قناة الشيخ عبدالعزيز الراجحي

📌استمع الآن إلى درس فضيلة الشيخ عبدالعزيز الراجحي في شرح سنن أبي داود ( العشاء ) الدرس العشر ين مراجعة 🎙 عبر رابط البث المباشر http://mixlr.com/shrajhi

شرح كتاب الإمارة من صحيح الإمام مسلم - شرح الشيخ عبدالعزيز الراجحي https://shrajhi.com.sa/lessons/category/213/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD-%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85 🎙https://youtu.be/d3PWcfgNL_s?feature=shared

استمع إلى درس الشيخ عبدالعزيز الراجحي: فتح الرب الوهاب ببيان معاني آي الكتاب (تفسير سورة يوسف) الدرس الرابع عشر مراجعة 🎙رابط البث المباشر http://mixlr.com/shrajhi

📌استمع الآن إلى درس فضيلة الشيخ عبدالعزيز الراجحي في شرح سنن أبي داود ( العشاء ) الدرس التاسع عشر مراجعة 🎙 عبر رابط البث المباشر http://mixlr.com/shrajhi

استمع إلى درس الشيخ عبدالعزيز الراجحي: فتح الرب الوهاب ببيان معاني آي الكتاب (تفسير سورة يوسف) الدرس الثالث عشر 🎙رابط البث المباشر http://mixlr.com/shrajhi

التذكيراليومي بـ التقويم الهجري #يوم_الثلاثاء

منقبة عظيمة لأم المؤمنين خديجة رضي الله عنها || العلامة عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي

إذا قام الإنسان من مجلسه، ثم عاد إليه فهو أحق به، ففي صحيح مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ قَامَ مِنْ مَجْلِسِهِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ» كأن يقوم- مثلًا- لكي يتوضأ، أو لحاجة عرضت له لا بد منها، أو ليجلس في مؤخرة المسجد يتكئ على سارية، أو ما أشبه ذلك، أو قام لحلقة في نفس المسجد، وسيرجع إلى الصف، فهو أحق به، أما من قام وذهب الساعات الطوال في أمور دنياه وحوائجه، ثم أتى فهو حينها ليس أحق به، بل من تقدم فهو أحق منه، لكن إذا كان يترتب على هذا مفسدة، أو خشي أن يحصل بينه وبين من أزال علامة حجزه كلام وأخذٌ وردٌّ، فإنه لا يجلس مكانه دفعًا للمفسدة الأكبر؛ لأن الشريعة جاءت بدرء المفاسد وتقليلها، وجلب المصالح وتكميلها.‏ 📖توفيق الرب المنعم بشرح صحيح الإمام مسلم، للشيخ عبدالعزيز الراجحي (6/ 301) ═════ ❁✿❁ ═════ ❁✿❁ ═════ ‏‌قناة الشيخ عبدالعزيز الراجحي بالتليجرام: ‏https://t.me/shrajhi

من سبق إلى مكان فهو أحق به، في المسجد وفي الجمعة والجماعة، أو حلقة العلم، ولا ينبغي للإنسان أن يأتي المسجد ويقيم أحدًا ويجلس مكانه، قال العلماء: حتى ولو كان عبده أو ولده، لكن إذا قام هو باختياره ليجلسه مكانه فلا بأس، كما سيأتي في مسألة الإيثار. وأما الحجز ففيه تفصيل؛ إن كان وضع شيئًا يحجز به، وذهب ليتوضأ أو لشيء لا بد منه ورجع قريبًا فلا بأس، أما أن يضعه ليجلس الساعات الطوال يبيع ويشتري، أو ينام فلا يجوز.‏ 📖توفيق الرب المنعم بشرح صحيح الإمام مسلم، للشيخ عبدالعزيز الراجحي (6/ 299) ═════ ❁✿❁ ═════ ❁✿❁ ═════ ‏‌قناة الشيخ عبدالعزيز الراجحي بالتليجرام: ‏https://t.me/shrajhi