قناة الأستاذه /ناله عسيري 🖋️
Open in Telegram
1 550
Subscribers
No data24 hours
-277 days
-15230 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
April '26
April '26
+1
in 0 channels
March '26
+1
in 0 channels
Get PRO
February '26
+3
in 0 channels
Get PRO
January '26
+4
in 0 channels
Get PRO
December '25
+9
in 0 channels
Get PRO
November '25
+7
in 0 channels
Get PRO
October '25
+84
in 0 channels
Get PRO
September '25
+3
in 1 channels
Get PRO
August '25
+1 053
in 1 channels
Get PRO
July '25
+1 013
in 0 channels
Get PRO
June '25
+3
in 0 channels
Get PRO
May '25
+5
in 0 channels
Get PRO
April '25
+2
in 1 channels
Get PRO
March '25
+7
in 1 channels
Get PRO
February '25
+6
in 0 channels
Get PRO
January '25
+11
in 0 channels
Get PRO
December '24
+17
in 0 channels
Get PRO
November '24
+22
in 1 channels
Get PRO
October '24
+13
in 1 channels
Get PRO
September '24
+23
in 0 channels
Get PRO
August '24
+24
in 1 channels
Get PRO
July '24
+35
in 0 channels
Get PRO
June '24
+34
in 0 channels
Get PRO
May '24
+44
in 0 channels
Get PRO
April '24
+22
in 0 channels
Get PRO
March '24
+27
in 1 channels
Get PRO
February '24
+16
in 0 channels
Get PRO
January '24
+50
in 1 channels
Get PRO
December '23
+43
in 1 channels
Get PRO
November '23
+114
in 2 channels
Get PRO
October '23
+13
in 0 channels
Get PRO
September '23
+17
in 0 channels
Get PRO
August '23
+5
in 0 channels
Get PRO
July '23
+5
in 0 channels
Get PRO
June '23
+6
in 0 channels
Get PRO
May '23
+7
in 0 channels
Get PRO
April '23
+5
in 0 channels
Get PRO
March '23
+2
in 0 channels
Get PRO
February '23
+2
in 0 channels
Get PRO
January '23
+399
in 0 channels
Get PRO
December '22
+539
in 0 channels
Get PRO
November '22
+381
in 0 channels
Get PRO
October '22
+66
in 0 channels
Get PRO
September '22
+365
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 20 April | 0 | |||
| 19 April | 0 | |||
| 18 April | 0 | |||
| 17 April | 0 | |||
| 16 April | 0 | |||
| 15 April | +1 | |||
| 14 April | 0 | |||
| 13 April | 0 | |||
| 12 April | 0 | |||
| 11 April | 0 | |||
| 10 April | 0 | |||
| 09 April | 0 | |||
| 08 April | 0 | |||
| 07 April | 0 | |||
| 06 April | 0 | |||
| 05 April | 0 | |||
| 04 April | 0 | |||
| 03 April | 0 | |||
| 02 April | 0 | |||
| 01 April | 0 |
Channel Posts
🔴 عاجل : وزارة التعليم تعلن عن الترقيات لشاغلي الوظائف التعليمية #ترقيات_المعلمين :
| 2 | No text... | 187 |
| 3 | https://ehsan.sa/DonationCampaign/Details/1985642 | 219 |
| 4 | No text... | 196 |
| 5 | No text... | 184 |
| 6 | No text... | 144 |
| 7 | No text... | 190 |
| 8 | نحنُ أدرى وقد سألنا بنجدٍ
أطويلٌ طريقنا أم يَطُولُ
وكثيرٌ من السؤالِ اشتياقٌ
وكثيرٌ من ردِّه تعليلُ
" المتنبي " | 163 |
| 9 | أُقاتِلُ كُلَّ جَبّارٍ عَنيدٍ
وَيَقتُلني الفِراقُ بِلا قِتالِ
- عنترة بن شداد | 147 |
| 10 | "وما البحرُ في البَرِّ إلا نَداكَ…
وما الناسُ في الناسِ إلا اليَمَن"
- المتنبي | 140 |
| 11 | أَعَيَّرْتني بِالنقصِ، والنقصُ شاملٌ
ومَن ذا الذي يُعْطَى الكمالَ فيكْمُلُ؟
وأشهد أنّي ناقصٌ، غيرَ أنني
إذا قِيسَ بِي قومٌ كثيرٌ تَقَلَّلوا
ابن الرومي | 122 |
| 12 | "ما أَحسَنَ الوُدَّ إِذا كانَ مَن
تَهواهُ يَجزي الوُدَّ بِالوُدِّ
وَأَنعَمَ العاشِقَ في عَيشِهِ
إِن دامَ مَن يَهوى عَلى العَهدِ
وَأَقبَحَ الوَصلَ إِذا لَم يَكُن
يوفي الَّذي يَهواهُ بِالوَعدِ
وَالحُبُّ مَن يَعلَق بِهِ لَم يَزَل
في طاعَةِ الأَحزانِ وَالجَهدِ" | 120 |
| 13 | فَانْظُرْ إِلَى عَقْلِ الفَتَى لا جِسْمِهِ
فَالْمَرْءُ يَكْبُرُ بِالْفِعَالِ وَيَصْغُرُ
فَلَرُبَّمَا هَزَمَ الْكَتِيبَةَ وَاحِدٌ
وَلَرُبَّمَا جَلَبَ الدَّنيئَةَ مَعْشَرُ
- البارودي | 113 |
| 14 | No text... | 141 |
| 15 | إن وقع حرف الجر الزائد في القرآن عبَّرنا عنه بقولنا :
(حرفُ تأكيدٍ ، أو حرفُ صِلَةٍ )
وهذا من باب التأدب مع القرآن؛ حتى لا يتوهم أحد أنَّ القرآن فيه حروف زائدة لا معنى لها.
#وعلامة حرف الجر الزائد صحة سقوطه دون أن يختل أصل المعنى.
#مثال: ما حضرَ مِنْ رجلٍ
يصح إسقاط (مِن) مع بقاء أصل المعنى
فيصح أن نقول: ما حضر رجلٌ
ف(مِنْ) في هذا المثال حرف جر زائد إعرابا لا معنى.
وهذا الحرف له قيمة كبيرة في الكلام فهو يفيد التأكيد والنص على العموم، (أي الاستغراق والشمول).
ما حضر من رجلٍ، أي: لم يحضر أحد من جنس الرجال.
قال تعالى: "وما تسقطُ من ورقةٍ إلا يعلمها"
أي لا تسقط أي ورقة بلا استثناء إلا يعلمها الله.
من: حرف تأكيد
ورقةٍ: فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا
#أما_قولك: (أكلتُ بِالمِلعقةِ)
فمعناه أنني أكلت مستعملا الملعقة ومستعينا بها
فالباء فيه حرف جر أصلي وليس زائدا
لأننا لو أسقطناه لاختل أصل المعنى
#فلا يصح: أكلتُ الملعقةَ
لأن المعنى المقصود يفسد بإسقاط حرف الجر. | 159 |
| 16 | ✍🏻 كم عدد المبنيات في الجملة التالية
- مَن هذا الذي تكلمتَ عنه أمامنا ؟
*المبنيات* هي:
- مَن
- هذا
- الذي
- تكلم (فعل)
- تَ (ضمير)
- عن (حرف)
- ـه (ضمير)
- أمام
- نا (ضمير)
*المجموع: 9 مبنيات* | 128 |
| 17 | يتغنى الشّاعر بالليل والبحر، فيصف الّليل باكيًا والزّورقَ حزينًا... إلى آخره، طريقة الشّاعر تتبع المدرسة :
1- الواقعية
2-الكلاسيكية
3-الرومانسية ✅
♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️ | 133 |
| 18 | يقصد بمصطلح (التناصّ)، علاقة النص:
أ) بالبيئة.
ب) بالعصر.
ج) بالكاتب.
د) بنصوص أخرى.✅
التناص هو تأثر النص بنصوص أخرى بشكل مباشر أو غير مباشر ، بحيث يكون هناك تداخل وعلاقة بينه وبين نصوص أخرى .♦️♦️♦️♦️
| 123 |
| 19 | https://salla.sa/mtgr-abhd-abjad | 115 |
| 20 | "فلربما اتّسعَ المضيقُ
و ربّما ضاقَ الفضا
ولَرُبَّ أمرٍ مُسخِطٍ
لكَ في عَواقِبه رِضا
اللهُ يَفعلُ ما يَشاءُ
فلا تَكُن مُتَعرِّضا
اللهُ عَوَّدَكَ الجميلَ
فَقِسْ على ما قَد مَضى"
صفي الدين الحلي | 93 |
