es
Feedback
Громко и глубоко

Громко и глубоко

Ir al canal en Telegram

Мысли, ритмы и бессознательное. Лидерство, секс, власть, свобода. Для тех, кто не боится смотреть вглубь. Андрей Громковский — CEO UFC Евразия, бизнес-психолог, художник смыслов. Консультации и сотрудничество 👉 @gromko77

Mostrar más
1 995
Suscriptores
-224 horas
+87 días
-930 días
Atraer Suscriptores
oct '26
octubre '260
en 0 canales
septiembre '26
+16
en 0 canales
Get PRO
agosto '26
+10
en 1 canales
Get PRO
julio '26
+32
en 0 canales
Get PRO
junio '26
+50
en 1 canales
Get PRO
mayo '26
+22
en 0 canales
Get PRO
abril '26
+18
en 0 canales
Get PRO
marzo '26
+14
en 0 canales
Get PRO
febrero '26
+21
en 1 canales
Get PRO
enero '26
+13
en 1 canales
Get PRO
diciembre '25
+29
en 1 canales
Get PRO
noviembre '25
+10
en 1 canales
Get PRO
octubre '25
+20
en 0 canales
Get PRO
septiembre '25
+68
en 2 canales
Get PRO
agosto '25
+42
en 6 canales
Get PRO
julio '25
+43
en 0 canales
Get PRO
junio '25
+64
en 0 canales
Get PRO
mayo '25
+122
en 3 canales
Get PRO
abril '25
+50
en 1 canales
Get PRO
marzo '25
+50
en 0 canales
Get PRO
febrero '25
+48
en 1 canales
Get PRO
enero '25
+69
en 2 canales
Get PRO
diciembre '24
+46
en 1 canales
Get PRO
noviembre '24
+23
en 1 canales
Get PRO
octubre '24
+39
en 2 canales
Get PRO
septiembre '24
+52
en 1 canales
Get PRO
agosto '24
+28
en 1 canales
Get PRO
julio '24
+59
en 1 canales
Get PRO
junio '24
+383
en 5 canales
Get PRO
mayo '24
+128
en 4 canales
Get PRO
abril '24
+89
en 12 canales
Get PRO
marzo '24
+78
en 1 canales
Get PRO
febrero '24
+164
en 0 canales
Get PRO
enero '24
+314
en 1 canales
Get PRO
diciembre '23
+70
en 1 canales
Get PRO
noviembre '23
+115
en 2 canales
Get PRO
octubre '23
+70
en 1 canales
Get PRO
septiembre '23
+103
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+352
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+81
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+85
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+515
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+270
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+154
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+34
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+176
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+37
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+27
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+24
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+106
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+69
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+129
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+43
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+25
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+58
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+97
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+53
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+21
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+23
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+23
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+58
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+41
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+18
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+25
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+21
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+38
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+90
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+50
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+32
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+963
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+2 625
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
01 octubre0
Publicaciones del Canal
Психоанализ как новый путь? Одна из больших вех в моем развитии и образовании стало изучение психоанализа как метода мышления и деконструкции реальности. Психоанализ - это не только возможность начать профессиональный путь в психотерапии, но и инструмент познания мира, творчества и прекрасный способ находить потрясающих собеседников и глубоко смотреть в суть вещей. Мои коллеги из ВШЭ - делают День открытых дверей программы "Основы клинического психоанализа", которую я когда-то закончил. Я там буду и приглашаю вас присоединиться, особенно если вы думаете о личном развитии и новой профессии. Детали здесь https://t.me/dpopsychoanalysishse/406 Подпишись и учись глубже

2
Интервью мастера Если меня спросить, кто из современных творцов и продюсеров наиболее близок мне - я скажу Рик Рубин, человек который продюсировал самые легендарные группы и альбомы современности (от Red Hot Chili Peppers до Drake и Kanye West). Меня с ним объединяет любовь к медитации и буддизму, умение сочетать творчество и бизнес, стремление соприкоснуться с вечностью везде, где это возможно. Рик как-то сказал: «Всё происходит примерно так, как и должно происходить, а мы просто наблюдаем за развитием событий. И ты не можешь это контролировать. Оглядываясь назад, ты не можешь сказать: «Мне следовало…». Ты этого не сделал, и если бы ты это сделал, результат был бы другим». И тут я согласен - часто мы просто зрители спектакля, который нам показывает Бог. Посмотрите с Риком интервью - если понимаете лучше сразу на Английском, но можно включить и автоматический перевод. Рекомендую - https://youtu.be/a_GiFiHXJ6g?si=-rg9EsySLtmDmiTY Подпишись и живи глубже
164
3
Мудрость Платона и трагедия Синди Кроуфорд У Синди Кроуфорд и её мужа погиб сын, пока находился в рехабе, и картинка суперуспешных родителей, построивших счастливую семью, моментально разрушилась: люди по всему миру теперь спорят, то ли отец психопат, то ли мать холодная сука. Но реальность, как всегда, глубже и тоньше — во всяком случае, с моей точки зрения. Одновременно с этим сын Илона Маска (сменивший пол на женский) крушит робота Tesla на очередной неделе моды, и задаёшься вопросом: что же там за конфликт между отцом и сыном, который вызвал такую сильную защитную реакцию, и к чему это приведёт дальше? Когда я читаю такие новости, первая реакция — конечно же, осуждение и страх. Но когда я смотрю вглубь, то вижу многомерную и сложную картину. Страх рождается из ощущения, что за ярким и чарующим фасадом кроются боль, трагедия и насилие, что сын стал симптомом нездоровой семьи. Но знаю ли я это и уверен ли я в этом? Скорее нет, чем да. Мы часто считаем, что люди, успешные и компетентные в чём-то одном, являются компетентными и мудрыми во всех остальных областях жизни. Мы также верим в подобное относительно себя: если у нас что-то получается неплохо, значит, с высокой вероятностью и в чём-то другом мы можем быть успешны. Но жизнь так не работает. В «Апологии Сократа» Платона Сократ рассуждает о том, что такое настоящая мудрость и, в более широком смысле, компетентность, и говорит о ремесленниках: «…они грешили тем же, чем и поэты: оттого, что они хорошо владели искусством, каждый считал себя самым мудрым также и относительно прочего, самого важного, и эта ошибка заслоняла собою ту мудрость, какая у них была; так что, возвращаясь к изречению, я спрашивал сам себя, что бы я для себя предпочёл, оставаться ли мне так, как есть, не будучи ни мудрым их мудростью, ни невежественным их невежеством, или, как они, быть и тем и другим». То есть зрелость означает умение признать нашу собственную неидеальность и возможность того, что, если у нас сложилось и получилось что-то в одной области жизни, в другой это может и не получиться. Прожить с этим и принять это со всей трагичностью, не пытаясь одновременно пустить под откос идущий вперёд поезд, — и есть искусство зрелости. Судьба человека определяется четырьмя основными факторами: генетикой, средой (семьёй, друзьями и обучением), случаем (судьбой / кармой / Божьим промыслом) и личным выбором. И мы склонны преувеличивать то, насколько наш личный выбор влияет на нашу судьбу. Иногда сочетания генов, среды и судьбы достаточно, чтобы привести к такому страшному исходу, как у сына Синди Кроуфорд. Многие ситуации в жизни находятся вне нашего контроля и вне контроля родителей, а наша уверенность в том, что мы способны всё исправить и починить просто потому, что у нас получилось где-то в другом месте, — лишь иллюзия собственного всемогущества. В своей жизни я часто сталкивался с этим, особенно в мире спорта. Бывает, что спортсмен, как бы он этого ни хотел, не может стать чемпионом. Он может до этого выиграть миллион соревнований по другим боевым искусствам, но стать чемпионом в конкретной дисциплине не может. Не потому, что он делает что-то не так, а в силу иных обстоятельств — опыта, возраста, событий в мире или случая. Признаться себе в неспособности добиться успеха в чём-то или повторить успех из другой области — означает выбрать иной путь, заново себя переизобрести и начать двигаться дальше. Но как же это тяжело, особенно для тех, кого учили, что всё зависит от тебя и ты всего добьёшься! Многие спортсмены, выросшие с такими установками, этого не выдерживают и проваливаются в алкоголь, наркотики и криминал. Когда же кажется, что жизнь уже предопределена успехом, важно дать себе право быть неидеальным, признать своё незнание или неумение в чём-либо. Именно это Платон и называет мудростью — возможность смотреть на мир как ребёнок, возвращаться к этому взгляду и честно говорить: «Я не умею этого, научите меня, пожалуйста», — а затем влюбляться в жизнь заново. #философия #платон #родительство Подпишись и смотри глубже
386
4
Междумирье и путь к бесконечности Золотистые лучи всплывающего из-за гор солнца грели мои пыльные скулы, пока я шёл по месту,
Междумирье и путь к бесконечности Золотистые лучи всплывающего из-за гор солнца грели мои пыльные скулы, пока я шёл по месту, которое, пожалуй, назвал бы не иначе как «междумирье» — пространство между мирами, где старые маски уже сброшены, а новые ещё не до конца осознаны и надеты. Таким был Burning Man в этом году. В этом междумирье, на одном из рассветов, я шёл по пустыне и обнаружил то, о чём когда-то писал Карл Юнг: наша личная «нехватка», с которой мы живём в этом мире и приходим в любые отношения, может быть «исцелена» не другим человеком — это как раз инфантильный взгляд, — а лишь верой в Бога, или, как называл это Юнг, чувством причастности к бесконечному. Только обнаружив свою связь с бесконечным, человек способен приоткрыть тайну собственного бытия — в чём его истинное призвание и путь. Один мудрый человек спросил меня перед поездкой: «А зачем вы едете, Андрей? Ведь там собираются люди, которые потеряли себя». Теперь ответ кажется очевидным: чтобы собраться в путь и отправиться в духовное путешествие. Поэтому если вы стоите на перевале среднего возраста или переживаете кризис тридцатилетия, верный способ вернуться на свой истинный путь — отправиться в это самое духовное путешествие. В общем, пойду помедитирую и прочту мантру в честь этого самого момента — на рассвете, в междумирье. Хороших выходных и приятного бесконечного! Подпишись и путешествуй глубже
402
5
Бывают моменты чудесного опьянения, наполняющие сознание внутренним жаром, когда мужчина и женщина глубоко пережива- ют самих себя и друг друга, когда они чувствуют свое тело, свои эмоции, свое стремление друг к другу и когда каждый знаст, что другой разделяет эти пьянящие ощущения. В такие моменты мы чувствуем бесконечные возможности, жажлу прикосновения, му- зыку ласк и тайну преодоления отдельности от других вместе с ее сохранением. Столь многое в нашей культуре стремится обесценить эти уди- вигельные и экстатические моменты, назыпая их пошлыми и гряз- ными, примешивая к ним ревность и соперничество, рассматри- вая их как серые и будничные. Правда в том, что такие моменты имеют огромную силу, и они могут внести в нашу жизнь как бла- гословение, так и проклятие. Испытывая эти эмоции, мы не яв- ляемся беспомощными жертвами какого-то буйного чудовища. У нас существует выбор из нескольких альтернатив, а не простое “или-или”. То, что мы получаем наслаждение от этих чувств, не значит, что мы обязательно должны воплотить их в окончательные действия. Слишком многие в наше либеральное по отношению к сексу время чувствуют, что должны либо избегать какого-либо сек- суального возбуждения, либо, если они позволили себе почувство- вать волнение, должны вступить в полные сексуальные отношения. Подобное поведение является тупостью, рядящейся в одежды ис- кренности и здравого смысла. Оно не является ни честным, ни разумным. Джеймс Бьюдженталь "Наука быть живым" Подпишись и чувствуй глубже
229
6
Слушай не слова, а трещины между ними — ибо только там, в недосказанном, мы существуем без вины, стыда и страха, — осколки разбитого зеркала, в каждом из которых по-прежнему отражается Бог. @gromkoshort
243
7
Раньше мужиков бросали за измену. Теперь — за «отсутствие границ» Летняя Москва — это город женщин. Буквально: в каждом кафе, на террасах, в магазинах — женщины, женщины, женщины. Красивые, ухоженные, победившие. Мужчин как будто эвакуировали, причём в первую очередь — симпатичных и средних лет. Оставшиеся передвигаются короткими перебежками, как студенты мимо деканата в сессию. И вот все эти женщины пьют, едят и говорят, говорят, говорят. Вечером сажусь в ресторане в самую гущу — профессиональная деформация: где ещё психоаналитику вести полевые исследования, если не между спритцем и тартаром. Столик сзади. Две девушки, тема вечная — отношения. Одна: «Я уже целый год развожусь». Вторая, не дослушав: «Ты не понимаешь, я каждый раз прохожу мимо в трусах — и он за мной идёт, понимаешь, о чём я?» Пауза. Вердикт подруги, произнесённый с интонацией консилиума: «Ну так он же непроработанный!» За соседним столиком — параллельная сессия. Там солирует слово «границы»: у этого нет границ, у того тоже нет, а вот «она умница, у неё моральная привязанность, и она достойна. Достойна ведь?» Подруга кивает так, будто выписывает рецепт. Диагноз: тотальная психологизация московских гостиных. Фрейд мечтал, чтобы психоанализ дошёл до масс, — дошёл. Дошёл до того, что мужчину теперь бросают не потому что козёл, а потому что «не в контакте со своей уязвимостью». И вот что я вам скажу как психотерапевт — то есть человек, который на этой самой психологизации, вообще-то, зарабатывает: это ужасно. Нет ничего хуже для отношений, чем превращение их в психологический кружок с домашними заданиями и переэкзаменовкой. Да, мужики в массе своей — неотёсанные скуфы (а когда было иначе? Одиссей тоже двадцать лет домой шёл, и что-то мне подсказывает — не только из-за Посейдона). Но устраивать над живым человеком трибунал по статьям «границы» и «проработанность» — дело неблагодарное. На месте судьи в этом процессе всегда сидит собственная тревога. Потому что для любви надо жить. Смеяться, грустить, ссориться, мириться, быть вместе — и просто проживать эту порой непростую, совсем непроработанную жизнь. Любовь вообще случается не между двумя идеально отлаженными психиками, а между двумя живыми людьми, которые друг друга выдерживают. Психотерапия прекрасна, если она качественная и делает вашу жизнь и отношения чуть глубже и свободнее — а не выдаёт лицензию на отстрел партнёров. Проработанность — это не когда вы всех вокруг диагностировали. Это когда вам для любви больше не нужен протокол. Хорошей недели и много вам глубокой — и желательно непроработанной — жизни ⚡️ Подпишись и живи глубже
466
8
Очень дорогая и тихая месть 😏 Долф Лундгрен рассказывает о одном из более необычных расписаний из своего первого брака. Акте
Очень дорогая и тихая месть 😏 Долф Лундгрен рассказывает о одном из более необычных расписаний из своего первого брака. Актер- акшена рассказал интервьюеру Грэму Беннсинджеру, что его бывшая жена сознательно облагала его примерно 60 000 долларов в месяц по кредитным картам в качестве цены за то, что он закрывал на глаза его дела. Лундгрен, который был женат на интерьерной дизайнерке Аннете Квиберг с 1994 года до их развода в 2011 году, сказал, что этот паттерн стал привычным циклом: чем больше он изменял, тем больше она тратила. Он связал финансовые трудности в частности с его собственным падением в карьере в течение этого периода, говоря, что его доходы за фильм значительно снизились, когда он отступил от традиционного голливудского внимания, хотя расходы в его доме остались такими же высокими. Пример этого актера отлично иллюстрирует, что на бессознательном уровне - один из партнеров, которые тратит, деньги другого может таким образом мстить и проявлять агрессию по отношению к тому, кто изменил. Часто такие явления не очевидны в отношениях, но становятся явными в терапии - пассивная бессознательная агрессия приходит в причудливых формах: от дорогих покупок до автомобильных штрафов. Подпишись и люби глубже
384
9
Одиссей выиграл войну — и потерял душу. «Одиссея» Нолана как приговор эпохе победителей 🌊 «Новый рассвет взойдёт над погрузившимся во тьму миром — когда наши ошибки снова будут забыты» — этой фразой заканчивается «Одиссея» Кристофера Нолана. Я выходил из зала с ощущением, что посмотрел не блокбастер за двести миллионов, а сеанс глубинной терапии длиной в три часа. Так совпало, что буквально три недели назад я пересматривал один из первых фильмов Нолана — «Мементо»: историю мужчины, у которого не работает краткосрочная память и который, расследуя гибель жены, сохраняет улики в записях и татуировках, каждое утро просыпаясь человеком без вчера. «Мементо» — это пространство без прошлого и будущего, время, из которого ушёл Бог. Чистилище — или, как сказали бы мы, психоаналитики, пространство травмы: место, где человек обречён ходить по кругу, пока не найдёт в себе силы встретиться со всем ужасом произошедшего и вернуться в собственное Начало. «Одиссея» — ровно о том же, только размахом в целую цивилизацию. Одиссей побеждает в Троянской войне, достигает пика могущества, славы и силы — и именно в этой наивысшей точке проваливается в жуткий экзистенциальный кризис. Потому что, когда стихает грохот победы, человек остаётся лицом к лицу со своей душой — а душа его разрушена и разбита всем тем, что пришлось совершить ради триумфа. И пока он не пройдёт путь искупления, принятия и рефлексии, он не сможет вернуться домой — ни в прямом смысле, ни в том, который важнее прямого. Гомер, задолго до Кэмпбелла и всей поп-психологии с её «путём героя», первым сформулировал этот маршрут: настоящее путешествие начинается не тогда, когда ты уплываешь на войну, а когда пытаешься с неё вернуться. У Гомера есть строчка, от которой у меня мурашки уже двадцать лет: боги вплетают несчастья в судьбы людей, чтобы будущим поколениям было о чём петь. Вдумайтесь — это самое древнее определение психотерапии из всех существующих. Превратить катастрофу в песню. Травму — в рассказ. Симптом — в речь. То, что не рассказано, повторяется; то, что стало историей, отпускает. Но «Одиссея» — не только история личной трансформации. Это приговор всей нашей эпохе — нарциссической, агрессивной, материальной, статусной среде, захватившей мир в последние годы. Тьма, накрывающая Грецию после победы над Троей, — прямая рифма к сегодняшнему дню, где правят деньги, беспринципность и бездумная сила. И в этом страшный урок: иногда лучше оказаться проигравшим, чем выигравшим, — потому что именно в лучах славы сердце подвержено наибольшему искушению поверить в собственное величие и непогрешимость. Проигравший знает, что он смертен. Победитель это забывает — и с этого начинается его гибель. Когда понимаешь, что история в основе фильма написана двадцать семь веков назад, становится очевидно: мы как человечество почти не меняемся — хотя очень стараемся делать вид, что это не так. И ещё одно. Одиссея — это путь из дома домой, но даже если дом остался тем же физическим местом, он никогда не будет прежним: река времени уносит нас всегда вперёд, и вернуться в прошлое невозможно — можно только вернуться к себе. Но история несомненно повторится, и Одиссей снова вернётся домой, и снова скажет: «Новый рассвет взойдёт над погрузившимся во тьму миром — когда наши ошибки снова будут забыты». До новых рассветов ⚡️ Подпишись и смотри кино глубже
332
10
«Зачем терапия, если есть друзья и спортзал?» Затем, что терапия — это разговор с Богом🕯 Очень часто мои друзья и знакомые говорят мне что-то вроде: «да зачем эта твоя терапия, у меня же есть друзья, я с ними поговорю — и мне вполне достаточно». Или ещё лучше: «сделай десяток-другой отжиманий, поешь белка, выспись — и будет всё зашибись, зачем эти разговоры?» И за этими репликами, при всей их бытовой убедительности, стоит одно очень важное непонимание: терапия вообще не про то, чтобы почувствовать себя лучше. Это не лекарство, не сервис по производству хорошего самочувствия и даже не дорога к счастью — счастье здесь вообще не валюта. Это путь. Духовный путь, если хотите, и в моём понимании — самый честный и настоящий из всех доступных современному человеку. Карл Юнг писал об этом безжалостно точно: «Люди сделают что угодно, неважно, насколько это абсурдно, лишь бы избежать встречи со своей собственной душой. Они будут практиковать индийскую йогу и все её упражнения, соблюдать строгий режим диеты, заучивать теософию наизусть или механически повторять мистические тексты из литературы всего мира — и всё потому, что они не могут ужиться сами с собой и не имеют ни малейшей веры в то, что из их собственных душ может выйти что-то полезное». Вот это и есть терапия — встреча с собственной душой. И по сути своей это встреча с Богом: когда я прихожу в терапию, я говорю не только с терапевтом, но и с тем, что говорит через него со мной. Это разговор на краю Вселенной — о самом главном и сокровенном, о самом больном и невыносимом, о смысле жизни, бытия и любви. Не о том, как справиться с тревогой в понедельник, а о том, зачем вообще этот понедельник. И когда ко мне приходят мои пациенты, я тоже стараюсь, чтобы рано или поздно мы вышли именно туда — к разговору о душе и о пути этой души в этом сложном и совсем не милосердном мире. Вчера посмотрел «Одиссею» Нолана — и это, пожалуй, лучший из виденных мной за последнее время примеров путешествия души. Герой, победивший в Троянской войне, постепенно обнаруживает, что за каждой победой стоит трагедия личности, что всякая победа оставляет рубец на лице человечества и что Бог всё равно возьмёт своё за эту победу — хочет того Одиссей или нет. Кино не зря называют кушеткой для бедных, и это чистая правда: через образы, сюжеты и замысел режиссёра мы говорим о душе, а значит — говорим с Богом. Поэтому всякая попытка обесценить терапию — это, если смотреть честно, глубокое нежелание встречаться не только с собой, но и с тем, что наполняет мир вокруг смыслом. С Божественным. И терапия остаётся самым честным способом духовного пути — глубже любых религий, йог и практик, просто потому, что она ничего из них не отрицает, а принимает и говорит: приходите, говорите, молчите, будьте — всё это часть путешествия вашей души. Вопрос только один: чего вы боитесь больше — того, что из вашей души ничего не выйдет, или того, что из неё выйдет что-то настоящее? P.S. У меня освободилось одно место для работы в терапии — буду рад запросам от вас и ваших знакомых. Пишите 👉 @gromko7 Подпишись и путешествуй глубже
315
11
Границы, привязанности, языки любви — почему всё это мешает вам по-настоящему любить 🖤 Читаю «Науку быть живым» замечательного психотерапевта Джеймса Бьюдженталя, и он пишет, пожалуй, о главном конфликте современного человека — о том напряжении между собственным желанием и волей, с одной стороны, и потребностью быть в отношениях, в связи с другим — с другой. По сути, это всё про те же набившие оскомину «границы», «типы привязанности» и «языки любви». Все эти концепции, при всей их пользе, страдают одним и тем же: превращая живое в схему, они упускают самое главное — способность выдерживать баланс между собой и близостью с другим, не жертвуя ни тем, ни другим. Вот как пишет об этом сам Бьюдженталь: Один из главных принципов человеческого существования состоит в том, что нам требуется два термина для характеристики наших отношений с другим, даже если это отношения единства. Мы вынуждены использовать несколько неуклюже выражение «раздельно-но-связанно» для описания того, что действительно является характеристикой нашей жизни. Когда мы находимся в наибольшем разладе со своим бытием, мы переживаем эти две стадии как совершенно различные. Наши отношения с другими не позволяют нам получить утешения в одиночестве, а наше уединение лишь разрушает наши надежды на подлинный контакт с другими. С другой стороны, когда мы наиболее аутентичны, мы иногда обнаруживаем, как эти аспекты могут поистине сливаться воедино. В наиболее подлинные моменты близости между мужчиной и женщиной, которые искренне любят и доверяют друг другу, парадокс раздельности-но-связанности преодолевается. Чем больше выполняется одно, тем более верным оказывается другое. Нет больше дающего и получающего; между мной и другим больше не существует пропасти. Напротив, есть радость от реализации индивидуальности, по-новому открывающейся в отношениях и подтверждаемой глубоким внутренним откликом партнёра. И вот здесь, мне кажется, спрятана вся суть. Незрелость всегда переживает это как выбор: либо я — и тогда одиночество, либо ты — и тогда растворение, потеря себя. А зрелость обнаруживает то, что кажется невозможным: чем полнее я остаюсь собой, тем глубже могу быть с другим, и чем ближе я к другому, тем яснее становлюсь себе. Быть личностью — но личностью, которая умеет любить и быть с другими, не исчезая в них и не защищаясь от них, — вот в чём настоящая зрелость. И именно туда, а не к очередной схеме про границы, ведёт хорошая терапия. P.S. У меня освободилось одно место для работы в терапии — буду рад запросам от вас и ваших знакомых. Подпишись и люби глубже 🖤
327
12
Секс — это нечто совсем не обыденное. Это одна из самых существенных сторон вашего существа. К нему нельзя относиться бессознательно. Это фундамент вашего существования. Вы рождаетесь через секс, вы живёте благодаря сексуальной энергии. Ваше рождение связано с сексом, ваша молодость связана с сексом, ваша любовь связана с сексом, и даже ваша смерть в определённом смысле связана с этой же жизненной энергией. Вся ваша жизнь — это сексуальное явление. Поэтому человеку следует быть очень осознанным и очень внимательным к тому, что он делает со своей сексуальной энергией. Ошо The Divine Melody «Божественная мелодия», глава 4, вопрос 3. Подпишись и люби глубже
445
13
Попытка быстро всё “починить” и “решить” в модном бизнес-стиле часто оказывается лишь изящным способом не проживать, не чувствовать и не быть с собой здесь и сейчас, потому что человек - не робот, а жизнь -не список задач, а тёмная река бессознательного, текущая сквозь время, тело, любовь и эпоху, данную нам свыше. @gromkoshort
394
14
Ирония эпохи осознанности: женщины уходят от мужчин, которые «не работают над собой», не замечая, как самые проработанные мужчины по той же причине уходят от них. @gromkoshort
476
15
У ИИ обнаружили «театр сознания». Плохая новость: у вас он тоже есть, и вы в нём не режиссёр 🙂 Учёные Anthropic опубликовали исследование, от которого у меня, как у психоаналитика, мурашки. Они разработали новый математический «объектив» — J-lens — и заглянули внутрь нейросети Claude. И нашли там то, чего никто не проектировал: маленькое привилегированное пространство, которое назвали J-space. Оно возникло само, спонтанно, в процессе обучения модели. Что это за пространство? Место, куда модель «выносит» концепты, с которыми работает осознанно: она может о них рассказать, может ими управлять по запросу, может использовать их для гибкого рассуждения. А вокруг — огромный океан вычислений, которые происходят молча, автоматически, без доступа к этой сцене. Исследователи проверили это красиво. Просят Claude молча загадать вид спорта — и ещё до ответа читают в J-space слово «футбол». Подменяют внутри этого пространства концепт «футбол» на «регби» — и модель отвечает «регби». Подменяют «Францию» на «Китай» — и все связанные ответы (столица, язык, континент) перестраиваются под Китай. А вот беглая автоматическая речь шла мимо workspace: попросили продолжить текст на испанском — модель писала по-испански, даже когда внутри ей «подменили» язык на французский. Автоматизмы работают в обход сцены. Осознанные, гибкие задачи — только через неё. Ничего не напоминает? Это почти дословно Global Workspace Theory — одна из главных современных теорий сознания (нам её читали на магистратуре по психологии в Вышке). Психика как театр: под сценой гудит гигантская машинерия бессознательного — зрительные системы, моторика, паттерны, травмы. А сознание — узкий луч прожектора. На сцену каждый раз выходит один персонаж, одна маска, поднятая из темноты. Остальные ждут за кулисами. И дёргают за верёвки. Метафора эта старше нейронаук на две с половиной тысячи лет. Платон в «Государстве» описал человека сидящим в пещере: мы видим не реальность, а тени на стене — проекции того, что происходит за нашей спиной. Пещера Платона — это и есть первый в истории интерфейс сознания: узкий экран, на который бессознательное выводит свою картинку, а мы принимаем её за всю реальность. У Платона же человек — колесница, которой правят два коня, тёмный и светлый. Театр внутренних персонажей — идея не новая. Новое в том, что теперь её видно в математике. И вот здесь начинается самое интересное для меня. Психоанализ в этой оптике — не разговоры о маме. Это технология вывода персонажей из-за кулис на сцену. То, что названо словом и вынесено в рабочее пространство, становится управляемым. То, что осталось в темноте, управляет вами. Ваш повторяющийся сценарий отношений, ваша «внезапная» ярость, ваш выбор недоступных партнёров — всё это работает в обход сцены. Молча. Пока вы уверены, что «сами так решили». Фрейд сформулировал это за сто лет до всяких нейросетей: Wo Es war, soll Ich werden — «Там, где было Оно, должно стать Я». Лакан всю жизнь разворачивал эту фразу: бессознательное структурировано как язык — а значит, к нему есть вербальный доступ. Получается красивая рифма. Интерпретируемость ИИ — это когда инженеры учатся читать скрытое пространство модели и вмешиваться в него: подсветить концепт, подменить, вывести на сцену. Психоанализ — та же инженерия, только вербальная, и не искусственного интеллекта, а естественного. Форма оптимизации модели, где градиентный спуск заменён речью, а loss function — вашим страданием. Терапия — это когда вы перестаёте быть текстом, который пишет бессознательное, и становитесь тем, кто держит прожектор ⚡️🦉 Подпишись и живи глубже
602
16
Сепарация — это не когда вы сбежали от мамы. Это когда вы перестали искать новую 🔥 Боже мамочки, сколько же рилсов сейчас пилят про сепарацию. Иногда откровенно безумных. Запомните: если вы, как колобок, ушли от всех — это не сепарация. Это ровно наоборот — инвестиция в тех, от кого вы бежите. Побег — форма привязанности, просто с обратным знаком. Где сепарация (или её отсутствие) видна лучше всего? В отношениях. Возможно вы, как и я когда-то, хотите, чтобы ваша женщина была одновременно музой, заботливой мамой, хранительницей очага и яркой тусовщицей. У женщин зеркально — муж должен быть героем-любовником, богатым достигатором, чувственным художником и заботливым папой в одном лице. А дальше на эти идеальные образы наслаивается то, что я называю психическим аутсорсингом 👇 Вместо того чтобы признать: идеального человека мы не встретим, а наши мысли, решения и жизнь принадлежат только нам — мы перекидываем ответственность на другого. Самый частый сюжет из практики: «почему он (она) такой безвольный?» Здесь чистая проекция — пациент сам испытывает дефицит воли, проецирует его на партнёра, а потом ещё требует, чтобы партнёр сыграл роль мамы или папы и всё за него решил. Классика жанра: женщина в несчастливых отношениях ждёт, что любовник спасёт её от мужа-абьюзера. По факту она ждёт папу. В профессии — то же самое. Идём в корпорацию и ждём, что система будет решать за нас, будет мамой, а иногда строгим папой. Лакан говорил: желание — это всегда желание Другого. Мы хотим не сами по себе — мы хотим через взгляд того, кому передали право решать за нас. А потом злимся, что он решает не так 🤷‍♂️ Сбежав от родителей, сепарации не добиться (хотя для подростка это важный этап пути). Настоящая сепарация — это способность брать ответственность за свою жизнь и перестать считать, что кто-то вам что-то должен. Зрелость — в том, что мы никому ничего не должны, и нам никто ничего не должен. Но мы по собственной воле делаем то, что важно — для себя и для других. Туда и ведёт терапия. Туда, где вы способны взять выбор на себя и выдержать его — каким бы тяжёлым он ни был ⚡️🦉 Подпишись и чувствуй глубже
416
17
Многие из нас не живут. Мы просто хорошо функционируем 〰️ Мы живём в мире, где многие люди на самом деле не живут. Они существуют. Работают. Зарабатывают. Растят детей. Ходят в отпуск. Покупают продукты. Отвечают на сообщения. Иногда занимаются спортом. Иногда даже улыбаются на семейных фотографиях. Но внутри как будто никого нет. У психотерапевта Джеймса Бьюдженталя есть очень точная мысль: психотерапия “обеспечивает время и место для систематического наблюдения и осмысления того факта, что значит быть человеком”. Мне кажется, это почти идеальное определение терапии. Не “починить симптом”. Не “стать эффективнее”. Не “научиться правильно реагировать”. Не “разобраться с детством” как с архивной папкой. А наконец встретиться с собой как с живым человеком. Именно это я вижу через свой опыт, опыт близких и работу с людьми: многие приходят в терапию и с ужасом обнаруживают, что они давно как будто мертвы. За пределами работы, семьи, привычных ролей и пары увлечений человека почти не существует. Есть функция. Есть должность. Есть отец. Есть муж. Есть жена. Есть руководитель. Есть “нормальный человек”. Есть тот, кто должен справляться. А где живой человек — непонятно. Один мой знакомый, который всю жизнь жил ради семьи и работы, однажды сказал мне фразу, от которой стало очень тихо: “Я мечтаю хоть раз сделать что-то лично для себя”. Вот это и есть симптом отсутствия внутренней жизни. Потому что биологическая жизнь — это ещё не жизнь личности. Можно дышать, есть, работать, заниматься сексом, летать в командировки, оплачивать ипотеку, воспитывать детей и при этом почти не быть живым. Личность рождается там, где появляется рефлексия. Где человек может спросить себя: чего я хочу? что я чувствую? зачем я так живу? где я предал себя? где я просто выполняю сценарий? где моя жизнь действительно моя? Но одной рефлексии мало. Можно бесконечно анализировать себя и всё равно ничего не менять. Можно стать блестящим экскурсоводом по собственному неврозу и при этом продолжать жить в той же клетке. Жизнь начинается там, где рефлексия соединяется с волей. Где человек не только понимает, но и делает шаг. Маленький, неидеальный, иногда смешной, иногда страшный — но свой. При этом было бы ошибкой считать “живыми” только тех, кто бесконечно созидает, строит проекты, запускает бизнесы, рожает идеи, пишет книги, меняет страны, качает тело, развивает бренд и живёт в невротическом угаре продуктивности. Это другая форма мёртвости. Там вроде бы много движения. Много огня. Много событий. Много внешней жизни. Но человек всё равно может быть заложником своих внутренних конфликтов, тревоги, амбиций и идеального образа себя. Он не живёт. Он доказывает. Поэтому есть две крайности внутренней мёртвости. Первая — человек ушёл в отставку от собственной души и живёт на автомате. Вторая — человек бесконечно должен что-то делать, чтобы не встретиться с собой в тишине. Один засыпает в быту. Другой сгорает в грандиозности. Но живой человек находится не там. Истинная свобода, кажется, начинается в другом месте: когда мы можем жить из своего глубинного Я. Не из роли. Не из страха. Не из вины. Не из желания всем доказать. Не из семейного сценария. Не из невротической идеи собственной исключительности. А из понимания себя в контексте мира, рода, времени, эпохи, тела, генетики, воспитания, травм, талантов, любви и конечности. Жить так, чтобы жизнь была не только способом выжить и не только сценой для нарциссического триумфа. А пространством, где есть радость, смысл, близость, творчество, тело, тишина, ответственность и польза для других. Если уж жить по-настоящему — то одновременно для себя и для других. Не растворяясь в чужих ожиданиях. И не превращая собственную свободу в эгоистический культ себя. Где-то между этими полюсами и рождается зрелый человек. Не тот, кто идеально функционирует. А тот, кто наконец присутствует в своей жизни. 🦉🔥 Подпишись и оживай глубже
354
18
О любви 🤍 Очень верно пишет моя подруга и психотерапевт Елена Журавлева о взгляде на любовь (из лекций Бориса Еремина» «Мы хотим, чтобы случайный человек справился с теми функциями, с которыми даже не справились наши родители» Зрелая любовь конечно в понимании и принятии, что никто нам ничего не должен и никто нас безусловно любить не будет. Зрелая любовь в том числе подразумевает принятие ограничений и возможностей партнера. Подпишись и люби глубже
343
19
"Что значит любить? Преодолеть все свои переживания и иметь связь с человеком, которого ты, по сути, не знаешь. А что значит быть любимым? Задумывались ли вы когда-то? Распространенное — чтобы принимали таким, какой ты есть. А какие мы есть? Жадные, завистливые, ревнивые, жестокие, обиженные, страдающие. И только иногда доброжелательные. Как младенцы. А они не весельчаки! Ребенком быть тяжело: ты в полной зависимости — в том числе от матери, которая непонятно, когда придет. Так что быть любимым — это чтобы тебя приняли со всеми твоими привычками. А если совсем честно — с психопатологиями разной глубины. Мы хотим, чтобы случайный человек справлялся с функциями, с которыми не справлялись даже родители. И именно над этим человеком мы издеваемся. Полюбил - держи." Б. Еремин
1
20
Маленький Лебовски, или банальность как новый swag 🖤 У меня так было всю жизнь: надо было быть особенным мальчиком. Ходить в высоких жёлтых резиновых сапогах, которые бабушка привезла из Японии ещё в советское время. В шесть лет смотреть самурайские фильмы Акиры Куросавы. Сочинять стихи и читать их друзьям родителей, пока те на кухне обсуждали развал СССР и бухали. В семь лет прочитать биографию Гитлера и написать по ней сочинение. Потом упиваться книгами Стивена Хокинга про чёрные дыры, время и устройство Вселенной. Всегда и везде искать что-то интересное. Всё превращать в материал. Везде находить символ. Из каждой случайности делать часть собственной мифологии. Во многом это и был мой главный мотор. И, честно говоря, он многое мне дал. Яркую карьеру. Необычную жизнь. Кино. Большие турниры. Людей из разных миров. Дружбу с агрессией и философией. Умение любить и вальс, и техно. И в радость, и в горе. Но в зрелом возрасте я столкнулся с неожиданной проблемой. А как перестать зависеть от всего этого “прикольного”? Можно ли просто быть обычным человеком? Посредственным. Не легендой. Не персонажем. Не брендом. Не “особенным мальчиком в жёлтых сапогах”. А просто человеком, который живёт примерно такую же жизнь, как миллиарды других людей. Ходит в зал. Пьёт кофе. Покупает продукты. Сидит с близкими. Иногда грустит. Иногда радуется. Вечером смотрит посредственный сериал. И не пытается каждую секунду доказать Вселенной, что он не зря родился. И знаете что? Оказалось, это самое сложное. В разы сложнее, чем куда-то лететь, выступать, бежать, танцевать, придумывать проекты, спасать мир, строить новую идентичность или красиво страдать под музыку внутреннего трейлера. Потому что в эпоху соцсетей каждый вдруг почему-то должен быть ярким. У каждого должен быть личный бренд. Свой путь. Своя миссия. Своя экспертность. Своя эстетика. Своя травма, желательно монетизированная. Своя философия, упакованная в сторис. И на этом фоне обычность стала почти радикальным жестом. Быть банальным — это новый swag. Быть немного скуфом. Немного асоциальным шизоидом. Жевать Orbit без сахара. Смотреть на мир. И ничего великого в этот момент не думать. Просто быть. Не превращать каждый поход за хлебом в метафору пути героя. Не делать из каждой тревоги подкаст. Не строить из каждой чашки кофе духовную практику. Не объяснять себе и другим, почему именно этот вечер имеет онтологическое значение. Я как-то писал про право быть скучным. Так вот, кажется, у нас есть ещё и право быть обычными. Жить свою жизнь примерно так, как её прожил один из моих любимых персонажей в кино — Большой Лебовски. Чувак, который каким-то мистическим образом оказался мудрее большинства мотиваторов, коучей и людей с идеальным LinkedIn. Потому что, возможно, главная зрелость — это не стать очередным мудаком с обложки Time. А однажды перестать бежать за собственной особостью. И если бы Чувак и его лучший друг с говорящей фамилией Уолтер Собчак увидели нашу эпоху ежедневного безумия, личных брендов, тревожной продуктивности и духовного перформанса, Уолтер, кажется, сказал бы ровно то, что нужно: “Да и хрен с ним, Чувак. Поехали в боулинг поиграем”. И, возможно, боулинг — это не поражение. Как и кофе. Как и спортзал. Как и магазин. Как и вечер с посредственным сериалом. Как и обычная человеческая жизнь без спецэффектов. Потому что банальная жизнь, если в ней есть тепло, тело, смех, близкие, немного свободы и право ничего не доказывать, может оказаться не менее счастливой, чем жизнь очередного героя красивого журнала, который устал быть собой ещё до интервью. Иногда быть обычным — это не капитуляция. Это освобождение. 🦉🔥 Подписывайся: здесь мы учимся жить глубже — даже если сегодня просто жуём Orbit и едем играть в боулинг.
407