اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
📚 كناشة البيروتي 📚
رفتن به کانال در Telegram
فـرائد ملتقطة وفوائد متنوعة من بطون كتب السلف المتفنّنة .
نمایش بیشتر6 734
مشترکین
-724 ساعت
-77 روز
-1530 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+4
در 0 کانالها
ژوئن '26
+95
در 7 کانالها
Get PRO
مه '26
+148
در 11 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+133
در 5 کانالها
Get PRO
مارس '26
+95
در 10 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+81
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+110
در 8 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+92
در 5 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+83
در 3 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+98
در 6 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+75
در 6 کانالها
Get PRO
اوت '25
+89
در 11 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+97
در 5 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+95
در 3 کانالها
Get PRO
مه '25
+130
در 4 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+241
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '25
+98
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+120
در 5 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+122
در 5 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+145
در 9 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+148
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+150
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+149
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '24
+142
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+208
در 5 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+251
در 18 کانالها
Get PRO
مه '24
+264
در 7 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+235
در 5 کانالها
Get PRO
مارس '24
+221
در 4 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+200
در 4 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+229
در 4 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+260
در 5 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+154
در 5 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+131
در 4 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+88
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+80
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+64
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+42
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+73
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+42
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+54
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+49
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+59
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+86
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+35
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+64
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+74
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+58
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+57
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+74
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+55
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+45
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+41
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+77
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+58
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+44
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+44
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+57
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+45
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+77
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+64
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+58
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+61
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+91
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+44
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+99
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+76
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+5 311
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 02 ژوئیه | +3 | |||
| 01 ژوئیه | +1 |
پستهای کانال
🤐
قال ابن وهب رحمه الله: "قال مالكُ بن أنس: «كان عندنا بالمدينة قومٌ لا عيوب لهم، تكلموا في عيوب الناس فصارت لهم عيوبٌ، وكان عندنا قومٌ لهم عيوبٌ، سكتوا عن عيوب الناس فنُسيت عُيُوبهم»".
С к а з а л ибн Вахб, что Малик ибн Анас, да помилует их Аллах, сказал:
«В Медине были люди без пороков, но, начав обсуждать недостатки других, они обрели свои. И были те, у кого были пороки, но, храня молчание о чужих недостатках, их пороки были забыты».
• خلاصة الأثر (٤/ ١٩٥)
| 2 | 🤲☝️
ست وثلاثون بلاء كان يستعيذ منها النبي محمد صلى الله عليه وسلم:
اللَّهُمّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنَ ..
١- العَجْزِ، ٢- والكَسَلِ، ٣- والجُبْنِ، ٤ - والبُخْلِ، ٥ - والهَرَمِ، ٦ - والقَسْوَةِ، ٧- والغَفْلَةِ ٨ - والعَيْلَةِ، ٩ -والذِّلَّةِ، ١٠ - والمَسْكَنَةِ.
وأعُوذُ بِكَ من ..
١١ - الفقر ، ١٢- والكُفْرِ،١٣ - والشِّرْك، ١٤ - والفُسُوقِ، ١٥ - والشِّقاقِ، ١٦ - والنِّفاقِ ، ١٧ - والسُّمْعَةِ، ١٨ - والرِّياءِ.
وأعُوذُ بِكَ من ..
١٩ - الصمم ، ٢٠ - والبَكَم، ٢١ - والجُنُون، ٢٢ - والجُذامِ، ٢٣ - والبَرَص ، ٢٤ - وَسَيِّىءِ الأَسْقامِ.
وأعوذ بك من ..
٢٥ - غلبة الدَين، ٢٦ - وقهر الرجال.
وأعوذ بك من ..
٢٧ - زوال نعمتك، ٢٨- و تحول عافيتك، ٢٩- وفجاءة نقمتك ، ٣٠-وجميع سخطك
وأعوذ بك من ..
٣١-جهد البلاء، ٣٢-ودرك الشقاء، ٣٣-وسوء القضاء، ٣٤-وشماتة الأعداء
٣٥- الهم ٣٦- والحزن
أسأل الله أن يعيذني وإياكم منها ومن نحب.. | 101 |
| 3 |  ⚠️
رجلان يُزعم أنهما اقتحما أحد الأعمال التجارية في إندونيسيا وتم القبض عليهما من قبل السكان قبل فرارهما 🚨🇮🇩 بدلاً من مجرد تقييدهما، قام السكان بلفهما بالكامل بشريط برتقالي، وحتى أضافوا تأثير "هوائي" مضحك 🎯📦
أصبح الفيديو منتشراً على الإنترنت، وتم مشاركته بواسطة @dashcamindonesia، وحظي باهتمام كبير بسرعة 📹🔥 بينما وجد الكثيرون أنه مضحك، تساءل آخرون عن أخلاقيات هذا النوع من رد الفعل الشعبي ⚖️ | 185 |
| 4 | 🤝💎
من السنن المهجورة :
إفشاء السلام ولو بعد فراقٍ يسير
وقصة الشيخ عبد الرزاق البدر مع الشيخ الألباني.
جاء في الأدب المفرد :
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: “مَنْ لَقِيَ أَخَاهُ فَلْيُسَلِّمْ عَلَيْهِ فَإِنْ حَالَتْ بَيْنَهُمَا شَجَرَةٌ أَوْ حَائِطٌ ثُمَّ لَقِيَهُ فَلْيُسَلِّمْ عَلَيْهِ”.
قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.
وهذه سنة يغفل عنها كثير من الناس إما أنهم لا يعرفونها أو أنهم لا يعتنون بتطبيقها.
وأَذْكُــر كنتُ صغيرًا في السِّن وإلى جَنْب الشيـــخ الألبــــاني رحمة الله عليه هنا في المدينة وكنتُ أمشي بجنبه وَحْدنا، فَفَصل بيني وبينه سـاريـة فلما لقيني بعد السّارية التفتَ إليَّ مبتسمًا
وقال: السلام عليكم
قلتُ: وعليكم السلام
قال: لماذا سلَّمتُ عليك؟
[فمَا كنتْ أعرف هذا الحديث ولم يسبق لي معرفة به]، ابتسمتْ، وقلتُ له: السلام طيب.
وذكر لي الحديث.
فكانت أول معرفة لي بهذا الحديث من الشيخ رحمة الله عليه.
📚 ((شرح الأدب المفرد))/ الشريط 133 | 192 |
| 5 |  🆕📘 | 216 |
| 6 | ((هل تقيِّد حوادث حياتك الهامة؟!))
📝📝📝📝📝📝
قال الشيخ عبد الله الهدلق -في معرض كلامه عن حادثة حصلت معه- :
... فكتبته في هذه الأيام ضنًا به على الأيام أن تطويه، ولأن العقاد كان يقول:
(( الذاكرة مَلَكة مستبدة، تحفظ وتنسى على غير قانون ثابت )).
============== | 268 |
| 7 | 💎
Сᴏхᴩᴀни ᴄʙᴏᴇ ᴨᴏᴋᴧᴏнᴇниᴇ ʙ ᴛᴀйнᴇ
قال الزبير بن العوام: «من استطاع منكم أن يكون له خبىء من عمل صالح فليفعل».
С к а з а л Зубейр ибн 'Аввам:
«Кто может совершить праведное дело скрытно, пусть поступит именно так».
• كتاب الزهد لوكيع (٢٥٢) | 276 |
| 8 |  💞
الزوجة الأخرى ليست ضرة
🎙لفضيلة الشيخ:
أ.د. #عبد_الرزاق_البدر • حفظه اللّٰه • | 264 |
| 9 |  😊
سعودي يمر بتجربة لن ينساها في شوارع أم الدنيا! | 332 |
| 10 | 💎
( *لن تَسْلَم إلا إذا تولاك الله* )
*قال ابن القيم:*
كَيفَ يسلم من لَهُ زَوْجَة لَا ترحمه،
وَولد لَا يعذرهُ،
وجار لَا يأمنه،
وَصَاحب لَا ينصحه،
وَشريك لَا ينصفه،
وعدو لَا ينَام عَن معاداته،
وَنَفس أَمارَة بالسوء،
وَدُنْيا متزيّنة،
وَهوى مُرْدٍ،
وشهوة غالبة لَهُ،
وَغَضب قاهر،
وَشَيْطَان مزين،
وَضعف مستول عَلَيْهِ؟
*فَإِن تولاه الله وجذبه إِلَيْهِ انقهرت لَهُ هَذِه كلهَا*.
*وإن تخلى عَنهُ ووكله إِلَى نَفسه اجْتمعت عَلَيْهِ فَكَانَت الهلكة.*
📚📖 ((الفوائد)) لابن القيم ص٤٨. | 312 |
| 11 |  ⚠️
الله أكبر!
تسببت موجات الحر الاستثنائية التي تجتاح القارة الأوروبية في وفاة أكثر من 1300 شخص، حيث تعد أوروبا أسرع قارات العالم ارتفاعاً في درجات الحرارة بمعدل يبلغ ضِعف المتوسط العالمي.
والحر الشديد في أوروبا أوقف الترامات لأن درجات الحرارة الحارقة تسببت في ذوبان قضبان السكة الحديد. 🌡️🚋
⚠️
Allah Akbar!
Exceptional heatwaves sweeping across the European continent have caused the deaths of more than 1,300 people; Europe is the fastest-warming continent in the world, with temperatures rising at twice the global average rate.
Europe's extreme heat halted trams as scorching temperatures melted railway tracks. 🌡️🚋
⚠️
Аллах Акбар!
Исключительная жара, прокатившаяся по европейскому континенту, привела к гибели более 1300 человек; Европа является самым быстро нагревающимся континентом в мире, где температура растет вдвое быстрее, чем в среднем в мире.
Из-за сильной жары в Европе движение трамваев остановилось, поскольку палящие температуры расплавили железнодорожные пути. 🌡️🚋 | 322 |
| 12 | 💎
✍🏻 قال ابن الجوزي رحمه الله:
«قد عُلِـم أنَّ حِـرص الطلبـة للعلم قـد فَتُـر، لا بل قد بطل؛ فينبغي للعلماء أن يُحبِّبوا إليهــم العلم».
📓 كشف المشكل(١٥/١) | 315 |
| 13 |  👖👚
ما حكم لبس المرأة البنطال العريض وفوقه بلوزة أو قميص طويل إلى الركبة؟ | 356 |
| 14 |  🆕📗 | 377 |
| 15 |  😊
موقف لن أنساه! | 367 |
| 16 | ⚠️
صار في آخر عمره شيعيًّا يطعن بالصحابة الكرام رضي الله عنهم!
وصلني التنبيه التالي:
الشيخ العلامة سلمان الندوي خطيبٌ بارع، ومحققٌ حصيف، وصاحب مؤلفات بالعربية والأردية، وهو عالم هندي اكتسب شهرة واسعة بين العرب والعجم.
وقد تشيَّع في آخر حياته، وصار رافضياً يطعن في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم جهارًا نهارًا، ولم يُعرف عنه توبة من ذلك. وكان يحمل في قلبه عداءً شديدًا للدولة السعودية، حكومةً وشعبًا، ولدعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب.
ورأيت أن كثيرًا من العلماء في البلاد العربية لم يطَّلعوا على ما آل إليه أمره في آخر حياته؛ فأقول لهم -نصيحةً لا أمرًا، عملًا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: «الدين النصيحة»-: لا تغتروا بعلمه وشهرته، فأهل شبه القارة الهندية أعلم بحاله. فقد اتفقت كلمة علماء أهل السنة في شبه القارة الهندية -على اختلاف مشاربهم- على أنه قد خرج عن منهج أهل السنة والجماعة بسبب طعنه في الصحابة رضي الله عنهم.
ومن الصحابة الذين طعن فيهم: معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه، إذ وصفه بأنه «فرعون هذه الأمة»، وأنه «ظالم وفاسق وطاغية، ويجب قتله». كما قال عن أبي هريرة رضي الله عنه: إنه كان من علماء السلاطين، وكان يكتم الأحاديث خوفًا من معاوية. وقال عن الخليفتين الراشدين أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما: إنهما سلبا الخلافة من علي رضي الله عنه بالقوة والغدر والخيانة.
وهذه نبذة مختصرة عن بعض ضلاته والترهاته في الصحابة، التي أعلنها في كلماته وخطبه بالأردية ، وهي مسجلة ومتداولة، يعرفها القاصي والداني من علماء شبه القارة الهندية.
كتبه:
هلال النيبالي
تاريخ: ١٥ محرم الحرام ١٤٤٨ھ.
#الصحابة_خط_أحمر
#أهل_السنة | 355 |
| 17 | 👍
Сᴨᴇɯи ᴄᴏʙᴇᴩɯᴀᴛь бᴧᴀᴦᴏᴇ
قال عمر: «التؤدة في كل شيء خيرٌ، إلا ما كان في أمر الآخرة».
С к а з а л 'Умар, да будет доволен им Аллах:
«Неторопливость хороша во всех делах, кроме дел, связанных с вечной жизнью».
• كتاب الزهد لوكيع (٢٦١) | 329 |
| 18 | 💎📖
محمد مورتالا تشوكويميكا
الرجل الذي ترجم معاني القرآن إلى لغة "الإيجبو"
قضى عامين في ترجمة أطول سورة في القرآن وهي سورة البقرة
بعد إطلاق ترجمته لمعاني القرآن باللغة الإيغبوية والتي بدأها قبل خمس سنوات أصبح من السهل على ما يزيد عن 20 مليون متحدث بهذه اللغة أغلبهم في جنوب شرق نيجيريا فهم رسالة القرآن.
تصدر الشيخ محمد مورتالا عناوين الأخبار في نيجيريا لأنه أول شخص يقوم بترجمة معاني القرآن إلى هذه اللغة ويقول سكان قبيلة الإيغبو في جنوب شرق نيجيريا : كنا لا نحصل على ترجمة واحدة لمعاني القرآن إلى لغة الإيغبو وهذا ما جعل من الصعب فهم الرسالة حقًا.
يقول الشيخ /محمد مورتالا تشوكويميكا
"القرآن مترجم إلى لغة الهوسا، و إلى اليوروبا، وأيضًا إلى الإنجليزية ولكن لا يوجد أي ترجمة للغة الإيغبو. هذا هو سبب قراري بتولي مهمة الترجمة للغة الإيغبو ".
# قناة همزة الوصل | 325 |
| 19 | 🆕📔🌹
دراسة نقدية في شعر ليلى الأخيلية
عمان: «الشرق الأوسط»
نُشر: 17:57-28 يونيو 2026 م ـ 13 مُحرَّم 1448 هـ
تقدم الباحثة د. مي خالد بكليزي، في كتابها «ديوان ليلى الأخيلية: دراسة نقدية أسلوبية» قراءة في شعر «واحدة من الأصوات الشعرية التي استطاعت أن تحول التجربة الإنسانية بكل صراعاتها وآلامها وأحلامها إلى شعر متجذر»، وهي ليلى الأخيلية.
ولا يكتفي الكتاب الصادر عن «الآن ناشرون وموزعون» بالأردن (2026) «بتتبع سيرة ليلى الأخيلية أو جمع أخبارها، بل يتجه إلى تحليل تجربتها الشعرية من خلال منهج نقدي حديث، هو الأسلوبية التكوينية، في محاولة للكشف عن العلاقة بين اللغة الشعرية وشخصية الشاعرة وبيئتها وتجربتها الإنسانية بعامة» كما كتب الناشر.
يتضمن الكتاب مقدمة ومدخلاً وتمهيداً وأربعة فصول رئيسية، تناول أولها «الإطار اللغوي للأسلوب»، ودور الكلمات والأفعال والتراكيب في تشكيل المعنى الشعري، بينما بحث الفصل الثاني في «الأسلوب الفني» عند الشاعرة، مثل الانزياح والمفارقة والثنائيات الضدية والصورة الشعرية، بما فيها التشبيه والاستعارة والكناية، أما الفصل الثالث فتناول «الإيقاع الشعري التطبيقي» سواء الخارجي أو الداخلي، من البحور والقوافي إلى التكرار والجناس والتوازي، في حين خصص الفصل الرابع «قراءات نصية وفق منظور الأسلوب والأسلوبية» لتحليل تجربتين شعريتين لليلى؛ إحداهما في رثاء توبة، والأخرى في مدح الحجاج.
تكمن أهمية هذا الكتاب في اختيار شخصية شعرية لها أهمية كبيرة؛ فليلى الأخيلية لم تكن شاعرة تقليدية في زمنها، بل كانت امرأة ذات حضور اجتماعي وفكري، عرفت بقوة شخصيتها وفصاحتها، وعاصرت صدر الإسلام والعصر الأموي، وارتبط اسمها بقصة حبها الشهيرة مع الشاعر توبة بن الحمير، وهي القصة التي شكلت جانباً لا يُستهان به من تجربتها الشعرية.
وترى المؤلفة د. مي في كتابها أن شعر «ليلى كان فضاءً تتقاطع فيه التجربة الذاتية مع قضايا المجتمع والقبيلة والسلطة والمرأة، وقد استطاعت الشاعرة أن تجعل من تجربتها الخاصة مادة شعرية واسعة، تكشف عن شخصية امرأة تواجه ظروف عصرها بصوت واضح وحضور قوي».
وتشير الباحثة إلى أن جرأة ليلى الأخيلية تمثلت في إعلان حبها لتوبة دون خوف أو تردد، وهو أمر لم يكن مألوفاً في السياق الاجتماعي آنذاك؛ إذ كان صوت الرجل العاشق غالباً هو المسيطر في قصص الحب، بينما جاءت ليلى الأخيلية لتمنح التجربة العاطفية صوتاً أنثوياً صريحاً ومباشراً أيضاً.
وتكشف بكليزي أن الشاعرة ليلى الأخيلية حازت على تقدير كبار الأدباء والنقاد قديماً، إذ أشاد بها عدد من الشعراء والعلماء، ورأى بعضهم أنها تجاوزت عدداً من الشعراء الفحول في جودة القول وقوة التعبير، ونبعت هذه المكانة من شعرها ومن حضور شخصيتها، إذ عرفت مجالس الخلفاء والأمراء، وكانت قادرة على الحوار والمواجهة بثقة، كما يظهر في مواقفها مع معاوية وعبد الملك والحجاج.
وفي جانب اللغة، تؤكد المؤلفة أن لغة ليلى الأخيلية امتلكت قدرة عالية على تحويل التجربة الشخصية إلى بناء فني متكامل، فقد وظفت البيئة من حولها في شعرها، واستحضرت المكان والطبيعة والرموز المرتبطة بحياة البادية، كما استخدمت الإيقاع بما يخدم الحالة النفسية للنص، لتثبت عبر كل ذلك حضورها الأدبي والفني وامتلاكها أدوات البلاغة العربية والقدرة على توظيفها في شعرها، إلى جانب أنها لم تترك باباً من أبواب الإبداع إلا وطرقته، سواء في الصورة الشعرية أو الموسيقى أو في بناء المعنى. | 305 |
| 20 | 📑
الهدف الحقيقي وراء دراسة الماجستير والدكتوراة
الماجستير: كلمة معرَّبة، مأخوذة من الكلمة اللاتينية: (Magister) التي تعني: مُعلِّم، أو رئيس، أو خبير.
ومقابلها في الفرنسية والإنجليزية: (Master) ونطقها متقارب فيهما.
ومقابلها العربي: (الإجازة العالِية)، والمصطلح العربي نادر الاستعمال!
أما الدكتوراة: فهي كلمة مشتقة من الفعل اللاتيني: (Docere) الذي يعني: درَّس أو علَّم.
ثم أصبحت بالفرنسية: (Doctorat)، وتاؤها الأخيرة غير منطوقة عندهم.
وبالإنجليزية: (Doctorate) وتاؤها الأخيرة منطوقة عندهم.
وكتابتها بالتاء المربوطة هو الأفْصح والأرْجح والأمْلح. ولعل عدم نطق التاء في اللغة الفرنسية هو الذي حمل كثيرين على كتابتها بالهاء بدلًا من التاء المربوطة! ومقابلها العربي: (العالِـمِيَّة)، والمصطلح العربي نادر الاستعمال!
والحقيقة التي قد تغيب عن كثيرين، وقد لا تخطر ببال المعنيِّين: هي الهدف الحقيقي وراء دراسة الماجستير والدكتوراة.
والمتأمل بعين الإنصاف يجد الحقيقة عاريةً في أن الماجستير والدكتوراة يعلِّمَانِكَ:
1- كيفية البحث عن المعلومة موثقةً.
2- الفهم الصحيح لهذه المعلومة كما أرادها كاتبها.
3- التوظيف الصحيح لهذه المعلومة للإفادة منها في عصرنا.
4- كيفية إضافة معلومة جديدة صحيحة للتراث العلمي.
5- أنك متخصص في مسألة بعينها، من فرع بعينه، من باب خاصٍّ من أبواب علم من أحد العلوم الشرعية!
فلا الحصول على الدرجة العلمية مِن ماجستير ولا دكتوراة يجعلانك في صفوف أهل العلم؛
ولا يثبتان أنك صرت إمامًا في فن كامل من الفنون الشرعية؛
بل يضعانِك على الطريق الصحيح لطلب العلم. ولذا فإن مَن أكمل الطريق البحثي وصل لحقيقة العلم.
وأيضًا فإن جمهرة من العلماء عرفوا طريق البحث العلمي دون ماجستير ولا دكتوراة كما هو مشاهد، ونتاجهم العلمي مادة ثريَّة لطلبة الماجستير والدكتوراة!
✍🏻
كتبه حامدًا ومصلِّيًا
طاهر بن سعيد الأسيوطي | 333 |
