لا أحد - ياس
الذهاب إلى القناة على Telegram
لا أحد |مدونة شخصية| "أُصَلي مِن أجل الرجل الثوري ، وأعيش حياتي لذلك". @noone77bot قناة من والىٰ التاريخ : @scro71 قناة الصور والميمز : @scro77.
إظهار المزيد790
المشتركون
+124 ساعات
+87 أيام
+2230 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
أغسطس '26
أغسطس '26
+53
في 2 قنوات
يوليو '26
+46
في 4 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+39
في 4 قنوات
Get PRO
مايو '26
+60
في 5 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+41
في 3 قنوات
Get PRO
مارس '26
+38
في 4 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+32
في 5 قنوات
Get PRO
يناير '26
+42
في 2 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+58
في 5 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+51
في 2 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+40
في 4 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+73
في 6 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+57
في 6 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+42
في 3 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+51
في 8 قنوات
Get PRO
مايو '25
+39
في 5 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+45
في 2 قنوات
Get PRO
مارس '25
+65
في 4 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+33
في 5 قنوات
Get PRO
يناير '25
+150
في 6 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+71
في 6 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+52
في 3 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+113
في 4 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+53
في 8 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+46
في 5 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+57
في 9 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+31
في 5 قنوات
Get PRO
مايو '24
+63
في 12 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+56
في 7 قنوات
Get PRO
مارس '24
+84
في 9 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+227
في 7 قنوات
Get PRO
يناير '24
+316
في 10 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+310
في 19 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 27 أغسطس | 0 | |||
| 26 أغسطس | +3 | |||
| 25 أغسطس | +1 | |||
| 24 أغسطس | +1 | |||
| 23 أغسطس | +1 | |||
| 22 أغسطس | +1 | |||
| 21 أغسطس | +4 | |||
| 20 أغسطس | +2 | |||
| 19 أغسطس | 0 | |||
| 18 أغسطس | +1 | |||
| 17 أغسطس | +1 | |||
| 16 أغسطس | +2 | |||
| 15 أغسطس | +2 | |||
| 14 أغسطس | 0 | |||
| 13 أغسطس | +2 | |||
| 12 أغسطس | +2 | |||
| 11 أغسطس | +4 | |||
| 10 أغسطس | +5 | |||
| 09 أغسطس | +9 | |||
| 08 أغسطس | +2 | |||
| 07 أغسطس | +1 | |||
| 06 أغسطس | +1 | |||
| 05 أغسطس | 0 | |||
| 04 أغسطس | +2 | |||
| 03 أغسطس | +1 | |||
| 02 أغسطس | +3 | |||
| 01 أغسطس | +2 |
منشورات القناة
Repost from آرفيلون
وَغَيْرُ تَقِـيٍّ يَأْمُرُ النَّـاسَ بِالتُّقَى
طَبِيــبٌ يُــدَاوِي النَّاسَ وَهْوَ عَلِيلُ
| 2 |  "هنالك فساد من بعد وفاة الرسول الى اليوم
وهناك سوء نسب للاسلام، فكل جريمة يريد أن يرتكبها ملك من ملوك المسلمين - لا يرتكبها هو لوحدة - يجب أن تقنن له شرعيا" .
أياد جمال الدين | 105 |
| 3 |  العرب الجاهليون | 105 |
| 4 | من الطرائف أن أمير المؤمنين عبد الله بن المعتز بن المعتصم بن هارون العباسي
لم يكن أميرًا للمؤمنين - خليفة - (كما وصفه الكتاب) إلا ليوم واحد حيث تولى الخلافة ليوم وليلة فحسب ولذلك لقب بالخليفة المخلوع .
من الأمور التي جعلتني أُكثر الضحك أن امير المؤمنين المخلوع هذا، قد كتب هذا الكتاب مصنفًا بالخمر ذاكرا صفاته وصفات اصحابه - كتاب للشرب والشرابة - ، وقال في مقدمة كتابه بعد أن حمد الله واثنى عليه ثم صلى على الرسول واله وصحبه :
"(أما بعد) فإن للشراب متربة خفيفة المدخل ومنزلة لطيفة المحمل عند جماهير الخلفاء، ومشاهير الوزراء، وحكماء الاطباء، ورؤساء العلماء، وفهماء العرب، وظرفاء أهل الأدب، الذين أسرعوا في الطلب وأوضعوا في الدأب، فعرفوا حدود الطرائق ووقفوا على وجوه الحقائق ..."
وتحياتنا لابو العباس و للمؤمنين الي هو اميرهم وللشرابة قاطبة | 123 |
| 5 |  ورُبَّ كتابٍ يُغني عن أكثر الأصحاب، وينوب عن حضور الأحباب، ويفيد محمود الآداب ولله درّ القائل :
أطلب لكأسك ندمانًا تلذ بهِ
أو لا فنادم عليها جلة الكُتبِ
من مقدمة كتاب فصول التماثيل | 120 |
| 6 |  والعباس ما كايل هيج | 143 |
| 7 | "لِأَنَّ فِي كَثْرَةِ ٱلْحِكْمَةِ كَثْرَةُ ٱلْغَمِّ، وَٱلَّذِي يَزِيدُ عِلْمًا يَزِيدُ حُزْنًا".
[الكتاب المقدس:اَلْجَامِعَةِ ١:١٨] | 141 |
| 8 | وأكبرُ آمالي من الدهرِ أنّنـي
أكونُ خليًّا لا سُرورًا ولا همّا
- الشريف الرضيّ. | 180 |
| 9 | تَقُولِينَ ما في النّاسِ مِثْلُكِ عاشِقٌ
جِدِي مِثْلَ مَنْ أَحْبَبْتُهُ تَجِدِي مِثْلِي
- أبو الطيب المتنبي | 193 |
| 10 | - الرساله ؛ https://t.me/scro7/25512 | 253 |
| 11 | الك بيها حكمة | 57 |
| 12 | وهاي شنو | 57 |
| 13 | كُنتُ ولا أزل أؤمن أن الكائن البشري لا يَبلُغَ عُليا المراتب ولا يخوض فيما خاضه العظماء من دون أن ينكر نفسه وينبذها. - ونكران النفس هنا لا يعني الحط من قيمتها أو التقليل من قيمة الانجازات التي تأتي بها إنما من جانب إعطاء هذه الانجاز حقها وقيمتها الحقيقة - . | 62 |
| 14 |  "كلٌّ يُغنِّي على ليلاهُ! أحرقْ ليلاكَ في عينيكَ، وامحُ صورتَها عنْ قلبِكَ، وستُصبحُ خالصًا محرَّرًا، وستفهمُ طعمَ اللا شيءِ.“
- روحُ اللهِ الخمينيُّ. | 266 |
| 15 |  "إلهي أنَفقتُ عمري في فَكِ رُموز (الفصوص) وتدريس (الأسفار) فَما وَجدتُكَ إلا حِينَ أغلقتُ كِتابي وَجلستُ في عتمة السحر أميًا أبكي فُقرَ ذاتي"
الشيخ حسن زاده آملي | 338 |
| 16 | علّلاني فإنّ بِيضَ الأماني
فَنِيَتْ والظّلامُ ليسَ بِفاني
إن تَنَاسَيْتُما وِدادَ أُناسٍ
فاجعَلاني مِن بعضِ مَن تَذكُرانِ
رُبّ ليلٍ كأنّه الصّبحُ في الحُسْ
نِ وإن كانَ أسْودَ الطّيلَسانِ | 287 |
| 17 |  أَراني في الثَلاثَةِ مِن سُجوني
فَلا تَسأَل عَنِ الخَبَرِ النَبيثِ
لِفَقدِيَ ناظِري وَلُزومِ بَيتي
وَكَونِ النَفسِ في الجَسَدِ الخَبيثِ | 271 |
| 18 |  تأمّل أحوال أولئك الذين تسامَوا عن الماديات ودوافعها في سبيل الأدب والفن والعلم، إلى شهداء الأديان، ومجاهدين في سبيل الحقيقة والحق، وأبطال الشعوب العظام، من إنسان يختار لزواجه (الحب) على (المصلحة) إلى إنسان يغض النظر عن حبه الشخصي أمام العقيدة أو الشعب أو الإنسانية، وحتى أنه يغض النظر عن نفسه. كل هؤلاء مبدعوا (القيم) الإنسانية في حياة الإنسان .
إن (القيمة) و(الربح) مفهومان على طرفي نقيض؛ وما يُضفي على الإنسان —بوصفه كائناً سامياً متجاوزاً للماديات دون سائر المخلوقات— استقلاله المقترن بأفضليته الجوهرية، إنما هو (حبة للقيمة المنزهة من أي غرض).
- د.علي شريعتي | 372 |
| 19 |  تأمّل أحوال أولئك الذين تسامَوا عن الماديات ودوافعها في سبيل الأدب والفن والعلم
، إلى شهداء الأديان، ومجاهدين في سبيل الحقيقة والحق، وأبطال الشعوب العظام، من إنسان يختار لزواجه (الحب) على (المصلحة) إلى إنسان يغض النظر عن حبه الشخصي أمام العقيدة أو الشعب أو الإنسانية، وحتى أنه يغض النظر عن نفسه. كل هؤلاء مبدعوا (القيم) الإنسانية في حياة الإنسان .
إن (القيمة) و(الربح) مفهومان على طرفي نقيض؛ وما يُضفي على الإنسان —بوصفه كائناً سامياً متجاوزاً للماديات دون سائر المخلوقات— استقلاله المقترن بأفضليته الجوهرية، إنما هو (حبة للقيمة المنزهة من أي غرض). | 1 |
| 20 | كذلك من يفعل الخير عليه ألا ينتظر خيرا .
لأنك بالاساس لاتنتظر مقابلا لفعلك الخير لأحدهم أو شكرا، وإلا تلوث هذا الفعل وصار مبنيا على المصلحة المتبادلة أكثر من كونه خيرا خالصا . | 253 |
