es
Feedback
قناة الدكتور أيمن العنقري

قناة الدكتور أيمن العنقري

Ir al canal en Telegram

قناة علمية

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram قناة الدكتور أيمن العنقري

El canal قناة الدكتور أيمن العنقري (@ayma2345) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 10 157 suscriptores, ocupando la posición 8 917 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 7 401 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 10 157 suscriptores.

Según los últimos datos del 13 septiembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 159, y en las últimas 24 horas de 9, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 15.97%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 5.57% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 1 621 visualizaciones. En el primer día suele acumular 565 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como كَون, وُجُود, كِتَاب, رُوح, إِله.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
قناة علمية

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 14 septiembre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

10 157
Suscriptores
+924 horas
+667 días
+15930 días
Archivo de publicaciones
الرد على الشبهة السابعة عشرة : أن ابن تيمية يسمي فاعل الشرك الأكبر مسلما حتى تقوم عليه الحجة .

سئل شيخنا ابن باز عن الأعمال هل هي شرط صحة أو كمال في الإيمان ؟ فأجاب : الأعمال جزء من الإيمان ؛ لأن الإيمان قول وعمل أقول : المعنى / أنه لاإيمان إلا بعمل ، وفيه رد على من ينسب لأهل السنة : أن الأعمال الصالحة شرط كمال في الإيمان ، وثمرة الخلاف : أن أهل السنة القائلين بأن الأعمال جزء من الإيمان يرون عدم إسلام تارك أعمال الجوارح بالكلية (الفرائض الأربعة مجتمعة) بينما من يقول : الأعمال شرط كمال في الإيمان يرون إسلام تارك الفرائض الأربعة مجتمعة ، وهذا قول المرجئة ٠

كتاب (الإنصاف فيما وقع بين الشيخ محمد بن عبدالوهاب وخصومه من خلاف ) أصل في بابه ، ذكر مؤلفه أن منهج الشيخ محمد بن عبدالوهاب في التكفير يقوم على عدة أمور : -أن الشيخ التزم أن لايكفر إلا بما أجمع عليه العلماء -أنه ينكر التكفير بالعموم ، ويتبرأ منه ٠ -يراعي ضوابط التكفير التي حددها العلماء ٠ -تفريقه بين مايكفر به ومالايكفر به ٠ -تفريقه بين المسائل الظاهرة والخفية في مسألة العذر بالجهل ٠

ذكر الشهرستاني : أن حكماء الهند أصحاب الفكرة يعظمون أمر الفكر ، ويقولون هو المتوسط بين المحسوس والمعقول ، فيجتهدون كل الجهد بصرف الوهم والفكر عن المحسوسات بالرياضيات البليغة والاجتهادات المجهدة حتى إذا تجرد الفكر عن هذا العالم تجلى له ذلك العالم فربما يخبر عن مغيبات الأحوال ، وربما يقوى على حبس الأمطار ، وربما يوقع الوهم على رجل حي فيقتله في الحال ) ٠ الملل والنحل ٢/ ١٢١٧-١٢١٨ ٠ أقول : هذا بعينه مايسمى بقانون الجذب جذب الأقدار وتغييرها ، أحد القوانين الروحانية الطاقية ، بتغيير المادة والتأثير فيها عبر الفكر ، وهذا يوضح أن جذور هذا القانون الباطل مأخوذ من الفلسفة الهندية ٠