fa
Feedback
بقية الله خير لكم القائم قادم بغتة

بقية الله خير لكم القائم قادم بغتة

رفتن به کانال در Telegram

منك المدد يابقية الله اغثني اعني صلني بك ولا تقطعني

نمایش بیشتر
1 677
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+47 روز
+1130 روز
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+1
در 0 کانال‌ها
اوت '26
+37
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+40
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+28
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+23
در 2 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+23
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+39
در 4 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+30
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+22
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+31
در 2 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+34
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+27
در 2 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+205
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+23
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+49
در 9 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+20
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+29
در 2 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+219
در 3 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+189
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+568
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+42
در 2 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+60
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+68
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+73
در 2 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+46
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+138
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+21
در 3 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+24
در 2 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+37
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+27
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+31
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+25
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+28
در 1 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+23
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+18
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+34
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+27
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+18
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+18
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+36
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '21
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '21
+18
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '21
+28
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '20
+1 520
در 0 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
02 سپتامبر0
01 سپتامبر+1
پست‌های کانال
اقراءة الدعاء  لنطلب من امامنا الاستغاثة بتعجيل الفرج  لنصرة شيعة أميرالمؤمنين على اليهود والكافرين فلا نجاة لنا الا بامامنا عجل الله فرجه الشريف بسم الله الرحمن الرحيم إِلهي عَظُمَ الْبَلاءُ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ، وَضاقَتِ الْأَرْضُ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ، وَأَنْتَ الْمُسْتَعانُ، وإِلَيْكَ الْمُشْتَكى، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَالرَّخاءِ. اللّهم صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، اُولِى الْأَمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ، فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ، يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ، يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ، إِكْفِياني فَإِنَّكُما كافِيانِ، وَانْصُراني فَإِنَّكُما ناصِرانِ، يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ، اَلْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، أَدْرِكْني أَدْرِكْني أَدْرِكْني، اَلسَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ، اَلْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمينَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرينَ.

2
#بركات_اسم_محمد اللهم صل على محمد وال محمد
#بركات_اسم_محمد اللهم صل على محمد وال محمد
17
3
ادركنا ياولي الامر بحق فاطمة اللهم بحق مولاتنا الزهراء و مولانا باب الحوائج ابا الفضل العباس صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
ادركنا ياولي الامر بحق فاطمة اللهم بحق مولاتنا الزهراء و مولانا باب الحوائج ابا الفضل العباس صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وانصر شيعتهم واهلك عدوهم واشفي مرضاهم وطهرنا بتعجل الفرج آل محمد
34
4
[[ يوم وُلد ‏رسول الله… إبليس يُكَبَّل وعترته تُبشَّر وفرخا فاطمة يُنَبَّأ باستشهادهم ]] ولقد زمّ(٢) إبليس وكُبّل(٣) واُلقي في الحصن أربعين يوماً وغرق عرشه أربعين يوماً، ولقد تنكّست الأصنام كلّها وصاحت وولولت، ولقد سمعوا صوتاً من الكعبة يا آل قريش لقد جاءكم البشير، جاءكم النذير، معه العزّ الأبد والربح الأكبر وهو خاتم الأنبياء، ونجد في الكتب أنّ عترته خير الناس بعده وأنّه لا يزال الناس في أمان من العذاب ما دام من عترته في دار الدنيا خلق يمشي. فقال معاوية: يا أبا إسحاق ومَن عترته؟ قال كعب: ولد فاطمة(عليها السلام). فعبس وجهه وعضّ على شفتيه وأخذ يعبث بلحيته. فقال كعب: وإنّا نجد صفة الفرخين المستشهدين، وهما فرخا فاطمة(عليها السلام) يقتلهما شرّ البرية. قال: فمن يقتلهما؟ قال: رجل من قريش. فقام معاوية وقال: قوموا إن شئتم، فقمنا . (١) أي شُدّ، (لسان العرب) مادّة (زمم). (٢) أي القيد الضخم، (لسان العرب) مادّة (كبل). 📗- الأمالي للصدوق: ص601 المجلس الثامن والثمانون ح1.
40
5
#دعاء اللهمّ احرسنا بعينك التي لا تنام، وركنك الذي لا يرام، وبأسمائك العظام، وصلّ على محمّد وآله، واحفظ علينا ما لو حفظه غيرك ضاع، واستر علينا ما لو ستره غيرك شاع، واجعل كل ذلك لنا مطواعاً، إنّك سميع الدعاء قريب مجيب. •من دعاء مولاتنا فاطمة الزهراء صلوات الله عليها ليوم الاربعاء. 📚المصدر : الصحيفة الفاطمية
46
6
[[فضلُ محبّةِ عليٍّ عليه السلام كما بشّر بها رسول الله ﷺوآله وسلم]] روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله: ان رجلا نظر الى وجه
[[فضلُ محبّةِ عليٍّ عليه السلام كما بشّر بها رسول الله ﷺوآله وسلم]] روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله: ان رجلا نظر الى وجه علي عليه السلام حبا له وشوقا ولفضله معتقدا فقال له نبي الرحمة  : انه قد صعد لك في هذا اليوم الى العلو من الخيرات والطاعات ما لو قسم على جميع اهل السموات والأرض لكان نصيب أقلهم منه غفران ذنوبه ووجوب الجنة له ، ولتشفعن بعدد كل نفس تنفسته في مصيرك اليه في ألف رقبة يعتقهم الله من النار بشفاعتك وما أعد له من الخيرات محفوظ له في خزائن عرش الرحمن . #فضائل_امير_المؤمنين 📚 آمالي الشيخ الصدوق
42
7
#سيدي_ادركنا_بحق_امك_فاطمة " اللهم وادفع عن وليك وخليفتك وحجتك على خلقك ولسانك المعبر عنك الناطق بحكمك، وعينك الناظرة بإذنك، وشاهدك على عبادك، العائذ بك العابد عندك، وأعذه من شر جميع ما خلقت وبرأت وأنشأت وصورت، واحفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن تحته بحفظك الذي لا يضيع من حفظته به مصباح المتهجد: ص ٣٦٦ ، مكيال المكارم ٦٧.٢
36
8
اقراءة الدعاء  لنطلب من امامنا الاستغاثة بتعجيل الفرج  لنصرة شيعة أميرالمؤمنين على اليهود والكافرين فلا نجاة لنا الا بامامنا عجل الله فرجه الشريف بسم الله الرحمن الرحيم إِلهي عَظُمَ الْبَلاءُ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ، وَضاقَتِ الْأَرْضُ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ، وَأَنْتَ الْمُسْتَعانُ، وإِلَيْكَ الْمُشْتَكى، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَالرَّخاءِ. اللّهم صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، اُولِى الْأَمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ، فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ، يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ، يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ، إِكْفِياني فَإِنَّكُما كافِيانِ، وَانْصُراني فَإِنَّكُما ناصِرانِ، يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ، اَلْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، أَدْرِكْني أَدْرِكْني أَدْرِكْني، اَلسَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ، اَلْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمينَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرينَ.
41
9
[[ الكتب السماوية بشرت بالنبي الخاتم واثار ولادته على عالم الملك والملكوت ]] يقول ليث بن سعد، قلت لكعب وهو عند معاوية: كيف تجدون صفة مولد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)؟ وهل تجدون لعترته فضلاً؟ فالتفت كعب إلى معاوية لينظر كيف هواه، فأجرى الله عزوجل على لسانه، فقال: هات يا أبا إسحاق رحمك الله ما عندك. فقال كعب: إنّي قد قرأت اثنين وسبعين كتاباً كلّها اُنزلت من السماء، وقرأت صحف دانيال كلّها ووجدت في كلّها ذكر مولده(صلى الله عليه وآله وسلم) ومولد عترته وإنّ اسمه لمعروف وإنّه لم يولد نبي قط فنزلت عليه الملائكة ما خلا عيسى وأحمد (صلّى الله عليهما)، وما ضرب على آدمية حجب الجنّة غير مريم وآمنة اُمّ أحمد(صلى الله عليه وآله وسلم)، وما وكّلت الملائكة باُنثى حملت غير مريم اُمّ المسيح (عليها السلام) وآمنة اُم أحمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، وكان من علامة حمله أنّه لمّا كانت الليلة التي حملت آمنة به(صلى الله عليه وآله وسلم) نادى مناد في السماوات السبع: أبشروا فقد حمل الليلة بأحمد، وفي الأرضين كذلك حتّى في البحور، وما بقي يومئذ في الأرض دابة تدب ولا طائر يطير إلاّ علم بمولده، ولقد بني في الجنّة ليلة مولده سبعون ألف قصر من ياقوت أحمر وسبعون ألف قصر من لؤلؤ رطب، فقيل: هذه قصور الولادة، ونجدت(١ ) الجنان وقيل لها: اهتزّي وتزيّني فإنّ نبي أوليائك قد ولد، فضحكت الجنّة يومئذ، فهي ضاحكة إلى يوم القيامة، وبلغني أنّ حوتاً من حيتان البحر يقال له: طموساً وهو سيّد الحيتان له سبعمائة ألف ذنب يمشي على ظهره سبعمائة ألف ثور الواحد منها أكبر من الدنيا لكل ثور سبعمائة ألف قرن من زمرد أخضر لايشعر بهنّ اضطرب فرحاً بمولده، ولولا أنّ الله تبارك وتعالى ثبّته لجعل عاليها سافلها، ولقد بلغني أنّ يومئذ ما بقي جبل إلاّ نادى صاحبه بالبشارة ويقول: لا إله إلاّ الله، ولقد خضعت الجبال كلّها لأبي قبيس كرامةً لمولده(صلى الله عليه وآله وسلم)، ولقد قدّست الأشجار أربعين يوماً بأنواع أفنانها وثمارها فرحاً بمولده(صلى الله عليه وآله وسلم)، ولقد ضرب بين السماء والأرض سبعون عموداً من أنواع الأنوار لا يشبه كل واحد صاحبه، وقد بشّر آدم (عليه السلام) بمولده فزيد في حسنه سبعين ضعفاً، وكان قد وجد مرارة الموت وكان قد مسّه ذلك فسري عنه ذلك، ولقد بلغني أنّ الكوثر اضطرب في الجنّة واهتزّ فرمى بسبعمائة ألف قصر من قصور الدرّ والياقوت نثاراً لمولد محمّد (صلى الله عليه وآله وسلم)، #ولادة_سيد_الخلق أي تزيّنت. انظر لسان العرب: مادّة (نجد). 📗- الأمالي للصدوق: ص601 المجلس الثامن والثمانون ح1.
54
10
ادركنا ياولي الامر بحق فاطمة اللهم بحق مولاتنا الزهراء و مولانا باب الحوائج ابا الفضل العباس صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
ادركنا ياولي الامر بحق فاطمة اللهم بحق مولاتنا الزهراء و مولانا باب الحوائج ابا الفضل العباس صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وانصر شيعتهم واهلك عدوهم واشفي مرضاهم وطهرنا بتعجل الفرج آل محمد
60
11
[[ ماروى عن السيدة امانة من عجائب رسول الله بعد ولادته ]] وقد روى العباس بن عبد المطّلب(عليه السلام) عم النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)عن لسان السيّدة آمنة(عليها السلام) عظمة تلك الأحداث التي صاحبت ميلاد الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)، فقال: «لمّا مات عبد الله وولدت آمنة رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) أتيته فرأيت النور بين عينيه يزهر، فحملته وتفرّست في وجهه فوجدت منه ريح المسك، وصرت كأنّي قطعة مسك من شدّة ريحي، فحدّثتني آمنة وقالت لي: إنّه لمّا أخذني الطلق واشتدّ بي الأمر سمعت جلبةوكلاماً لا يشبه كلام الآدميين، ورأيت علماً من سندس على قضيب من ياقوت قد ضرب بين السماء والأرض، ورأيت نوراً يسطع من رأسه حتّى بلغ السماء، ورأيت قصور الشامات كأنّها شعلة نار نوراً، ورأيت حولي من القطاة أمراً عظيماً قد نشرت أجنحتها حولي، ورأيت شعيرة الأسدية قد مرّت وهي تقول: آمنة ما لقيت الكهّان والأصنام من ولدك، ورأيت رجلاً شاباً من أتمّ الناس طولاً وأشدّهم بياضاً وأحسنهم ثياباً ما ظننته إلاّ عبد المطّلب قد دنا منّي فأخذ المولود فتفل في فيه واستنطقه، فنطق فلم أفهم ما قال إلاّ أنّه قال: في أمان الله أنت خير البشر، طوبى لمن اتّبعك، وويل لمن تخلّف عنك، وأخرج صرّة اُخرى من حريرة بيضاء ففتحها فإذا فيها خاتم فضرب على كتفيه ثمّ قال: أمرني ربّي أن أنفخ فيك من روح القدس، فنفخ فيه وألبسه قميصاً وقال: هذا أمانك من آفات الدنيا فهذا ما رأيت يا عباس بعيني. قال العباس: وأنا يومئذ أقرأ فكشفت عن ثوبه فإذا خاتم النبوّة بين كتفيه فلم أزل أكتم شأنه وأنسيت الحديث فلم أذكره إلى يوم إسلامي حتّى ذكّرني رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)». في مجلس معاوية #ولادة_سيد_الخلق الجلبة: الأصوات، لسان العرب مادّة جلب. 📗كمال الدين: ج1 ص175 ح33.
62
12
#دعاء اَنْتَ اِلهِي الْمالِكُ الَّذي مَلَكْتَ الْمُلُوكَ فَتَواضَعَ لِهَيْبَتِكَ الْاَعِزَّاءُ، وَ دانَتْ لَكَ بِالطَّاعَةِ الْاَوْلِياءُ، فَاحْتَوَيْتَ بِاِلهِيَّتِكَ عَلَى الْمَجْدِ وَ السَّناءِ، وَ لايَؤُودُكَ حِفْظُ خَلْقِكَ وَ لا قَلَّتْ عَطاياكَ بِمَنْ مَنَحْتَهُ سَعَةَ رِزْقِكَ. •من دعاء مولانا امير المؤمنين صلوات الله عليه ليوم الثلاثاء. 📚المصدر : الصحيفة العلوية
66
13
[[ ياعلي انت الحجة على من مضى و من بقى بعد محمد و انت خليفتي في ارضي و حجتي في خلقي ]] عن موسی بن جعفر صلوات الله علیه قال ان
[[ ياعلي انت الحجة على من مضى و من بقى بعد محمد و انت خليفتي في ارضي و حجتي في خلقي ]] عن موسی بن جعفر صلوات الله علیه قال ان أمير المومنين عليه السلام خطب يوما و قال في خطبته : أيها الناس ، ان الله ناداني و حباني و اكرمني و ملكني و فوض لي و قال لي: ياعلي انت الحجة على من مضى و من بقى بعد محمد و انت خليفتي في ارضي و حجتي في خلقي بك اخذ و بك اثيب و بك اعاقب و لو لا انت لما خلقت خلقي و لا سمائي و لا ارضي و لا جنتي و لا ناري فطوبى لمن اطاعني فيك أولئك اهل مودتي و أحبائي و اوليائي اسكنتهم دار كرامتي و حبوتهم جنتي يرتقون فيها حيث يشاءون فنعم اجر العاملين و ويل لمن عصاني فيك أولئك اهل نقمتي اصليهم ناري اوذيقهم عذابي ذلك بما كسبت ايديهم و ما الله بظلام للعبيد #فضائل_امير_المؤمنين 📚طوالع الانوار ج2 ص215
64
14
#مولانا_عجل_وادركنا_بحق_امك_فاطمة اللَّهُمَّ وأَحْيِ بِهِ الْعَدْلَ، وَ أَمِتْ بِهِ الْجَوْرَ، وَ زَيِّنْ بِبَقَائِهِ الْأَرْضَ، وَ أَظْهِرْ بِهِ دِينَكَ وَ سُنَّةَ نَبِيِّكَ، حَتَّى لَا يَسْتَخْفِيَ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْحَقِّ مَخَافَةَ أَحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ، وَ اجْعَلْنَا مِنْ أَشْيَاعِهِ وَ أَتْبَاعِهِ وَ الْمَقْبُولِينَ فِي زُمْرَةِ أَوْلِيَائِهِ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ الَّذِينَ أَذْهَبْتَ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَ طَهَّرْتَهُمْ تَطْهِيراً
57
15
اقراءة الدعاء  لنطلب من امامنا الاستغاثة بتعجيل الفرج  لنصرة شيعة أميرالمؤمنين على اليهود والكافرين فلا نجاة لنا الا بامامنا عجل الله فرجه الشريف بسم الله الرحمن الرحيم إِلهي عَظُمَ الْبَلاءُ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ، وَضاقَتِ الْأَرْضُ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ، وَأَنْتَ الْمُسْتَعانُ، وإِلَيْكَ الْمُشْتَكى، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَالرَّخاءِ. اللّهم صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، اُولِى الْأَمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ، فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ، يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ، يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ، إِكْفِياني فَإِنَّكُما كافِيانِ، وَانْصُراني فَإِنَّكُما ناصِرانِ، يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ، اَلْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، أَدْرِكْني أَدْرِكْني أَدْرِكْني، اَلسَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ، اَلْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمينَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرينَ.
58
16
[[ حين وُلد خيرُ المرسلين… أُغلقت أبوابُ السماء أمام الشياطين ]] فقالت السيّدة آمنة (عليها السلام): لمّا سقط إلى الأرض اتّقى الأرض بيديه وركبتيه ورفع رأسه إلى السماء، وخرج منّي نور أضاء ما بين السماء والأرض، ورميت الشياطين بالنجوم وحجبوا عن السماء. ورأت قريش الشهب والنجوم تسير في السماء ففزعوا لذلك وقالوا: هذا قيام الساعة، واجتمعوا إلى الوليد بن المغيرة فأخبروه بذلك وكان شيخاً كبيراً مجرّباً، فقال: انظروا إلى هذه النجوم التي يهتدي بها في البر والبحر، فإن كانت قد زالت فهو قيام الساعة، وإن كانت هذه ثابتة فهو لأمر قد حدث. وأبصرت الشياطين ذلك فاجتمعوا إلى إبليس فأخبروه بأنّهم قد منعوا من السماء ورموا بالشهب، فقال: اطلبوا فإنّ أمراً قد حدث. فجالوا في الدنيا ورجعوا، فقالوا: لم نر شيئاً. فقال: أنا لهذا، فخرق ما بين المشرق والمغرب فانتهى إلى الحرم، فوجد الحرم محفوفاً بالملائكة، فلمّا أراد أن يدخل صاح به جبرئيل، فقال: اخسأ يا ملعون. فجاء من قبل فصار مثل الصرّ قال: يا جبرئيل ما هذا؟ قال: هذا نبي قد ولد وهو خير الأنبياء. قال: هل لي فيه نصيب؟ قال: لا. قال: ففي اُمّته؟ قال: نعم. قال: قد رضيت. #ولادة_سيد_الخلق الصر: عصفور أو طائر، 📗بحار الأنوار ج15 ص269.
66
17
ادركنا ياولي الامر بحق فاطمة اللهم بحق مولاتنا الزهراء و مولانا باب الحوائج ابا الفضل العباس صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
ادركنا ياولي الامر بحق فاطمة اللهم بحق مولاتنا الزهراء و مولانا باب الحوائج ابا الفضل العباس صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وانصر شيعتهم واهلك عدوهم واشفي مرضاهم وطهرنا بتعجل الفرج آل محمد
63
18
المولود المبارك الذي أطلّ على الوجود، فملأ العالمين ضياءً وغطّى الكون الواسع بركة وجلالة. الذي أطلّ على الوجود، فملأ العالمين
المولود المبارك الذي أطلّ على الوجود، فملأ العالمين ضياءً وغطّى الكون الواسع بركة وجلالة. الذي أطلّ على الوجود، فملأ العالمين ضياءً وغطّى الكون الواسع بركة وجلالة. فقد روي أنّ السيّدة فاطّمة بنت أسد أمُ أمير المؤمنين (عليه السلام) كانت حاضرة في الليلة التي ولدت فيها السيّدة آمنة بنت وهب أمُّ رسول اللّه (صلى اللّٰه عليه وآله وسلم) ورأت مثل الذي رأته، فلما كان الصبح انصرف أبو طالب (عليه السلام) من الطواف فاستقبلته، ثم قالت له: لقد رأيت الليلة عجباً. قال لها: ما رأيت؟ قالت: ولدت آمنة بنت وهب مولوداً أضاءت له الدنيا بين السماء والأرض نوراً حتّى مددت عيني فرأيت سعفات (١) هجر (٢). ١-السعفات جمع سعفة بالتحريك: جريدة النخل ما دامت بالخوص. (مجمع البحرين) مادّة سعف. ٢-هَجَر: بلدة باليمن واسم لجميع أرض البحرين وقرية كانت قرب المدينة، كتاب (العين) مادّة هجر. 📗بحار الأنوار: الجزء 15، صفحة 295. 📗· الكافي: الجزء 1، صفحة 300-301.
73
19
وهكذا تكشف لنا الزيارة أن ولادة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كانت طلوعًا للنور في الأرض، وإحياءً للبلاد، وكشفًا للظلمات، وإلباسًا لحرم الله حُلَلَ الأنوار؛ فكان مولده المبارك إيذانًا ببدء انحسار ظلمات الشرك وظهور نور التوحيد. 📚إقبال الأعمال، ج 3، ص 126، ثم نقله العلامة المجلسي في بحار الأنوار، ج 97، ص 185 📚بحار الأنوار: للعلامة المجلسي، ج 6، ص 156.
84
20
[[ وقفةٌ مع آثار النور المحمّدي عند ولادته المباركة ]] #متباركين بمولد سيد الاكوان وخاتم الانبياء والمرسلين ابي الزهراء المبعوث رحمة للعالمين صلوات الله عليه وعلى آله وسلم جاء في زيارة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «أَوْدَعْتَهُ الْأَصْلَابَ الطَّاهِرَةَ، وَنَقَلْتَهُ مِنْهَا إِلَى الْأَرْحَامِ الْمُطَهَّرَةِ، لُطْفًا مِنْكَ لَهُ وَتَحَنُّنًا مِنْكَ عَلَيْهِ، إِذْ وَكَّلْتَ لِصَوْنِهِ وَحِرَاسَتِهِ وَحِفْظِهِ وَحِيَاطَتِهِ مِنْ قُدْرَتِكَ عَيْنًا عَاصِمَةً، حَجَبْتَ بِهَا عَنْهُ مَدَانِسَ الْعُهْرِ، وَمَعَائِبَ السِّفَاحِ، حَتَّى رَفَعْتَ بِهِ نَوَاظِرَ الْعِبَادِ، وَأَحْيَيْتَ بِهِ مَيِّتَ الْبِلَادِ، بِأَنْ كَشَفْتَ عَنْ نُورِ وِلَادَتِهِ ظُلَمَ الْأَسْتَارِ، وَأَلْبَسْتَ حَرَمَكَ بِهِ حُلَلَ الْأَنْوَارِ». سوف نقف فقط عند آثار رسول الله صلى الله عليه وآله عند ولادته على الأرض، في هذه العبارات المباركة: «وَأَحْيَيْتَ بِهِ مَيِّتَ الْبِلَادِ، بِأَنْ كَشَفْتَ عَنْ نُورِ وِلَادَتِهِ ظُلَمَ الْأَسْتَارِ، وَأَلْبَسْتَ حَرَمَكَ بِهِ حُلَلَ الْأَنْوَارِ». 🌹 أولًا: «وَأَحْيَيْتَ بِهِ مَيِّتَ الْبِلَادِ» هنا إشارة إلى إحياء القلوب بعد الموت بالكفر ، هي صورة بلاغية عظيمة في التعبير . فالمراد بـ «مَيِّتِ البلاد» — على هذا الفهم البلاغي — البلاد التي خمدت فيها معاني الهداية، وغلبت عليها ظلمات الشرك والوثنية؛ فالحياة هنا ليست مجرد حياة الأجساد، وإنما حياة القلوب بنور الهداية والتوحيد والمعرفة. وهذا ما اشار اليه امامنا صادق العترة الطاهرة صلوات الله عليه: إن المؤمن إذا مات لم يكن ميتا، فإن الميت هو الكافر، إن الله عزوجل يقول: " يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي " يعني المؤمن من الكافر والكافر من المؤمن. وبمولد رسول الله صلى الله عليه وآله بدأ إيذانا بموت الكفر ، فقد انطفأت نيران فارس، وسقطت الأصنام، وكان ذلك إيذانًا ببداية انحسار سلطان الشرك وظهور نور التوحيد. فكما أن الأرض الميتة تحيا بالماء، فإن البلاد والقلوب تحيا بنور الهداية لرسول الله صلى الله عليه وآله. ومن هنا يظهر ارتباط هذه العبارة بما بعدها: «بِأَنْ كَشَفْتَ عَنْ نُورِ وِلَادَتِهِ ظُلَمَ الْأَسْتَارِ» أي أن ولادته كانت ظهورًا بعد ستر. 🌹 ثانيًا: «بِأَنْ كَشَفْتَ عَنْ نُورِ وِلَادَتِهِ ظُلَمَ الْأَسْتَارِ» ثم تكشف الزيارة لنا كيف حصل هذا الإحياء: «بِأَنْ كَشَفْتَ عَنْ نُورِ وِلَادَتِهِ ظُلَمَ الْأَسْتَارِ» وهنا نلاحظ أن الزيارة لم تقل: «كشفت عن ولادته» بل قالت: «عَنْ نُورِ وِلَادَتِهِ» وهذا تعبير بالغ الدقة. فالولادة في ظاهرها خروج إنسان إلى عالم الدنيا، أما الزيارة فتجعل لهذا الظهور نورًا يتجاوز شخص المولود إلى أثره في الوجود ؛ ف بنور رسول الله انطفى الظلام الذي ساد العباد والبلاد من الكفر والجحود وفي المقابل وضعت: النور ↔ الظُّلَم الكشف ↔ الأستار فكان معنى العبارة: أن الله تعالى كشف للوجود عن نور كان مستورًا، وأظهر إلى الأرض ذلك النور المحمدي بولادته المباركة. وهنا يمكن أن نفهم تسلسل الزيارة: مَيِّتُ البلاد → نور الولادة → كشف الأستار → ظهور الأنوار وكأنها ترسم لنا مشهدًا متدرجًا متناسقا لذلك النور الذي يطغي العالم شياّ فشياً : 🌹 ثالثًا: «وَأَلْبَسْتَ حَرَمَكَ بِهِ حُلَلَ الْأَنْوَارِ» إذا حملنا «حَرَمَكَ» على مكة المكرمة، يصبح المشهد أكثر جمالًا. فرسول الله صلى الله عليه وآله وُلد في مكة، حرم الله، فجاء التعبير بصورة بلاغية تجعل الحرم وكأنه قد اكتسى بسبب مولده حُلَلًا من الأنوار. لاحظ جمال الجمع بين: «نُورِ وِلَادَتِهِ» ثم: «حُلَلَ الْأَنْوَارِ» في البداية نور ظاهر بولادته، ثم يعبّر النص عن أثر ذلك النور في الحرم بصيغة الجمع: «حُلَلَ الْأَنْوَارِ» وكأن مكة لم تستقبل مجرد مولود، وإنما استقبلت ظهور نورٍ سيخرج من هذا الحرم ليملأ العالم بالهداية. والـ «حُلَل» هي الثياب الجميلة التي يتزين بها الإنسان، فالزيارة تستعمل هنا صورة بلاغية عظيمة: كأن الحرم خلع ثوبه القديم الذي البسه اهل الشرك والكفر، ولبس ثيابًا جديدة من الأنوار بسبب ولادة رسول الله صلى الله عليه وآله. 🌹 المشهد الكامل «وَأَحْيَيْتَ بِهِ مَيِّتَ الْبِلَادِ» «بِأَنْ كَشَفْتَ عَنْ نُورِ وِلَادَتِهِ ظُلَمَ الْأَسْتَارِ» «وَأَلْبَسْتَ حَرَمَكَ بِهِ حُلَلَ الْأَنْوَارِ» فالزيارة تنتقل بنا من الأرض إلى النور ثم إلى الحرم: إحياء البلاد، ثم كشف نور الولادة، ثم إلباس الحرم حُلَل الأنوار. وكأن ولادة رسول الله صلى الله عليه وآله لم تكن حادثة تخص بيت عبد الله وآمنة عليهما صلوات الله وسلامه فقط، بل تصفها الزيارة بأنها حدثٌ ظهر أثره في الأرض، وانكشف به النور، وتزيّن به حرم الله.
75