مداد
Ir al canal en Telegram
Mostrar más
El país no está especificadoLa categoría no está especificada
2 530
Suscriptores
+524 horas
+737 días
+13630 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Nube de Etiquetas
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
octubre '26oct '26
octubre '26
+81
en 3 canales
septiembre '26
+153
en 6 canales
Get PRO
agosto '26
+126
en 4 canales
Get PRO
julio '26
+238
en 10 canales
Get PRO
junio '26
+141
en 3 canales
Get PRO
mayo '26
+276
en 7 canales
Get PRO
abril '26
+189
en 6 canales
Get PRO
marzo '26
+1 831
en 19 canales
Get PRO
febrero '260
en 6 canales
Get PRO
enero '26
+68
en 8 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 05 octubre | +4 | |||
| 04 octubre | +8 | |||
| 03 octubre | +19 | |||
| 02 octubre | +33 | |||
| 01 octubre | +17 |
Publicaciones del Canal
| 2 | Mensaje de voz | 709 |
| 3 | Последовательность в принятии асара ибн Шакика, как единогласие.
Абдуллах ибн Шакик (табиин) сказал: «Сподвижники Мухаммада, (да благословит его Аллах и приветствует), не считали неверием оставление какого либо дела, кроме молитвы.»
Некоторые аргументируя этим асаром хотят напрочь обрубить разногласие в вопросе куфра оставившего намаз. Из слов Абуллаха ибн Шакика они поняли единогласие. Соответственно иного мнения не допускают.
Но при этом они допускают разногласие в куфре оставившего пост, закят или хадж имея возможность совершить. В подтверждение этого приводят мнения некоторых табиинов.
После единогласия сподвижников, если там действительно единогласие, разве кто-то имеет право идти против этого мнения и сказать, что есть разногласие относительно остальных столпов?
Если допускать разногласие в остальных столпах игнорируя консенсус сподвижников, то надо и в оставлении намаза допускать разногласие, а если нет, то везде не допускать. Нужно быть последовательными. | 769 |
| 4 |  +6Сельджукское государство:
Имам аз-Захаби пишет:
• В 444 году от хиджры Сельджуки дошли до окрестностей Ирака убивая, беря в плен женщин и уничтожая все.
• В 432 году от хиджры Огузы потомки Сельджука взяли под контроль весь Хорасан и совершали из убийств, грабежей и конфискации имущества такое, что невозможно описать.
• Сельджуки достигли Мосула (в Ираке) и стали чинить бесчинства и пленили женщин его наместника Карваша (он был рафидитом).
• В 435 году Сельджукский султан Тугрулбек овладел городом Рей (в Иране), его солдаты разрушили его убивая и грабя до такой степени, что спасти удалось лишь трем тысячам жителей.
• Сельджуки достигли Багдада и народ был в страхе.
• В 469 году Атсыз аль-Хуваризми (Сельджукский военачальник) пошел войском на Египет (тогда правился рафидитами) почти было завоевал его, но потерпев поражение вернулся. Затем он направился в Кудс (Палестина), осадил город и завоевал его. В нём он убил 13000 человек, а главного кадия (судью) зарезал связав его.
📚 Дуваль аль-ислям. | 974 |
| 5 | Христиане — шахиды, как вам такая версия из религии ихванов? | 1 077 |
| 6 |  ХАМАС: «Мученическая гибель (шахада) матери и её дочери из числа христиан нашего народа в результате резни в здании «Аль-Асаля» подтверждает, что силы оккупации нацелены против всего нашего народа со всеми её конфессиями и общинами.» | 1 098 |
| 7 |  Это такая новая оценка в науке джарха и да’Диля «справедливый»,? Так они перевели термин «العدل» просто в языковом значении.
В науке «джарх ва та’диль» этот термин — это оценка передатчика, которая дается тому, кто вобрал в себя пять условий:
1. Ислам.
2. Разум.
3. Совершеннолетие.
4. Что бы не был грешником (фасиком).
5. Порядочность.
Причем тут справедливость?
Когда термины переводят в языковом их значении — это проблема. | 1 394 |
| 8 | С такой желчью хазимиты выпустили оправдание в адрес брата, который даже не упоминал их, а просто показывал людям что творится в книгах и при этом не писал никаких названий и имен.
Видимо сильно задело. Крик соразмерен боли. Они признают, что ошибки есть и надо было им писать видимо о них, а люди пусть так и читают халтуру их некомпетентных переводчиков.
Я помню, что сделал одному из их переводчиков замечание относительно перевода, на что он отреагировал надменно. Так же не мало братьев делали замечание им по поводу переводов, но в ответ была надменность, но сегодня, когда часть их халтуры показали, они оскорбились. | 1 317 |
| 9 |  +1Это не халтура ИИ, а наша халтура. Так это еще хуже, что у вас такие переводчики.
О своей безошибочности никто и никогда не заявлял, но то, что вы сделали с книгами это не просто «ошибки в некоторых» ваших изданиях, а катастрофа почти всех ваших переводов. Не преуменьшайте. | 1 300 |
| 10 | Mensaje de voz | 1 442 |
| 11 |  Sin texto... | 1 452 |
| 12 |  Здесь тоже вырванная из контекста цитата для поддержания своих кривых убеждений. Давайте посмотрим о ком и о чем тут речь👇🏻 | 1 412 |
| 13 | Mensaje de voz | 1 398 |
| 14 | Mensaje de voz | 1 399 |
| 15 |  А вот и собственно сами слова👇🏻 | 1 484 |
| 16 |  Как хазимитский подтасовщик перевернул слова шейх АбдуЛлятыфа ибн АбдиРрахмана.
Оказывается «та’тыль» тут имеется ввиду отрицание Аллаха, а не какого то атрибута. Хотя двумя строчками выше именно об атрибутах идет речь. 👇🏻 | 1 470 |
| 17 |  +1«Иснад о котором нельзя говорить правду» это что такое?
В оригинале: «иснад опираясь на который нельзя говорить (даже) правду, так что говорить о лжи?!» | 1 587 |
| 18 | Хорошо хоть в названии «созыв крепостей» они ширк не увидели. | 1 514 |
| 19 | 3. Все что я ответил желтым, этого вообще в тексте нет, так ИИ решил сгладить углы, когда не понял обороты речи автора, который говорит: «если бы я хотел размахивать перед ним крылями, разными речами и стихами, то…», но даже слово «речи» тут перевели, как «хадисы». Какие хадисы? Там вообще это слово неуместно. | 1 512 |
| 20 | 2. Автор говорит: «не приведя на это свидетельств», но ИИ откуда-то добавил «для меня это неприемлемо» это вообще откуда взялось? У меня со зрением проблема или этого там нет? | 1 517 |
