Acharya Prashant

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Official Telegram Channel of Acharya Prashant. - YouTube: youtube.com/acharyaprashant - Facebook: https://www.facebook.com/AdvaitAcharyaPrashant

India24 947 Religion & Spirituality5 103...

📈 Analytical overview of Telegram channel Acharya Prashant

Channel Acharya Prashant (@withacharyaprashant) in the Hindi language segment is an active participant. Currently, the community unites 16 357 subscribers, ranking 5 103 in the Religion & Spirituality category and 24 947 in the India region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 16 357 subscribers.

According to the latest data from 02 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -73 over the last 30 days and by 3 over the last 24 hours, overall reach remains high.

Verification status: Verified (Officially confirmed by Telegram)
Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 8.52%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 4.07% reactions from the total number of subscribers.
Post reach: On average, each post receives 1 394 views. Within the first day, a publication typically gains 665 views.
Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 12.
Thematic interests: Content is focused on key topics such as आचार्य, प्रशांत, सत्र, अप्रैल, जीवन.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“Official Telegram Channel of Acharya Prashant. - YouTube: youtube.com/acharyaprashant - Facebook: https://www.facebook.com/AdvaitAcharyaPrashant”

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 03 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

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Subscribers

+324 hours

-287 days

-7330 days

1 394

Post views

~ 66524 hours

~ 83748 hours

8.52%

Engagement rate

~ 9

Posts per day

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Posts Archive

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कृष्ण से भी कामना जो भी लोग किसी धार्मिक जगह पर जाते हैं कामनाएँ लेकर के या अपने सिद्धांत, अपनी मान्यताएँ लेकर के, वो अपना और धार्मिक जगह दोनों का अपमान कर रहे हैं। वहाँ कुछ पाने नहीं जाते, वहाँ कुछ खोने जाते हैं, कुछ गँवाने जाते हैं। तड़प यह रहती है कि "मैंने जैसा अभी तक जिया है, मुझे नहीं जीना। मैं जैसा हूँ, मुझे वैसा नहीं रहना। तुम्हारे सामने खड़ा हूँ, क्या पता तुम्हें देख के मेरी भी कोई ऊर्जा जग जाए? मुझे मालूम है तुम मूर्ति से निकल कर के नहीं आओगे मेरा जीवन बदलने, पर तुम्हें देख के क्या पता कुछ जो सो रहा है मेरे भीतर, वो जग जाए।"

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त्योहार हमारे सामने बार-बार क्यों आते हैं?

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जन्माष्टमी और जुआ जिन्हें जुआ खेलना ही है, वो त्योहार को भी जुआ खेलने का बहाना बना लेंगे। जिन्हें मांस खाना ही है, वो त्योहार को भी बकरा काटने का बहाना बना लेंगे। त्योहार ने नहीं कहा है कि तुम यह सब उपद्रव करो। तुम्हें करना है तो तुम कोई ना कोई तरीका निकाल लोगे कि कामना कैसे पूरी करूँ।

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त्योहार हमारे सामने बार-बार क्यों आते हैं?

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मूर्ति का सही उपयोग

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मूर्ति का उद्देश्य

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मूर्तिपूजा का सिद्धांत

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दही-हांडी

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मूर्तिपूजा सही?

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मूर्तिपूजा सही?

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No Love Without Freedom

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The Trillionaire's Masterplan: Block the Sun, Non-stop Fun. Clap. Can blocking sunlight with AI-controlled satellites really solve global warming? Acharya Prashant examines this proposed technological solution and explains why trying to control global temperatures without reducing emissions misses the real problem. Against the backdrop of the Nepal tragedy, he exposes our desire to continue consuming while expecting technology to save us from the consequences. The discussion goes deeper into climate injustice, our dependence on technological fantasies, and why self-knowledge and inner education are essential to addressing the climate crisis. Key Themes: - Solar geoengineering and climate change - Technology and carbon emissions - Consumption and the climate crisis - Nepal tragedy and climate injustice - Self-knowledge and environmentalism

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श्रीकृष्ण का विराट रूप ...

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श्रीकृष्ण और कंस

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श्रीकृष्ण आपसे कह रहे हैं ...

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Weekend With Master Goa: What happens in HIDP? 🌴🌊 Weekend With Master camps with Acharya Prashant are happening in Goa every weekend! ✨️ These camps feature HIDP (Holistic Individual Development Program) activities 🕊️ This journey of wisdom continues in Goa in September too - all sessions on holidays 🎉 👉🏻 Registration link: https://acharyaprashant.org/en/upcoming-events?cmId=m00002-allevents Friends and family can come along too 👨‍👩‍👧 📅 Dates: 12-13 September (Saturday-Sunday) 14 September (Ganesh Chaturthi) 19-20 September (Saturday-Sunday) 26-27 September (Saturday-Sunday) 📍 Venue: Goa

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बच्चे के मुंह में ब्रह्मांड कहां से आ गया?

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जन्माष्टमी मनाने का सुंदर तरीका यह है कि इसे श्रीकृष्ण का नहीं, अपना जन्म दिवस मानें। श्रीकृष्ण का तो कोई जन्म होता नहीं क्योंकि श्रीकृष्ण कभी मरे ही नहीं। हम हैं जिन्हें जन्म की आवश्यकता है। कहें, "मैं जैसे साल भर जीता आ रहा हूँ, अब वैसे नहीं जिऊँगा।" आज पुनः जन्म होगा मेरा। साल भर की हबड़-दबड़ में एक दिन आपको मौका मिला है ठहरने का। यह ठहरना ही नया जन्म है। ठहरकर देखिए कि 'आप कैसे हैं'। जब आप अपनी ओर देखते हैं, आपकी आँखों के पीछे जो होता है उसे श्रीकृष्ण कहते हैं। आँखों के आगे तो आपकी बनाई मूर्तियाँ होंगी। श्रीकृष्ण आँखों के आगे कम, आँखों के पीछे ज़्यादा होते हैं। श्रीकृष्ण वो स्रोत हैं जो आपको ताकत देते हैं कि आप बिना डरे देख पाएँ। हर पर्व आपको यही बताने के लिए आता है कि रुको, उठो, बदलो, जियो। ~ आचार्य प्रशांत

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कृष्ण वो देह नहीं है, जो मोर पंख धारण करती है, जो मुरली धारण करती है। वह देह नहीं है कृष्ण। कृष्ण वो बोध है, जो कालातीत है, जो जगत की उत्पत्ति के समय अभी तक तब उसका नाम कुछ और रहा होगा, पर वो भी कृष्ण ही था। अर्जुन के सामने जो कृष्ण खड़े हुए हैं, वो कृष्ण का बस एक विशेष रूप है। वो रूप तो चला जाएगा। जैसे अर्जुन की देह मरनी है, वैसे ही कृष्ण की वो विशेष देह भी मरेगी, मरी थी ना। आप जिनको कृष्ण कहते हैं, वो कृष्ण के अनंत रूपों में एक रूप है, जो अर्जुन के सामने था। तो एक चेहरे को कृष्ण मत समझ लेना। यह बात वो अर्जुन को नहीं समझा रहे, यह बात आप सब अर्जुनों को समझा रहे हैं कि तुम मुझे भी बस एक चेहरा माने बैठे हो। अरे मैं चेहरा नहीं हूं बाबा। मैं चेहरे से बहुत आगे का हूं। मेरे न जाने कितने चेहरे हो चुके हैं। हर बोधवान चेतना का चेहरा, हर प्रबुद्ध चेहरा मेरा ही चेहरा है। अर्जुन, हर वो व्यक्ति कृष्ण है, जो बोध में जी रहा है। जब-जब धर्म की हानि होती है और अधर्म का अभ्युदय होता है, अधर्म सर चढ़ के बोलता है, तब-तब मैं उस धारा से अपने आप को प्रकट करता हूं। तो प्रकट होना क्या कृष्ण का फैसला है? नहीं, नहीं, कृष्ण का नहीं है। कृष्ण तो हैं। वो प्रकट होंगे या नहीं होंगे, यह आपका फैसला, आपका चुनाव है।