بیایید قدری بیندیشیم

♦️دروغی به نام روز معلم ✍ حسن محدثی‌ی گیلوایی ۹ اردی‌بهشت ۱۴۰۳ 🔻دعوت شده ام برای روز معلم. برای بزرگ‌داشت معلم. اما در این کشور چیزی به نام بزرگ‌داشت معلم دروغ است. انگار می‌خواهند مرا و ما را خر بکنند و دل ام می‌خواهد از فرط عصبانیت و اعتراض فریاد کنم خر خودتی! 🔻معلمی را یک عمر استثمار می‌شود، چه‌طور بزرگ اش می‌داری؟ با یک مراسم و مناسک و با یک شام؟ معلمی که حقوق اش تا نیمه‌ی ماه کفاف هزینه‌های جاری‌ی زنده‌گی‌ی خود و خانواده اش را نمی‌دهد، با ضیافت شام بزرگ می‌داری؟! 🔻معلمی که پاس قلم و سخن اش داشته نمی‌شود، چه‌طور بزرگ می‌دارید؟ معلمی که از هیچ مزایایی بهره‌مند نمی‌شود و حتا نمی‌تواند زنده‌گی‌ی آبرومندانه‌ای داشته باشد و ناگزیر است کارهای مختلفی انجام دهد و به کار دوم و سوم بپردازد، چه‌طور بزرگ می‌دارید و محترم می‌شمارید؟ با یک جلسه و اعلام یک روز؟ 🔻معلمی که پول کافی برای خریدن کتاب ندارد و اگر هم کتابی بخرد، وقت مطالعه‌ی آن را ندارد و باید به انواع مشغله‌ها بپردازد تا زنده‌گی‌اش را نصفه نیمه اداره کند، چه‌طور بزرگ می‌دارید؟! معلم در این کشور خوار و خفیف و ذلیل شده است. کدام بزرگ‌داشت؟ کدام روز معلم؟ 🔻چرا ما باید چنین بزرگ‌داشت دروغینی را باور کنیم؟ من بزرگ‌داشت خود را از شاگردانی می‌گیرم که کار و سخن ام را جدی می‌گیرند و آن را در منش و رفتار و گفتارشان بزرگ می‌دارند. نمی‌شود در طول سال معلم را در شرایط خفت و خواری قرار دهید، ولی در یک مناسک از بزرگی و اهمیت معلم و معلمی سخن بگویید. این دروغ است و دروغی بزرگ است و من نمی‌توانم چنین دروغی را باور کنم. #معلم #روز_معلم 🆔️@tahkimmelat

📝📝📝بنام عشق ✅دلنوشته برای تولد دخترم آیرین ✍🏻امیر سالار داوودی ✅ هفتم اردیبهشت ماه ۱۳۹۳ برای من روزی است که فکر کنم درهای رحمت خدا به روی من و طناز بانو گشوده شد. متن کامل : https://telegra.ph/بنام-عشق-04-28 @MostafaTajzadeh

مخالفت با رویارویی حکومت با زنان در مسئله‌ی "حجاب اجباری" به نام خدا 🔻نمایش رفتارهای اهانت‌آمیز نیروهایی که ماموریت نظم و آرامش ملت وظیفه و میثاق‌شان است، چنان‌ تلخ و سنگین است که نه تنها زنان، بلکه جامعه ایران را به اعتراض واداشته است . حکومت در بیش از چهار دهه عمر خود، با همه فشارها و سرکوب‌ها ، اینک شدت برخورد خود را با معترضان به تبعیض‌ها و نابرابری‌های اجتماعی و بویژه حجاب اجباری افزایش داده است و با فراموشی قربانی شدن مهساها در جنبش اخیر ، هم‌چنان با خشونت و لجاجت، زیبایی این نوبهار را به صحنه رویارویی با زنان برای تعیین پوشش آنها تبدیل کرده است . 🔻دیدن این صحنه‌ها بیش از همه برای کسانی که آزادی انتخاب دین و شعائر آن را  باور دارند، سخت‌تر ‌‌و غیرقابل تحمل‌تر است . از این رو‌ مسئولیت بیشتری برای اعتراض به این برخوردهای ناشایست با جامعه زنان احساس می‌کنند. 🔻ما باور داریم که زنان ارزشمند ایران در دهه های اخیر با گذر از ناهمواری‌های سخت ‌و پر تبعیض در عرصه‌های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی، با همت ، جسارت و توانایی‌های خود ارزش‌آفرین بوده و توانسته‌اند سکوهای زیادی از موفقیت را بدست آورند. 🔻باور داریم که ظرفیت جامعه زنان در ایران فراتر از قوانین در حرکت است و ظرف اگر تنگ باشد، به تغییر ساختار نیاز است . 🔻باور داریم که زنان ثابت کرده‌اند برای طرح مطالبات و‌ خواسته‌های خود و نیز نافرمانی‌های مدنی تنها از مسیر‌های صلح‌آمیز و خشونت پرهیز عبور می‌کنند. 🔻باور داریم که رفتارهای هویت‌بخش و جسورانه زنان در مردان نیز بس اثرگذار بوده و با «عنصر احترام » به پشتیبانی از حرکت‌های حق‌طلبانه مادران و خواهران و دختران خود برخاسته‌اند . 🔻ما باور داریم که سیاست‌های سرکوبگرانه با جامعه زنان و به بهانه حجاب اجباری هم از سر افکار مرتجعانه است و هم از سر به انحراف کشیدن افکار عمومی و سرپوش نهادن بر  فساد ‌افسار گسیخته و پیامد‌های ناشی از ناتوانی‌های اداره جامعه است . 🔻ما باور داریم دین و خرد انسانی اجازه استفاده از اجبار به جای اختیار و آزادی انسان در امور فردی را نمی‌دهد و حکومت حق ورود و مداخله به حریم خصوصی شهروندان  را ندارد. قوانین اجتماعی هم ضامن حقوق افراد  جامعه است و اجازه این رفتار را نمی.دهد. 🔻ما باور داریم که جامعه زنان از خواسته‌های به حق خود نمی‌گذرد و اراده خود را برای تامین حقوق انسانی و اجتماعی خود بارها به نمایش گذاشته است . 🔻ما امضا کنندگان زیر نیز وظیفه ملی و مذهبی خود می‌دانیم که در این مسیر با همه زنان و‌مردان آزاده ایرانی همراه و هم‌صدا باشیم .روشنگری ، همگرایی و تمرکز بر هدف مشترک پیش برنده خواهد بود. مریم باقی، معصومه دهقان، زهرا ربانی‌املشی ، زهرا رحیمی، رقیه زارع‌پورحیدری، زهره سحابی، دره سحابی، پروانه سلحشوری، فیروزه صابر ، طاهره طالقانی ، ژاله فرامرزیان، مریم قدس، جمیله کریمی، فاطمه کمالی‌سرایی، نورا کنعانی، الهه کولایی، حبیبه گلرخ، فاطمه گوارایی، زهرا مجردی، فخرالسادات محتشمی‌پور، سعیده منتظری. https://cutt.ly/meqeQjK3 @MostafaTajzadeh

📝📝📝 تونل وحشت حاکمان برای مردم ایران ✍️ زهرا رهنورد زندان اختر به‌نام خداوند آزادی و مهر‌ ✅در این دوران تاریک که حاکمان، تونل وحشت را برای مردم ایران به راه انداخته‌اند، سوگمندانه دندان بر جگر فرو بردم تا شاید با صدای اعتراض مردم ایران حاکمیت به هوش بیاید و عذرخواهی خود را به پیشگاه ملت تقدیم کند؛ اما دریغا درنده‌ای به نام «طرح نور» چنانکه «برعکس نهند نام زنگی کافور»، بر جان زنان و جوانان از یکسو، و هراس از امکان اعدام برای هنرمند وطن "توماج"، التهابی بی‌پایان را بر جان سرزمین جاودانه‌مان ایران افکنده. ✅با این همه، حاکمان صدای اعتراض ملت و جهانیان را نمی‌شنوند و همچنان بر جنگ با مردم پافشاری می‌کنند و هر روز از گوشه و کنار قلمرو حاکمیت خود، برای اقدامات ضد بشری‌شان تأییدیه هم می‌گیرند. اگر حاکمان صدای سقوط دیکتاتوری را نمی‌شنوند اما مردم همچنان بر عهد خود، بر حکومتِ آزادی و امنیت و عدالت پافشاری می‌کنند. ۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ @kaleme @MostafaTajzadeh

این سخن ما را صید کرد... شیخ ما گفت، قَدَّسَ اللّهُ روحَه العزیز: پیر بلفضل دست ما بگرفت و در صفّهٔ خانقاه بنشستیم. پیر بلفضل جزوی کاغذ برگرفت و در وی نظر می‌کرد. در خاطر ما بگذشت_چنانک عادت دانشمندان بود_ که «آیا این چه کتاب است؟» پیر بدانست. گفت: یا باسعید! صد و بیست و چهار هزار پیغامبر که آمدند خود مقصود یک کلمه بود. گفتند فراخلق گویید که «اللّه» و این را باشید. کسانی را که سمعی دادند این کلمه را همی گفتند تا همه این کلمه گشتند. چون به همگی این را گشتند در این کلمه مستغرق گشتند. آنگاه پاک شدند. کلمه به دل ایشان پدید آمد، و از گفتنش مستغنی شدند.» شیخ ما گفت: «این سخن ما را صید کرد، و آن شب در خواب نگذاشت. بامداد چون از نماز و اوراد فارغ شدیم، پیش از آفتاب، از پیر دستوری خواستیم و به درس تفسیر آمدیم؛ پیش بوعلی فقیه. چون بنشستیم اول درس در آن روز این آیت بود (قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ)[أنعام/۹۱: بگو خدا سپس بگذارشان در فرورفتگى (سرگرمى) خويش بازى كنند.] شیخ ما گفت: «در آن ساعت دری در سینۀ ما گشادند، به سماع این کلمه. و ما را از ما فراستدند. امام بوعلی آن تغیّر در ما بدید. گفت: «دوش کجا بوده‌ای؟» گفتیم: «به نزدیک پیر بلفضل حسن.» گفت: «برخیز و باز آنجا شو که حرام بود ترا از آن معنی بازین سخن آمدن.» و ما به نزدیک پیر شدیم. والِه و متحیر، همه این کلمه گشته. چون پیر بلفضل ما را بدید گفت: «مستک شدۀ همی ندانی پس و پیش.» گفتیم: «یا شیخ! چه فرمایی؟» گفت: «درآی و بنشین و این کلمه را باش، که این کلمه با تو کارها دارد.» ▪️(اسرار التوحید، جلد اول، تصحیح شفیعی کدکنی، ص۲۵_۲۶، نشر آگاه) @sedigh_63 ✨ با خوانش آرش شمشیری عزیز: https://t.me/aghleabi/190 .

گزارش(2494) ایمان 3 ایمان آوردن به پدیده های طبیعت بعنوان" آیات الهی" و ایمان آوردن به مایه های دلخوشی بعنوان "نعمات الهی" و ایمان آوردن به تغذیه دلچسب ومطابق طبع انسان بعنوان "رزق های الهی" یعنی: "ایمان آوردن به خدا" یعنی: "ایمنی گرفتن از خدا" چنین ایمان هائی همیشه وهرلحظه ودر قرن 21 هم برای مردم جهان قابل تجربه است ومستقل از "کتب مقدس و رسولان " میباشدهرچند این دو هم ،وسیله ایمان آوردن به خدا میشوند وبخوبی "آیات ونعمات ورزق ها"را توضیح میدهند وبعنوان دو" آیت دیگر الهی" معرفی میشوند وقابل ایمان آوردن هستند ایمان آوردن به خدا یعنی ایمان آوردن به "آیات الهی و نعمات الهی و رزق های الهی"(که همه اینها "خدای ظاهر" میباشند) وایمان آوردن به غیب همان ایمان آوردن به" خدای باطن " که شامل" فرشتگان و روح واسماء الحسنی" میشود هرگونه اتصالی با خدا یا جهان غیب ، که موجب دریافت رزق آسمانی شود نشانه ایمان وتقوی میشود(بقره-1تا4) اَعمال صالح و ایمان از این ایمان های حقیقی همواره "اَعمال صالح" بیرون می آید که تضمین کننده رفع "خوف وحُزن" در قیامت میشوند(مائده-69)و(عنکبوت-67) وشمارا در برابر عذاب ها وخسارات درآینده (درمعاد) بیمه وتضمین میکند وشما از معاد وقیامت و کارما ، ایمنی می گیرید یعنی ایمان به "کارما" می آورید خدای ظاهر و خدای باطن ایمان آوردن به خدا یعنی ایمان آوردن به" خدای ظاهر"(طبیعت وکیهان و هستی یا آسمانها و زمین )که ایمنی وامنیت وآرامش و رزق ازآنها دریافت میشود(بقره-126)و(قریش-4) ایمان آوردن به خدا یعنی ایمنی را از ملائک گرفتن وایمان به" خدای باطن" آوردن و ایمان به ملائک آوردن(موکلان طبیعت) مساوی است با ایمان به خدا آوردن ایمان به رسولان (و اصل رسالت) ایمان آوردن به رسولان و یا ایمان آوردن به اصل رسالت یعنی : "هرگز خداوند تورا حتی یک لحظه هم از خودش محروم نمیکند " وهمیشه وهمینک در قرن 21 هم رسولانی(هزاران رسول!) به نزد تو میفرستد بصورت : 1- متفکران و حکیمان و عارفان و صالحان وآزادی خواهان و گره گشایان وکمک کنندگان 2-حتی بصورت اتفاقات و اخبار و آگاهی های حیاتبخش(ازطریق ترانه وآواز وشعر وموسیقی ورقص و رمان ها وکتاب ها وفیلم ها وسفرها ومعاشرت ها باملل جهان ووو) 3- حتی بصورت آیات و نعمات و رزق ها که تمام موارد فوق را " فرشتگان الهی" (رسولان خدا)نزد تو می آورند تا "کلام و سخن خدارا" به تو برسانند(شوری-51) اگر باور نداری به اصل رسالت و اگر باور نداری که در جامعه و در طبیعت هم هر روز خدا رسولانی را می فرستد که حتی بصورت یک حیوان یا پرنده درغالب یک" کلاغ" که ازسوی خدا مبعوث میشود(مائده-31) تا پیام خدارا به تو برساند اگر باور نداری به اصل رسالت و هدایت های پی درپی خدا پس: پس حداقل به کتب مقدس رجوع کن (برای تعیین مصداق اصل رسالت )وببین که چگونه در قدیم ، خداوند یک انسان عادی را یا یک چوپان ویا یک نجار ویا یک بازرگان را بعنوان فرستاده خود برای قومی خاص در قدیم ارسال می کرد تا خدا خودش را به مردم معرفی کند که بگوید شما تنها نیستید وشمارا دائما با اصل رسالت ،پشتیبانی می کنیم (ونمونه های قدیم هم فراوان میباشند) رسولان قدیم اما آن رسولان همگی رفتند ودر گذشتند وامکان ایمان آوردن از طریق رسولان قدیم برای مردم این زمان وآینده برای همیشه از بین رفته است! (شما بصورت نمونه ومصداق اصل رسالت به آنها نگاه کنید) وما نمیتوانیم ایمنی وایمان را از آن رسولان بگیریم اما درعصرحاضر هزاران رسول دیگر آماده پیام رسانی های خدا وجود دارد تا فرشتگان و روح وجود دارند ، رسولان الهی برای شما هم وجودخواهند داشت تا خداهست ! همیشه رسولان پیام آور هم هستندو انذارهای تازه وایمان های تازه (یونس-101) و "حق" های تازه (فصلت-53) و "ذکر" های تازه (ق-8)و(فرقان-62)وایمان های تازه (جاثیه-3) وجود دارند هرگونه" ایمنی وامنیت وآرامش" گرفتن در سایه درختان و کوه ها و ساحل دریا و آسمان آبی وابرهای زیبا و متحرک وبارش باران وبرف ونور خورشید و رنگین کمان وخسوف وکسوف وپرندگان وحیوانات به معنای ایمان آوردن به" خدای ظاهر وخدای باطن" است که ظاهر آنها همین پدیده های طبیعتی هستند(که خدا درآنها تجلی کرده) وباطن آنها همین ملائک الهی میباشند که موکلان طبیعت هستند اصولا هرجائی که "ایمنی و امنیت وآرامش و رزق" وجود داشته باشد آنجا خدا حضور دارد (چه درخانه شما و چه در کشورهای غربی ) محمدجهانی

📝📝📝جان خود در تیر کرد آرش ✍️حسین مجتهدی ✅زنده یاد مهندس آرش رحمانی را زمانی که نخستین بار دیدم، در عنفوان جوانی با سری پرشور و اشتیاقی وافر به فرهنگ ایران و راه سیاسی دکتر محمد مصدق بود و در این راه پوینده حوزه عمومی شد. جلسات سه شنبه منزل دکتر ورجاوند، کانونی بود برای مشتاقان میهن گرای مصدقی که دل در گرو آزادی، موازین حقوق بشر و دموکراسی در این کهن بوم و بر داشتند. ✅زمانه ای که هنوز نشریات و فضای ارتباطات اجتماعی به گونه ای نبود که شبکه هایی فرهنگی به سهولت شکل گیرند و ببالند، دوستی فرهیخته، دکتر افشین جعفرزاده، او را که از فعالان کانون جوانان شهرک غرب بود، با خود به منزل دکتر ورجاوند، سخنگوی جبهه ملی ایران، آورد و در نیمه دوم دهه 70، با او و شماری از جوانان دلبسته این راه پیوندی فکری و دوستی ای شکل گرفت و پایید و پویید. ✅او که سال ها از من و برخی همراهان جوان تر بود، پرشور و پر انرژی وارد این فضای فرهنگی و سیاسی شد و در تعاملی پویشگرانه با این کانون سیاسی جایگاه یافت. گویی گمشده ای ذهنی و قلبی را در این فضا باز می جویید. در این فضا با چهره هایی مانند مهندس عباس امیرانتظام، دکتر داوود هرمیداس باوند و استاد ادیب برومند آشنایی و سپس مودتی عمیق یافت که تا پایان عمر به آنان از دل و جان مهر می ورزید. متن کامل : https://www.magiran.com/article/4506420 @MostafaTajzadeh

📝📝📝ماجرای گفت‌وگوی تلفنی مصطفی تاج‌زاده از زندان با محمد دادکان! ✅محمد دادکان رئیس پیشین فدراسیون فوتبال ایران چند روز قبل با یک تماس غیرمنتظره مواجه شد. ✅یک فرد مطلع برای خبرنگار اعتمادآنلاین تعریف کرد چند روز قبل هیئتی از چهره‌های سرشناس که محمد دادکان هم در میان آنها بوده برای عیددیدنی به دفتر سید محمد خاتمی رئیس‌جمهور پیشین کشور رفته بودند. در خلال این عیددیدنی همسر مصطفی تاج‌زاده تلفن همراه را به دست محمد دادکان می‌دهد و می‌گوید یک نفر از آن طرف خط می‌خواهد با شما صحبت کند. آن‌طور که خبرنگار اعتمادآنلاین کسب اطلاع کرده فرد پشت خط مصطفی تاج‌زاده بوده که هم‌اکنون دوران حبس خود را می‌گذراند. ✅جزئیات دقیقی از مکالمات دو طرف در دست نیست اما طبق شنیده‌ها بعد از تبریکات متداول عید و آروزی سلامتی و موفقیت برای یکدیگر، تاج‌زاده در این گفت‌وگو به اطلاع دادکان رسانده که مصاحبه‌های او که در جراید رسمی کشور منتشر می‌شود در زندان هم به دست خوانندگان می‌رسد. @mypersia24 @MostafaTajzadeh

سید مصطفی تاج‌زاده: اگر یک دهم توانی که سر برخورد با بی‌حجابی گذاشته شد، در برخورد با فساد گذاشته بودند، فساد ریشه‌کن شده بود. #نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_فسادفراگیر @MostafaTajzadeh