قناة الأستاذه /ناله عسيري 🖋️
رفتن به کانال در Telegram
1 550
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-277 روز
-15230 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
آوریل '26
آوریل '26
+1
در 0 کانالها
مارس '26
+1
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+3
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+4
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+9
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+7
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+84
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+3
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '25
+1 053
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+1 013
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+3
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+5
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+2
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '25
+7
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+6
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+11
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+17
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+22
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+13
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+23
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+24
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+35
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+34
در 0 کانالها
Get PRO
مه '24
+44
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+22
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '24
+27
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+16
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+50
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+43
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+114
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+13
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+17
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+5
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+5
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+6
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+7
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+5
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+2
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+2
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+399
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+539
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+381
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+66
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+365
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 20 آوریل | 0 | |||
| 19 آوریل | 0 | |||
| 18 آوریل | 0 | |||
| 17 آوریل | 0 | |||
| 16 آوریل | 0 | |||
| 15 آوریل | +1 | |||
| 14 آوریل | 0 | |||
| 13 آوریل | 0 | |||
| 12 آوریل | 0 | |||
| 11 آوریل | 0 | |||
| 10 آوریل | 0 | |||
| 09 آوریل | 0 | |||
| 08 آوریل | 0 | |||
| 07 آوریل | 0 | |||
| 06 آوریل | 0 | |||
| 05 آوریل | 0 | |||
| 04 آوریل | 0 | |||
| 03 آوریل | 0 | |||
| 02 آوریل | 0 | |||
| 01 آوریل | 0 |
پستهای کانال
🔴 عاجل : وزارة التعليم تعلن عن الترقيات لشاغلي الوظائف التعليمية #ترقيات_المعلمين :
| 2 |  بدون متن... | 187 |
| 3 | https://ehsan.sa/DonationCampaign/Details/1985642 | 219 |
| 4 |  بدون متن... | 196 |
| 5 |  بدون متن... | 184 |
| 6 |  بدون متن... | 144 |
| 7 |  +1بدون متن... | 190 |
| 8 | نحنُ أدرى وقد سألنا بنجدٍ
أطويلٌ طريقنا أم يَطُولُ
وكثيرٌ من السؤالِ اشتياقٌ
وكثيرٌ من ردِّه تعليلُ
" المتنبي " | 163 |
| 9 | أُقاتِلُ كُلَّ جَبّارٍ عَنيدٍ
وَيَقتُلني الفِراقُ بِلا قِتالِ
- عنترة بن شداد | 147 |
| 10 | "وما البحرُ في البَرِّ إلا نَداكَ…
وما الناسُ في الناسِ إلا اليَمَن"
- المتنبي | 140 |
| 11 | أَعَيَّرْتني بِالنقصِ، والنقصُ شاملٌ
ومَن ذا الذي يُعْطَى الكمالَ فيكْمُلُ؟
وأشهد أنّي ناقصٌ، غيرَ أنني
إذا قِيسَ بِي قومٌ كثيرٌ تَقَلَّلوا
ابن الرومي | 122 |
| 12 | "ما أَحسَنَ الوُدَّ إِذا كانَ مَن
تَهواهُ يَجزي الوُدَّ بِالوُدِّ
وَأَنعَمَ العاشِقَ في عَيشِهِ
إِن دامَ مَن يَهوى عَلى العَهدِ
وَأَقبَحَ الوَصلَ إِذا لَم يَكُن
يوفي الَّذي يَهواهُ بِالوَعدِ
وَالحُبُّ مَن يَعلَق بِهِ لَم يَزَل
في طاعَةِ الأَحزانِ وَالجَهدِ" | 120 |
| 13 | فَانْظُرْ إِلَى عَقْلِ الفَتَى لا جِسْمِهِ
فَالْمَرْءُ يَكْبُرُ بِالْفِعَالِ وَيَصْغُرُ
فَلَرُبَّمَا هَزَمَ الْكَتِيبَةَ وَاحِدٌ
وَلَرُبَّمَا جَلَبَ الدَّنيئَةَ مَعْشَرُ
- البارودي | 113 |
| 14 |  +1بدون متن... | 141 |
| 15 | إن وقع حرف الجر الزائد في القرآن عبَّرنا عنه بقولنا :
(حرفُ تأكيدٍ ، أو حرفُ صِلَةٍ )
وهذا من باب التأدب مع القرآن؛ حتى لا يتوهم أحد أنَّ القرآن فيه حروف زائدة لا معنى لها.
#وعلامة حرف الجر الزائد صحة سقوطه دون أن يختل أصل المعنى.
#مثال: ما حضرَ مِنْ رجلٍ
يصح إسقاط (مِن) مع بقاء أصل المعنى
فيصح أن نقول: ما حضر رجلٌ
ف(مِنْ) في هذا المثال حرف جر زائد إعرابا لا معنى.
وهذا الحرف له قيمة كبيرة في الكلام فهو يفيد التأكيد والنص على العموم، (أي الاستغراق والشمول).
ما حضر من رجلٍ، أي: لم يحضر أحد من جنس الرجال.
قال تعالى: "وما تسقطُ من ورقةٍ إلا يعلمها"
أي لا تسقط أي ورقة بلا استثناء إلا يعلمها الله.
من: حرف تأكيد
ورقةٍ: فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا
#أما_قولك: (أكلتُ بِالمِلعقةِ)
فمعناه أنني أكلت مستعملا الملعقة ومستعينا بها
فالباء فيه حرف جر أصلي وليس زائدا
لأننا لو أسقطناه لاختل أصل المعنى
#فلا يصح: أكلتُ الملعقةَ
لأن المعنى المقصود يفسد بإسقاط حرف الجر. | 159 |
| 16 | ✍🏻 كم عدد المبنيات في الجملة التالية
- مَن هذا الذي تكلمتَ عنه أمامنا ؟
*المبنيات* هي:
- مَن
- هذا
- الذي
- تكلم (فعل)
- تَ (ضمير)
- عن (حرف)
- ـه (ضمير)
- أمام
- نا (ضمير)
*المجموع: 9 مبنيات* | 128 |
| 17 | يتغنى الشّاعر بالليل والبحر، فيصف الّليل باكيًا والزّورقَ حزينًا... إلى آخره، طريقة الشّاعر تتبع المدرسة :
1- الواقعية
2-الكلاسيكية
3-الرومانسية ✅
♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️ | 133 |
| 18 | يقصد بمصطلح (التناصّ)، علاقة النص:
أ) بالبيئة.
ب) بالعصر.
ج) بالكاتب.
د) بنصوص أخرى.✅
التناص هو تأثر النص بنصوص أخرى بشكل مباشر أو غير مباشر ، بحيث يكون هناك تداخل وعلاقة بينه وبين نصوص أخرى .♦️♦️♦️♦️
| 123 |
| 19 | https://salla.sa/mtgr-abhd-abjad | 115 |
| 20 | "فلربما اتّسعَ المضيقُ
و ربّما ضاقَ الفضا
ولَرُبَّ أمرٍ مُسخِطٍ
لكَ في عَواقِبه رِضا
اللهُ يَفعلُ ما يَشاءُ
فلا تَكُن مُتَعرِّضا
اللهُ عَوَّدَكَ الجميلَ
فَقِسْ على ما قَد مَضى"
صفي الدين الحلي | 93 |
