Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
varia arcula nugas
Open in Telegram
Филологическія бездѣлки. Артемій Ильичъ Ноготковъ. @onychius
Show moreRussia520 997The category is not specified
347
Subscribers
No data24 hours
+67 days
+530 days
Data loading in progress...
Attracting Subscribers
June '26
June '26
+9
in 0 channels
May '26
+12
in 4 channels
Get PRO
April '26
+17
in 2 channels
Get PRO
March '26
+70
in 8 channels
Get PRO
February '26
+67
in 11 channels
Get PRO
January '26
+46
in 9 channels
Get PRO
December '250
in 2 channels
Get PRO
November '25
+9
in 0 channels
Get PRO
October '25
+20
in 5 channels
Get PRO
September '250
in 6 channels
Get PRO
August '25
+12
in 2 channels
Get PRO
July '250
in 1 channels
Get PRO
June '25
+18
in 1 channels
Get PRO
May '250
in 0 channels
Get PRO
April '25
+44
in 1 channels
Get PRO
March '250
in 4 channels
Get PRO
February '250
in 1 channels
Get PRO
January '25
+20
in 1 channels
Get PRO
December '240
in 0 channels
Get PRO
November '240
in 0 channels
Get PRO
October '240
in 0 channels
Get PRO
September '240
in 0 channels
Get PRO
August '240
in 1 channels
Get PRO
July '24
+6
in 1 channels
Get PRO
June '240
in 3 channels
Get PRO
May '24
+1
in 3 channels
Get PRO
April '240
in 1 channels
Get PRO
March '240
in 0 channels
Get PRO
February '24
+57
in 1 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 23 June | +1 | |||
| 22 June | 0 | |||
| 21 June | 0 | |||
| 20 June | 0 | |||
| 19 June | 0 | |||
| 18 June | 0 | |||
| 17 June | +5 | |||
| 16 June | +2 | |||
| 15 June | 0 | |||
| 14 June | +1 | |||
| 13 June | 0 | |||
| 12 June | 0 | |||
| 11 June | 0 | |||
| 10 June | 0 | |||
| 09 June | 0 | |||
| 08 June | 0 | |||
| 07 June | 0 | |||
| 06 June | 0 | |||
| 05 June | 0 | |||
| 04 June | 0 | |||
| 03 June | 0 | |||
| 02 June | 0 | |||
| 01 June | 0 |
Channel Posts
| 2 | 👆По нынѣшнимъ скуднымъ времянамъ, между прочимъ, это очень и очень немало, почти что признаніе геніальности. | 89 |
| 3 | Приснилась фраза: «В литературной табели о рангах, батенька, вы не более чем Амфитеатров». | 86 |
| 4 | Пожалуй, вся «Анна Каренина» стоитъ меньше единственнаго Пушкинскаго наброска длиною въ двѣ страницы: «Въ Коломнѣ на углу маленькой площади» (1831). Фабула сходна; докончи Пушкинъ эту повѣсть, онъ уложился бы въ 100 страницъ, притомъ очень хорошимъ стилемъ, и, конечно, не замаралъ бы себя морализаторствомъ. Русская словесность была бы спасена хоть отчасти: мы бы избавились отъ гнуснаго Левина. | 410 |
| 5 | На Античную тему
Мнѣ имя — Гоноратъ, я былъ мудрѣйшимъ въ Римѣ,
Троянскій мужъ и брань отрадой были мнѣ...
Увы! женился я на сладостной Гедѵмѣ:
Теперь и самъ я мужъ, и бранью сытъ вполнѣ. | 195 |
| 6 | Асклепію, возкуряя манну
Всеврачь Асклепіе, властителю Пеане,
Недугъ цѣлителю чрезъ мощь зачарованій,
Будь милостивъ къ трудамъ и здравіе излей,
Недуги отжени, избави злыхъ смертей,
Всходорастителю, податель благостыни,
Злоборче велечтимъ, могущій Фебовъ сыне,
Недугъ и болей врагъ, Гѵгеи мужь благой,
Гряди, спасителю, и добру смерть устрой.
Ἀσκληπιοῦ, θυμίαμα μάνναν
Ἰητὴρ πάντων, Ἀσκληπιέ, δέσποτα Παιάν,
θέλγων ἀνθρώπων πολυαλγέα πήματα νούσων,
ἠπιόδωρε, κραταιέ, μόλοις κατάγων ὑγίειαν
καὶ παύων νούσους, χαλεπὰς θανάτοιο τὲ κῆρας,
αὐξιθαλὲς κοῦρος καὶ ἀλεξίκακ’, ὀλβιόμοιρε,
Φοίβου Ἀπόλλωνος κρατερὸν θάλος ἀγλαότιμον,
ἐχθρὲ νόσων, Ὑγίειαν ἔχων σύλλεκτρον ἀμεμφῆ,
ἐλθέ, μάκαρ, σωτήρ, βιοτῆς τέλος ἐσθλὸν ὀπάζων. | 245 |
| 7 |  Фрагментъ напольной мозаики II–III в. н.э., найденной въ г. Августодунѣ Трансальпійской Галліи (совр. Оденъ). Ей подобало бы, на мой взглядъ, названіе: «Чудо Беллерофонта о Химерѣ».
Кажется, что-то похожее было еще у восточныхъ варваровъ... | 291 |
| 8 | Напольная мозаика I в. н. э., найденная въ г. Августодунѣ Трансальпійской Галліи (совр. Отенъ). Ей, полагаю я, подобало бы названіе: «Чудо Беллерофонта о Химерѣ».
Христіане, христіане... | 1 |
| 9 |  Пишутъ, что въ Самарской губерніи принято рѣшеніе возстановить памятникъ Е. И. В. Александру Николаевичу, замѣненный большевиками на памятникъ картавому лысому. Неизвѣстно, что̀ изъ этого получится, но сама уже новость вызываетъ оторопь: кажется, это единственное положительное (хоть и всего лишь сѵмволическое) рѣшеніе властей за очень и очень продолжительное время.
Смѣшно, что иниціатива, естьли вѣрить губернатору, принадлежитъ нѣкту Павлу Морозову. | 327 |
| 10 | wr-960.webp | 1 |
| 11 | Пишутъ, что въ Самарской губерніи принято рѣшеніе возстановить памятникъ Е. И. В. Александру Николаевичу, замѣненный большевиками на памятникъ картавому лысому. Неизвѣстно, что̀ изъ этого получится, но сама уже новость вызываетъ оторопь: кажется, это единственное положительное (хоть и всего лишь сѵмволическое) рѣшеніе властей за очень и очень продолжительное время.
Смѣшно, что иниціатива, естьли вѣрить губернатору, принадлежитъ нѣкту Павлу Морозову. | 1 |
| 12 | De nostris temporibus
https://onychius.livejournal.com/14258.html?newpost | 253 |
| 13 | Народъ воспрялъ: врагомъ объявленъ Геній,
На выборахъ смѣстили Музъ,
Исподнее стираютъ въ Иппокренѣ
И сданъ въ утиль хорошій вкусъ,
Повсюду гвалтъ, слова полны сумбура,
Мозги читателей мягки...
Имъ не нужна моя литтература —
А мнѣ не нужны дураки.
______
* Послѣдніе два стиха — цитата изъ письма Фета Страхову. | 285 |
| 14 | Попалась на глаза реплика одного современнаго поэта о другомъ современномъ поэтѣ:
«Хотя въ этой поэзіи мало что проходитъ провѣрку на подлинность, тѣмъ очевиднѣе становится ея сила».
Не знаю насчетъ силы, но мнѣ становится все очевиднѣе, что вырожденіе близится къ предѣлу: они уже сами не понимаютъ, что̀ говорятъ... | 282 |
| 15 | И духъ Анкориджа намъ сладокъ и пріятенъ... | 287 |
| 16 | Экспромтъ
Свѣтлаго будущаго не хочу: этотъ свѣтъ ослѣпляетъ.
Неизмѣримо роднѣй темное прошлое мнѣ. | 397 |
| 17 | В.К. Тредіаковскій въ 1752 году написалъ о царствующемъ градѣ Санктъ-Петербургѣ:
Но вамъ узрѣть, Потомки, въ Градѣ семъ,
Изъ всѣхъ тѣхъ странъ слетающихся густо,
Смотрящихъ все, дивящихся о всемъ,
Гласящихъ: се Рай сталъ, гдѣ было пусто!
Казалось бы, можно пожать плечами: дѣяніе, конечно, великое, но не безпрецедентное: вѣдь несутъ же и прочіе великіе грады Цивилизаціи имяна своихъ единоличныхъ созиждителей черезъ вѣка: Римъ, Константинополь, Александрія. Но все же есть кое-что, еже отличаетъ Градъ Петра отъ этихъ градовъ. Ихъ возникновеніе было въ извѣстной степени закономѣрнымъ: мѣста, гдѣ сіи грады были основаны, хорошо пригодны для жизни, и появленіе тамъ крупныхъ поселеній надо полагать болѣе или менѣе неизбѣжнымъ.
Иное съ Петрополемъ: онъ былъ основанъ тамъ, гдѣ никакой градъ вовсе не возможенъ. Эти мѣста были пусты даже и въ библейскомъ смыслѣ слова: обитали, конечно, здѣсь какія-то почти безсловесныя племяна, но кругомъ — сплошная топь, низкое давящее небо, скудныя почвы, — дикость, запустѣніе. И вдругъ — движеніемъ воли единственнаго человѣка тамъ, гдѣ невозможна жизнь, вдругъ появился градъ, вставшій въ одинъ рядъ съ великими градами прошлаго.
Петрополь — неестественный градъ; это сгустокъ воли Петра, объективировавшійся во времяни и задавшій Исторіи новый ходъ. Это намекаетъ на то, что и самъ Петръ — больше чѣмъ человѣкъ: видимо, чрезъ него дѣйствовалъ нѣкій демонъ. Поэтому и Петрополь стоитъ, хотя не долженъ былъ бы и родиться; поэтому даже послѣднія сто лѣтъ исторіи, даже два святотатственныхъ переимянованія не могли его поколѣбать: могучая воля Отца-Основателя живетъ въ немъ и хранитъ его, — и всѣ мы, живущіе въ Градѣ Петровомъ, — часть великаго сна Петра. | 465 |
| 18 | Слуга живёт "для чего-то". Это щадящее изложение вопроса "для кого я живу?" "Для чьей воли?"
Молоток изобретён "для забивания гвоздей", ну или даже "для разбивания чего-то". Но молоток — это инструмент, "для кого-то чтобы сделать что-то". Его форма определяется чьим-то замыслом для удобства кого-то в решении неких задач для кого-то.
Вне этой рамки, молоток это не сущность. Это даже не рычаг с грузилом, поскольку обе эти идеи служат решению инженерных задач — а мы медитируем на молоток отделяя его от инженера-строителя и его задач, пока он не станет уже-не-молотком. Это уже сочетание бессмысленных, вне забивания-разбивания, бездеятельных форм.
Возможно, что даже интересных. Так он становится "предметом искусства", вещью для себя. Просто быть таким.
Господин живёт для себя, поэтому его вопрос к жизни не "ради чего", но "как именно?" Смысл жизни в том, чтобы её жить — и жить хорошо. Вот и понятны интересы господина на все последующие десятилетия: "как мне жить ещё лучше?" Здоровее, увереннее, довольнее — ради своего здоровья, уверенности, довольства.
Добродетель это цель в себе и для себя. "Живу хорошо чтобы жить хорошо".
Вот и всё. "Жить хорошо".
Слуга это инструмент. Инструмент ищет приложение, для заданных своей формой задач. Если инструмент не прилагают к делу, то он "теряет смысл жизни" и "ищет Национальный Идейный Проект". Лопата хочет копать, желательно ямы под яблони на Марсе.
Господин это автор искусства. Автор ищет выражение, своё проявление и разворачивание как самого себя и для самого себя — предметами чего могут быть оставленные за ним следы и отпечатки его самого же.
Так, задачей любого свободного государства является — оно само. "Жить хорошо".
Даже молоток — "одноразовая платформа для ядерного удара в интересах ИнтерНацИГИЛа" — может перестать служить и начать быть.
Быть может.
Если воспримет самое себя иначе.
Решится себя воспринять.
Заодно исчезнет промблема брадатых суггесторов, что предлагают своим потенциальным рабам Великие Задачи на все цвета и вкусы фломастерной палитры. | 331 |
| 19 | Живущее — обманчиво и зыбко,
Объ искренности грезитъ лишь плебей.
Безстрастность облика. Надменная улыбка.
Стань изваяньемъ самъ — забронзовѣй! | 313 |
| 20 | Чертова пѣсня
На голосъ Teufelslied
Средь рѣкъ, и доловъ, и степей
Дроздовскій насъ ведетъ
Спасти отъ ленинскихъ цѣпей
Обманутый народъ.
Кипятъ большевицкія орды
И пѣнится чернь, какъ волна,
Но мы не сдадимся, мы храбры и горды,
Русь будетъ навѣкъ спасена.
Пр.:
Въ бою противъ красной отравы
Встрѣчаетъ насъ хохотъ чертей,
Ха, ха ха ха ха,
Не жаль за Царя, ради чести и славы,
Ни крови, ни жизни своей.
Когда настигнетъ насъ въ бою
Смерть собственной рукой,
Еще упрямѣй мы въ строю —
Пусть льется кровь рѣкой!
Въ тотъ день, какъ чеканно дроздовцы
Съ побѣдой войдутъ въ Петроградъ,
Къ намъ каждый погибшій соратникъ
Незримо опять встанетъ въ рядъ.
Пр. | 747 |
