کانال راسخ | 🇵🇸
Ir al canal en Telegram
9 199
Suscriptores
+224 horas
+167 días
+19730 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
septiembre '26
septiembre '26
+35
en 3 canales
agosto '26
+324
en 34 canales
Get PRO
julio '26
+255
en 24 canales
Get PRO
junio '26
+265
en 16 canales
Get PRO
mayo '26
+206
en 18 canales
Get PRO
abril '26
+90
en 3 canales
Get PRO
marzo '26
+46
en 2 canales
Get PRO
febrero '26
+183
en 41 canales
Get PRO
enero '26
+102
en 13 canales
Get PRO
diciembre '25
+75
en 38 canales
Get PRO
noviembre '25
+118
en 41 canales
Get PRO
octubre '25
+115
en 34 canales
Get PRO
septiembre '25
+1 019
en 37 canales
Get PRO
agosto '25
+1 897
en 61 canales
Get PRO
julio '25
+1 791
en 43 canales
Get PRO
junio '25
+7 711
en 49 canales
Get PRO
mayo '25
+171
en 15 canales
Get PRO
abril '25
+176
en 34 canales
Get PRO
marzo '25
+186
en 34 canales
Get PRO
febrero '25
+128
en 38 canales
Get PRO
enero '25
+484
en 79 canales
Get PRO
diciembre '24
+275
en 22 canales
Get PRO
noviembre '24
+342
en 37 canales
Get PRO
octubre '24
+684
en 88 canales
Get PRO
septiembre '24
+299
en 42 canales
Get PRO
agosto '24
+394
en 54 canales
Get PRO
julio '24
+416
en 35 canales
Get PRO
junio '24
+405
en 31 canales
Get PRO
mayo '24
+401
en 42 canales
Get PRO
abril '24
+422
en 36 canales
Get PRO
marzo '24
+724
en 59 canales
Get PRO
febrero '24
+684
en 53 canales
Get PRO
enero '24
+756
en 42 canales
Get PRO
diciembre '23
+1 282
en 69 canales
Get PRO
noviembre '23
+1 185
en 124 canales
Get PRO
octubre '23
+1 775
en 118 canales
Get PRO
septiembre '23
+309
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+215
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+338
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+198
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+190
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+55
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+123
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+125
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+102
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+525
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 05 septiembre | +4 | |||
| 04 septiembre | +7 | |||
| 03 septiembre | +7 | |||
| 02 septiembre | +5 | |||
| 01 septiembre | +12 |
Publicaciones del Canal
در جاهلیت قدیم، زن را میکُشتند و در خاک دفن میکردند؛ عملی وحشیانه که نشانهی اوج انحطاط اخلاقی و انسانی جامعه بود.
اما جاهلیت امروز، روشی پیچیدهتر و مرموزتر دارد:
زنانگی و اصالت زن را میگیرد،
هویت و ارزش وجودی او را به تدریج نابود میکند و او را در قالب تصویری مصنوعی و تحریفشده دفن میکند.
در این جاهلیت مدرن، زن دیگر موجودی مستقل و ارزشمند بهخاطر ذات و فضایل انسانی خود نیست، بلکه ابزار مقاصد اجتماعی، اقتصادی یا فرهنگی میشود.
قدرت خلاقه و زیبایی و مادریِ او به حاشیه رانده شده و جای خود را به استانداردهای تحریفشده و رقابتمحور میدهد؛ جایی که خودزن مجبور است برای بقا و پذیرش در جامعه، بخشی از هستی طبیعی و انسانی خود را قربانی کند.
این همان فاجعهای است که نسلها را در زیر سایه خود قرار میدهد: زن زنده است، اما هویت و جوهرهاش دفن شده است؛ حضور دارد، اما آزادی و ارزش وجودیش به غارت رفته است.
#جاهلیت_نوین
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
@Raaasekh | راسخ
| 2 | چند بار گفتی:
«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَىٰ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ﷺ»
در حالی که هرگز چهرهاش را ندیدهای؟ ﷺ
چند بار سیرهاش را خواندهای...
و با خودت آرزو کردهای که ای کاش در کنار او بودی؟
روزی میرسد که دیگر دربارهٔ او نمیخوانی؛
بلکه او را میبینی ان شاءالله.
بر حوضش نزد او میروی،
و جرعهای از آن مینوشی که پس از آن، هرگز تشنه نخواهی شد.
پس خدایا، همنشینی با او را در کنار حوض نصیبمان کن...
وصلتی که بعد از آن جدایی نباشد.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
@Raaasekh | راسخ | 728 |
| 3 | حافظ ابن عساکر رحمهالله در تاریخ دمشق نقل میکند:
«صِلَة بن بُسطام بینایی خود را از دست داد. یارانش پس از نماز عصرِ روز جمعه گرد او جمع شدند و برایش دعا کردند. هنوز خورشید غروب نکرده بود که عطسهای زد و بیناییاش به او بازگشت.»
امام ابن قیم رحمهالله در توضیح این روایت میفرماید:
«این ماجرا در آخرین ساعات روز جمعه، یعنی پس از نماز عصر، رخ داده است؛ همان ساعتی که امید اجابتِ دعا در آن بسیار است.»
پس امروز این لحظات را از دست ندهیم؛ با دلی حاضر و امیدی صادق، دست نیاز به سوی پروردگار بلند کنیم؛ چه بسا دعایی که در همین ساعت، سرنوشت انسان را دگرگون سازد.
#دعای_جمعه
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
@Raaasekh | راسخ | 802 |
| 4 | امام احمد رحمهالله به علت اختلاف نظر با حاکمِ وقت، در زندان بود.
نقل است که روزهای جمعه، هنگام اذان ظهر، وضو میگرفت، لباسهای تمیز میپوشید و به سمت درِ زندان میرفت. اعلام میکرد که قصد رفتن به نماز جمعه دارد و اجازه میخواست؛ اما نگهبان هر بار مانع میشد.
سپس امام میفرمود:
﴿اللَّهُمَّ أَنْتَ قُلْتَ: فَاسْعَوْا، وَأَنَا سَعَيْتُ، وَلَكِنْ مَنَعَنِي مَانِعٌ﴾
«پروردگارا! تو فرمودی: به سوی نماز جمعه بشتابید؛ و من نیز شتافتم، اما مانعی مرا بازداشت.»
چه زیباست صدقِ بندهای که اگر میان او و عملش مانعی قرار گرفت، میان خود و نیتش مانعی قرار نمیدهد.
گاهی انسان نمیتواند کاری را که برای خدا اراده کرده، به پایان برساند؛
اما میتواند نیتش را صادق نگه دارد و تلاشش را متوقف نکند.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
@Raaasekh | راسخ | 857 |
| 5 | روزی که ۱۴۴۰ دقیقه است و ما نَتونیم ۱۰ دقیقه قرآن تلاوت کنیم، این یعنی محرومیت
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
@Raaasekh | راسخ | 982 |
| 6 | دوستی برایم تعریف میکرد:
پیرمردی بزرگوار، هر شبِ جمعه سورهی کهف را تلاوت میکرد. شبی اشتباهاً آن را در شبِ پنجشنبه ـ چهارشنبهشب ـ خواند. خانوادهاش تذکر دادند که هنوز شبِ جمعه نرسیده است؛ اما او بیاعتنا تلاوت را به پایان برد.
و شگفت آنکه همان روزِ پنجشنبه از دنیا رفت؛ در حالی که سورهی کهف را پیش از جمعهی آخرِ عمرش خوانده بود.
گویی خداوند نمیخواست بندهای که به این سوره مأنوس بود، در آخرین جمعهاش از آن محروم بماند؛
و شاید هم خدا بهتر میدانست که برخی بندگانش، در انجام نوافل، چه اندازه دقیق و مراقباند.
دیروز، پس از نماز جمعه، مردی حدود هفتاد ساله از من پرسید:
شب گذشته نماز وتر را از یاد برده است؛ آیا میتواند امشب آن را بهجا آورد؟
من او را بازنداشتم، اما به حدیث پیامبرﷺ اشاره کردم:
«وتر، در یک شب دو بار خوانده نمیشود.»
اما آنچه دلم را لرزاند، نه حکم فقهی، که حالِ دل آن مرد بود؛
اندوهی عمیق در چهرهاش موج میزد، گویی مصیبتی بزرگ از دست داده است.
شبی بر او گذشته بود، بیآنکه نماز وتر بخواند، و دلش از این غفلت، تا مرز گریه شکسته بود.
نمیدانم چرا قلبم سخت فشرده شد؛
وقتی دیدم انسانی، از فوت شدن یک رکعت نافله اینگونه غمگین است،
در حالی که بسیاری از ما، نوافل را آسان رها میکنیم، و حتی در ترک واجبات نیز، دلمان چندان نمیلرزد.
شاید علتش آرزوهای طولانی باشد،
یا عادت به سهلانگاری،
یا قلبی که آنقدر سخت شده که دیگر درد را حس نمیکند…
شاید همهی اینها با هم.
اما آنچه یقین دارم این است:
میزان اندوه و توبهی قلبِ برخی، با از دست رفتن یک رکعت نافله به لرزه میافتد؛
و برخی دیگر، حتی با فوت شدن فرائض،
حسرتی در دلشان جوانه نمیزند.
پس بیایید «ترازوی دل» خود را دوباره تنظیم کنیم؛
بیایید یاد بگیریم برای خیرهای کوچک، دل بسوزانیم،
پیش از آنکه روزی بنشینیم و بر ویرانی همهچیز، حتی بر از دست رفتن دینمان، ناله کنیم.
خدایا!
دلهایمان را زنده نگه دار،
و ما را در پناه هدایتت محفوظ بدار.
• خالد حمدی
#سوره_کهف
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
@Raaasekh | | 1 117 |
| 7 | صلوات فرستادن بر پیامبر ﷺ در شب و روز جمعه،
پاداش بیشتری از تلاوت قرآن دارد،
به جز سورهی کهف که خواندنش در روز و شب جمعه سفارش شده است
• ابن حجر
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
@Raaasekh | راسخ | 1 010 |
| 8 | «زخمِ پنهان»
به هر اندازه که از حرام لذت ببری،
به هر قدر که در آلودگی گناه غرق شوی
و به ظاهر شاد باشی،
باز هم در اعماق قلبت زخمی باز میماند؛
حسرتی پنهان که نمیتوانی آن را خاموش کنی،
دردی جانکاه که هیچ لذتی قدرت درمانش را ندارد.
این زخم را نه سرگرمی میبندد،
نه شهوت آرام میکند،
و نه شادیهای گذرای دنیا آن را از میان میبرد.
تنها چارهاش، بازگشت است؛
بازگشت صادقانه به درگاه خدایی که مهربانیاش از هر لغزش و خطایی بزرگتر است.
فقط زمانی که از معصیت روی برمیگردانی
و رو به رحمت او میآوری، آن دردِ پنهان آرام میگیرد و آن حسرتِ فروخورده التیام مییابد.
«ابنقیّم» چه زیبا میگوید:
حتی اگر گناهکار بر تخت نعمتها نشسته باشد، در دلش خلأ و ذلتی هست که او را زمینگیر میکند؛
حسرتی که امید را از دلش میرباید،
و هیچ چیز جز توبه،
راهی برای خاموش کردن آن ندارد.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
@Raaasekh | راسخ | 1 241 |
| 9 |  تو خدا را یاد کن؛
او تو را یاد خواهد کرد. 🤍
﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾
چه وعدهای زیباتر از این؟
ذکرِ تو، یادِ خدا را به همراه دارد.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
@Raaasekh | راسخ | 1 323 |
| 10 | ﴿وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ﴾
«و کسی که روزیاش تنگ شده است، از آنچه خدا به او داده، انفاق کند.»
یک دام روانی هست که خیلی وقتها گرفتار آن میشویم:
صدقه را به زمانی موکول میکنیم که روزیمان بیشتر شود؛ گویی انفاق فقط وظیفهٔ کسانی است که پول اضافه دارند!
اما این آیه، این بهانه را کنار میزند؛ حتی کسی که روزیاش تنگ و مالش اندک است نیز مأمور به انفاق است.
چرا؟
چون صدقه، یکی از اسباب گشایش و برکت در رزق است؛ دریچهای برای فرج در روزهای سختی.
این یقین را میتوان در رفتار امالمؤمنین عایشه رضیاللهعنها دید:
روزی در حالی که روزه بود، در خانهاش جز یک قرص نان چیزی نداشت.
زنی نیازمند آمد و غذایی خواست. عایشه رضیاللهعنها به کنیزش فرمود:
«همان نان را به او بده.»
کنیز با تعجب گفت:
«اما چیزی برای افطار خودت نداری!»
عایشه رضیاللهعنها با اطمینان فرمود:
«آن را به او بده.»
هنگام غروب، کسی برای آنان گوسفندی بریان هدیه آورد. عایشه رضیاللهعنها به کنیزش فرمود:
«از این بخور؛ این از آن قرص نانی که دادی، بهتر است.»
📚 موطأ امام مالک
وقتی در حالی که خودت به پول نیاز داری، انفاق میکنی، در واقع نشان میدهی که اعتمادت به خزانههای خدا، از اعتمادت به آنچه در جیبت داری بیشتر است.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
@Raaasekh | راسخ | 1 328 |
| 11 | :گاهی در علتِ سقوطِ کسانی تأمل میکنم که زمانی آنان را قلههایی از استقامت و پایداری میدیدیم؛ و میبینم که راز این سقوط، غالباً در گناهانِ پنهانی و خلوتها نهفته است.
گناهانِ خلوت، مانند موریانهای هستند که بیسروصدا درخت ایمان را از درون میخورند؛ تا جایی که انسان ناگهان سقوط میکند!
حافظ ابن رجب حنبلی رحمهالله میگوید:
«سرانجامِ بد، گاهی به سببِ نیرنگ و گناهِ پنهانیِ بندهای رقم میخورد که مردم از آن آگاه نیستند.»
پس خلوتت را اصلاح کن؛ خداوند استقامتت را در برابر مردم تضمین خواهد کرد.
#گناهان_پنهانی
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
@Raaasekh | راسخ | 1 293 |
| 12 | در همان چیزی که از آن توبه کردهای، دوباره آزموده خواهی شد.
آن گناه از هر سو به سراغت خواهد آمد تا تو را شکست دهد و دوباره به لغزش بکشاند.
پس استوار بمان و پایداری کن
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
@Raaasekh | راسخ | 1 288 |
| 13 | #در_همان_حال
▪️ در همان حال که قریش پیامبر ﷺ را در شَعب ابیطالب محاصره کرده بودند، موریانه بیآنکه آنان بدانند، مشغول خوردن همان پیماننامهٔ ظالمانه بود.
▪️ در همان حال که مشرکانِ طائف، پیامبر ﷺ را سنگباران میکردند و او را زخمی و آواره از شهرشان بیرون میراندند، گروهی از جنیان در راه بودند تا قرآن را بشنوند و ایمان بیاورند؛ در حالی که بسیاری از انسانها کفر ورزیده بودند.
▪️ در همان حال که ابوجهل شبِ بدر به شادی و شرابخواری مشغول بود، فرشتگان به سوی میدان نبرد فرود میآمدند و جبرئیل به پیامبر ﷺ میگفت: «فردت اینجا محل کشته شدن ابوجهل خواهد بود.»
▪️ در همان حال که مسلمانان در حدیبیه از سنگینیِ ظلمی که در ظاهرِ مفاد صلح احساس میکردند، اندوهگین و دلشکسته بودند، خداوند تنها دو ماه بعد، فتحی آشکار در خیبر برایشان رقم زد؛ فقرشان را به گشایش تبدیل کرد و سرزمینهای حاصلخیز را نصیبشان ساخت.
▪️ در همان حال که مشرکان در مکهٔ کوچک با نور اسلام میجنگیدند، اسلام به دست جعفر و یارانش در حبشه، در سرزمین پهناور آفریقا، گسترش مییافت.
▪️ در همان حال که عمر رضیاللهعنه در خلوتی ساده، غرق گریه و دعا بود، بشارت پیروزی در قادسیه به او رسید.
▪️ در همان حال که دولت عباسی در شرق به سوی سقوط میرفت، خداوند مصلحانی از خاندان زنگی و ایوبی را آماده میکرد و سپس دولت نیرومند عثمانی را در غرب پدید آورد تا پرچم خلافت را، پس از آنکه نزدیک بود فرو افتد، هفت قرن دیگر برافراشته نگه دارد.
▪️ در همان حال که زندانیانِ زندانهای نظامی، روزها را طولانی و شرایط را طاقتفرسا میدیدند، فرشتهٔ مرگ به خانهٔ ظالمشان ـ جمال عبدالناصر ـ رفت و جانش را در حالی گرفت که تنها پنجاهودو سال داشت.
▪️ در همان حال که طاغوتها فساد و بیبندوباری را گسترش میدهند و برای فقیر کردن ملتها و هموار کردن راه الحاد تلاش میکنند، خداوند در زندانها دهها هزار حافظ قرآن و انسانِ مؤمن را تربیت میکند؛ کسانی که به اذن خدا، پس از طلوع خورشید و کنار رفتن تاریکی و پایان مهلت، زمین را دوباره از آلودگیها پاک خواهند کرد.
و چه خوشبخت است کسی که پیش از آنکه خداوند بلا را بردارد، از آزمون سربلند بیرون آمده باشد.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
@Raaasekh | راسخ | 2 130 |
| 14 | در خانهٔ پیامبر ﷺ
«دیدی چگونه میان تو و آن مرد حائل شدم؟!»
خانهٔ پیامبر ﷺ خانهای نبود که در آن هیچ اختلاف و دلخوریای رخ ندهد؛ خانهای بود زنده، با گفتوگو، احساسات و گاهی حتی بالا رفتن صداها؛ اما تفاوت در این بود که رحمت و حکمت، اجازه نمیداد اختلاف به ظلم و کینه تبدیل شود.
ابوبکر رضیاللهعنه روزی برای دیدار پیامبر ﷺ آمد. پیش از ورود، صدای عایشه رضیاللهعنها را شنید که با پیامبر ﷺ با صدای بلند سخن میگفت. وقتی وارد شد، با ناراحتی به دخترش گفت:
«آیا صدایت را بر رسول خدا ﷺ بلند میکنی؟!»
سپس خواست او را مورد سرزنش قرار دهد، اما پیامبر ﷺ میان آن دو قرار گرفت و مانع او شد.
وقتی ابوبکر رضیاللهعنه بیرون رفت، پیامبر ﷺ با لحنی شوخ و محبتآمیز به عایشه فرمود:
«دیدی چگونه میان تو و آن مرد حائل شدم؟!»
مدتی بعد ابوبکر دوباره آمد و پیامبر ﷺ و عایشه را در حال خندیدن دید. گفت:
«مرا هم در آشتیتان شریک کنید، همانگونه که در دعوایتان شریک کردید!»
این ماجرا یک حقیقت مهم را به ما یادآوری میکند:
اختلاف، لزوماً نشانهٔ نبود محبت نیست.
حتی در خانهای که پیامبر خدا ﷺ در آن زندگی میکرد، اختلافات خانوادگی وجود داشت. بنابراین، داشتن اختلاف میان زن و شوهر امری طبیعی است؛ آنچه اهمیت دارد این است که اختلاف، به تحقیر، ظلم، کینه و فروپاشی رابطه تبدیل نشود.
زندگی مشترک بدون اختلاف، بیشتر یک رؤیاست تا واقعیت.
خانهها با گذشت، مدارا، رحم و چشمپوشی اداره میشوند؛ گاهی تو کوتاه میآیی و گاهی همسرت. اگر هر دو طرف بخواهند در هر اختلافی پیروز شوند، خانه خیلی زود به میدان جنگ تبدیل میشود.
از طرف دیگر، خانوادهها نباید در اختلافات زن و شوهر بهصورت کورکورانه طرف فرزند خود را بگیرند. وظیفهٔ خانواده، اصلاح و آرام کردن ماجراست، نه دامن زدن به اختلاف.
چه زیباست وقتی پدر و مادر، فرزند خود را نیز در صورت خطا متوجه اشتباهش کنند؛ همانگونه که ابوبکر رضیاللهعنه نتوانست از خطای دخترش چشمپوشی کند.
اما در کنار همهٔ اینها، یک نکته از همه مهمتر است:
اختلاف یک چیز است و بیارزش شدن همسر چیز دیگری.
آدمهای بزرگ در زمان اختلاف و ناراحتی شناخته میشوند.
پیامبر ﷺ حتی در لحظهای که عایشه رضیاللهعنها صدایش را بلند کرده بود، اجازه نداد حرمت او شکسته شود و مانع برخورد پدرش با او شد.
سپس خیلی زود فضای خانه را به آرامش بازگرداند؛ با یک شوخی ساده و محبتآمیز.
این یعنی لازم نیست هر اختلافی را تا آخرین مرحله ادامه دهیم.
گاهی یک لبخند، یک شوخی، یک عذرخواهی یا کمی کوتاه آمدن، میتواند چیزی را که با خشم خراب شده، دوباره بسازد.
اختلاف، بخشی از زندگی است؛
اما نباید به آبوهوای دائمی خانه تبدیل شود.
خانهٔ خوب، خانهای نیست که در آن هیچ اختلافی رخ نمیدهد؛
خانهٔ خوب، خانهای است که اعضایش راه برگشت به آرامش و محبت را بلدند.
#خانواده_نبوت
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
@Raaasekh | راسخ | 1 516 |
| 15 |  اسلام، نعمتی بزرگ و عظیم است!
حضرت ابراهیم، آن را برای پدرش آرزو کرد؛
حضرت نوح، برای پسرش؛
و پیامبرمان محمد ﷺ، برای عمویش؛
اما اللّه آن را برای آنان محقق نساخت!
ولی بدون آنکه از او بخواهی یا آرزویش کنی،
تو را مسلمان قرار داد.
پس آیا عظمت این نعمت را، آنگونه که شایسته است، درک کردهایم؟
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
@Raaasekh | راسخ | 1 319 |
| 16 |  شاید نتوانی بهتنهایی جلوی چرخِ فساد را بگیری...
اما مبادا از کسانی باشی که آن را به حرکت درمیآورند.
شیخ عبدالعزیز الطریفی ـ فرّج الله عنه ـ میگوید:
«چرخِ فساد را گروهی به حرکت درمیآورند و گروهی دیگر متوقفش میکنند؛ و اگر حرکت آن ادامه پیدا کند، سرانجام جز به کیفری فراگیر نخواهد انجامید.»
﴿وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ﴾
«و اگر خداوند برخی از مردم را به وسیلهٔ برخی دیگر دفع نمیکرد، زمین تباه میشد.»
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
@Raaasekh | راسخ | 1 281 |
| 17 | ترجمهٔ روان و خوشخوان:
استغفار، شکستدهندهٔ بسیاری از موانع است:
▫️ استغفار، گناه را از بین میبرد:
﴿إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا﴾
«همانا او بسیار آمرزنده است.»
▫️استغفار، خشکسالی را از بین میبرد:
﴿يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا﴾
«باران فراوان آسمان را بر شما فرو میفرستد.»
▫️استغفار، فقر و بیفرزندی را از بین میبرد:
﴿وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ﴾
«و شما را با اموال و فرزندان یاری میکند.»
▫️ استغفار، ضعف را از بین میبرد:
﴿وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ﴾
«و بر نیروی شما میافزاید.»
▫️ استغفار، راه نجات است:
﴿وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ ۚ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ﴾
«از پروردگارتان آمرزش بخواهید، سپس به سوی او توبه کنید؛ همانا پروردگار من مهربان و دوستدار است.»
پس از پروردگارتان بسیار آمرزش بخواهید.
أستغفرُ اللهَ وأتوبُ إليه.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
@Raaasekh | راسخ | 2 004 |
| 18 | ابن کثیر رحمهالله در شرح حال اشعب بن جبیر مینویسد:
«اشعب مردی شوخطبع و بذلهگو بود و مردم زمانش او را دوست میداشتند.
روایت شده است که روزی از او خواستند حدیثی نقل کند. گفت:
عکرمه از ابن عباس روایت کرده است که رسولالله ﷺ فرمودند:
«دو خصلت است که هرکس به آن دو عمل کند، وارد بهشت میشود.»
سپس سکوت کرد.
از او پرسیدند: «آن دو خصلت چیست؟»
گفت:
«عکرمه یکی را فراموش کرده و من هم دیگری را فراموش کردهام!»😊
— ابن کثیر، البدایة والنهایة، ۱۴/۴۳۱
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
@Raaasekh | راسخ | 1 669 |
| 19 | دور از طمعِ بهشت و ترس از جهنم،
واقعاً دلم میخواهد خداوند را ببینم.
میخواهم ببینم آن کسی را که همیشه در تنهاییهایم مونس من بود؛
گرفتاریهایم را رفع کرد،
ترسهایم را آرام کرد،
و زندگیام را تدبیر نمود.
آن که وقتی دیگران رهایم کردند، پناهم داد؛
آن که مرا شفا داد، به من غذا و آب بخشید؛
بیآنکه از من قدرت و نیرویی باشد.
پروردگارا، ما را از لذتِ نگاه کردن به چهرهٔ کریمت محروم مکن.
• ادهم الشرقاوی
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
@Raaasekh | راسخ | 1 574 |
| 20 | مردی از علی بن ابیطالب رضیاللهعنه پرسید:
«چرا مسلمانان دربارهٔ تو اختلاف کردند، اما دربارهٔ ابوبکر و عمر اختلاف نکردند؟»
علی رضیاللهعنه پاسخ داد:
«ابوبکر و عمر بر مردانی چون من حکومت میکردند؛ اما من امروز بر مردانی چون تو حکومت میکنم.»
ابن خلدون رحمهالله
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
@Raaasekh | راسخ | 1 909 |
