es
Feedback
مُسَوَّدَة.

مُسَوَّدَة.

Ir al canal en Telegram

أنا الغَرِيبُ بِكُلِّ ما اُوّتِيتُ مِن لُغَتي. @ciixrm0bot

Mostrar más
3 642
Suscriptores
-224 horas
-87 días
-2730 días
Atraer Suscriptores
oct '26
octubre '260
en 0 canales
septiembre '26
+65
en 0 canales
Get PRO
agosto '26
+148
en 7 canales
Get PRO
julio '26
+246
en 9 canales
Get PRO
junio '26
+121
en 1 canales
Get PRO
mayo '26
+86
en 0 canales
Get PRO
abril '26
+100
en 2 canales
Get PRO
marzo '26
+91
en 0 canales
Get PRO
febrero '26
+79
en 0 canales
Get PRO
enero '26
+135
en 6 canales
Get PRO
diciembre '25
+157
en 5 canales
Get PRO
noviembre '25
+143
en 5 canales
Get PRO
octubre '25
+343
en 11 canales
Get PRO
septiembre '25
+151
en 9 canales
Get PRO
agosto '25
+133
en 7 canales
Get PRO
julio '25
+57
en 3 canales
Get PRO
junio '25
+68
en 6 canales
Get PRO
mayo '25
+103
en 1 canales
Get PRO
abril '25
+110
en 6 canales
Get PRO
marzo '25
+200
en 2 canales
Get PRO
febrero '25
+68
en 5 canales
Get PRO
enero '25
+73
en 5 canales
Get PRO
diciembre '24
+96
en 3 canales
Get PRO
noviembre '24
+122
en 3 canales
Get PRO
octubre '24
+100
en 7 canales
Get PRO
septiembre '24
+413
en 10 canales
Get PRO
agosto '24
+295
en 4 canales
Get PRO
julio '24
+298
en 5 canales
Get PRO
junio '24
+187
en 4 canales
Get PRO
mayo '24
+343
en 10 canales
Get PRO
abril '24
+198
en 6 canales
Get PRO
marzo '24
+267
en 11 canales
Get PRO
febrero '24
+331
en 15 canales
Get PRO
enero '24
+394
en 11 canales
Get PRO
diciembre '23
+319
en 5 canales
Get PRO
noviembre '23
+62
en 2 canales
Get PRO
octubre '23
+136
en 7 canales
Get PRO
septiembre '23
+79
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+87
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+110
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+95
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+314
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+44
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+130
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+130
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+168
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+188
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+353
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
01 octubre0
Publicaciones del Canal
وجعلت تذوي وشحب لونها وبدأت تنظر النظرة التائهة, وبان عليها أثر الروح الظمأى؛ وحاطها اليأس بجوِّه الذي يحرق الدم؛ وبدت مجروحة المعاني؛ إذ كان يتقاتل في نفسها الشعوران العدوان: شعور أنها عاشقة، وشعور أنها يائسة!
الرافعي.

2
غَابُوا فَشَقَّ عَلى الفُؤَادِ غِيابهُم
449
3
Sin texto...
668
4
Sin texto...
223
5
سقط عيسى بن عمر عن حمار له، فاجتمع الناس عليه، فقال: ما لكم تكأكأتم عليّ تكأكؤكم على ذي جنة؟ افرنقعوا عني. •التكأكؤ : التجمع •افرنقعوا عني : تنحوا عنّي.
1 063
6
«كما عَلِقَتْ بأَرْشِيَةِ دِلاءِ» يشبّه تعلّق حبها بقلبه بتعلّق الحبال التي تُربط بها الدلاء بحبال البئر أو بأرشيتها. • الأرشية: جمع رِشاء، وهو الحبل الذي يُربط به الدلو لإنزاله في البئر ورفعه. • الدلاء: جمع دلو.
1 101
7
هَل غَادَرَ الشّعَرَاءُ مِن مُتَرَدَّمِ ... أَمْ هَل عَرَفتَ الدَّارَ بَعدَ تَوَهُّمِ المتردم: الموضع الذي يسترقع ويستصلح لما اعتراه من الوهن والوهي، والتردم أيضًا مثل الترنم، وهو ترجيع الصوت مع تحزين. يقول: هل تركت الشعراء موضعًا مسترقعًا إلا وقد رقعوه وأصلحوه؟ وهذا استفهام يتضمن معنى الإنكار، أي لم يترك الشعراء شيئًا يصاغ فيه شعر إلا وقد صاغه فيه، وتحرير المعنى: لم يترك الأول للآخر شيئًا، أي سبقني من الشعراء قوم لم يتركوا لي مسترقعًا أرقعه ومستصلحًا أصلحه، وإن حملته على الوجه الثاني كان المعنى: إنهم لم يتركوا شيئًا إلا رجعوا نغماتهم بإنشاء الشعر وإنشاده في وصفه. شرحُ المعلقاتِ السّبع للزوزنِي
1 418
8
Sin texto...
1 365
9
إنّكَ لا تَزال فِي وَحشةٍ إلَى وَحشةٍ، وَفِي غُربةٍ إلَى غُربةٍ، وَفِي تنكُّر العَيش وَتسَخُّط الحَال، حتّى تَجد مَن تَشكو إلَيه بثّك وَتُفضِي إلَيه بذَاتِ نفسِك. الجاحظ.
1 513
10
وَلَيلٍ كَمَوجِ البَحرِ أَرخَى سُدُولَهُ عَلَيَّ بأَنواعِ الهُمُومِ لِيَبتَلي يقول: ورُبَّ ليلٍ يُحاكي أمواجَ البحر في تَوَحُشه ونَكارة أمره، وقد أرخى عليَّ سُتور ظلامه مع أنواع الأحزان أو مع فنون الهَمِّ ليختبرني أأصبر على ضُروب الشدائد وفنون النوائِب أم أجزعُ منها؟
1 605
11
المِجْوَل: ثوبٌ تلبسه الجارية الصغيرة.
1 489
12
الاسبِكرَار: الطُّول والامتداد.
1 490
13
سَلا فلانٌ عن حَبيبه: أي زال حُبه من قلبه.
1 600
14
البَتْل: القَطْع، ومنه قيل «مريم البتول» لانقطاعها عن الرجال، واختصاصها بطاعةِ الله تعالى، ومنه قوله تعالى: «وَ اذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَ تَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً»
1 609
15
الشّثْن: الغليظ الكزّ.
1 475
16
الرَّخْص: اللَّيِّن الناعم.
1 460
17
أَراني أَبيتُ اللَيلَ صاحِبَ عَبرَةٍ مَشوقاً أُراعي مُنجِداتِ الكَواكِبِ أُراقِبُ طولَ اللَيلِ حَتّى إِذا اِنقَضى رَقَبتُ طُلوعَ الشَمسِ حَتّى المَغارِبِ. -العباس بن الأحنف.
1 683
18
دَقُّوا بَينَهُمْ عِطرَ مَنشِمِ عِطرُ مَنشِمِ، قِيلَ: كَانَتْ مَنشِمُ جَارِيَةً عَطَّرتْ رِجَالَهَا حِينَ خَرَجُوا لِلقِتَالِ، فَقُتِلُوا عَن آخِرِهِم، فَضُرِبَ بِهَا المَثَلُ فِي الشُّؤمِ. وَقِيلَ: بَلِ الإِشَارَةُ إِلَى عَطَّارَةٍ، أَغَارَ عَلَيهَا قَومٌ فَأَخَذُوا عِطرَهَا فَتَطَيّبُوا فَاستَغَاثَتْ بِقَومِهَا، فَخَرَجُوا فِي طَلَبِهِم، فَمَن شَمُّوا عَلَيهِ رَائِحَةَ الطِّيبِ قَتَلُوهُ، وَمَن أَوَّلَهُ عَلَى هَذا قَالَ: عِطرُ مَن شَمّ، فَجَعلُوهُ مِن كَلِمَتَينِ.وَقَدْ ذَكَرَهُ الشَّاعِرُ زُهَيرُ بِنُ أَبِي سُلمَى فِي مُعَلَّقَتِهِ: تَدَارَكتُمَا عَبسًا وذُبيَانَ بَعدَمَا تَفانَوا، ودَقُّوا بَينَهُم عِطرَ مَنشِمِ
1 685
19
الْحَمْدُ للهِ الَّذِي مَنَّ عَلَيْنَا بِمُحَمَّد نَبِيِّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ، دُونَ الاُمَمِ الْمَـاضِيَةِ وَالْقُـرُونِ السَّالِفَةِ، بِقُدْرَتِهِ الَّتِي لاَ تَعْجِزُ عَنْ شَيْء وَإنْ عَظُمَ، وَلا يَفُوتُهَا شَيءٌ وَإنْ لَطُفَ، فَخَتَمَ بِنَا عَلَى جَمِيع مَنْ ذَرَأَ، وَجَعَلَنَا شُهَدَاءَ عَلَى مَنْ جَحَدَ، وَكَثَّرَنا بِمَنِّهِ عَلَى مَنْ قَلَّ. مروي عن الامام زين العابدين، الصحيفة السجادية.
1 762
20
قِيلَ إنَّ أبَا الفَتحِ عُثمَانَ بنَ جِنّي المَوصِلِيّ، النَّحوِيَّ المَشهُور، قعَدَ للإِقرَاءِ وَتَعلِيمِ النَّاسِ النَّحوَ فِي المَوصِلِ، وَمَا زَالَ شَابًّا ومرَّتِ الأيامُ، فمرَّ بِهِ أَبُو عَلِيٍّ الفَارِسِيّ، وهُو يُدرِّسِ النَّاسَ فِي حَلقَتِهِ، فَسَألَهُ أَبُو عَلِيّ عَن مَسَأَلةٍ فِي التَّصرِيفِ، فقَصَّر فِيهَا فَقَالَ لَهُ أَبُو عَلِيٍّ: " زَبَّبْتَ وَأَنتَ حِصْرمٌ". فَانتَبَه اِبنُ جِنّي لِقَصدِ الشَّيخِ، فَتَركَ التَّدرِيسَ، وَلَازَمَ أَبَا عَلِيّ الفَارِسِي أَربَعِينَ سَنَةً حَتى مَهَر فِي العَرَبِيةِ، وَحَذَقَ فِيهَا عَنهُ، وَأتقَنَ الصَّرفَ، فَمَا أحَدٌ أعلَمُ بِهِ مِنهُ.
1 712