💎🎀የሰለፍያ ሴቶች ከቀይ ወርቅ የበለጠ ውድ ናቸው 💎🎀
« الـنِّـسَـاء الـسَّــلَــفِـيَّـة أَغْـلَى مِـنَ الـذَّهَـبِ الأحْـمَـر» قال العلامة المحدث:مقبل الوادعي رحمه الله ማንኛዉም አስተያየት/እርምት መስጫ ↓↓↓↓↓↓ @Ass_Selefyaa1bot @Ass_Selefyaa1bot
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel 💎🎀የሰለፍያ ሴቶች ከቀይ ወርቅ የበለጠ ውድ ናቸው 💎🎀
Channel 💎🎀የሰለፍያ ሴቶች ከቀይ ወርቅ የበለጠ ውድ ናቸው 💎🎀 (@https_asselefya1) in the Amharic language segment is an active participant. Currently, the community unites 13 856 subscribers, ranking 6 282 in the Religion & Spirituality category and 2 561 in the Ethiopia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 13 856 subscribers.
According to the latest data from 23 October, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -196 over the last 30 days and by -3 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 22.02%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 6.06% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 3 052 views. Within the first day, a publication typically gains 840 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“« الـنِّـسَـاء الـسَّــلَــفِـيَّـة أَغْـلَى مِـنَ الـذَّهَـبِ الأحْـمَـر»
قال العلامة المحدث:مقبل الوادعي رحمه الله
ማንኛዉም አስተያየት/እርምት መስጫ
↓↓↓↓↓↓
@Ass_Selefyaa1bot
@Ass_Selefyaa1bot”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 24 October, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
በሰላት አት–ተራዊሕ ቁጥር ዙሪያ ዓሊሞች ብዙ ሀሳብ ሰንዝረዋል። የተሻለውና የተመረጠው ግን አስራ ኣንድ (11) ረክዓ ነው። ይህን በተመለከተ እናታችን ዓኢሻ ረዲየላሁ ዓንሃ እንዲህ ብላለች:
(ما كان رسو الله يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة ) رواه البخاري في صحيحه في كتاب التهجد
«የአላህ መልዕክተኛ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም በረመዳንም ሆነ ከረመዳን ውጭ ከአስራ አንድ ረክዓ አይጨምሩም ነበር።»
🛑👉የተሻለበትም ምክንያት፦
1– የነቢዩ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም የዘወትር ተግባር መሆኑ።
2– እናታችን ዓኢሻ ረዲየላሁ ዓንሃ የአላህ መልዕክተኛ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም በየትኛውም ሁኔታም ሆነ ጊዜ ከአስራ ኣንድ ረክዓ በላይ የማይጨምሩ እንደነበር በማያሻማ ቃል በግልፅ መናገሯ።
3– እናታችን ዓኢሻ ረዲየላሁ ዓንሃ ስለነቢዩ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም የለሊት ሰላት አሰጋገድ ከሌሎች አንፃር በበለጠ ማወቋ፣ ምክንያቱም እናታችን ሰውዳ ረዲየላሁ ዓንሃ የለሊት (አዳር) ድርሻዋን ለዓኢሻ ሰጥታ ስለነበር።
4– እናም ነቢዩ ሙሐመድ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም ዓኢሻ ጋ መሆን ያበዙ ስለነበር።
5– በለሊት ሰላት ዙሪያ ይህ የዓኢሻ ሐዲሥ ከሌሎች ሐዲሦች አንፃር በበለጠ ትክክለኛ ስለሆነ።
6– የአላህ መልዕክተኛ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም "እኔ ስሰግድ ባያችሁኝ ሁኔታ ስገዱ" ስላሉ።
7– አላህ ሱብሓነሁ ወተዓላ "በእርግጥ ለእናንተ በመልዕክተኛው ላይ ጥሩ ዓርዓያ (መከተል) ሆነ (ተደረገ) ስላለ።
8– ነገ የቂያም ቀን አላህ ሱብሓነሁ ወተዓላ የሚጠይቀው "ለመልዕክተኞች ምንን መለሳችሁ" ብሎ ስለሆነ።
9– ነቢዩ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም በተብቃቁበት ጉዳይ መብቃቃት ስርዓት ስለሆነ።
10– ዒባዳ በመሰረቱ ተውቂፊ (በደሊል ላይ የተመረኮዘ) ስለሆነ።
11– ነቢዩ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም ከሰገዱት ቁጥር በላይ መጨመር ነገሩን ልጓም አልባ ስለሚያስመስለው።
12– እናም በየትኛውም ጊዜ ማንኛውም ግለሰብ የፈለገውን ቁጥር እንዲጨምር በር ስለሚከፍት።
ኣይ የቀደምት ሰዎች ሰለፍ አስ–ሷሊሕ ከሰሩት እና ከጨመሩት ቁጥር በላይ መጨመር ከእነርሱ መንገድ መውጣት ይሆናል ከተባለ? መልሱ የሚሆነው: የሰለፍ አስ–ሷሊሕን መንገድ መከተል ግዴታ እንደሆነ ሁሉ እነርሱ (ሰለፍ አስ–ሷሊሕ) ሚከተሉዋቸውን የአላህን መልዕክተኛ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም መንገድ መከተል ደግሞ አማራጭ የሌለው ግዴታ ነው።
ይህ ከእነዚህ ከሁለቱ የትኛው ነው ከመከተል አንፃር የተሻለው? መልሱ ግልፅ ነው የነቢዩ ሙሐመድን ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም መንገድ መከተል ነው።
ይ
ቀ
ጥ
ላ
ል
=
https://t.me/https_Asselefya1
