¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
گنجینهٔ زنان
Ir al canal en Telegram
برای دختران و زنان مسلمان facebook.com/Zananeislam http://instagram.com/zananeislam
Mostrar más4 194
Suscriptores
+424 horas
+127 días
+7130 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
junio '26
junio '26
+154
en 2 canales
mayo '26
+112
en 5 canales
Get PRO
abril '26
+97
en 4 canales
Get PRO
marzo '26
+52
en 1 canales
Get PRO
febrero '26
+93
en 10 canales
Get PRO
enero '26
+66
en 3 canales
Get PRO
diciembre '25
+134
en 11 canales
Get PRO
noviembre '25
+113
en 5 canales
Get PRO
octubre '25
+238
en 20 canales
Get PRO
septiembre '25
+111
en 10 canales
Get PRO
agosto '25
+132
en 13 canales
Get PRO
julio '25
+127
en 8 canales
Get PRO
junio '25
+63
en 3 canales
Get PRO
mayo '25
+82
en 5 canales
Get PRO
abril '25
+79
en 5 canales
Get PRO
marzo '25
+146
en 5 canales
Get PRO
febrero '25
+148
en 5 canales
Get PRO
enero '25
+174
en 1 canales
Get PRO
diciembre '24
+261
en 8 canales
Get PRO
noviembre '24
+330
en 13 canales
Get PRO
octubre '24
+385
en 11 canales
Get PRO
septiembre '24
+324
en 8 canales
Get PRO
agosto '24
+272
en 7 canales
Get PRO
julio '24
+133
en 10 canales
Get PRO
junio '24
+90
en 10 canales
Get PRO
mayo '24
+113
en 10 canales
Get PRO
abril '24
+216
en 5 canales
Get PRO
marzo '24
+83
en 7 canales
Get PRO
febrero '24
+145
en 6 canales
Get PRO
enero '24
+268
en 9 canales
Get PRO
diciembre '23
+175
en 6 canales
Get PRO
noviembre '23
+119
en 4 canales
Get PRO
octubre '23
+92
en 6 canales
Get PRO
septiembre '23
+184
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+101
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+68
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+50
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+56
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+76
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+142
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+90
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+122
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+118
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+64
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+54
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+91
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+79
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+55
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+96
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+69
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+47
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+69
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+45
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+61
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+93
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+77
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+218
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+154
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+60
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+99
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+161
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+52
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+132
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+169
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+138
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+231
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+599
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 30 junio | +3 | |||
| 29 junio | +5 | |||
| 28 junio | +6 | |||
| 27 junio | +5 | |||
| 26 junio | +3 | |||
| 25 junio | +2 | |||
| 24 junio | +4 | |||
| 23 junio | +6 | |||
| 22 junio | +4 | |||
| 21 junio | +4 | |||
| 20 junio | +9 | |||
| 19 junio | +7 | |||
| 18 junio | +6 | |||
| 17 junio | +6 | |||
| 16 junio | +3 | |||
| 15 junio | +3 | |||
| 14 junio | 0 | |||
| 13 junio | +9 | |||
| 12 junio | +7 | |||
| 11 junio | +4 | |||
| 10 junio | +7 | |||
| 09 junio | +9 | |||
| 08 junio | +8 | |||
| 07 junio | +2 | |||
| 06 junio | +8 | |||
| 05 junio | +2 | |||
| 04 junio | +8 | |||
| 03 junio | +6 | |||
| 02 junio | +3 | |||
| 01 junio | +5 |
Publicaciones del Canal
تحمل صبر بر تأخیر ازدواج، عبادتی قلبی و بزرگ است و اولین پشتوانهٔ آن یقین به این است که خداوند حکیم، هیچ چیز را جز در جای درست خود قرار نمیدهد و اینکه تأخیر در روزی، محرومیت نیست بلکه تدبیری است که در آن لطفی پنهان وجود دارد.
این دوران را به فرصتی برای آباد کردن درون خود و تقویت رابطهتان با پروردگارتان تبدیل کنید چرا که تسلیم در برابر خدا در هر حال، در دلها آرامشی ایجاد میکند که هیچ ناامیدی بر آن غلبه نمییابد. آرزوهایتان را به خدا بسپارید و بدانید که انتخاب خداوند برای شما همیشه مهربانتر از انتخاب خودتان برای خویشتن است.
#گنجینه_زنان
@zananeislam
| 2 | زینب بنت جحش رضی الله عنها
مادر او أُمیمه، دختر عبد المطلب، عمهٔ رسول الله ﷺ بود. رسول الله ﷺ او را به ازدواج زيد بن حارثه در آورد و زمانی که زید زینب را طلاق داد، رسول الله ﷺ در سال پنج هجری با او ازدواج کرد و او از زنان مهاجر بود، رضی الله عنها.
انس رضی الله عنه میگوید: «وقتی عدّهٔ زینب تمام شد، رسول الله ﷺ به زيد ابن حارثه گفت: «نزد زینب برو و مرا نزد او یاد کن!» زید گفت: «رفتم و در حالی که پشتم به در بود گفتم: ای زینب! رسول الله ﷺ مرا فرستاده است (تا تو را برایشان خواستگاری کنم).»
زینب گفت: «کاری نمیکنم تا این که پروردگارم به من امر کند و به محل نماز خود رفت.»
الله عزَّ وجلَّ این آیه را نازل فرمود: {فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا} (پس هنگامی که زید حاجت خود را از او برآورده و از او جدا شد، او را به همسری تو درآوردیم) (احزاب: ۳۷)
پس رسول الله ﷺ آمدند و بدون اجازه بر او وارد شدند.» (رواه مسلم)
و در صحیح بخاری از انس رضی الله عنه روایت است که: «زینب بر سایر زنان رسول الله ﷺ فخر میفروخت و میگفت: شما را خانوادههایتان به ازدواج ایشان درآوردهاند اما مرا الله عزّوجلّ از بالای هفت آسمان [به ازدواج ایشان درآورده است].»
عایشه رضی الله عنها میگوید: «در میان زنان رسول الله ﷺ تنها زینب از نظر جایگاه و فضیلت همتای من بود و با من رقابت داشت اما الله عزّوجلّ به سبب ورع و تقوایش او را حفظ کرد و زنی را ندیدم که بیش از او اهل خیر باشد و به اندازهٔ او صدقه دهد و صلهٔ رحم به جای آورد و نفسش را در هر چیزی که او را به الله عزّوجلّ نزدیک میکند به کار گیرد غیر از این که تندیای در او بود اما زود آرام میشد.
بَرْزَة بنت رافع میگوید: «وقتی سهم بیتالمال رسید، عمر رضی الله عنه مقدار سهم زینب را برای او فرستاد. هنگامی که آن مال را نزد او آوردند، زینب گفت: «خدا عمر را بیامرزد، خواهران دیگرم از من برای تقسیم کردن این مال شایستهتر بودند.»
به او گفتند: «همهٔ این مال متعلق به خودت است.» زینب گفت: «سبحانالله!» سپس گفت: «آن را روی زمین بریزید و پارچهای روی آن بیندازید.» چنین کردند. سپس به من گفت: «دستت را زیر پارچه ببر، یک مشت از آن بردار و به یتیمان و خویشاوندان فلان خاندان و فلان خاندان بده.»
من آن مال را تقسیم کردم تا فقط مقدار کمی باقی ماند.
برزه به او گفت:
«خدا تو را بیامرزد! به خدا قسم ما نیز در این مال سهمی داشتیم.»
زینب گفت:
«هر چه زیر پارچه باقی مانده برای شماست.» پارچه را کنار زدیم، دیدیم هشتاد و پنج درهم باقی مانده است.
سپس زینب دستهایش را به سوی آسمان بلند کرد و گفت: «خدایا! از امسال به بعد دیگر عطای عمر به من نرسد.» و همان سال از دنیا رفت.
عایشه رضی الله عنها گفت: رسول الله ﷺ به همسرانشان فرمودند:
«اولین کسی که از میان شما به من ملحق میشود کسی است که دستش از همه بلندتر باشد.»
عایشه گفت: «پس از وفات رسول الله ﷺ هرگاه گردهم میآمدیم، دستهای خود را کنار دیوار دراز میکردیم و با هم مقایسه میکردیم که کدام یک دست بلندتری دارد. این کار را ادامه دادیم تا زینب از دنیا رفت در حالی که او زنی کوتاهقد بود و دستش از همه بلندتر نبود. آنگاه دانستیم که مقصود رسول الله ﷺ از «بلندی دست»، فراوانی صدقه بوده است. زینب زنی بود که با دست خود کار میکرد و دسترنجش را در راه خدا صدقه میداد.»
زینب در سال بیستم هجری، در حالی که پنجاه و سه سال داشت، از دنیا رفت والله اعلم!
- تقی الدین الحصنی
(سیر السالکات المؤمنات الخیرات: ۸۷)
#گنجینه_زنان
@zananeislam | 491 |
| 3 |  اصل در مورد زن آن است که در خانه بماند و به ماندن در آن علاقهمند باشد و نخستین چیزی که این سرشت را دگرگون میکند، مدارس و دانشگاهها هستند. در نتیجه دختر به رفتوآمد فراوان عادت میکند و سپس از ماندن در خانه بیزار میشود.
از علی بن ابی طالب رضي الله عنه نقل شده است: «به من خبر رسیده که زنان شما در بازار با مردان بیگانه همکلام میشوند و موجب ازدحام میشوند. آیا غیرت ندارید؟ بدانید کسی که غیرت ندارد، خیری در او نیست.»
و عبدالله بن مسعود رضي الله عنه فرمود: «هیچ عبادتی برای زن همانند تقوای الهی و ماندن در خانهاش نیست.»
@zananeislam | 894 |
| 4 |  حکم زنی که هنگام بیرون رفتن، پاهایش را آشکار میکند چیست؟
شیخ ابن عثیمین رحمه الله میگوید:
«پوشاندن پاهای زن امری مشروع است و بلکه نزد بسیاری از اهل علم واجب میباشد پس شایسته است زن پاهای خود را با لباسی بلند و پوشاننده که بر آن قرار گیرد یا با پوشیدن جوراب، کفش و مانند آن بپوشاند.»
(فتوی نور علی الدرب)
@zananeislam | 1 030 |
| 5 | شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله ميگوید:
«روزهی روز عاشورا کفارهی [گناهان] یک سال است و تنها روزه گرفتن آن مکروه نیست».
[الفتاوی الکبری ۴/ ۴۶۱]
علامه ابن عثیمین رحمه الله میگوید:
«برخی از علما تنها روزه گرفتن دهم محرم را مکروه میدانند زیرا پیامبر ﷺ فرموده است: «یک روز قبل یا بعد از آن را روزه بگیرید و با یهودیان مخالفت نمایید» [به روایت احمد].
اما برخی دیگر از علما که سخنشان راجح است میگویند: تنها روزه گرفتن عاشورا مکروه نیست اما در این صورت اجر مخالفت با یهودیان را از دست میدهد».
[الشرح الممتع ۶/ ۴۶۸]
telegram.me/RaheRovshan
instagram.com/rahe.rovshan | 1 032 |
| 6 |  🟠 فضیلت روزهٔ تاسوعا و عاشورا
روز عاشورا (دهم محرم) از روزهای بزرگ و پرفضیلت سال است. پیامبر صلی الله علیه وسلم دربارهٔ آن فرمودند:
«أحتسب على الله أن يكفِّر السنة التي قبله»
«امید دارم که خداوند به سبب روزهٔ عاشورا گناهان یک سال گذشته را بیامرزد.»
📚 صحیح مسلم (1162)
همچنین پیامبر صلی الله علیه وسلم برای مخالفت با اهل کتاب، روز نهم محرم (تاسوعا) را نیز در کنار عاشورا مورد توجه قرار دادند و فرمودند:
«لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع»
«اگر تا سال آینده زنده باشم، روز نهم را نیز روزه خواهم گرفت.»
📚 صحیح مسلم (1134)
✅ بهترین حالت: روزهٔ تاسوعا و عاشورا (۹ و ۱۰ محرم)
✅ یا روزهٔ عاشورا و روز یازدهم (۱۰ و ۱۱ محرم)
✅ و اگر کسی تنها روز عاشورا را روزه بگیرد، اصلِ فضیلت روزهٔ عاشورا را درک کرده است.
🌱 فرصتی ارزشمند برای کسب پاداش و آمرزش الهی.
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.
t.me/Qorantafsirr | 935 |
| 7 |  شایسته است زنی که در عادت ماهانه است از یادِ الله دوری نکند و مجالس خیر مانند مجالس علم و ذکر البته بجز مسجد را ترک نکند.
محمد صالح المنجد
(تعامله ﷺ مع النساء ۲)
@zananeislam | 1 166 |
| 8 |  Sin texto... | 952 |
| 9 | ما در دورهٔ جشنها و مناسبتها به سر میبریم؛ فارغالتحصیلیها، عروسیها و جشنها و مناسبتهای مختلف.
و در این مناسبتها بسیار رایج است که برخی دختران تصاویر خود را، آراسته و با ناز و جلوهگری، در شبکههای اجتماعی منتشر کنند.
نصیحتم در اینجا ابتدا متوجه خواهران و دخترانی است که دستورات دین را با «قال الله و قال رسوله ﷺ» گرامی میدارند؛ چنین عکسهایی را لایک نکنید و به تبریک گفتنهای صرف، بدون هیچ نصیحت و تذکری، اکتفا نکنید.
وقتی مینویسید: «مبارک باشد»، «چقدر زیبا»، «از این بهترش را ببینی»، بدون آنکه تذکری داده باشید یا یادآوری کرده باشید که انتشار چنین تصاویری درست نیست، پس در کجای این سخن رسول الله ﷺ قرار میگیرید که فرمودند: «هر کس از شما منکری را دید، باید آن را با دستش تغییر دهد و اگر نتوانست با زبانش و اگر نتوانست با قلبش و این ضعیفترین درجهٔ ایمان است.»
به خود نگویید: «من با قلبم این عمل را انکار میکنم در حالی که از روی ملاحظه و مجامله چنین عباراتی مینویسید.» این مجاملهٔ آشکار با نهی از منکر در تعارض است و کمترین کاری که میتوانید انجام دهید این است که چیزی ننویسید و با واکنشهای خود، در تشویق یا عادیسازی چنین رفتاری سهیم نشوید و این سخن پروردگار متعال را به یاد داشته باشید که: ﴿وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ إِنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ﴾ (و اگر مؤمناند، خدا و پیامبرش سزاوارترند که خشنودی آنان را بجویند.) (سورهٔ توبه، آیهٔ ۶۲)
اما در مورد دخترانی که اساساً چنین تصاویری را منتشر میکنند و نیز مادران و پدرانشان، گمان میکنم پیش از آنکه دربارهٔ خود این مسئله با آنان سخن بگوییم، باید زمینهای از اصول و ارزشهای مشترک با آنان ایجاد کنیم.
و با این حال، باید یادآوری کرد که همهٔ فرزندان ما ــ دختر و پسر ــ نیازمند تقویت و دلگرمیاند؛ نیاز دارند که اهمیت و کرامت خود را نزد خداوند و در سایهٔ اطاعت او احساس کنند.
بسیاری از جلوههای نادرست و نامشروع شادی و جشن، ریشه در جستوجوی توجه، قدردانی، احساس موفقیت و دیده شدن از سوی فرزند دارد؛ نیازی که مربیان و والدین، در بسیاری از موارد، در برآوردن آن کوتاهی میکنند.
پس بیایید این نیاز را از راه حلال برطرف کنیم، پیش از آنکه فرزندانمان آن را در راههایی جستوجو کنند که خالق سبحانه و تعالی را خشنود نمیسازد.
- ایاد قنیبی
@zananeislam | 1 008 |
| 10 |  عمر بن خطاب رضي الله عنه میفرماید:
«ما در دوران جاهلیت زنان را به حساب نمیآوردیم و برای آنان جایگاه و ارزشی قائل نبودیم اما وقتی اسلام آمد و الله از آنان یاد کرد، دانستیم که به سبب همین توجه الهی، برای آنان بر عهدهٔ ما حقی است هر چند آنان را در امور و تصمیمات خود وارد نمیکردیم.»
ـ صحیح بخاری
@zananeislam | 1 168 |
| 11 |  بی خیال شعارهای توخالی | 1 123 |
| 12 |  🪧
اللّٰه رحمت کند زنان سلف را؛ یک زن در میان آنان به خاطر کثرت صدقات و حسن دین و اخلاقش نامدار میشد و به خاطر حسن تربیت اولادش. نام آنها را در حلقات علم و جهاد به یاد میآوردند؛ این فرزند آن مادر است، چه مربی نیکی!
اما امروز ارزش زن در این است که چقدر حقوق میگیرد و در چه شرکتی کار میکند و چه مزایابی به دست میآورد هر چند که فررندانش نه نماز بخوانند و نه دین خود را بشناسند!
✍🏻 د.ليلى حمدان وفقها اللّٰه
@zananeislam | 1 486 |
| 13 |  اگر حتی احتمال کمی بدهی که دخترت در معرض آزار و تعرض قرار میگیرد، نه اینکه خودش پاسخ مثبت بدهد بلکه صرف در معرض آزار و اذیت قرار گرفتن، فرستادن او به مدرسه جایز نیست.
برخی از فقها فرمودهاند: «اگر میان زن و آب، افراد فاسد و هوسران باشند و او بترسد که از سوی آنان آسیبی ببیند، میتواند به جای وضو تیمم کند.»
ابن قدامه نمیگوید: «اگر آب در محل اجتماع فاسقان باشد و زن بر جان و امنیت خود از آنان بترسد، حکم کسی را دارد که آب در اختیار ندارد یعنی در این حالت، تیمم برای او جایز است.»
این حکم دربارهٔ نماز که ستون دین است پس دربارهٔ مؤسسات آموزشیای که در بسیاری از امور شکست خوردهاند و تنها در فاسد کردن نسل، از بین بردن ارزشها و تحریک شهوات موفق بودهاند، چه حکمی خواهد بود؟!
اگر دخترت را به مدارس مختلط میفرستی بدان که او در معرض فتنه قرار دادهای و این در حالی که خداوند به حفظ خانواده از فتنه فرمان داده و روزیات را تضمین کرده است؛ پس نباید انسان فریب وسوسههای شیطان را بخورد و «آموزش خانگی» را به عنوان جایگزین در نظر بگیر.
ـ حامد ادریسی
@zananeislam | 1 507 |
| 14 |  معیار سنجش زن نمونه | 1 309 |
| 15 |  عمر بن خطاب رضي الله فرمود: «سورهٔ برائت (توبه) را بیاموزید و سورهٔ نور را به زنانتان یاد بدهید و آنان را با نقره بیارایید.»
[سنن سعيد بن منصور - التفسير: ۱۰۰۳]
سورهٔ برائت از جهاد، دوستی و دشمنی، شجاعت و پیشقدمی سخن میگوید و از همین رو مردان به معانی و مفاهیم آن نیاز بیشتری دارند و سورهٔ نور دربارهٔ عفت، حجاب، پاکدامنی، احکام زنا و حد آن سخن میگوید و در آن سفارشها و آموزههای فراوانی برای زنان آمده است و نقره زیبا، کمهزینهتر از طلا و برای دل بهتر است پس این سخن وصیتی ارزشمند است که شایسته است به آن توجه شود.
@zananeislam | 1 663 |
| 16 |  حدیث عبدالله بن عمرو بن عاص دربارهٔ زکات زیورآلات طلا، معلول و دارای ضعف است.
همچنین برای آن شواهدی از احادیث عایشه بنت ابیبکر، ام سلمه و اسماء بنت یزید نقل شده اما آنها نیز ضعیفاند و در این باب حدیث صحیح و ثابتی از پیامبر ﷺ وجود ندارد.
در مسألهٔ زکات زیورآلات، میان علما اختلاف نظر وجود دارد و صحیحترین دیدگاه آن است که زیورآلاتی که برای استفاده و زینت نگهداری میشوند ــ هرچند زیاد باشند ــ زکات ندارند.
اما طلایی که برای استفاده و زینت نیست بلکه برای نگهداری، سرمایهگذاری یا تجارت ذخیره شده به آن زکات تعلق میگیرد.
شیخ سلیمان العلوان
@zananeislam | 1 480 |
| 17 | چهل_حدیث_نبوی_در_فضائل_قرآن،_حافظان_و_قاریان_آن.pdf | 1 572 |
| 18 | چهل_حدیث_نبوی_در_فضائل_قرآن،_حافظان_و_قاریان_آن.pdf | 1 |
| 19 | چهل_حدیث_نبوی_در_فضائل_قرآن،_حافظان_و_قاریان_آن.pdf | 1 |
| 20 |  از عجیبترین چیزهایی که در مورد مشکلات زندگیِ زناشویی میشنوی، این است که:
یا شوهر هیچ اهمیتی به تأمین نیازِ عاطفی و جنسیِ همسرش نمیدهد یا زن هیچ اهمیتی به تأمین نیازِ عاطفی و جنسیِ شوهرش نمیدهد.
حق داری بپرسی؛ پس این آدمهای نادان چرا خودشان را گرفتارِ ازدواج کردند؟
هیچکس نمیداند؛ خودشان هم نمیدانند! فقط مهم این بوده که ازدواج کردند و تمام!
در حالی که مسأله بسیار ساده است:
اگر تو نمیتوانی یا نمیخواهی نیازِ عاطفی و جنسیِ طرف مقابلت را برآورده کنی، پس اصلا ازدواج نکن با این کار هم خودت را راحت میکنی و هم دیگری را گرفتارِ یک رنج طولانی نمیسازی.
این افراد نمیدانند که تشنگی عاطفی و جنسی میان زن و شوهر، یعنی گشودن درهای رنجهای خاموش به روی یکدیگر؛ رنجهایی که اگر پنهان نمانند روزی آشکار میشوند و آن سکوت سنگین را به تنش و درگیری بر سر کوچکترین مسائل تبدیل میکنند.
قانون زندگی زناشویی این است؛ تا وقتی یکی از این چهار بعد دچار خلأ، فشار، محرومیت یا کمبود باشد آرامش واقعی به دست نمیآید؛ بعد روانی، بعد عاطفی، بعد جنسی و بعد مالی.
در طول این سالها با نمونههای زیادی از این مشکلات روبهرو شدهام و شگفتآورتر آنکه گاهی هر دو طرف «متدین» هم بودهاند!
اما این چه دینداریای است که انسان را نسبت به رنج شری زندگی و همسفرِ عمرش بیتفاوت میکند؟!
در حالی که پیامبر ﷺ فرمودهاند: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْرِ» (سوگند به آنکه جانِ محمد در دست اوست، هیچیک از شما ایمانِ کامل ندارد تا آنچه را برای خود دوست دارد، برای برادرش نیز دوست بدارد.)
و فرمودند: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُحِبُّ إِذَا عَمِلَ أَحَدُكُمْ عَمَلًا أَنْ يُتْقِنَهُ» (خداوند دوست دارد هرگاه کسی از شما کاری انجام میدهد، آن را درست و کامل انجام دهد.)
و همچنین فرمودند: «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ... وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْؤُولٌ عَنْهُمْ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ وَهِيَ مَسْؤُولَةٌ عَنْهُمْ» (همهٔ شما نگهبان و مسئولید… مرد نسبت به خانوادهاش مسئول است و زن نیز نسبت به خانه و فرزندانش مسئول است.)
و یا فرمودهاند که: «كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يَحْبِسَ عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُ» (برای گناهکار بودن انسان همین کافی است که نیازِ کسانی را که مسئول تأمین آنان است، نادیده بگیرد.)
این حدیث دربارهٔ کوتاهی در امور مادی است پس چه رسد به کوتاهی در نیازهای روانی، عاطفی و معنوی.
- نور الدین قوطیط
@zananeislam | 1 723 |
