إيوان الحنابلة | أحمد باقيس
المشرف على القناة : @AhmedBaqees وهذه القناة تعتني بتراث السادة الحنابلة الفقهي والأصولي ونشر الدراسات المعاصرة حول المذهب .
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram إيوان الحنابلة | أحمد باقيس
El canal إيوان الحنابلة | أحمد باقيس (@alhanabla) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 11 653 suscriptores, ocupando la posición 7 699 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 6 503 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 11 653 suscriptores.
Según los últimos datos del 04 septiembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 242, y en las últimas 24 horas de 10, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 18.57%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 8.46% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 2 162 visualizaciones. En el primer día suele acumular 985 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 17.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como شَيخ, اِبن, كِتَاب, مَسأَلَة, مَذهَب.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“المشرف على القناة :
@AhmedBaqees
وهذه القناة تعتني بتراث السادة الحنابلة الفقهي والأصولي ونشر الدراسات المعاصرة حول المذهب .”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 05 septiembre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 05 septiembre | +11 | |||
| 04 septiembre | +15 | |||
| 03 septiembre | +6 | |||
| 02 septiembre | +12 | |||
| 01 septiembre | +17 |
| 2 | 🌿
" قلتُ [ أي الكوسج للإمام أحمد ] الساعة التي تُرجـى في يوم الجمعة متى هي؟ قال: أكثر الأحاديث على بعد العصر .
قال إسحاق [ بن رهوايه ] :بعد العصر، لا أكادُ أشكّ فيه، وأرجو زوالَ الشمس "
مسائل الكوسج ١/٢٢٨
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla | 1 464 |
| 3 | 🌿
قال العلامة الغَزّي في ترجمة شمس الدين الرجيحي " قال النجم العامري : وكانت وفاته في شوال ليلة الجمعة ، ورأيته في المنام بعد سنين ، فقلت : ما فعل الله بك ؟ فضحك وقال : يا مولانا الشيخ أما علمت أنّي مت ليلة الجمعة "
النعت الأكمل لأصحاب الإمام أحمد بن حنبل صـ١٦٠
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla | 1 099 |
| 4 | 🌿
" وأما عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فقد مرّت ترجمته * وهو ثقة فاضل وإن رَغِم الجهميةُ "
* في كتاب التنكيل ٤٧٧/١
الإمام المعلمي - الآثار ٣٤٠/١٥
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla | 1 588 |
| 5 | 🌿
كتب العلّامة المُعلِّمي إلى أخيه: " أما قولك: [ فاعذروني إذا رأيتم في كتابي هذا من كلمات تنافي الأدب ] فإني لم أرَ فيه إلا هذه الكلمة ، فإني غَلبت عليَّ الصراحة وبُغض الآداب المتكلَّفة، وأحب شيء إليَّ أن تدع قلمك يترجم عن قلبك ؛ مفوِّضاً إليه التعبير عن خواطرك بحريته الكاملة ، وقد قيل : إذا ثبتت الألُفة سقطت الكُلفة ؛ فما بالك بالأخوة ! مع أن خُلُقي الآن بغض التكلّف مُطلقاً! "
الآثار (١/٢٢٣)
ويقول العلامة ابن عثيمين " يقولون : عند الأحباب تسقط الكلفة في الآداب " الشرح الممتع ١٥/٤٢٥
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla | 1 827 |
| 6 | جديد | 2 924 |
| 7 | 🌿
أهلاً وسهلًا بكم
هذه قناة جديدة تعتني بتراث الإمام الكبير عبدالرحمن بن يحيى المعلمي
تضمُّ شيئًا من النقول عنه والأبحاث العلميّة حوله واللقاءات العلميّة حول سيرته وتراثه العظيم .
قناة📕:
https://t.me/allahalmuealim | 2 515 |
| 8 | تجربتي مع تراث العلّامة المحقق المعلمي . | 2 048 |
| 9 | " وأما أحمد بن حنبل فمعروف أنه لا يروي إلا عن ثقة عنده "
العلّامة المعلمي - آثار العلّامة المعلمي ٩ / ٢٣٣
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla | 2 024 |
| 10 | رتاج المعاملات، د.فهد الحمود.pdf | 1 |
| 11 | رتاج المعاملات، د.فهد الحمود.pdf | 2 715 |
| 12 | من كتب المعاملات المالية التأصيلية الجيّدة 👍🏻 | 2 609 |
| 13 | بسم الله نبدأ | 682 |
| 14 | والشيء بالشيء يذكر 😊
فالشيخ ابن بدران في ( المدخل صـ٤٤٣ ) ذكرَ أنَّ الجرَّاعي وصل إلى باب الوكالة في شرحه للغاية .
والواقع : أنّ العلاّمة ابن العماد هو من وصل إلى باب الوكالة، ثم أكمل الجرَّاعي الشرح إلى النكاح ثم توقف قلمه! | 3 475 |
| 15 | جواب الشيخ محمد بن عبدالوهاب . | 597 |
| 16 | - من كتاب ( الدرر السنية في الأجوبة النجدية ) ٩٩ / ١
- الجرَّاعي المذكور = هو الفقيه الفرضي البارع إسماعيل بن عبدالكريم الجرّاعي الحنبلي (تـ:١٢٠٢هـ) وهو من أكملَ شرح ابن العماد على غاية المنتهى ، وقد طُبِعا سويًا من دار أسفار .
- وقوله صاحب الدرر ( أرسل إليه صاحب اليمن ) وهمٌ، فالجرَّاعي فقيهٌ شامي وليس من أهل اليمن .
- مما تستفيده من هذه الرسالة = التثبت قبل الحكم على الآخرين، فالشيخ إسماعيل راسلَ الشيخ محمد بن عبدالوهاب حول ما نُسِبَ إليه قبل أن يحكم عليه . | 565 |
| 17 | Sin texto... | 1 197 |
| 18 | Sin texto... | 774 |
| 19 | 🌿
يقول العلاّمة ابن القيّم وهو يتحدّث عن الأحاديث المكذوبة :
" و أحاديث مدح العُزُوبة = كلُّها باطِلة "
المنار المُنيف ص ١٢٧
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla | 3 755 |
| 20 | من أخبار إيوان الحنابلة 😊
ترجم السخاوي للقاضي موسى بن أحمد العجلوني الحنفي:
" وأمَّ بمقام الحنفيّة من الجامع بل وَجلسَ فيه وفي غَيره للتدريس، وأفتى وناب فِي القضاء وولّي قضاء الشام وحُمِدت سيرته، وَقد سَمِعتُ الثَّنَاء عَلَيْهِ جدًا من غير وَاحِد من أهل بَلَده، و زُلزِلت الأَرْض وَسقط عَلَيْهِ سَاقِط من أَعلَى حفة إيوَان الْحَنَابِلَة من الصالحية مَحل سكنه، فَقضى شَهِيدًا وتأسف النَّاس عَلَيْهِ كثيرًا وَشهد السُّلْطَان الصَّلَاة عَلَيْهِ "
مختصرًا من الضوء اللامع لأهل القرن التاسع ١٠/١٨٠
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla | 3 367 |
