قناة الموضوع الشهري

حُكم النبي ﷺ في النفقة على الزوجات: قال ابن القيم رحمه الله: ○ ذِكرُ حكمِه ﷺ في النفقة على الزوجات، وأنَّه لم يُقدِّرْها، ولا وَرَدَ عنه ما يَدُلُّ على تقديرها، وإنَّما رَدَّ الأزواجَ فيها إلى العُرْف. • ثبت عنه ﷺ في صحيح مسلم أنه قال في خطبة حجَّة الوداع بمحضَرِ الجمعِ العظيم قبل وفاته ببضعةٍ وثمانين يومًا: «واتَّقوا اللهَ في النساء؛ فإنكم أخذتموهنَّ بأمانة الله، واستحللتم فروجَهنَّ بكلمة الله، ولهنَّ عليكم رِزْقُهنَّ وكِسْوَتُهنَّ بالمعروف». • وثبت عنه ﷺ في الصحيحين أن هندًا امرأةَ أبي سفيان قالت له: إن أبا سفيان رجلٌ شحيحٌ، ليس يُعطيني مِن النفقة ما يكفيني وولدي إلا ما أخذتُ منه وهو لا يعلم، فقال: «خُذِي ما يكفيكِ وولدكِ بالمعروف». • وفي سنن أبي داود مِن حديث حكيم بن معاوية عن أبيه قال: أتيتُ رسولَ الله ﷺ فقلت: يا رسول الله، ما تقولُ في نسائنا؟ قال: «أطعِموهُنَّ ممَّا تأكلون، واكْسوهُنَّ ممَّا تلبِسُون، ولا تضربوهُنَّ، ولا تُقَبِّحوهُنَّ». ⏎ وهذا الحُكْم من النبي ﷺ مُطابِقٌ لكتاب الله ﷻ؛ حيث يقول تعالى: ﴿وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ...﴾ [البقرة: ٢٣٣]. ● والنبي ﷺ جعل نفقة المرأة مثل نفقة الخادم، وسوَّى بينهما في عدم التقدير، ورَدَّهُما إلى العُرْف، فقال: «للمملوك طعامُه وكسوتُه بالمعروف»، فجعلَ نفقتَهما بالمعروف، ولا ريبَ أن نفقة الخادم غير مُقدَّرةٍ، ولم يَقُلْ أحدٌ بتقديرها. • وصَحَّ عنه ﷺ في الرقيق أنه قال: «أطعِموهم ممَّا تأكُلون، وأَلبِسُوهم ممَّا تلبسون»، رواه مسلم، كما قال في الزوجة سواءٌ. • وصَحَّ عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: "امرأتُك تقول: إما أن تُطعِمَني وإما أن تُطلِّقَني، ويقول العبد: أَطعِمْني واستعمِلْني، ويقول الابن: أَطعِمْني، إلى مَن تَدَعُني؟"، فجعل نفقة الزوجة والرقيق والولد كلَّها الإطعامَ لا التمليكَ. زاد المعاد (٦ / ٧٩ - ٨٠). #العشرة_بين_الزوجين