en
Feedback
🆎 А.Бугаев

🆎 А.Бугаев

Open in Telegram

Александр Бугаев. Математик по образованию, программист по роду занятий, любитель размышлять по жизни. —- Связь: @a_bugaev https://a-bugaev.livejournal.com/

Show more
318
Subscribers
-224 hours
-37 days
+630 days
Posts Archive
И про манипуляцию на Майдане и после. Если вглядеться, там есть одна очевидная манипуляция и два более глубоких уровня. То есть три уровня манипуляции, и три типа простаков. Одним открытым текстом говорили: "ЕС и кружевные трусики", и про "Схiд и Захiд разом" (т. е. мы все вместе, за свободу, против диктатора, а что кричалки против москалей, то это просто юмор такой). Другим подмигивали и намекали: ну да, мы вам разрешим москаляку на гиляку, ведь вы форпост Европы против восточных варваров. Боритесь, Европа за свободную процветающую Украину, будете в ЕС и в НАТО. И это тоже была разводка простаков, с целью направить Украину воевать с Россией. Дешево, выгодно, безопасно для НАТО. Третий уровень - посулить европейским элитам войну за неизбежное сокрушение России с разделом шкуры медведя. Европейцы поверили, впряглись и уже считают прибыли. Но внезапно прибыли ушли за океан.

Суть манипуляции в том, что под общедемократическими лозунгами идёт борьба сплоченной группы за свои интересы. А лозунги помогают привлечь простаков, у которых есть сочувствие делу свободы и вера в красивые лозунги, но нет понимания ситуации (что происходит, кто и зачем действует, к чему это ведёт). И нет осознания своих интересов (они отождествляют себя с человечеством, а свои интересы с победой правильных идей).

Приведённые Дюковым две цитаты из далёкой уже истории удивительно актуальны. Обе они на тему борьбы за свободу. Но насколько различно видели участники цели и приоритеты этой борьбы. Для поляков свобода - это свобода от Российской империи, но не просто восстановление польского государства, а восстановление Польши в прежних границах, т.е. с восточными кресами, с землями Украины и Белоруссии. Речь не про личную свободу поляков, а про восстановление господства шляхты над быдлом. Маркс прекрасно понимает, о чём речь, и не скрывает целей (борьба с влиянием России) и методов (восстановление Польши). Ведь Россия - реакционное государство, русские - реакционная нация (как и все славяне, кроме поляков). Ну камуфляж в виде "демократических и социальных основ" — для дурачков, которых можно обмануть лозунгами. Украинец Костомаров прекрасно видит, в чём проблема и не хочет "торжества свободы" с восстановлением польского господства. Ну а российские болельщики "за нашу и вашу свободу", и полтора века назад были слепы, и сейчас тоже. Для них свобода — это лозунг, абстрактная идея. И идея Европы как идеала, мечты, отсюда отождествление борьбы за свободу с бегством от России в сторону Европы. Реализация этой свободы — борьба с властью. Долой самодержавие, долой империю, даешь конституцию! За свободу Польши! Англия и Франция как ориентир, мнение тамошней прессы - как непререкаемый авторитет. Прошло сто пятьдесят лет, и что изменилось? Долой режим, даёшь честные выборы, даёшь деколонизацию! США и Британия как земной рай, Радио Свобода и BBC как источник истины. Тогда рукоплескали польским восстаниям и героизировали борцов с Российской империей, видя в них борцов за свободу. Теперь болеют душой за украинскую борьбу с Россией и русскими. Поддерживают прибалтийских нацистов, они ведь за свободу, они первые рванули в Европу из проклятой империи. А что вы хотите для России, кроме "Путин должен уйти" и "честных выборов"? Или главное - снести режим, а дальше само получится? Ну теперь ещё добавилась "деколонизация", расчленение на тринадцать или тридцать кусков, там разберёмся, да и неважно, главное расчленить. Вот тогда будет свобода, вот тогда просияют демократия и справедливость. Ведь если главное препятствие к свободе устранено, то дальше всё получится, так ведь? Нет, что вы, какой Ирак, причем тут Ливия?

К дискуссиям о Костомарове нашел прекрасную цитату из его письма к Кавелину: "Может быть для вам, москалей, все равно если бы Польша освободилась и составила особое государство по Днепр. Вы, может быть, жертвуете своим отечеством, готовы будете рукоплескать этому из подражания Европе; да нам это не вкусно: мы вовсе не хотим из угождения европейским идеям отдаваться в порабощение, особенно таким господам, от которых когда-то освобождались с такими потерями собственных сил. За что же вы, москали, будете потакать ляхам, а из подражания Западу верить их лжи, и рисковать отдачей нас в прежнее ярмо?"

Из написанного К. Марксом проекта программы Женевского конгресса Первого Интернационала (ноябрь 1865 г.): "О необходимости уничтожения московитского влияния в Европе путем осуществления прав наций на самоопределение и восстановление Польши на демократических и социальных основах".

беглый поиск показал, что это не Саймак, а Бормор, опубликовано 17-07-2014 тут (у записи ЖЖ дата сдвинута на 07-17-2016, но по комментариям видно, что физическое время 17-07-2014).

Repost from Норин
Контроль над каналом восстановлен. Под 1 апреля я ухитрился дать мастер-класс на дурака и дал угнать страницу. Начну я новую,
Контроль над каналом восстановлен. Под 1 апреля я ухитрился дать мастер-класс на дурака и дал угнать страницу. Начну я новую, так сказать, жизнь канала с гайда Саши Картавых на животрепещущую тему: как не продолбать канал. Актуальна она неимоверно. А еще огромное спасибо моим подписчикам. Вы прекрасные, и мне остается только пахать, не щадя задницы, чтобы оправдать ваше доверие. Я гуманитарий в плохом смысле, вы заметили, да. Но в своей области я кое-что таки смыслю, и буду, см. выше, работать и еще раз работать ради вас. Спасибо вам.

Еще 56 лет назад фантаст Клиффорд Саймак написал книгу “Заповедник гоблинов” (1968), в которой описал современную реальность: “— В объявлении написано, что у вас можно взять квест,- сказал Полуэльф бургомистру.- Но там не объясняется, в чём суть. Вы не могли бы уточнить? — Да всё просто,- пожал плечами бургомистр.- Видите вон тот холм? На нём засел гоблин с гранатомётом. И периодически обстреливает город. Вот, собственно, и вся проблема. — Ага, понятно. Надо убить гоблина... — Что вы, что вы!?- бургомистр вытаращил глаза и замахал руками.- Его ни в коем случае нельзя убивать! — Почему?- удивился Гном.- Это же гоблин! — Вот именно! Если мы его убьём, мировая общественность скажет, что это геноцид, а мы расисты. — Ну и что? Пусть говорит что хочет. — И введёт войска,- мрачно закончил свою мысль бургомистр. — Хм...-задумался Полуэльф.- То есть, этот засранец стреляет по вам из гранатомёта, а вы терпите и не смеете дать сдачи? — Не смеем,- развёл руками бургомистр.- Иначе нас назовут агрессорами. — Ну хорошо, а если, допустим, не убивать гоблина, а прогнать его куда-нибудь подальше? — С его холма? Невозможно. Тогда нас назовут оккупантами. — Поймать и отобрать гранатомёт? — Экспроприаторами. — Посадить под замок вместе с гранатомётом?.. Ладно-ладно, не отвечайте,- быстро проговорил Полуэльф, когда бургомистр открыл было рот.- Я всё понял. Действительно, интересный случай. — Ну так чего же вы от нас хотите?- не выдержала Принцесса.- Убивать нельзя, разоружать нельзя, ловить и прогонять тоже нельзя, а что тогда остаётся? Перевоспитывать? Это не наш профиль. — Нет, что вы... Для такой работы мы бы позвали психолога. Но, кстати, тогда мировая общественность обвинила бы нас в оказании психологического давления. — И в осквернении самобытных традиций,- добавил Гном, солидно качнув головой.- Пострелять из гранатомёта по людишкам - это же для гоблинов святое! — Вот-вот,- радостно воскликнул бургомистр,- вы меня понимаете. — Ну а от нас-то что требуется?- снова встряла Принцесса. — Отнести посылку,- вздохнул бургомистр. — Кому? Гоблину? — Ну да. Ведь там, на холме, нет никаких запасов еды. Через час гоблин проголодается, объявит перемирие и начнёт переговоры. Он так каждый день делает. Требует, чтобы ему приносили еду, вино, оружие, иногда ещё чего-нибудь... А потом, когда наестся, заявляет, что мирные переговоры зашли в тупик и он вынужден возобновить огонь. Мировая общественность ему очень сочувствует. Считает, что он принципиальный. — А если вы откажетесь предоставлять ему еду и оружие... — Тогда про нас скажут, что... — Ладно-ладно, мы поняли,- замахал руками Полуэльф. — ...и введут войска,- пробубнил бургомистр. — Ну хорошо, а мы-то вам зачем? Послали бы кого-нибудь из своих отнести мешок. — Посылали уже. Никто не вернулся. — Что, гоблин их всех убил? — Он утверждает, что нет. — А... — А мировая общественность ему верит. — А... — А тогда скажут, что мы провокаторы. Понимаете, это ведь он, гоблин, проявляет мирную инициативу, это его жест доброй воли. И если что-то пошло не так, то только по нашей вине. Очевидно же! А вы... ну вроде как посторонние, вас он, может, и не тронет. — Ну хорошо,- подытожил Полуэльф.- Если отбросить всякую политическую шелуху, то от нас требуется взять посылку у заказчика и отнести её клиенту, верно? Обычный почтовый квест. А всё остальное - только ваши проблемы. Так? — Всё верно,- подтвердил бургомистр,- значит, договорились? — По рукам,- кивнул Полуэльф. Бургомистр облегчённо вздохнул. — Можно вопрос?- подняла руку Принцесса.- Вот вы так боитесь, что мировая общественность назовёт вас агрессорами, или милитаристами, или ещё чем похуже - а как она вас называет сейчас? — Идиотами,- печально ответил бургомистр.” © Клиффорд Саймак «Заповедник гоблинов» 1968 год

в качестве приложения напомню про мой большой текст о связи медиа и деградации массового общества https://t.me/a_bugaev66/2979

в качестве приложения напомню про мой большой текст о связи медиа и деградации массового общества https://t.me/a_bugaev66/2979

"Союзом технологии и психологии создана мировая иллюзия свободного общепланетарного общения, где культурно и интеллектуально девственный обыватель, гугля и википедя, находит немедленные ответы на все свои жизненные вопросы и сам становится полноценным участником, автором, избирателем и представителем власти, и гордо перекраивает мир по своему образу и подобию. Нынешнее плановое уничтожение Европы было бы немыслимо без предыдущего разрушительного удара по культуре её народов. Цунами воинствующего невежества и пошлости смывают тысячелетний фундамент опыта и борьбы поколений, превращая сад Борреля в подводный пейзаж, где разбуженные стихией доисторические монстры со свастиками отправляются на запах крови в поисках пищи." Олег Ясинский.

Евгений Норин
Евгений Норин

Канал Евгения Норина взломали какие-то мерзавцы, теперь там набирают дурачков на криптомахинации. Не знаю, удастся ли Евгению вернуть контроль, или придется создать новый канал. Надеюсь, всё будет хорошо.

"Если бы Булгаков так и остался пожизненным киевлянином, то профессор Преображенский сотворил бы Шарикова из свиньи. Какими тезисами и придирками донимал бы профессора Швондер мы тоже все прекрасно понимаем." (отсюда)

Ну и напомню, что весь этот антиколониальный дискурс не из американских университетов занесён, а унаследован из советской большевистской традиции, из её яростной борьбы с имперским наследием и "великорусским шовинизмом". см. https://t.me/a_bugaev66/1589

Историк А. Дюков раскопал методичку, по которой преподают историю Таджикистана в российско-таджикских школах в Таджикистане.
+4
Историк А. Дюков раскопал методичку, по которой преподают историю Таджикистана в российско-таджикских школах в Таджикистане. Я не поверил, заглянул в сам пдф… и ОБОМЛЕЛ. Период нахождения нынешнего Таджикистана в общем пространстве с Россией многократно называется «ОККУПАЦИЕЙ», «НАШЕСТВИЕМ», «КОЛОНИАЛИЗМОМ» (подчеркнул это красным); реперные точки — всевозможные восстания (это как если бы в наших учебниках про современную историю главным событием XXI века выставлялась, эмм, Кондопога), присыпанные тупой копипастой из методичек 1920/30 годов («Меры, предпринимаемые царским правительством для отвращения масс от революционного движения»«Февральская революция в России и ликвидация царских порядков в генерал-губернаторстве Туркестана») — за сто лет историческая наука немного ушла вперёд, не? Зато упоминаний о местном союзнике России, эмире Бухарском — Сейиде Алим Хане я не нашёл — хотя он в составе РИ пользовался широчайшей автономией и имел собственную армию с шахадой на знамени (вот такая «оккупация»). А, вы ещё не поняли, в чём тут соль? Вся эта «борьба с рюски оккупантами» ПРОИСХОДИТ НА РУССКИЕ ДЕНЬГИ. Конкретно эта методичка — из школы им. Ломоносова в Бохаре. Это одна из школ, построенная на деньги России; в 2021 году на этот проект Правительство РФ выделило $150 млн; в 2022 — ₽5,74 млрд. При этом за ₽5 миллиардов методисты даже не смогли составить грамотный документ — события XIX века у них происходят «в 1930 году» (приглядитесь). Действительно: как же так получается, что пройдя уроки про «рюски оккупанти», ребята приезжают в Россию, после чего — периодически происходят эксцессы? У меня нет никаких идей, кто же за этим стоит, наверно, АМЕРИКАНЦЫ! P.S. Ну и, это, целый раздел посвящён этногенезу арийцев. У нас тут кто-то уже баловался «арийской темой» — видимо, хотят повторить. P.S. Я всё-таки решил перепроверить — и нашёл этот документ не только у Дюкова, но и на сайте школы. Вскоре оттуда его удали, но записанное мною видео со скачиванием дока с сайта — осталось.

Пётр Лундстрем выбрал самые яркие фрагменты из беседы Артемия Лебедева с неким Шевелёвым. Трудно было бы сыграть такого незамутнённого либерала, но играть не требуется, он натуральный. Отсюда https://t.me/petrlundstrem/22263 и дальше полтора десятка сообщений. (ну да, Тёма Лебедев известный м-к, но не на фоне Шевелёва).

Даже умные люди повторяют ложь об СССР: "За время Гражданской войны национальные республики так привыкли к независимости, что их пришлось купить, чтобы они вошли в СССР". Это прямая ложь, ибо: 1. Расчленение России было программой Ленина с 1914-1915 гг. 2. Он было программой большевиков по их Декларации прав народов России 2 ноября 1917 и т.п. 3. И главное: эти марионетки были созданы Германией и Польшей. И были уничтожены ими же. А также Деникиным. 4. Большевики ЛЕГКО уничтожили независимые Дон и Кубань, не дав им НИКАКОГО статуса. 5. ВСЕ советские республики были созданы большевиками С НУЛЯ и полностью находились на содержании у них же, из Москвы. 6. Но даже умные хотят лгать.

Repost from Норин
По поводу доступа населения к оружию. Когда говорят об оружии на руках у населения, почти всегда ударяются в две крайности. На одной - дурдом запретителей: "Террористы использовали купленный на черном рынке автомат, давайте забаним легальную покупку охотничьего дробовика!" На практике, легальное оружие иногда используется в шутингах, но почти никогда - в терактах. Я вообще страшную вещь скажу, в Беслане-04 и Нальчике-05, например, массово использовалось оружие, захваченное ранее у полиции. Ну, давайте по этой логике отнимем пушки у ментов. На другом краю слабоумные вольнолюбцы, которые мечтают, что вот в толпе на концерте будут люди, вооруженные пистолетами, и они щас ух! - Ага, в толпе в зрительном зале возьмут и сплоченную банду автоматчиков из пистиков перестреляют. У нас есть реальные примеры шутингов в США, массовые. И они там происходят, несмотря на массовое вооружение населения. Типичный контрдовод - "Это происходило в ган-фри зонах!" - и это даже правда, но вы точно уверены, что надо пускать со стволами, например, в бары? Вообще, надо понимать, что массовое вооружение - это радикальная смена всего ландшафта, и я нифига не уверен, что она вам понравится. Надо, например, держать в голове, что массовые пистолеты - это, например, драматический рост риска получить пулю от мента, который тоже знает, что пусть лучше трое судят, чем шестеро несут. И в те же бары люди даже при запрете будут ходить, просто засунув пушку поглубже в карман - а потом доставать во хмелю. И еще подумайте, какая категория сограждан первой озаботится массово получить стволы и будет быстрее и решительнее пускать их в ход. Сюрприз, это будут те же люди, которые сейчас первыми хватаются за ножи и травматы. Как обычно, крайние позиции занимают или люди на зарплате или шизофреники. Реально надо хоть на полштыка глубже копнуть. Во-первых, надо четко понимать, что сейчас российское законодательство очень разбалансировано в сторону ограничения права на оружие. Гайки только закручивались и продолжают закручиваться. Больше бюрократии, больше трат, больше проблем. Разоружение части ЧОПов, оно поэтому и происходит: проще обходиться без оружия вообще, чем иметь с ним геморрой. Во-вторых, у нас по-прежнему очень тяжелый перекос при рассмотрении дел о необходимой обороне. Статистически за 2021 год за убийство при превышении пределов необходимой обороны осудили 248 человек, 24 уголовных дела прекратили и лишь один человек был оправдан. За причинение тяжкого вреда здоровью при превышении пределов необходимой обороны прекратили 349 дел, 412 человек осудили, не был оправдан в результате уже идущего суда ни один. То есть, начинать надо, извините, с перелома практики по делам о необходимой обороне, а не с торгового автомата с ПМ и ТТ. Пистолет может использоваться для предотвращения преступления. Вопрос в том, чтобы он не попал в руки тем, кто преступления будет с его помощью совершать. А чем больше пушек вы вбрасываете в общество легально, тем больше их там окажется нелегально. Но законодательство о пистолетах - это не рубильник, у которого только два положения – или запретить их совсем/почти полностью, или раздавать с грузовиков. Существует много вариантов – например, установить такой же режим, какой уже существует с нарезным оружием. Владеешь в течение определенного срока гладкостволом, не имеешь претензий от государства, здоров физически и на голову – можешь брать и «нарезняк», и пистолет. На практике опытные владельцы оружия исчезающе редко используют свои стволы для совершения преступлений (если вообще используют). Так что и с пистолетами они беды не наделают. Но это не та идея, которую ты продашь толпе. Потому что у толпы как раз два положения рубильника.

Про медийную природу современного террора ещё в начале нулевых отлично написал Егор Холмогоров (статья "Террор" в журнале "Отечественные записки", 2002 год). Настоятельно рекомендую. Тезисы Чадаева можно считать кратким пересказом ключевой части этой статьи. Помню, как меня тогда поразил этот текст. Тогда только-только случилось 11 сентября, демократическая общественность надеялась на объединение всего цивилизованного человечества и глубокомысленно обсуждала тезис "у террора нет религии и нет национальности". И тут статья, где объясняется террор как технология, работающая за счёт ключевых систем современного общества: онлайн-СМИ, их конкуренция за аудиторию, общественное мнение, публичная политика. Вот из всего этого и делается усилитель, которым использует автор террористического послания.