قناة أ.د. بندر الشراري
رفتن به کانال در Telegram
أستاذ التفسير وعلوم القرآن في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. تُعنىٰ هذه القناة باللطائف التفسيرية واللغوية والخواطر، ونقل الدروس الصوتية في التفسير وغيره. الحسابات الرسمية: تويتر twitter.com/bsalsharari تيليجرام telegram.me/drbandar
نمایش بیشتر6 601
مشترکین
+124 ساعت
-77 روز
-1230 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+60
در 6 کانالها
ژوئن '26
+57
در 4 کانالها
Get PRO
مه '26
+52
در 4 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+48
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '26
+45
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+125
در 4 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+88
در 4 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+69
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+69
در 8 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+69
در 5 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+45
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '25
+40
در 9 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+39
در 5 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+58
در 5 کانالها
Get PRO
مه '25
+103
در 5 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+100
در 6 کانالها
Get PRO
مارس '25
+121
در 8 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+170
در 4 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+113
در 4 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+65
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+116
در 4 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+80
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+29
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '24
+49
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+25
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+36
در 0 کانالها
Get PRO
مه '24
+76
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+444
در 10 کانالها
Get PRO
مارس '24
+115
در 8 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+180
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+71
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+138
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+165
در 4 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+48
در 5 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+51
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+114
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+122
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+119
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+88
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+60
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+66
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+71
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+87
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+379
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+130
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+184
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+255
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+109
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+88
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+141
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+256
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+181
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+436
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+156
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+346
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+142
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+230
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+279
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+163
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+101
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+105
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+284
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+43
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+40
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+108
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+205
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+574
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+2 972
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 30 ژوئیه | +3 | |||
| 29 ژوئیه | +3 | |||
| 28 ژوئیه | 0 | |||
| 27 ژوئیه | +4 | |||
| 26 ژوئیه | +1 | |||
| 25 ژوئیه | +2 | |||
| 24 ژوئیه | +1 | |||
| 23 ژوئیه | +4 | |||
| 22 ژوئیه | +2 | |||
| 21 ژوئیه | +2 | |||
| 20 ژوئیه | 0 | |||
| 19 ژوئیه | +2 | |||
| 18 ژوئیه | +8 | |||
| 17 ژوئیه | +1 | |||
| 16 ژوئیه | +2 | |||
| 15 ژوئیه | +3 | |||
| 14 ژوئیه | +1 | |||
| 13 ژوئیه | +1 | |||
| 12 ژوئیه | +4 | |||
| 11 ژوئیه | +1 | |||
| 10 ژوئیه | +2 | |||
| 09 ژوئیه | 0 | |||
| 08 ژوئیه | +2 | |||
| 07 ژوئیه | +1 | |||
| 06 ژوئیه | +2 | |||
| 05 ژوئیه | +1 | |||
| 04 ژوئیه | 0 | |||
| 03 ژوئیه | 0 | |||
| 02 ژوئیه | +4 | |||
| 01 ژوئیه | +3 |
پستهای کانال
| 2 | يدٌ تمسّكت بحبل الله لا تُقْطَع ..
وقلبٌ قوي بالله لا يُقْهَر ..
وهمّةٌ استعانت بالله لا تُكْسَر ..
كونوا مع الله في جميع أحوالكم، يكن معكم في تحقيق ما هو خيرٌ من آمالكم. | 512 |
| 3 | مِن أجمع الأدعية وأبلغها دعاء رسول الله ﷺ: "اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ، وبمعافاتِكَ من عقوبتِكَ، وأعوذُ بِكَ منكَ…"
إذا استعاذ الإنسان من شيء فإنه يستعيذ بشيء آخر.
وأما أن يكون المستعاذ منه هو نفسه المستعاذ به فهذا لا يكون إلا في حق الله تعالى، الذي له كامل خوفنا وكامل رجائنا.
وإذا هرب الإنسان فإن في باله اثنين: الذي يهرب منه خوفًا، والذي يهرب إليه رجاء.
لكن المؤمن إذا هرب من الله فإنه يهرب إليه أيضًا.
﴿فَفِرّوا إِلَى اللَّهِ إِنّي لَكُم مِنهُ نَذيرٌ مُبينٌ﴾
هذا الهروب هو الهروب الوحيد الذي جمع بين غاية الخوف، وغاية الرجاء وحسن الظن.
فمن أراد الأمن فليخَف الله، ومن أراد غنى النفس فليرجُ الله. | 646 |
| 4 |  بدون متن... | 703 |
| 5 | لا تكن حذرًا حدَّ الوسوسة، ولا متسامحًا حدَّ البلادة. | 782 |
| 6 |  بدون متن... | 950 |
| 7 | قيل: "من قرأ سطرًا مِن كتاب قد ضُرِب عليه فقد خان؛ لأن الخطّ يخزن ما تحته"
كانوا قديما إذا كتب أحدهم كلامًا في رسالة ثم طمس بعض ما كتب لئلا يُقرأ، قيل: ضرب عليه.
والعجيب أن بعض الناس يحرص على معرفة المطموس عليه أكثر من غيره.
ومثل ذلك اليوم تحميل الواتساب الذي لا يحذف الرسالة لدى المُرسَل إليه إذا حذفها المُرسِل.
وقد قيل لي: إن هذا الواتساب لا تنحذف كذلك فيه الحالات التي حذفها أصحابها.
يعني لو وضعت حالة ثم رأيت أن تحذفها، أو عبث الطفل بالجوال وأرسل حالات ثم حذفتها لا تُحذف عند هذا الشخص.
وهذا النوع من الناس لا تطمئن إليهم النفس، والحذر منهم نوع من الحزم؛ لأن العاقل يحذر ممن يبحث عن الزلة ولا يُقيل العثرة. | 1 033 |
| 8 |  بدون متن... | 1 009 |
| 9 |  للتواصل عن طريق التلجرام
https://t.me/bsalsarari | 970 |
| 10 |  بدون متن... | 990 |
| 11 | عند التوبة من ذنب اعتاد عليه الإنسان، هنالك مرحلة بعد ترك الذنب يمكن أن نسمّيها مرحلة الانسحاب، يمرّ بها بعض التائبين ولها أعراض:
١- رغبة قوية في الرجوع.
٢- شعور بكآبة يُخيّل له أنها لا تزول إلا بمعاودة الذنب.
٣- تزيين الشيطان له بالرجوع ولو مرّة، فيُوسّوس له بأنك قد أصبحت قادرًا على هجر هذا الذنب فلا خوف عليك.
تَخفُّ هذه الأعراض مع الوقت، حتى تزول تمامًا، لكن ينبغي التنبّه لأمور:
١-ابتعد عن كل سبب يعيدك لتلك المعصية.
٢-ملء الفراغ بعمل نافع ديني أو دنيوي.
٣- لو رجعت للمعصية في حالة ضعف فلا تتحطّم وتظن أنك هدمت كل ما بنيت، وأنك رجعت لنقطة الصفر، ولكن بادر بالتوبة.
٤- لا تُعذّب نفسك بتأنيب الضمير بأنك كنت تفعل وتفعل، بل احمد الله وأحسن به الظن، والرسولﷺ قال: "التائب مِن الذنب كمَن لا ذنب له" | 1 926 |
| 12 |  بدون متن... | 1 207 |
| 13 | قرأت عن أحد أدباء الغرب أنه قال: "مِن أكبر أخطائي في الحياة أني كنت أمرُّ على لحظات السعادة مرورًا عابرًا، وأعيش الحزن بكل مشاعري."
أكاد أجزم أن كل من قرأ هذا النَّصّ سيقول: وأنا كذلك، لماذا؟ وإلى متى؟!
يا أخي، ليس هذا خطأً حتى تشعر بشيء من الحسرة والأسى، ثم تسعى للتخلُّص منه وعدم تكراره.
هذه طبيعة تضاريس المشاعر، فالحزن حفرة، والسعادة منحدر.
الحفرة الوقوع فيها مؤلم، والخروج منها بطيء، وأما المنحدر فالنزول منه سريع.
التكيّف مع هذه التضاريس يورث الطمأنينة؛ لأنه لن يكون لديك جناحان لتخرج من الحفرة بسرعة.
وليس لديك مكابح(فرامل) لإبطاء سرعة النزول لتستمتع وقتًا أطول.
في الحزن تحتاج إلى تصبُّرٍ لئلا تعمق الحفرة، وفي السعادة تحتاج إلى ضبط نفسك لئلا تقودك نشوة عابرة إلى ندامة قادمة...
وأخيرًا لن تكون متصالحًا مع الحياة ومع ذاتك ومع من حولك، حتى تتعرّف على جغرافيا الحياة، وتضاريس المشاعر، ومناخ العلاقات. | 1 597 |
| 14 | قرأت عن أحد أدباء الغرب أنه قال: "مِن أكبر أخطائي في الحياة أني كنت أمرُّ على لحظات السعادة مرورًا عابرًا، وأعيش الحزن بكل مشاعري."
أكاد أجزم أن كل من قرأ هذا النَّصّ سيقول: وأنا كذلك، لماذا؟ وإلى متى؟!
يا أخي، ليس هذا خطأً حتى تشعر بشيء من الحسرة والأسى، ثم تسعى للتخلُّص منه وعدم تكراره.
هذه طبيعة تضاريس المشاعر، فالحزن حفرة، والسعادة منحدر.
الحفرة الوقوع فيها مؤلم، والخروج منها بطيء، وأما المنحدر فالنزول منه سريع.
التكيّف مع هذه التضاريس يورث الطمأنينة؛ لأنه لن يكون لديك جناحان لتخرج من الحفرة بسرعة.
وليس لديك مكابح(فرامل) لإبطاء سرعة النزول لتستمتع وقتًا أطول.
في الحزن تحتاج إلى تصبُّرٍ لئلا تعمق الحفرة، وفي السعادة تحتاج إلى ضبط نفسك لئلا تقودك نشوة عابرة إلى ندامة قادمة...
وأخيرًا لن تكون متصالحًا مع الحياة ومع ذاتك ومع من حولك، حتى تتعرّف على جغرافيا الحياة، وتضاريس المشاعر، ومناخ العلاقات. | 1 |
| 15 | لو أنه قيل لموظف: سيُمدّد عملك ساعتين إضافية، كل يوم، بدون مقابل.
كيف سيكون وقع هذا الخبر عليه؟! وكيف ستثقل هاتان الساعاتان عليه أكثر من الساعات الثمانية التي قبلها؟!
لكن لو أنه قيل له: ستُعطى مقابلًا على هذه الزيادة، لَقَبِل هذا بصدر رحب، أو على أقلِّ تقدير لخفّ عليه الثقل الذي وجده في الحالة الأولى.
كذلك المؤمن إذا احتسب المصيبة التي حلّت به.
﴿إِنَّما يُوَفَّى الصّابِرونَ أَجرَهُم بِغَيرِ حِسابٍ﴾ [الزمر: ١٠]
قال علي بن أبي طالب: كل مطيع يُكال له كيلًا، ويوزن له وزنًا، إلا الصابرون، فإنه يُحثى لهم حثْيًا. | 1 512 |
| 16 | أنه قيل لموظف: سيُمدّد عملك ساعتين إضافية، كل يوم، بدون مقابل.
كيف سيكون وقع هذا الخبر عليه؟! وكيف ستثقل هاتان الساعاتان عليه أكثر من الساعات الثمانية التي قبلها؟!
لكن لو أنه قيل له: ستُعطى مقابلًا على هذه الزيادة، لَقَبِل هذا بصدر رحب، أو على أقلِّ تقدير لخفّ عليه الثقل الذي وجده في الحالة الأولى.
كذلك المؤمن إذا احتسب المصيبة التي حلّت به.
﴿إِنَّما يُوَفَّى الصّابِرونَ أَجرَهُم بِغَيرِ حِسابٍ﴾ [الزمر: ١٠]
قال علي بن أبي طالب: كل مطيع يُكال له كيلًا، ويوزن له وزنًا، إلا الصابرون، فإنه يُحثى لهم حثْيًا. | 1 |
| 17 |  بدون متن... | 1 600 |
| 18 |  بدون متن... | 1 586 |
| 19 | مُتَتبّعُ السقطات، وعاشق الخصومات، والذي لا يُقيل العثرات، سينتهي به المطاف وحيدًا. | 1 483 |
| 20 | ليس عدلًا أن تَعُدَّ المصائب، ولا تعدّ النعم.
عُدَّ النعم أولًا، فإذا أحصيتها فعُدَّ المصائب. | 1 726 |
