ch
Feedback
قناة أ.د. بندر الشراري

قناة أ.د. بندر الشراري

前往频道在 Telegram

أستاذ التفسير وعلوم القرآن في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. تُعنىٰ هذه القناة باللطائف التفسيرية واللغوية والخواطر، ونقل الدروس الصوتية في التفسير وغيره. الحسابات الرسمية: تويتر twitter.com/bsalsharari تيليجرام telegram.me/drbandar

显示更多
6 613
订阅者
-724 小时
+107 天
+2030 天
吸引订阅者
九月 '26
九月 '26
+5
在0个频道中
八月 '26
+94
在3个频道中
Get PRO
七月 '26
+61
在6个频道中
Get PRO
六月 '26
+57
在4个频道中
Get PRO
五月 '26
+52
在4个频道中
Get PRO
四月 '26
+48
在3个频道中
Get PRO
三月 '26
+45
在3个频道中
Get PRO
二月 '26
+125
在4个频道中
Get PRO
一月 '26
+88
在4个频道中
Get PRO
十二月 '25
+69
在2个频道中
Get PRO
十一月 '25
+69
在8个频道中
Get PRO
十月 '25
+69
在5个频道中
Get PRO
九月 '25
+45
在2个频道中
Get PRO
八月 '25
+40
在9个频道中
Get PRO
七月 '25
+39
在5个频道中
Get PRO
六月 '25
+58
在5个频道中
Get PRO
五月 '25
+103
在5个频道中
Get PRO
四月 '25
+100
在6个频道中
Get PRO
三月 '25
+121
在8个频道中
Get PRO
二月 '25
+170
在4个频道中
Get PRO
一月 '25
+113
在4个频道中
Get PRO
十二月 '24
+65
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+116
在4个频道中
Get PRO
十月 '24
+80
在1个频道中
Get PRO
九月 '24
+29
在1个频道中
Get PRO
八月 '24
+49
在0个频道中
Get PRO
七月 '24
+25
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+36
在0个频道中
Get PRO
五月 '24
+76
在3个频道中
Get PRO
四月 '24
+444
在10个频道中
Get PRO
三月 '24
+115
在8个频道中
Get PRO
二月 '24
+180
在2个频道中
Get PRO
一月 '24
+71
在1个频道中
Get PRO
十二月 '23
+138
在0个频道中
Get PRO
十一月 '23
+165
在4个频道中
Get PRO
十月 '23
+48
在5个频道中
Get PRO
九月 '23
+51
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+114
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+122
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+119
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+88
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+60
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+66
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+71
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+87
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+379
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+130
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+184
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+255
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+109
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+88
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+141
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+256
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+181
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+436
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+156
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+346
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+142
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+230
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+279
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+163
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+101
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+105
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+284
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+43
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+40
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+108
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+205
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+574
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+2 972
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
04 九月0
03 九月0
02 九月0
01 九月+5
频道帖子
‏لا يحق للمستشار بعد الاستشارة أن يعرض حالة من استشاره إلا بإذنه، حتى لو رأى أن فيها نفعًا للناس. ‏ولو قيل: المستشار لم يذكر اسمه! ‏فأقول: حتى لو لم يذكر اسمه؛ لأن المستشير قد يتعرّض لأذى نفسي من تعليقات الناس كالتي نقرؤها في كثير من القضايا، نجد كلامًا جارحًا يمسّ المستشير، ولربّما قال: ليت مشكلتي لم تُحلّ وسلمت من هذا الكلام. ‏وحتى لو لم يُذكر اسمه فقد يَعرفه بعض المقرّبين له من خلال وصف الحالة في الاستشارة.

2
‏في كتاب (القضاة) للكندي: ‏"قال سُهَيل بن علي: "كنتُ أُلازم خَير بن نُعَيم وأجالسه، وأنا يومئذٍ حديث السِّنّ، وكنت أراه يتّجر في الزيت، فقلت لَهُ: وأنت أيضًا تتّجر؟! ‏فضرب بيده عَلَى كَتِفي، ثم قال: انتظر حتَى تجُوع ببطن غيرك. ‏قلتُ في نفسي: وكيف يجوع إنسان ببطن غيره؟! ‏فلمَّا ابتليتُ بالعِيال إذا أَنا أجوع ببُطونهم" ‏وفي كتاب (الأجوبة المسكتة) لابن أبي عون: "أن رجلًا ضُرِبَ ضَربًا شديدًا فصبر، وضُرِبَ ابنُه بعده فجزع عليه، فسُئل عن ذلك، فقال: ضُربَ جلدي فصبرت، وضُرِب قلبي فلم أصبر" ‏📌هذا هو الأبّ: ‏وقف في الشمس لتجلس في الظلّ. ‏ وتجرّع المرارة لتتذوّق الحلاوة. ‏وصبر على الذلّ لتعيش في عزّ. ‏اضطربتْ جوارحُه ليطمئنّ قلبُك.
693
3
‏ذكر السخاوي في (الجواهر والدرر) أن ابن حجر ألّف لابنه (بلوغ المرام) ليحفظه، فلم يحفظ منه إلا يسيرًا. ‏قال الشيخ عبدالله الفوزان في (منحة العلام): "فإن كان هذا هو الواقع، فإنه ما ضاع جهد الحافظ ولا فاته الأجر-إن شاء اللّٰه- فكم حفظ البلوغ منذ زمان الحافظ ابن حجر إلى يومنا هذا؟ وكم شرحه من عالم، وكم دَرَّسَهُ من آخر؟!" اهـ ‏وقد قيل في الأمثال: "أردتُ عَمْرًا وأراد الله خارجة." ‏وقال ابن عباس: "لا يُزَهِّدَنَّك في المعروف كُفْرُ مَن كفره، فإنّه يَشْكُرُك عليه مَن لم تَصطَنِعه إليه."
832
4
‏التأخُّر في إنجاز العمل يُكلِّف أكثر من كُلفته عند إنجازه في أول الوقت. ‏فمثلًا إذا كان العمل يستغرق إنجازه يومًا، وأقصى مدة للإنجاز شهر. ‏فالذي أنجزه في اليوم الأول، تعب في الإنجاز يومًا، وحمل همّه يومًا. ‏والذي أنجزه آخر يوم، تعب في إنجازه يومًا وحمل همّه شهرًا. ‏وربما كان حمل همّه أثقل على النفس من التعب على إنجازه. ‏ولذلك، احرص على إنجاز عملك أول الوقت؛ فإنه أسرعُ في إزالة همّه، وأفرغُ لذهنك، وأمكنُ لتدارك خطأ-إن كان-فيما بقي من وقت. ‏وقد يترتّب على التأخُّر في بعض الأعمال تبعات تزيد من العمل، كما قال شُعيب بن حرب: "العاجِزُ أكثرُ عملًا مِن غيره، إذا تَخَرَّق قميصه قليلًا لا يرقعه حتى يكثر، وإذا وقع مِن بيته شيء لا يرُمُّه حتى يكثر".
1 005
5
‏﴿قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ المُلكِ تُؤتِي المُلكَ مَن تَشاءُ وَتَنزِعُ المُلكَ مِمَّن تَشاءُ﴾ [آل عمران: ٢٦] ‏قال ابن عطية: "وأشرف مُلك يؤتيه، سعادة الآخرة" ‏📕 المحرر الوجيز.
1 263
6
‏من رفعه الله فلن يضعه أحد، ومن وضعه الله فلن يرفعه أحد. ‏باختصار اطلب الرفعة من الله، واحذر أن يضعك في حضيض لن يرفعك منه أحد.﴿وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَما لَهُ مِن مُكرِمٍ﴾ ‏طهّر قلبك من الكِبْر والحسد والغلّ وسوء الظنّ. ‏ليكن لك من عمل السرّ قدر ما لك مِن عمل العلانية أو أكثر.
1 757
7
没有文字...
1 626
8
没有文字...
1 478
9
没有文字...
1 385
10
没有文字...
1 307
11
‏تعجّبت من حجم هذا النوع من الزيتون. ‏وأنا أُقلِّبه في كفي تذكّرت الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه أن رسول الله ﷺ أخبر عن آخر ا
‏تعجّبت من حجم هذا النوع من الزيتون. ‏وأنا أُقلِّبه في كفي تذكّرت الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه أن رسول الله ﷺ أخبر عن آخر الزمان وفيه أنه ينزل عيسى عليه السلام ويُهلك الله يأجوج ومأجوج، ويُرسل مطرًا يغسل الأرض منهم، وقال رسول اللهﷺ "ثمَّ يقالُ للأرضِ: أنبِتي ثمرتَكِ، وردِّي برَكَتَكِ، فيومئذٍ تأكلُ العصابةُ منَ الرُّمَّانةِ، فتُشبعُهُم، ويستظلُّونَ بقِحفِها" ‏وقِحف الرمانة: هو ما تقعّرَ من قشرها عندما يؤكل ما فيها، ويكون كالقُبَّة.
1 228
12
‏في سورة التوبة ذكر الله مفارقة بين حالتين: ‏الأولى: ﴿ثانِيَ اثنَينِ إِذ هُما فِي الغارِ إِذ يَقولُ لِصاحِبِهِ لا تَحزَن إِنَّ اللَّهَ مَعَنا فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكينَتَهُ عَلَيهِ﴾ [التوبة: ٤٠] ‏الثانية: ﴿وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذينَ خُلِّفوا حَتّى إِذا ضاقَت عَلَيهِمُ الأَرضُ بِما رَحُبَت﴾ [التوبة: ١١٨] ‏الغار الضيّق اتّسع على اثنين؛ لأن الله معهما. ‏والأرض الواسعة ضاقت على الثلاثة لأن الله لم يكن معهم.
1 280
13
‏هناك عبارة كثيرًا ما نسمعها أو نقرأها: ‏(أنا أعرف حظي) ‏يقولها أحدهم للتعبير عن سوء حظه المتوقع في المواقف التي يحسن الحظ فيها لغيره. ‏هذه العبارة من التشاؤم، وسوء الظن بتقدير الله. ‏والبلاء موكل بالمنطق. ‏دَخَلَ رسول اللهﷺ على رَجُلٍ يَعودُه، فقال: "لا بَأسَ طَهورٌ إن شاءَ اللهُ" فقال الرجل: كَلَّا، بَل حُمَّى تَفورُ، على شيخٍ كَبيرٍ؛ كَيما تُزيرَه القُبورَ، قال رسول اللهﷺ: "فنَعَم إذن" ‏تفاءل، فقد كان رسول اللهﷺ يحبُّ الفأل الحسن.
1 694
14
‏سمّى الله في القرآن رزقه للناس في الدنيا متاعًا، ورزقه لأهل الجنة نعيمًا. ‏فلم يَرد ذكر المتاع في الجنة، ولا ذكر النعيم في الدنيا. ‏لأن المتاع لا يدوم، ولا يلزم منه التنعّم؛ فقد يكون الإنسان مُمَتَّعًا في الدنيا، لكنه يعيش شقاءً. ‏وأما النعيم ففيه متعةٌ، وتنَعُّمٌ، وزيادة. ‏والمتاع منذ أنزل الله آدم من الجنّة بيّن له أنه غير دائم فقال: ﴿وَلَكُم فِي الأَرضِ مُستَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حينٍ﴾ [البقرة: ٣٦] ‏وأما النعيم فإن الله يبشّر المؤمنين به عند دخولهم الجنة وبأنه دائم: ﴿يُبَشِّرُهُم رَبُّهُم بِرَحمَةٍ مِنهُ وَرِضوانٍ وَجَنّاتٍ لَهُم فيها نَعيمٌ مُقيمٌ﴾ [التوبة: ٢١] ‏ثم إن المتاع يكون للكافر والمسلم: ‏وصف الله متاع الكافر بأنه قليل فقال: ﴿وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَليلًا﴾ [البقرة: ١٢٦] ‏وأما متاع المسلم المستغفر ربّه فقد وصفه الله بأنه حَسن، فقال تعالى فيه: ﴿وَأَنِ استَغفِروا رَبَّكُم ثُمَّ توبوا إِلَيهِ يُمَتِّعكُم مَتاعًا حَسَنًا﴾ [هود: ٣] ‏والمتاع الحسن هو المقرون بالقناعة بما قسم الله، ورجاء ثوابه، والرضا بقضائه. ‏فإذا أردت نعيمًا دائمًا فعليك بالمتاع الحسن، وإذا أردت المتاع الحسن فكن دائمًا مستغفرًا تائبًا. ‏فالنعيم الدائم للمستغفر الدائم.
1 803
15
‏إحسان الظن بالله من أعظم العبادت. ‏ومن تذكّر فضل الله عليه في السابق سهل عليه حسن الظن بربِّه في اللاحق. ‏قالت الرسل: ﴿وَما لَنا أَلّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَد هَدانا سُبُلَنا﴾ [إبراهيم: ١٢] ‏﴿وَما لَنا أَلّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ﴾ في المستقبل، ﴿وَقَد هَدانا سُبُلَنا﴾ في السابق. ‏والتوكل على الله من حسن الظن به ‏وقال إبراهيم-عليه السلام-لأبيه: ‏﴿سَأَستَغفِرُ لَكَ رَبّي إِنَّهُ كانَ بي حَفِيًّا﴾ [مريم: ٤٧] ‏﴿سَأَستَغفِرُ لَكَ رَبّي﴾ في المستقبل، ﴿إِنَّهُ كانَ بي حَفِيًّا﴾ في السابق. ‏ومعنى ﴿حَفِيًّا﴾ كثير اللطف بي. ‏أي أنا مُحسن الظن أنه سيستجيب لي.
1 571
16
‏هل هناك أسعد مِن أن تشرح صدرًا، وتُزيل همًّا، وتُفرّج كربًا، وتحيي أملًا؟
2 818
17
‏يدٌ تمسّكت بحبل الله لا تُقْطَع .. ‏وقلبٌ قوي بالله لا يُقْهَر .. ‏وهمّةٌ استعانت بالله لا تُكْسَر .. ‏كونوا مع الله في جميع أحوالكم، يكن معكم في تحقيق ما هو خيرٌ من آمالكم.
1 817
18
‏مِن أجمع الأدعية وأبلغها دعاء رسول الله ﷺ: "اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ، وبمعافاتِكَ من عقوبتِكَ، وأعوذُ بِكَ منكَ…" ‏إذا استعاذ الإنسان من شيء فإنه يستعيذ بشيء آخر. ‏وأما أن يكون المستعاذ منه هو نفسه المستعاذ به فهذا لا يكون إلا في حق الله تعالى، الذي له كامل خوفنا وكامل رجائنا. ‏وإذا هرب الإنسان فإن في باله اثنين: الذي يهرب منه خوفًا، والذي يهرب إليه رجاء. ‏لكن المؤمن إذا هرب من الله فإنه يهرب إليه أيضًا. ‏﴿فَفِرّوا إِلَى اللَّهِ إِنّي لَكُم مِنهُ نَذيرٌ مُبينٌ﴾ ‏هذا الهروب هو الهروب الوحيد الذي جمع بين غاية الخوف، وغاية الرجاء وحسن الظن. ‏فمن أراد الأمن فليخَف الله، ومن أراد غنى النفس فليرجُ الله.
1 829
19
没有文字...
1 452
20
‏لا تكن حذرًا حدَّ الوسوسة، ولا متسامحًا حدَّ البلادة.
1 525