en
Feedback
لا أحد - ياس

لا أحد - ياس

Open in Telegram

لا أحد |مدونة شخصية| "أُصَلي مِن أجل الرجل الثوري ، وأعيش حياتي لذلك". @noone77bot قناة من والىٰ التاريخ : @scro71 قناة الصور والميمز : @scro77.

Show more
762
Subscribers
+224 hours
No data7 days
-330 days
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+12
in 1 channels
June '26
+39
in 4 channels
Get PRO
May '26
+60
in 5 channels
Get PRO
April '26
+41
in 3 channels
Get PRO
March '26
+38
in 4 channels
Get PRO
February '26
+32
in 5 channels
Get PRO
January '26
+42
in 2 channels
Get PRO
December '25
+58
in 5 channels
Get PRO
November '25
+51
in 2 channels
Get PRO
October '25
+40
in 4 channels
Get PRO
September '25
+73
in 6 channels
Get PRO
August '25
+57
in 6 channels
Get PRO
July '25
+42
in 3 channels
Get PRO
June '25
+51
in 8 channels
Get PRO
May '25
+39
in 5 channels
Get PRO
April '25
+45
in 2 channels
Get PRO
March '25
+65
in 4 channels
Get PRO
February '25
+33
in 5 channels
Get PRO
January '25
+150
in 6 channels
Get PRO
December '24
+71
in 6 channels
Get PRO
November '24
+52
in 3 channels
Get PRO
October '24
+113
in 4 channels
Get PRO
September '24
+53
in 8 channels
Get PRO
August '24
+46
in 5 channels
Get PRO
July '24
+57
in 9 channels
Get PRO
June '24
+31
in 5 channels
Get PRO
May '24
+63
in 12 channels
Get PRO
April '24
+56
in 7 channels
Get PRO
March '24
+84
in 9 channels
Get PRO
February '24
+227
in 7 channels
Get PRO
January '24
+316
in 10 channels
Get PRO
December '23
+310
in 19 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
10 July0
09 July+2
08 July+1
07 July+2
06 July+3
05 July0
04 July+1
03 July+2
02 July+1
01 July0
Channel Posts
- Another friday without 'imam mahdi' appearing.

2
No text...
94
3
No text...
100
4
بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ، قُومُوا لِلَّهِ، وَانْفِرُوا.
141
5
عندما تكون النفس في أعلى مراتب الإخلاص والعبودية، تكون مصداقًا لقول الحقِّ ـ جلَّ وعلا ـ: ﴿إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً﴾، فتسمو هذه النفس الرسالية، وتتخطى المفاهيم البشرية، والرقع الجغرافية، والانتماءات الدينية أو العرقية، وتكسر العوائق اللغوية وصولًا إلى القلوب والنفوس البشرية الأخرى؛ لا لشيء إلا لأنها تجلي للهداية والإرادة الإلهية في هذه الحياة الدنيوية، وبابٌ من أبواب فهم حكمته ـ سبحانه ـ والوصول إليه. بيد أن من يحاول أن يختزل الإسلام ـ وهو الآخر تجلي للإرادة الإلهية ـ في إطار حضارةٍ قومية، أو يتعامل معه على أسسٍ انتمائية، يجعله منتميًا إلى حضارةٍ خاصة دون سائر الحضارات، وتصبح الشخوص ممثلةً له ـ أي للإسلام ـ لا لله، فتغدو القداسة مرتبطةً بالأشخاص أكثر من ارتباطها برسالة السماء. وهذا الفصل بين الإسلام وربِّ الإسلام يفرغه من بعض غاياته الوظيفية، ويقصره على إطارٍ لغوي وحضاري، فيغدو كسائر الحضارات التي أنقضت، مختصًّا بقومٍ دون آخرين. فتكون الشخوص ممثلةً للإسلام لا لربِّ الإسلام، ومنتميةً إلى العرب لا إلى دعوة محمد ، ومتفاخرةً بذلك الانتماء لا بالتقوى: ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾. وعندئذٍ تُعامَل بقية الأمم التي دخلت في الإسلام على أنها أممٌ خاضعةٌ للأمة العربية، لا على أنها شريكةٌ في حمل رسالته العالمية أو متساوية معه - وإيران تتجلى - كمثال -. ولعمري، لقد أراد أن يذمَّ فمدح، وأراد أن يمدح فذم.
185
6
-+1
-
170
7
5809394163.mp3
180
8
"هيَ الشهـادةُ التي تُعمـدُ الحَياة هيَ الدّوا لِمَن يَخافُ عِلةَ المَمات عقيـدةٌ يَحيكُهــا بِخيـطِ فـاطمـة ليَرتَـدي عَبـاة+2
"هيَ الشهـادةُ التي تُعمـدُ الحَياة هيَ الدّوا لِمَن يَخافُ عِلةَ المَمات عقيـدةٌ يَحيكُهــا بِخيـطِ فـاطمـة ليَرتَـدي عَبـاةَ الامـامِ فـي الصّـلاة"
212
9
No text...
235
10
عُجنا فَأَذهبَ ما أَبقى الفِراقُ لَنا مِن العُقولِ وما رَدَّ الذي ذَهَبا - أبو الطيب
222
11
نَجِّنِي يَا اللهُ! فَقَدْ تَلَاشَى الأتقِيَاءُ! وَاختَفَى كُلُّ الأُمَنَاءِ مِنْ بَينِهِمْ. لَا يَتَحَدَّثُ النَّاسُ إلَّا بِالتَّوَافِهِ. وَلَا يُفَكِّرُونَ إلَّا بِأكَاذِيبِ النِّفَاقِ. المَزَامِير (12:‏1-2)
264
12
"أجِبْنِي يَا إلَهِي الصَّالِحَ عِنْدَمَا أدعُوكَ. فِي الضِّيقِ أعْطِنِي فُسْحَةً وَرَاحَةً! ارحَمْنِي وَاسْمَعْ صَلَاتِي". (
"أجِبْنِي يَا إلَهِي الصَّالِحَ عِنْدَمَا أدعُوكَ. فِي الضِّيقِ أعْطِنِي فُسْحَةً وَرَاحَةً! ارحَمْنِي وَاسْمَعْ صَلَاتِي". (المَزَامِير 4:‏1)
251
13
- Another friday without 'imam mahdi' appearing.
232
14
- الرساله ؛ - Another friday without 'imam mahdi' appearing.
26
15
السلام عليكم ماكو شيء مبتذل اكثر من جماعة القنوات الشعرية الي ما ينشرون بس غزل وتلميحات.
248
16
No text...
281
17
"وَإِنِّي يَا إِلَهِي أَحْمَدُكَ عَلَى الْمِحَنِ وَالصِّعَابِ، فَمَنْ أَنَا يَا سَيِّدِي مِنْ دُونِهَا، وَمَا عَسَايَ أَكُونُ؟ وَكَيْفَ بِي وَأَمْوَاجُ الدُّنْيَا تَزَاحَمَتْ فِي صَدْرِي، فَأَوْهَنَتِ الْأَضْلَاعَ، وَأَضْنَتِ الْقَلْبَ بِكَثْرَةِ الْأَوْجَاعِ. فَكَانَتِ الْبَلَايَا ـ يَا إِلَهِي وَسَيِّدِي ـ طُهْرًا لِرُوحِي مِنَ الْأَدْنَاسِ، وَجَلَاءً لِفِكْرِي مِنَ الْأَوْهَامِ - كَما يُطْرَقُ الْحَديد لِيَغدُوَ من أَمْضَى الصَّوَارِمِ - وَمِرْآةً أَجِدُ نَفْسِي فِيهَا كُلَّمَا ضَيَّعْتُهَا فِي سِكَكِ هَذِهِ الدُّنْيَا وَمُتَاهَاتِهَا".
308
18
يعني طفلة صغيرة لم تعي شيئا من الدنيا، من المفترض انها تلعب مع بقية البنات وتستمتع بطفولتها، أو قل أنها تتعلم وتقرأ الكتب أيا
يعني طفلة صغيرة لم تعي شيئا من الدنيا، من المفترض انها تلعب مع بقية البنات وتستمتع بطفولتها، أو قل أنها تتعلم وتقرأ الكتب أيا كان نوعها دينية او شعرية ولكن بدلا من ذلك تخوض في لجة المعضلات السياسية والأمور المثيرة للجدل في المجتمع - أنا بهذا العمر لا أستطيع أن اعطي رأيي بهكذا أمور - وهي ممتلئة بالادلجة والافكار الدخيلة على عقلها وعمرها وجنسها من رأسها حتى أخمص قدميها، أشعر بالعطف والاسف تجاهها بحق، كم أنها مسكينة وفي نفس الوقت أحتقر ولي أمرها وكل من شد على يده، وكل البالغين الذين تعاونوا معها، وجعلوها تصنع محتوى من هذا النوع .
6
19
"قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِهِ، وَصِدْقُهُ عَلَى قَدْرِ مُرُوءَتِهِ، وَشَجَاعَتُهُ عَلَى قَدْرِ أَنْفَتِهِ، وَعِفْت
"قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِهِ، وَصِدْقُهُ عَلَى قَدْرِ مُرُوءَتِهِ، وَشَجَاعَتُهُ عَلَى قَدْرِ أَنْفَتِهِ، وَعِفْتُهُ عَلَى قَدْرِ غَيْرَتِهِ". [نهج البلاغة - الباب الرابع ص٥١٢]
282
20
"بين مظلوم ومظلوم نرى وجه الحسين"
8