varia arcula nugas

В последнее время оперирую тремя презумпциями в отношении советского книгоиздания: 1) Презумпция искажения текста русских авторов; 2) Презумпция искаженного перевода зарубежных авторов; 3) Презумпция плохого комментария и к тем, и к другим

Дорогие читатели! В последний летний день и в преддверии Московской книжной ярмарки представляем долгожданную новинку - первый русский перевод книги "Большевистский сфинкс" Михаила Константиновича Первухина (1870–1928). Эта книга вышла в 1920 году в Болонье (Италия), в том же издательстве, где осенью 1918 года была опубликована предыдущая книга М.К. Первухина «Большевики». Обе книги были написаны на итальянском языке и впоследствии не переиздавались в Италии и не переводились на русский язык. Перед вами первый русский перевод «Большевистского сфинкса», выполненный Сашей Чеппаруло. В книге приводятся авторские пересказы свидетельств русских эмигрантов, бежавших из большевистской России в 1917-1919 гг. Книги «Большевики» (М., Ruinaissance, 2025) и «Большевистский сфинкс» составляют своеобразный диптих, в котором даны как портреты большевистских лидеров, так и описаны последствия их пребывания у власти. Издание дополнено статьями редактора книги А. С. Бондаревой и главного редактора издательства П. А. Лукьянова, а также ранее не издававшимися архивными документами М. К. Первухина (письма и очерк об острове Капри). Книга будет интересна всем интересующимся историей революции 1917 года и эмиграции. Твёрдая обложка Серийное оформление Белая бумага Качественная полиграфия Удобный шрифт 232 страниц Михаил Константинович Первухин (1870, Харьков — 1928, Рим) — русский писатель и публицист. В 1907–1908 проживал на Капри в русской колонии М. Горького. Помимо художественной прозы писал пропагандистские очерки революционного толка. 1917 год встретил в Италии, где опубликовал на итальянском языке книги I Bolsceviki (1918) и La sfinge bolscevica (1920). Отрывок из книги "Большевистский сфинкс":

Шрейдер и вместе с ним другие русские политические эмигранты, изгнанные за границу после неудавшейся революции 1905–1906 годов, теперь могли вернуться на родину и снова участвовать в политической жизни России, вновь обрести своё священное и святое право свободно работать дома, следуя своим идеалам. <…> — Но почему вы, Первухин, сегодня такой грустный? — спросил меня господин Шрейдер. — Почему у вас такое мрачное выражение лица? Почему не ликуете, как мы? Разве не чувствуете себя счастливым? Что вас угнетает? — Ничего, ничего! — Мужайтесь, друг! Поднимите голову. Соберите все свои силы. Готовьтесь работать так, как вы не могли делать до сих пор. Подумайте: наша цель уже достигнута. Теперь и мы, писатели, получили свободу, завоевали право обсуждать любые вопросы открыто, выражать мысли откровенно, служить своему народу! О, вы ещё не понимаете, что первые дни мученичества печати, дни рабства мысли, когда слово честных людей оставалось в цепях, а свобода существовала только для продажных душ, эти дни кончились навсегда! — Навсегда? — Да, да! Печать свободна! Слово тоже! Забудьте тень тирана и сумасшедшего Победоносцева! Ликуйте! — Но я не возликовал. У меня были некие предчувствия…

🎁 Купить "Большевистский сфинкс" по издательской цене в Телеграм-магазине 🛍Купить "Большевистский сфинкс" на ОЗОНе

Изъ Авзоніевыхъ эпитафій героямъ Троянской войны Въ совѣтахъ и войнѣ равно хорошъ я былъ, Атридамъ былъ я милъ и Эакидамъ милъ, И доблестенъ я былъ, и почиталъ святая, — Отца я, Антилохъ, палъ Нестора спасая. Чередъ нарушенъ пусть: меня цѣннѣе онъ, Безъ коего не могъ быть взятымъ Иліонъ. Ausonii Epitaphion Consiliis belloque bonus, quae copula rara est, carus et Atrideis, carus et Aeacideis, praemia virtutis simul et pietatis adeptus, servato Antilochus Nestore patre obii. Non hic ordo fuit: set iustius ille superstes, Troia capi sine quo perfida non poterat.

Изъ Авзоніевыхъ эпитафій героямъ Троянской войны Счастливъ ты, Менелай, возсѣвшій на престолѣ Блаженныхъ средь боговъ на Елисейскомъ полѣ, Милъ Тѵндарею зять и Громовержцу милъ, Заступникъ брака, ты невѣрность отомстилъ, Стяжая вѣчный вѣкъ, стяжая вѣчну младость, Ни смерть не претерпѣвъ, ни тягостную старость. Ausonii Epitaphion Felix o Menelae, deum cui debita sedes       decretumque piis manibus Elysium, Tyndareo dilecte gener, dilecte Tonanti,       coniugii vindex, ultor adulterii, aeterno pollens aevo aeternaque iuventa       nec leti passus tempora nec senii.

Изъ Авзоніевыхъ эпитафій героямъ Троянской войны Пелида не одна земля пріяла: тѣло Укрылъ Сигейскій брегъ, власы Ларисса сжгла. Въ могилѣ часть <лежитъ, другая часть — зола; Но слава присная> всю землю <облетѣла>. Ausonii Epitaphion Non una Aeaciden tellus habet, ossa teguntur Litore Sigeo, crinem Larissa cremavit. Pars tumuli. . . . . . . . . . . . . Orbe sed in toto. . . . .

Первый опыт владения — вполне как первый секс: при всей неизбежной нелепости, определяет многое и навсегда. Одно дело — "сами родились из Земли от Неба", то есть пришли в сознание уже потомственными варлордами среди таких же привычных. Так надо — и не могло быть не так. Мы хороши и потому мы властвуем. Мы давно пристроились друг к другу. «Оно само». Другое дело — "за Службу и Учение" выхвачены из лишь самородного состояния, обриты и напудрены и опаричены, руководимые иномирной Волей, которая сурова, но всё же Блага. Не так не надо, и могло быть и было иначе — и хорошо, что перестало. Мы были недостаточно хороши — но нас поправили, и потому мы властвуем. Наши подданные недостаточно хороши — но мы можем завезти хороших подданных, а нехороших улучшить намеренно. Куда более опытный и умелый любовник, но настроенный скорее благожелательно. А второе с половиной дело — тоже "за Службу и Учение", да другому Государю, руководимые такой же иномирной Волей — которая Неблагая и откровенно убийственно Злая. Куда более опытный и умелый любовник гнусно отымел — и за помощь в своём удовлетворении чужим унижением вознаградил. Оттуда связь гнусное-полезное, порочно закреплённое удовольствием. Мы стали хуже, и потому мы властвуем. Наши подданные недостаточно гнусны — их нужно испортить упрощением. «Хорошо, что перестало быть хорошо» — иначе придётся признать свою неисправимую порочность, уже закреплённый изъян — удовольствий от благих не получить уже никак, а гнусные откажутся удовлетворять. Я уже не считаю возможным какую-то метанойю после таких начал: «поздно, вы уже зачались». Залечивание симптомов: не болезнь, но уже такая природа. Только новое начало.

Приснились двѣ строчки: ...И колесницы, мельпомаги, И бойкихъ парусовъ отрядъ... Думаю теперь, что такое мельпомаги.

Гетцъ Кубичекъ — о поэзіи, разсуждая о Готфридѣ Беннѣ: »Je kälter, deſto beſſer«, — «Чѣмъ холоднѣе, тѣмъ лучше».

Целых три книги издательства Ruinaissance вошли в специальную экспозицию книжных новинок 39-й Московской международной книжной ярмарки. 🤩 Борис Садовской «Записки» 🤩 Готфрид Бенн «Стихотворенiя» (двуязычное издание; в переводе Артемия Ноготкова) 🤩 Сборник статей «Бесконечный Галковский. №2» Вхождение сразу трёх книг в специальную экспозицию международной книжной ярмарки - это не только высокая оценка вкуса нашего издательства, но также показатель интенсивности нашей работы по изданию новых книг. Руководству ММКЯ пришлось выбирать из более десятка наших новинок 2026 года. Уверен, что выбирать было непросто. Ведь в этом году помимо этих трёх книг в Ruinaissance вышли следующие новинки: «Неверие и революция» Гийом Грун ван Принстерер (перевод с голландского А.И. Любжина) «Русская Европа Достоевского» Поль Моран (перевод с французского и комментарии В. В. Лорченкова) "Российская империя на пути к европейской гегемонии. 1791–1815" М. Ю. Диунов «Элитные группы в массовом обществе» С. В. Волков "Пайдейя" Вернер Йегер (перевод с немецкого А. И. Любжин; совместное издание с Греко-Латинским кабинетом Ю. А. Шичалина) «Неизданное» Пьер Дриё Ла Рошель (перевод с французского и комментарии В.В. Лорченкова) «Посланія» А. И. Любжин (серия "Поэтическая библиотека") «Общество ритуальныхъ услугъ» Евграфъ Босоноговъ (серия "Русская проза. XXI век") "Пепел и Дым" Эдуарда Диа Диникина (серия "Русская проза. XXI век") «Быть добру в Кайо-Коко» В. В. Лорченков «Полития» Калистратов Олег Калистратов (серия "Научная фантастика. XXI век") "Учитель Уидобро" Хосе Хименеса Лосано (перевод с испанского А. В. Фомичёва) "Новое пробуждение Японии. (Политические комментарии. 1933–1945)" Тосио Сиратори (составитель, переводчик и комментатор В. Э. Молодяков) Эти новинки, а также многие другие наши книги прошлых лет, наши бестселлеры и "тихие бестселлеры" (книги, которые читатель распознаёт постепенно, раскрывая их ценность неспешно, но неизбежно) ждут вас на стенде F3 в Гостином дворе на первой неделе сентября.

RUINAISSANCE (Руинессанс) ММКЯ 2-6 сентября Гостиный двор (Ильинка, 4) Стенд F3 10:00-21:00

🤩 Vivat Litteratura! 🤩 🎁 Страница издательства Ruinaissance на ОЗОНЕ 🎁 Купить наши книги по издательской цене в Телеграм-магазине

Целых три книги издательства Ruinaissance вошли в специальную экспозицию книжных новинок 39-й Московской международной книжной ярмарки. 🤩 Борис Садовской «Записки» 🤩 Готфрид Бенн «Стихотворенiя» (двуязычное издание; в переводе Артемия Ноготкова) 🤩 Сборник статей «Бесконечный Галковский. №2» Вхождение сразу трёх книг в специальную экспозицию международной книжной ярмарки - это не только высокая оценка вкуса нашего издательства, но также показатель интенсивности нашей работы по изданию новых книг. Руководству ММКЯ пришлось выбирать из более десятка наших новинок 2026 года. Уверен, что выбирать было непросто. Ведь в этом году помимо этих трёх книг в Ruinaissance вышли следующие новинки: «Неверие и революция» Гийом Грун ван Принстерер (перевод с голландского А.И. Любжина) «Русская Европа Достоевского» Поль Моран (перевод с французского и комментарии В. В. Лорченкова) "Российская империя на пути к европейской гегемонии. 1791–1815" М. Ю. Диунов «Элитные группы в массовом обществе» С. В. Волков "Пайдейя" Вернер Йегер (перевод с немецкого А. И. Любжин; совместное издание с Греко-Латинским кабинетом Ю. А. Шичалина) «Неизданное» Пьер Дриё Ла Рошель (перевод с французского и комментарии В.В. Лорченкова) «Посланія» А. И. Любжин (серия "Поэтическая библиотека") «Общество ритуальныхъ услугъ» Евграфъ Босоноговъ (серия "Русская проза. XXI век") "Пепел и Дым" Эдуарда Диа Диникина (серия "Русская проза. XXI век") «Быть добру в Кайо-Коко» В. В. Лорченков «Полития» Калистратов Олег Калистратов (серия "Научная фантастика. XXI век") "Учитель Уидобро" Хосе Хименеса Лосано (перевод с испанского А. В. Фомичёва) "Новое пробуждение Японии. (Политические комментарии. 1933–1945)" Тосио Сиратори (составитель, переводчик и комментатор В. Э. Молодяков) Эти новинки, а также многие другие наши книги прошлых лет, наши бестселлеры и "тихие бестселлеры" (книги, которые читатель распознаёт постепенно, раскрывая их ценность неспешно, но неизбежно) ждут вас на стенде F3 в Гостином дворе на первой неделе сентября.

RUINAISSANCE (Руинессанс) ММКЯ 2-6 сентября Гостиный двор (Ильинка, 4) Стенд F3 10:00-21:00

🤩 Viva Literatura! 🤩 🎁 Страница издательства Ruinaissance на ОЗОНЕ 🎁 Купить наши книги по издательской цене в Телеграм-магазине

Изъ Авзоніевыхъ эпитафій героямъ Троянской войны Цвѣтокъ всей Асіи, на комъ родъ пресѣченъ, Дитя, но отъ отца истокъ Аргивцамъ страха, Вотъ я, Астѵанактъ, со Сцейскихъ сброшенъ стѣнъ. Увы! Нептуновъ кремль былъ чѣмъ-то потрясенъ Ужаснѣй Гектора, влекомаго средь праха. Ausonii Epitaphion Flos Asiae tantaque unus de gente superstes, parvulus, Argivis set iam de patre timendus, hic iaceo Astyanax, Scaeis deiectus ab altis. Pro dolor! Iliaci Neptunia moenia muri viderunt aliquid crudelius Hectore tracto.

Попробую продолжить брошенное минувшей весной предпріятіе. Изъ Авзоніевыхъ эпитафій героямъ Троянской войны Съ Аяксомъ, Доблесть, я въ гробницѣ скрыта сей, Рыдающа сама о гибѣли своей, Распущеннымъ власамъ, зане Атридъ порочной Меня преоборалъ чрезъ козни мощь нарочной. Изъ крови славныя цвѣтокъ явлю багрянъ, Да преступленію свидѣтель будетъ данъ. Ausonii Epitaphion Aiacis tumulo pariter tegor obruta Virtus, inlacrimans bustis funeris ipsa mei, incomptas lacerata comas, quod pravus Atrides cedere me instructis compulit insidiis. Iam dabo purpureum claro de sanguine florem, testantem gemitu crimina indici.

Вопреки завѣтамъ старца Филоѳея, РФ пытается стать не третьимъ Римомъ, а — не знаю ужъ какимъ по счету — антиримомъ. И если по счету неизвѣстно какимъ, то по энергіи отвержения принциповъ, создавшихъ величіе и могущество Рима, — ужъ точно первымъ. Ей активно не нравятся всѣ римскія идеи. Но не надо потомъ удивляться, когда Богъ, исторія и судьба предъявляютъ свой счетъ за ихъ отверженіе.

https://s-t-o-l.com/russkaya-zhizn/70860-o-rimskikh-ideyakh-i-pervom-antirime/

Если не размѣниваться на частности, неизбѣженъ выводъ: любая человѣческая судьба есть полный тотальный крахъ. Ибо почти никогда въ рамкахъ частной судьбы невозможно воплотить предзаданную эйдетику данной конкретной судьбы въ полной мѣрѣ: все, что̀ доступно намъ, — компромиссъ, причемъ всегда на чужихъ условіяхъ. Обратные примѣры не то что рѣдки — почти небывалы. Гете развѣ что, Веймарскій Юпитеръ, который сумѣлъ въ своей жизни стать равнымъ собственной внутренней формѣ. Еще Октавіанъ. Если поперебирать имена, можетъ быть, вспомнится еще одно или два; но ясно вѣдь, что событіе все равно небывалое. Состоятельность души — нонсенсъ.

Poetica in nuce. Если кто небезталанный хочетъ научиться литтературѣ — не нужны никакіе «учебники поэзіи» и проч. Достаточно поэзію читать и внимательно проштудировать учебникъ риторики, скажемъ, Кошанскаго.

Классическая цивилизація не могла себѣ представить нѣчта наподобіе привычныхъ намъ музеевъ.

Классическая цивилизація не знала музея какъ явленія.

Между тѣмъ, пишутъ объ обрѣтеніи мощей Дмитрія Донскаго, причемъ безъ слѣдовъ посмертныхъ поврежденій. Какъ бы ни относиться къ христіанству, такія событія не происходятъ просто такъ. Пока не знаю, что̀ и думать.

Подражаніе Симониду Положеніе ложное, сложное — Ты когда-то мечталъ о простомъ? — И, возможно, уже безнадежное, Но пока мы не знаемъ о томъ. Смерть и слава — вовѣки синонимы. Злое солнце палитъ свысока. Здѣсь у вѣчности какъ на ладони мы, И хранительной тьмы ни клочка. За ущельями, кровью залитыми, Сядетъ солнце, забывши про насъ. Встанетъ левъ надъ могильными плитами: Мы погибли, исполнивъ приказъ. 24 марта 2023 года