كُنَّاشَةُ طالب العلم
Ir al canal en Telegram
لا بُدَّ للطالبِ من كُناشِ يَقْنِيهِ وَهْوَ راكبٌ أو ماشِ أوْ هُوَ مُسْتَلْقٍ على الفِراشِ! سِيَّان فيه: مُنتهٍ وناشِِ تاريخ الإنشاء 15/8/2020
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram كُنَّاشَةُ طالب العلم
El canal كُنَّاشَةُ طالب العلم (@taleb7za) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 14 728 suscriptores, ocupando la posición 5 750 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 5 007 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 14 728 suscriptores.
Según los últimos datos del 26 agosto, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 0, y en las últimas 24 horas de 0, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 3.64%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 0.98% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 536 visualizaciones. En el primer día suele acumular 144 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 4.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como اِبن, عَلَم, شَيخ, عَالَم, كِتَاب.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“ لا بُدَّ للطالبِ من كُناشِ
يَقْنِيهِ وَهْوَ راكبٌ أو ماشِ
أوْ هُوَ مُسْتَلْقٍ على الفِراشِ!
سِيَّان فيه: مُنتهٍ وناشِِ
تاريخ الإنشاء 15/8/2020”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 27 agosto, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
14 728
Suscriptores
Sin datos24 horas
-47 días
Sin datos30 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
agosto '26
agosto '26
+67
en 0 canales
julio '26
+178
en 0 canales
Get PRO
junio '26
+206
en 2 canales
Get PRO
mayo '26
+244
en 2 canales
Get PRO
abril '26
+429
en 4 canales
Get PRO
marzo '26
+412
en 1 canales
Get PRO
febrero '26
+308
en 2 canales
Get PRO
enero '26
+366
en 1 canales
Get PRO
diciembre '25
+363
en 3 canales
Get PRO
noviembre '25
+395
en 3 canales
Get PRO
octubre '25
+670
en 3 canales
Get PRO
septiembre '25
+1 173
en 4 canales
Get PRO
agosto '25
+1 629
en 2 canales
Get PRO
julio '25
+1 390
en 6 canales
Get PRO
junio '25
+1 534
en 7 canales
Get PRO
mayo '25
+1 582
en 208 canales
Get PRO
abril '25
+1 934
en 12 canales
Get PRO
marzo '25
+970
en 14 canales
Get PRO
febrero '25
+96
en 8 canales
Get PRO
enero '25
+226
en 6 canales
Get PRO
diciembre '24
+766
en 10 canales
Get PRO
noviembre '24
+74
en 1 canales
Get PRO
octubre '24
+141
en 0 canales
Get PRO
septiembre '24
+85
en 0 canales
Get PRO
agosto '24
+76
en 1 canales
Get PRO
julio '24
+49
en 1 canales
Get PRO
junio '24
+86
en 1 canales
Get PRO
mayo '24
+975
en 2 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 27 agosto | +1 | |||
| 26 agosto | +1 | |||
| 25 agosto | +1 | |||
| 24 agosto | 0 | |||
| 23 agosto | +3 | |||
| 22 agosto | +1 | |||
| 21 agosto | +6 | |||
| 20 agosto | +1 | |||
| 19 agosto | +2 | |||
| 18 agosto | +7 | |||
| 17 agosto | +6 | |||
| 16 agosto | +3 | |||
| 15 agosto | +1 | |||
| 14 agosto | +2 | |||
| 13 agosto | +4 | |||
| 12 agosto | +2 | |||
| 11 agosto | 0 | |||
| 10 agosto | +7 | |||
| 09 agosto | +3 | |||
| 08 agosto | +2 | |||
| 07 agosto | +4 | |||
| 06 agosto | +2 | |||
| 05 agosto | +4 | |||
| 04 agosto | +1 | |||
| 03 agosto | +3 | |||
| 02 agosto | 0 | |||
| 01 agosto | 0 |
Publicaciones del Canal
وَسُئِلَ أَيْضاً: أَبْنَاءُ الشَّيْخِ، وَحَمْدُ بْنُ نَاصِرٍ ـ رَحِمَهُمُ اللهُ ـ عَنْ مَذْهَبِهِمْ فِي الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ؟فَأَجَابُوا: مَذْهَبُنَا فِي الصَّحَابَةِ هُوَ مَذْهَبُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَةِ؛ وَهُوَ: أَنَّ أَفْضَلَهُمْ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ: أَبُو بَكْرٍ؛ وَأَفْضَلُهُمْ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ: عُمَرُ؛ وَأَفْضَلُهُمْ بَعْدَ عُمَرَ: عُثْمَانُ؛ وَأَفْضَلُهُمْ بَعْدَ عُثْمَانَ: عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ. وَمَنْزِلَتُهُمْ فِي الخِلَافَةِ كَمَنْزِلَتِهِمْ فِي الفَضْلِ؛ وَقَدْ نَازَعَ بَعْضُ أَهْلِ السُّنَّةِ فِي أَفْضَلِيَّةِ عُثْمَانَ عَلَى عَلِيٍّ؛ فَجَزَمَ قَوْمٌ بِتَفْضِيلِ عَلِيٍّ عَلَى عُثْمَانَ؛ وَلَكِنَّ الَّذِي عَلَيْهِ الأَئِمَّةُ الأَرْبَعَةُ وَأَتْبَاعُهُمْ هُوَ الأَوَّلُ. قَالَ الذَّهَبِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: تَوَاتَرَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ؛ وَخَيْرُهُمْ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ، انْتَهَى. ثُمَّ بَعْدَ هَؤُلَاءِ الأَرْبَعَةِ فِي الفَضِيلَةِ عِنْدَ أَهْلِ السُّنَّةِ: السِّتَّةُ بَقِيَّةُ العَشَرَةِ، ثُمَّ أَهْلُ بَدْرٍ، ثُمَّ أَهْلُ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ، ثُمَّ بَقِيَّةُ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ.
الدرر السنية في الأجوبة النجدية (1/215)
| 2 | لا ينبغي لمن يقرأ نصف صفحة ثم يسارق النظر في هاتفه أن يشتكي من ضعف الإنجاز وكثرة النسيان، فقد كان أهل العلم قديمًا يتطلبون البعد عن الملهيات زمن الحفظ وأوان التحصيل، قال ابن الجوزي: لا يُحمد الحفظ بحضرةِ خضرة، وعلى شاطئ نهر؛ لأن ذلك يلهي. والجوال أشد وطأة على القلب مما ذكر. | 435 |
| 3 | لَكَ أَنْ تَتَخَيَّلَ أَنَّ الإِمَامَ ابْنَ القَيِّمِ لِتَعْلَمَ مَدَى عِلْمِهِ وَاطِّلَاعِهِ كَتَبَ كِتَابَهُ "زَادَ المَعَادَ" فِي حَالِ سَفَرِهِ وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ كُتُبٌ وَلَا مَصَادِرُ. كِتَابٌ مِنْ خَمْسِ مُجَلَّدَاتٍ يُمْلِيهِ مِنْ حِفْظِهِ، حَيْثُ قَالَ رَحِمَهُ اللهُ فِي مُقَدِّمَةِ كِتَابِهِ (١/٧٠):
"وَهَذِهِ كَلِمَاتٌ يَسِيرَةٌ لَا يَسْتَغْنِي عَنْ مَعْرِفَتِهَا مَنْ لَهُ أَدْنَى هِمَّةٍ إِلَى مَعْرِفَةِ نَبِيِّهِ وَسِيرَتِهِ وَهَدْيِهِ، اقْتَضَاهَا الخَاطِرُ المَكْدُودُ عَلَى عُجَرِهِ وَبُجَرِهِ، مَعَ البِضَاعَةِ المُزْجَاةِ الَّتِي لَا تَنْفَتِحُ لَهَا أَبْوَابُ السُّدَدِ، وَلَا يَتَنَافَسُ فِيهَا المُتَنَافِسُونَ، مَعَ تَعْلِيقِهَا فِي حَالِ السَّفَرِ لَا الإِقَامَةِ، وَالقَلْبُ بِكُلِّ وَادٍ مِنْهُ شُعْبَةٌ، وَالهَمَّةُ قَدْ تَفَرَّقَتْ شَذَرَ مَذَرَ، وَالكِتَابُ مَفْقُودٌ، وَمَنْ يَفْتَحُ بَابَ العِلْمِ لِمُذَاكَرَتِهِ مَعْدُومٌ غَيْرُ مَوْجُودٍ. فَعُودُ العِلْمِ النَّافِعِ الكَفِيلُ بِالسَّعَادَةِ قَدْ أَصْبَحَ ذَاوِيًا، وَرُبْعُهُ قَدْ أَوْحَشَ مِنْ أَهْلِهِ وَعَادَ مِنْهُمْ خَالِيًا. فَلِسَانُ العَالِمِ قَدْ مُلِئَ بِالغُلُولِ مُضَارِبَةً لِغَلَبَةِ الجَاهِلِينَ، وَعَادَتْ مَوَارِدُ شِفَائِهِ وَهِيَ مَعَاطِبُهُ لِكَثْرَةِ المُنْحَرِفِينَ وَالمُحَرِّفِينَ. فَلَيْسَ لَهُ مُعَوَّلٌ إِلَّا عَلَى الصَّبْرِ الجَمِيلِ، وَمَا لَهُ نَاصِرٌ وَلَا مُعِينٌ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ وَهُوَ حَسْبُنَا وَنِعْمَ الوَكِيلُ". | 451 |
| 4 | وَإِذَا كَانَتْ سَعَادَةُ العَبْدِ فِي الدَّارَيْنِ مُعَلَّقَةً بِهَدْيِ النَّبِيِّ ﷺ ، فَيَجِبُ عَلَى كُلِّ مَنْ نَصَحَ نَفْسَهُ، وَأَحَبَّ نَجَاتَهَا وَسَعَادَتَهَا، أَنْ يَعْرِفَ مِنْ هَدْيِهِ وَسِيرَتِهِ وَشَأْنِهِ مَا يَخْرُجُ بِهِ عَنِ الجَاهِلِينَ بِهِ، وَيَدْخُلُ بِهِ فِي عِدَادِ أَتْبَاعِهِ وَشِيعَتِهِ وَحِزْبِهِ، وَالنَّاسُ فِي هَذَا بَيْنَ مُسْتَقِلٍّ، وَمُسْتَكْثِرٍ، وَمَحْرُومٍ، وَالفَضْلُ بِيَدِ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ، وَاللهُ ذُو الفَضْلِ العَظِيمِ.
زَادُ المَعَادِ فِي هَدْيِ خَيْرِ العِبَادِ لِابْنِ القَيِّمِ ١/٦٩* | 592 |
| 5 | ما أجمل ما قاله ابن قتيبة، المتوفى سنة (٢٧٦هـ) ـ رحمه الله تعالى - في وصف حالة صدر هذه الأمة، وسلفها، في طلب العلم، إذ قال :
كان طالب العلم فيما مضى، يسمع ليعلم، ويعلم ليعمل، ويتفقه في دين الله لينتفع وينفع.
وقد صار الآن يسمع ليجمع، ويجمع؛ ليُذكر، ويحفظ؛ ليغلب ويفخر انتهى.
المدخل المفصل الشيخ بكر أبو زيد 1/13 | 535 |
| 6 | والعلماء أمناء الله في أرضه، وهم الذين زانوا علمهم بالعمل الذي هو ثمرة العلم، فبقيت آثارهم على مدى القرون المتكررة، ولا غَرْوَ؛ فإنه إذا لم تظهر آثاره على صاحبه فإنه لا نور له وإن بلغ ناقله عنان السماء .
شيخنا الحبيب محمد بن ناصر العجمي في مقدمة تحقيقه لأخصر المختصرات لابن بلبان | 685 |
| 7 | طالب العلم لا يغلق كتابا إلا وتلتقط يده من جديد كتابا آخر ..
هي رحلة يومية مليئة بالنظر والتفكر والنقاش والمساءلة والتلذذ والامتعاظ والتوقف وشيئ من الصداع وربما كثير منه ..
بغير هذا كله لا تتعب نفسك يا صديقي، أنت هنا محبٌ للعلم وأهله فقط .. | 855 |
| 8 | 📕 مختصر ترجمة الوالد العلامة محمد ابن قاسم رحمه الله
جامع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وفتاوى سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله
🎙 بصوت ابنه فضيلة الشيخ د. عَبْدِ المُحْسِنِ بن مُحَمَّدٍ القَاسِم وفقه الله
إمام وخطيب المسجد النبوي
7️⃣ المشقة التي لاقاها الوالد رحمه الله في قراءة ما كتبه:
https://youtu.be/ltnGuc0FNdQ
•┈┈┈••✦🔹✦••┈┈┈•
فَوَائِد عِلْمِيَّة للشيخ د. عَبْدِ المُحْسِنِ بْنِ مُحَمَّدٍ القَاسِمِ وَفَّقَهُ اللَّهُ
http://t.me/FawaidAlQasim
https://www.youtube.com/@FawaidAlQasim
https://whatsapp.com/channel/0029VaATrh5DZ4LYaFxtcF1F | 851 |
| 9 | https://t.me/alrawy_mb?livestream | 167 |
| 10 | 💠 دورة في القاعدة المدنية - تعليم القراءة للمبتدئين -
📗 المنهج المقرر في حلقات القرآن الكريم والمتون العلمية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي
📖 من شرح فضيلة الشيخ د. عَبْدِ المُحْسِنِ بْنِ مُحَمَّدٍ القَاسِمِ وَفَّقَهُ الله
🎥 الشرح المرئي، بالإضافة إلى طريقة القراءة الصحيحة
▪ ضمن برنامج شرح متون طالب العلم
📅 ابتداءً من
الأربعاء ٨ صفر ١٤٤٨هـ
الموافق: م22/7/2026
🔸 مميزات الدورة:
١- إجازة في الكتاب من المؤلف.
٢- شهادة اجتياز للمتفوقين.
٣- تسجيل صوتي لطريقة القراءة الصحيحة لكامل دروس الكتاب بإشراف كامل من المؤلف.
٤- اختبارات يومية تنشيطية معينة على المراجعة؛ تُصحَّح آليّاً.
🔰 قم بالتسجيل الآن:
https://sharh.qm.edu.sa/Courses/alqiraaah
•┈┈┈••✦🔹✦••┈┈┈•
فَوَائِد عِلْمِيَّة للشيخ د. عَبْدِ المُحْسِنِ بْنِ مُحَمَّدٍ القَاسِمِ وَفَّقَهُ الله
http://t.me/FawaidAlQasim
https://www.youtube.com/@FawaidAlQasim
https://whatsapp.com/channel/0029VaATrh5DZ4LYaFxtcF1F | 720 |
| 11 |  https://listen.qm.edu.sa/ | 451 |
| 12 | https://www.youtube.com/live/O960bXDU-DE?si=TeFmcOxUQ5XlM3Gy | 503 |
| 13 | https://t.me/FawaidAlQasim?livestream | 532 |
| 14 |  🔹بسم الله الرحمن الرحيم🔹
🎗بشرى لطلاب العلم🎗
✨ نــدعــوكــم لــحــضــور ✨
📚 مجالس قراءة وسماع 📚
📚 المقروء -بإذن الله-:
🔸كتاب : زاد المستقنع في اختصار المقنع.
═══════○═══════
قـراءة علـى فضيلة الشيخ الفقيه:
🔹 أحمد بن ناصر القعيمي _ حفظه الله
═══════○═══════
🔹وذلك يوم : الأحد
♦️السـاعة: الخامسة [٥:٠٠] عصرا
🕰بتوقيــت: مكــة المكرمة
🗓بتاريخ : / ٥ / صفر / ١٤٤٨ هـ
● 《بإذن الله تعالى》
═══════○═══════
🎙يُــبـــث المــجــلــس 👇:
https://t.me/YamanKhalilAlMuflehAlDoumi
═══════○═══════ | 596 |
| 15 |  بشرى لمريدي فقه الحنابلة
مجلس سماع لشيخ مشايخنا أحمد بن ناصر القعيمي في كتاب مهم جدا
https://t.me/shedwanaboalhasan/6845 | 1 |
| 16 | بشرى لمريدي فقه الحنابلة
مجلس سماع لشيخ مشايخنا أحمد بن ناصر القعيمي في كتاب مهم جدا
https://t.me/shedwanaboalhasan/6845 | 1 |
| 17 |  📚 مجلس سماع لفضيلة الشيخ د. عَبْدِ المُحْسِنِ بْنِ مُحَمَّدٍ القَاسِمِ وَفَّقَهُ اللَّه
إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف
للإجازة في متون طالب العلم:
١- حديث الرحمة المسلسل بالأولية
1️⃣ المستوى الأول:
٢- الأذكار والآداب
2️⃣ المستوى الثاني:
٣- ثلاثة الأصول
٤- القواعد الأربع
٥- نواقض الإسلام
٦- الأربعون النووية مع زيادة ابن رجب
3️⃣ المستوى الثالث:
٧- تحفة الأطفال في تجويد القرآن
٨- شروط الصلاة وأركانها وواجباتها
٩- كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد
4️⃣ المستوى الرابع:
١٠- منظومة البيقوني في مصطلح الحديث
١١- قصيدة أبي إسحاق الإلبيري في الزهد والحث على طلب العلم
١٢- المقدمة الآجرومية في علم العربية
١٣- العقيدة الواسطية
5️⃣ المستوى الخامس:
١٤- الورقات في أصول الفقه
١٥- قصيدة أبي الفتح البستي - عنوان الحكم
١٦- الرحبية في الفرائض
١٧- عقيدة الإمام أبي جعفر الطحاوي - العقيدة الطحاوية
١٨- الحديث المسلسل بالمحبة
١٩- الحديث المسلسل بقراءة سورة الصف
📆 وذلك يوم السبت، ٤ صفر ١٤٤٨ھ
الموافق: ١٨ يوليو ٢٠٢٦
⏰ من الساعة (٥:٠٠) إلى الساعة (١٠:٠٠) صباحاً؛ بتوقيت مكة
🕌 في المسجد النبوي - حضوري وعن بعد
للرجال: التوسعة الشرقية
وللنساء: التوسعة الغربية
💻 التفاصيل:
https://a-alqasim.com/majaalis/
🌐 للتسجيل:
https://listen.qm.edu.sa/
📚 النسخة المعتمدة للمجلس
📖 للقراءة:
https://go.alqasim.com/14480204majlis
📲 للتحميل:
https://go.alqasim.com/14480204pdf
•┈┈┈••✦🔹✦••┈┈┈•
فَوَائِد عِلْمِيَّة للشيخ د. عَبْدِ المُحْسِنِ بْنِ مُحَمَّدٍ القَاسِمِ وَفَّقَهُ اللَّهُ
http://t.me/FawaidAlQasim
https://www.youtube.com/@FawaidAlQasim
https://whatsapp.com/channel/0029VaATrh5DZ4LYaFxtcF1F | 508 |
| 18 |  Sin texto... | 663 |
| 19 | لَملِم بَقَايَاكَ يَكفِي مِنكَ مَا وَقَعَا! | 809 |
| 20 | 🎥 بدأ الآن اللقاء المباشر.. مع الدكتور عمار العيسي
بعنوان: مجلس إجازة "دليل الطالب"
✨ بادر بالحضور الآن.. ولا تفوّت الفرصة
🔹️ رابط جوجل مييت:
https://meet.google.com/vvx-wmhv-hsm
🔹 رابط اليوتيوب
https://www.youtube.com/watch?v=VC3r1CHVIzA | 48 |
