es
Feedback
من أقوال ابن عثيمين

من أقوال ابن عثيمين

Ir al canal en Telegram

ننتقي لكم أفضل الفوائد والمواعظ والدرر للشيخ / محمد ابن صالح بن عثيمين رحمه الله ملاحظة / جميع ماينشر في القناة للشيخ فقط ═══════════ 👇ملتقى القنوات الهادفة 👇 ‏ @thamar11 ═══════════

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram من أقوال ابن عثيمين

El canal من أقوال ابن عثيمين (@thamar3) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 48 854 suscriptores, ocupando la posición 1 115 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 1 107 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 48 854 suscriptores.

Según los últimos datos del 27 agosto, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -129, y en las últimas 24 horas de -2, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 1.62%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 0.68% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 789 visualizaciones. En el primer día suele acumular 332 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como تَذكِير, شَيخ, صَلَاة, نَبِيّ, إِنسَان.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
ننتقي لكم أفضل الفوائد والمواعظ والدرر للشيخ / محمد ابن صالح بن عثيمين رحمه الله ملاحظة / جميع ماينشر في القناة للشيخ فقط ═══════════ 👇ملتقى القنوات الهادفة 👇 ‏ @thamar11 ═══════════

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 28 agosto, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

48 854
Suscriptores
-224 horas
+137 días
-12930 días
Archivo de publicaciones
يوم الجمعة : ١٥ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ

يوم الجمعة : ١٥ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ
+1
يوم الجمعة : ١٥ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله إن العبادات الواردة على وجوه متنوعة ينبغي للإنسان أن يفعلها على هذه الوجوه، وتنويعها فيه فوائد: أولا: حفظ السنة ونشر أنواعها بين الناس. ثانيا: التيسير على المكلف فإن بعضها قد يكون أخف من بعض فيحتاج للعمل. ثالثا: حضور القلب وعدم ملله وسآمته. رابعا: العمل بالشريعة على جميع وجوهها. (الشرح الممتع / ج2 / ص56).

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يجب على الداعية أن يسلك طريق الحكمة في الدعوة إلى الله عزوجل، فيستعمل الأساليب المناسبة للحال والمقام، فليس الناس سواء في الفهم والعلم، وليسوا سواء في لين الجانب وغلظه، وليسوا سواء في التواضع للحق والاستكبار عنه؛ فليستعمل مع كل شخص ما يناسبه، وليكن مَرِنا متحملا، فلا ينفرن من شخص رآه منحرفا بل يتصل به ويبين له الحق ويرغبه فيه. (رسالة في الدعوة على الله / ص27- 28).

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله إن الله تعالى قد ينزل البركة للإنسان في وقته بحيث يفعل في الوقت القصير ما لا يفعل في الوقت الكثير، ومن أعظم ما يعينك أن تستعين بالله عز وجل في جميع أفعالك: بأن تجعل أفعالك مقرونة بالاستعانة بالله حتى لا توكل إلى نفسك؛ لأنك إن وكلت إلى نفسك وكلت إلى ضعف وعجز، وإن أعانك الله فلا تسأل عما يحصل لك من العمل والبركة. (شرح حديث جابر في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم / ص144-145).

يوم الخميس : ١٤ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ

يوم الخميس : ١٤ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ
+1
يوم الخميس : ١٤ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ

يوم الأربعاء: ١٣ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ

> يوم الأربعاء: ١٣ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ
+1
> يوم الأربعاء: ١٣ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ

يوم الثلاثاء : ١٢ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ

يوم الثلاثاء : ١٢ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ
+1
يوم الثلاثاء : ١٢ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ

يوم الأثنين : ١١ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .
+1
يوم الأثنين : ١١ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .

يوم السبت : ٩ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .

يوم السبت : ٩ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .
+1
يوم السبت : ٩ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .

يوم الجمعة : ٨ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .

يوم الجمعة : ٨ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .
+1
يوم الجمعة : ٨ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله من عليه قروض مؤجلة وهو واثق من نفسه إذا حل الأجل أوفى فلا بأس أن يتصدق، ولا بأس أن يحج أيضا بما عنده من المال؛ لأنه لا ضرر على الغريم في هذه الحال. (فتاوى في الحج والعمرة / ج1 / ص96).

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل تشرع صلاة الاستخارة لمن أراد أن يحج؟ فأجاب: أما إذا كان واجبا فلا يجوز أن يصلي صلاة الاستخارة؛ لأنه لا بد أن يحج، إذ إن أداء الفريضة على الفور، وأما إذا كان نافلة فله أن يستخير، يعني هل يحج هذا العام أو الذي بعده، وأما الواجب فلا يستخير فيه؛ لأن الله قد حكم به وأوجبه. (فتاوى في الحج والعمرة / ج1 / ص26).

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: رجل مسافر صلى الجمعة في الحضر فهل يجمع معها العصر قصرا؟ فأجاب: لا يجمع معها العصر؛ لأن السنة إنما وردت في الجمع بين الظهر والعصر والجمعة ليست ظهرا، بل هي صلاة مستقلة في هيئتها وشروطها وأركانها، فلا تجمع إليها العصر. (إعلام المسافرين ببعض آداب وأحكام السفر / ص65).

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله متى يكون دعاء المسافر مستجابا، ومتى يكتب له ما يعمله في الحضر والسفر؟ #فأجاب: أما استجابة الدعاء فإن السفر من مواطن الإجابة وهو كغيره من مواطن الإجابة الزمانية والمكانية فليتحرَّ الدعاء في سفره بما يشاء، وأما ما كان يعمله في حضره من الأعمال الصالحة فإنه يكتب له ما دام مسافرا. (إعلام المسافرين ببعض آداب وأحكام السفر / ص104).