متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
📚 كناشة البيروتي 📚
الذهاب إلى القناة على Telegram
فـرائد ملتقطة وفوائد متنوعة من بطون كتب السلف المتفنّنة .
إظهار المزيد6 742
المشتركون
+324 ساعات
-27 أيام
+1130 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يونيو '26
يونيو '26
+79
في 6 قنوات
مايو '26
+148
في 10 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+133
في 5 قنوات
Get PRO
مارس '26
+95
في 10 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+81
في 2 قنوات
Get PRO
يناير '26
+110
في 8 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+92
في 5 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+83
في 3 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+98
في 6 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+75
في 6 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+89
في 11 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+97
في 5 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+95
في 3 قنوات
Get PRO
مايو '25
+130
في 4 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+241
في 1 قنوات
Get PRO
مارس '25
+98
في 2 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+120
في 5 قنوات
Get PRO
يناير '25
+122
في 5 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+145
في 9 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+148
في 2 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+150
في 1 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+149
في 1 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+142
في 4 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+208
في 5 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+251
في 18 قنوات
Get PRO
مايو '24
+264
في 7 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+235
في 5 قنوات
Get PRO
مارس '24
+221
في 4 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+200
في 4 قنوات
Get PRO
يناير '24
+229
في 4 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+260
في 5 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+154
في 5 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+131
في 4 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+88
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+80
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+64
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+42
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+73
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+42
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+54
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+49
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+59
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+86
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+35
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+64
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+74
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+58
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+57
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+74
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+55
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+45
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+41
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+77
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+58
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+44
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+44
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+57
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+45
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+77
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+64
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+58
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+61
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+91
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+44
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+99
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+76
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+5 311
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 26 يونيو | 0 | |||
| 25 يونيو | +5 | |||
| 24 يونيو | +5 | |||
| 23 يونيو | +3 | |||
| 22 يونيو | +4 | |||
| 21 يونيو | +5 | |||
| 20 يونيو | +4 | |||
| 19 يونيو | +2 | |||
| 18 يونيو | +3 | |||
| 17 يونيو | +7 | |||
| 16 يونيو | +3 | |||
| 15 يونيو | +2 | |||
| 14 يونيو | +1 | |||
| 13 يونيو | 0 | |||
| 12 يونيو | 0 | |||
| 11 يونيو | +2 | |||
| 10 يونيو | +2 | |||
| 09 يونيو | +2 | |||
| 08 يونيو | +2 | |||
| 07 يونيو | +4 | |||
| 06 يونيو | +2 | |||
| 05 يونيو | +5 | |||
| 04 يونيو | +1 | |||
| 03 يونيو | +4 | |||
| 02 يونيو | +6 | |||
| 01 يونيو | +5 |
منشورات القناة
🌍🐪
هل يُعرَف للحافظ السيوطي رحلات خارج بلده؟
❓
قال محمد سكحال المجاجي:
تنبيه:
قول السيوطي (٨٤٩ - ٩١١ هـ) رحمه الله في ((حسن المحاضرة)): ((وسافرت بحمد الله تعالى إلى بلاد الشام والحجاز واليمن والهند ...)) إلخ.
لا يستقيم إلا بضبط تاء (سافرت) بالسكون؛ على أن الضمير عائد على قوله قبل ذلك ((مؤلفاتي))، أي:
دخلت مؤلفاتي في حياتي هذه الديار.
أما السيوطي فلا تُعرَف له رحلة إلى أي بلد، إلا إلى الحجاز للحج في سن العشرين ، وخرج إلى بعض البلدان المصرية للطلب كالفيوم ودمياط والمحلة.
* كناشة البيروتي (الجزء السابع)
| 2 |  ☺️
النوم سلطان!!!
Sleep is a powerful master!! | 114 |
| 3 | كشف_اللثام_عما_شاع_من_قصة_علقمة_بين_الأنام_البشيري_KTB_0021074.pdf | 115 |
| 4 |  💎
من فوائد قول لا أدري •
*لفضيلة الشيخ :*
🎙أ.د. #عبد_الرزاق_البدر • حفظه اللّٰه • | 119 |
| 5 |  صورة من طالبة العلم | 143 |
| 6 |  صورة من طالبة العلم | 133 |
| 7 |  ⚠️
الله أكبر
مات أثناء هدمه لمسجد!!
مقتل سائق جرافة (عربي من بدو النقب) يعمل مع الجيش الإسرائيلي؛ جراء انهيار مئذنة مسجد أثناء تنفيذ عمليات هدم | 231 |
| 8 | 🪞💎
قال الحسن: «المسلم مرآة أخيه».
С к а з а л аль-Хасан аль-Басрий:
«Мусульманин — зеркало своего брата».
• كتاب الزهد لوكيع (٣٥٤)
#Польза
• Мусульманин заботится о своем брате: радуется его радостью и печалится его печалью.
• Если он видит в брате благое, то старается укрепить это, а если замечает недостатки, то стремится помочь исправить их, скрывая и исправляя его ошибки.
• Тот же, кому делают наставление, должен принять его, ведь брат может увидеть то, что сам он не заметил.
Как сказал 'Умар, да будет доволен им Аллах:
«رحم الله من أهدى إلي عيوبي»
«Да помилует Аллах того, кто направит меня к моим порокам». | 220 |
| 9 |  😳🥋
معركة عنيفة ما رأيتها بحياتي!! | 286 |
| 10 | ⬇️📔
حمّل العدد 23 من مجلة (المصابيح) pdf | 286 |
| 11 |  ❌🧮
في عام ١٩٨٦ م
قام أساتذة الرياضيات بعمل مظاهرات اعتراضاً على استعمال الطلاب للآلة الحاسبة!
خوفاً منهم أن يخسر الطلاب قدراتهم على الحساب....
كم كانوا محقين! 😊 | 287 |
| 12 | حكم هجر المبتدع
قال الإمام ابن باز رحمه الله: المؤمن ينظر في هذه المقامات بنظر الإيمان ونظر الشرع ونظر التجرد من الهوى، فإذا كان هجره للمبتدع وبعده عنه لا يترتب عليه شر أعظم فإن هجره حق وأقل أحواله أن يكون سنة، وهكذا هجر من أعلن المعاصي وأظهرها أقل أحواله أنه سنة، فإن كان عدم الهجر أصلح؛ لأنه يرى أن دعوة هؤلاء المبتدعين وإرشادهم إلى السنة وتعليمهم ما أوجب الله عليهم أن ذلك يؤثر فيهم وأنه يفيدهم فلا يعجل في الهجر، ومع ذلك يبغضهم في الله كما يبغض الكافر في الله، يبغض العصاة في الله على قدر معاصيهم وعلى قدر البدعة.
بغض الكافر أشد، وبغض المبتدع على قدر بدعته إذا كانت غير مكفرة على قدرها، وبغض العاصي على قدر معصيته، ويحبه في الله على قدر إسلامه.
أما الهجر ففيه تفصيل، يقول ابن عبد القوي رحمه الله في قصيدته المشهورة:
وهجران من أبدى المعاصي سنة وقد قيل أن يردع وأوجب وأكد
وقيل على الإطلاق ما دام معلنا ولاقـه بوجـه مكفهر مربد
وقيل: (على الإطلاق). يعني يجب الهجر مطلقاً.
فالحاصل: أن الأرجح والأولى النظر في المصلحة، فالنبي ﷺ هجر قوماً وترك آخرين لم يهجرهم مراعاة للمصلحة الشرعية الإسلامية، فهجر كعب بن مالك وصاحبيه لما تخلفوا عن غزوة تبوك بغير عذر هجرهم خمسين ليلة حتى تابوا فتاب الله عليهم، ولم يهجر عبد الله بن أبي بن سلول وجماعة من المتهمين بالنفاق لأسباب شرعية اقتضت ذلك.
فالمؤمن ينظر في الأصلح وهذا لا ينافي بغض الكافر في الله وبغض المبتدع في الله وبغض العاصي في الله، ومحبة المسلم في الله ومحبة العاصي على قدر إسلامه، ومحبة المبتدع الذي لم يكفر ببدعته على قدر ما معه من الإسلام لا ينافي ذلك.
أما هجرهم فينظر في المصلحة، فإذا كان هجرهم يرجى فيه الخير لهم يرجى فيه أن يتوبوا إلى الله فيه من البدعة ومن المعصية فإن السنة الهجر، وقد أوجب ذلك جمع من أهل العلم قالوا: يجب.
وإن كان هجرهم وتركه سواء لا يترتب عليه لا شر ولا خير، فهجرهم أولى أيضاً إظهاراً للأمر المشروع وإبانة لما يجب من إظهار إنكار المنكر، فهجرهم في هذه الحال أولى وأسلم، وحتى يعلم الناس خطأهم وغلطهم.
والحالة الثالثة: أن يكون هجرهم يترتب عليه مفسدة وشر أكبر فإنه لا يهجرهم في هذه الحال، إذا كان هذا المبتدع إذا هجر زاد شره على الناس وانطلق في الدعوة إلى البدعة وزادت بدعه وشروره، واستغل الهجر في دعوة الناس إلى الباطل فإنه لا يهجر بل يناقش ويحذر الناس منه، ولا يكون الناس عنه بعيدين حتى يراقبوا عمله، وحتى يمنعوه من التوسع في بدعته، وحتى يحذروا الناس منه، وحتى يكرروا عليه الدعوة لعل الله يهديه حتى يسلم الناس من شره.
وهكذا العاصي المعلن إذا كان تركه وهجره قد يفضي إلى انتشار شره وتوسع شره وتسلطه على الناس فإنه لا يهجر بل يناقش دائماً وينكر عليه دائماً، ويحذر الناس من شره دائماً حتى يسلم الناس من شره وحتى لا تقع الفتن بمعصيته، نسأل الله السلامة.
https://binbaz.org.sa/fatwas/7092/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D9%87%D8%AC%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%B9 | 287 |
| 13 |  ⚠️👎🏿
من "سر الفوز" إلى اتهامات بالكراهية الدينية.. كيف تحولت قراءة الفاتحة داخل غرفة تبديل ملابس المنتخب المصري إلى حملة رقمية عابرة للغات؟ | 286 |
| 14 |  📌
الحذر من مجالسة أهل البدع أو ممن يجالسهم.
*▪️قال الحسن البصري رحمه الله :*
ليس للمرء أن يجلس مع من شاء
*▪️ وقال بعض السلف :*
من فقه الرجل مأكله ومشربه وممشاه.
▪️ وأعظم من ذلك قول النبي عليه الصلاة والسلام فيما صح عنه في سنن أبي داود أنه قال :
المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل
▪️وكانوا يقولون : اعتبروا الناس بأخدانهم يعني انظروا إلى جليس الشخص لتعرفوا توجهه وعقيدته
*🟡 فيحذر الإنسان أشد الحذر من مجالسة أهل البدع ودعاة البدعة*
📌 وقد عليه الصلاة والسلام :
إن أخوف ما أخاف على أمتي أئمة الضلال
أي دعاة الضلال ودعاة الباطل
كان عليه الصلاة والسلام أخوف ما يخاف على أمته من هؤلاء
فإذا كان النبي ﷺ يخاف على أمته من هؤلاء
فكيف يجالسهم الإنسان ‼️
ويسمع إليهم ‼️ | 285 |
| 15 | 💎☝️
قال يحيى بن جعدة:
«من وضع جبينه لله ساجدًا، فليس بمتكبر، وقد برئ من الكبر».
С к а з а л Яхья ибн Джа'да:
«Кто склонил свой лоб в земном поклоне, тот не является высокомерным, более того, этим он подтвердил свою непричастность к гордыни».
•📔 كتاب الزهد لوكيع (٣٥٧) | 300 |
| 16 |  🦋
سبحان الخالق!
Subhan Allah! | 327 |
| 17 | ((إلا حسوداً ليس يعجبه العجب!!))
⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️
كتب الأديب أحمد ابن أبي حجلة (ت ٧٧٦ هـ) مثنياً على كتابه ((غرائب العجائب وعجائب الغرائب)):
هذا الكتاب ذكرتُ فيه عجائباً ..... تُغنِي النديمَ عن المدامة والطربْ
يهتزُّ سامعها لطيب حديثها .... إلا حسوداً ليس يعجبُه العجبْ!
* كناشة البيروتي (الجزء السابع) | 310 |
| 18 | ❤️
من بر الإمام أحمد بأمه رحمهما الله..
قال إبراهيم بن هاشم: «لما قدم جرير بن عبد الحميد -يعني بغداد- نزل على بني المسيب، فلما عبر إلى الجانب الشرقي جاء المد، فقلت لأحمد بن حنبل: تعبر؟ فقال: أمي لا تدعني، فعبرت أنا فلزمته».
كان عمر الإمام أحمد حينئذ ثنتان وعشرون سنة، ولم يستح أن يقول: أمي لا تدعني، وانصاع لأمر أمه، وأطاعها.. وقدم برها على طلب العلم..
منقول | 345 |
| 19 |  🆕📘
المخيلة | 362 |
| 20 | ((منتقياتي من مقدمة ذ. السعيد الصمدي النتيفي على "المنهل المورود في شرح الحدود" لابن حمدون بناني [ت ١١٤٠ هـ]))
📝🔖📝🔖📝
١- مبادلة الأسرى بالمخطوطات:
طلب حاكم المغرب المولى إسماعيل (ت ١١٣٩ هـ) من لويس الرابع عشر الكتب العربية التي كانت في فرنسا ، ولم تكن مستعملة، وتفاوض أيضاً مع شارل الثاني بافتكاك الأسارى الإسبانيين مقابل خمسة آلاف مخطوط عربي موضوعة في الأسكوريال.
[تاريخ خزائن الكتب بالمغرب/ص ١٩١]
٢- أيام عز للناسخين
انتشرت النساخة وازدهرت في مرحلة حكم المولى إسماعيل ، وقال ابن زيدان في ((الدرر الفاخرة)) (ص ٤٠): ((قد حفظ لنا التاريخ أنه كان ينتقي من أقطار إيالته الخطاطين المتقنين لنسخ الكتب القيمة ، ويجري عليهم الجرايات الضافية، ولهم محل خاص بنسخ الكتب بأفنية القصر، يغاديهم ويراوحهم فيه كل يوم ، ويفيض عليهم سجال العطايا، ويمنحهم الأراضي الهامة والدور الأنيقة ، واقتفى أثره في ذلك الملوك بنوه وحفدته من بعده)).
٣- ظهور قضايا فكرية جديدة:
فكانت أرضية للنقاش بين العلماء؛ منها:
قضية دخول الشاي إلى المغرب ، وانتشار شرب القهوة ، وشرب الدخان، ولبس الملف، ثم قضية جيش العبيد التي أسالت كثيراً من المداد، فألف فيها كثير من علماء العصر بين مؤيد ومعارض.
٤- المعروف بـ(فرعون)!
من أسرة ابن حمدون بناني:
محمد بن أحمد بن محمد بناني، المعروف بـ(فرعون)! وهو ابن عم المترجَم، توفي يوم الخميس سابع محرم الحرام سنة ١١٦١ هـ.
[زهر الآس (١/ ١٥٣)]
٥- النِّحلة العليلشية!
ألف الفقيه المفتي محمد العربي بن أحمد بُرْدُلّة (ت ١١٣٣ هـ):
((الأقوال المرضية في إبطال النِّحلة العليلشية التي أشاعها الملحد بالأقطار المغربية)).
* كناشة البيروتي (الجزء السابع) | 370 |
