قناة الموقع الرسمي لأبي الحَارثِ أُسَامَة بْنِ سُعُودِ العَمْرِيِّ
Open in Telegram
2 265
Subscribers
-224 hours
-37 days
+6930 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+6
in 5 channels
August '26
+99
in 17 channels
Get PRO
July '26
+58
in 16 channels
Get PRO
June '26
+76
in 18 channels
Get PRO
May '26
+55
in 14 channels
Get PRO
April '26
+35
in 11 channels
Get PRO
March '26
+39
in 13 channels
Get PRO
February '26
+55
in 8 channels
Get PRO
January '26
+53
in 8 channels
Get PRO
December '25
+57
in 14 channels
Get PRO
November '25
+38
in 7 channels
Get PRO
October '25
+147
in 10 channels
Get PRO
September '25
+37
in 9 channels
Get PRO
August '25
+52
in 16 channels
Get PRO
July '25
+90
in 14 channels
Get PRO
June '25
+28
in 6 channels
Get PRO
May '25
+42
in 5 channels
Get PRO
April '25
+47
in 4 channels
Get PRO
March '25
+66
in 17 channels
Get PRO
February '25
+129
in 8 channels
Get PRO
January '25
+50
in 8 channels
Get PRO
December '24
+44
in 3 channels
Get PRO
November '24
+52
in 5 channels
Get PRO
October '24
+74
in 12 channels
Get PRO
September '24
+92
in 17 channels
Get PRO
August '24
+70
in 6 channels
Get PRO
July '24
+75
in 27 channels
Get PRO
June '24
+83
in 15 channels
Get PRO
May '24
+76
in 14 channels
Get PRO
April '24
+49
in 12 channels
Get PRO
March '24
+27
in 10 channels
Get PRO
February '24
+83
in 10 channels
Get PRO
January '24
+147
in 5 channels
Get PRO
December '23
+151
in 6 channels
Get PRO
November '23
+52
in 5 channels
Get PRO
October '23
+36
in 5 channels
Get PRO
September '23
+58
in 0 channels
Get PRO
August '23
+37
in 0 channels
Get PRO
July '23
+54
in 0 channels
Get PRO
June '23
+59
in 0 channels
Get PRO
May '23
+18
in 0 channels
Get PRO
April '23
+87
in 0 channels
Get PRO
March '23
+29
in 0 channels
Get PRO
February '23
+41
in 0 channels
Get PRO
January '23
+52
in 0 channels
Get PRO
December '22
+34
in 0 channels
Get PRO
November '22
+34
in 0 channels
Get PRO
October '22
+43
in 0 channels
Get PRO
September '22
+74
in 0 channels
Get PRO
August '22
+24
in 0 channels
Get PRO
July '22
+5
in 0 channels
Get PRO
June '22
+6
in 0 channels
Get PRO
May '22
+10
in 0 channels
Get PRO
April '22
+5
in 0 channels
Get PRO
March '22
+12
in 0 channels
Get PRO
February '22
+9
in 0 channels
Get PRO
January '22
+5
in 0 channels
Get PRO
December '21
+4
in 0 channels
Get PRO
November '21
+4
in 0 channels
Get PRO
October '21
+2
in 0 channels
Get PRO
September '21
+8
in 0 channels
Get PRO
August '21
+9
in 0 channels
Get PRO
July '21
+7
in 0 channels
Get PRO
June '21
+11
in 0 channels
Get PRO
May '21
+18
in 0 channels
Get PRO
April '21
+5
in 0 channels
Get PRO
March '21
+10
in 0 channels
Get PRO
February '21
+9
in 0 channels
Get PRO
January '21
+12
in 0 channels
Get PRO
December '20
+798
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 06 September | +1 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | +1 | |||
| 02 September | +3 | |||
| 01 September | +1 |
Channel Posts
«الاستذكار» (٥/ 115):
«فَلَا تَكَادُ تَجِدُ حَسَنَ الْخُلُقِ إِلَّا ذَا مُرُوءَةٍ وَصَبْرٍ»
| 2 | قَالَ الْحَسَنُ البصري - رحمه الله- : «أَهِينُوا هَذِهِ الدُّنْيَا، فَوَاللَّهِ لَأَهْنَأُ مَا تَكُونُ إِذَا أَهَنْتَهَا» رواه ابن أبي شيبة برقم (٣٥٣٠٦). | 4 |
| 3 | «شرح النووي على مسلم» (٧/ 140):
«خَرَجَ عَلَى حُكْمِ غَالِبِ بَنِي آدَمَ فِي الْحِرْصِ عَلَى الدُّنْيَا وَيُؤَيِّدُهُ
[١٠٤٩] قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ وَهُوَ مُتَعَلِّقٌ بِمَا قَبْلَهُ وَمَعْنَاهُ أَنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ مِنَ الْحِرْصِ الْمَذْمُومِ وَغَيْرِهِ مِنَ المذمومات» | 1 |
| 4 | «الإفصاح عن معاني الصحاح» (٣/ 49):
«في هذا الحديث ما يدل على أن الآدمي لا يشبعه كثرة المال، وأنه لا يملأ بطنه إلا التراب، وأن الإكثار ليس يقلل من حرصه ولا يهضم من شرهه.» | 1 |
| 5 | فائدة عزيزة في ضبط طمع الناس ولهثهم على الدنيا قَالَ أَبُو حَازِمٍ -رحمه الله - "إِذَا كَانَ مَا يَكْفِيكَ لَا يُغْنِيكَ ،فليس فِي الدُّنْيَا شَيْءٌ يُغْنِيكَ"رواه أو نعيم في الحلية (3/ 238). | 235 |
| 6 | قال ابن حبان - رحمه الله- في «روضة العقلاء » (ص60):
«والتواضع لله جل وعز على ضربين أحدهما تواضع العبد لربه عندما يأتي من الطاعات غير معجب بفعله ولا راء له عنده حالة بوجب بها أسباب الولاية إلا أن يكون المولى جل وعز هو الذي يتفضل عَلَيْهِ بذلك وهذا التواضع هو السبب الدافع لنفس العجب عَن الطاعات والتواضع الآخر هو ازدراء المرء نفسه واستحقاره إياها عند ذكره مَا قارف من المآثم حتى لا يرى أحدا من العالم إلا ويرى نفسه دونه في الطاعات وفوقه في الجنايات» | 102 |
| 7 | قال ابن حبان -رحمه الله- في «روضة العقلاء ونزهة الفضلاء» (ص59):
«التواضع تواضعان:
أحدهما محمود.
والآخر مذموم.
والتواضع المحمود: ترك التطاول على عباد الله والإزراء بهم.
والتواضع المذموم :هو تواضع المرء لذي الدنيا رغبة في دنياه
فالعاقل يلزم مفارقة التواضع المذموم على الأحوال كلها ولا يفارق التواضع المحمود على الجهات كلها».
ومن صور التواضع المذموم التي حذّر منها ابن حبان -رحمه الله-، ما نراه في بعض وسائل التواصل الاجتماعي من مبالغة بعض الناس في إظهار التواضع لأهل الدنيا وأصحاب المكانة، طلبًا لما عندهم من حظوظ الدنيا، حتى يتحول التواضع من خُلُقٍ محمود إلى تملّقٍ ممقوت، وتظهر معه سماجةٌ في بعض الأقوال والأفعال، لا تليق بكرامة الإنسان ولا بحسن الأدب.
فالتواضع الحقُّ ما كان لله، وخفض الجناح لعباده، من غير تصنّعٍ ولا طلبِ حظٍّ دنيوي؛ أما التذلل لأهل الدنيا طمعًا فيما في أيديهم، فليس من التواضع المحمود في شيء.
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه. | 38 |
| 8 | قال ابن حبان -رحمه الله- في «روضة العقلاء ونزهة الفضلاء» (ص59):
«التواضع تواضعان أحدهما محمود والآخر مذموم والتواضع المحمود ترك التطاول على عباد الله والإزراء بهم والتواضع المذموم هو تواضع المرء لذي الدنيا رغبة في دنياه
فالعاقل يلزم مفارقة التواضع المذموم على الأحوال كلها ولا يفارق التواضع المحمود على الجهات كلها». ومن نماذج التواضع المذموم ما نشاهده في وسائل التواصل الاجتماعي من تواضع بعض الناس لأهل الدنيا رغبة في دنياهم مع سماجة في الأقوال والأفعال. | 1 |
| 9 | قال ابن حبان -رحمه الله- في «روضة العقلاء ونزهة الفضلاء» (ص59):
«التواضع تواضعان أحدهما محمود والآخر مذموم والتواضع المحمود ترك التطاول على عباد الله والإزراء بهم والتواضع المذموم هو تواضع المرء لذي الدنيا رغبة في دنياه
فالعاقل يلزم مفارقة التواضع المذموم على الأحوال كلها ولا يفارق التواضع المحمود على الجهات كلها». | 1 |
| 10 | قال ابن حبان -رحمه الله- في «روضة العقلاء ونزهة الفضلاء» (ص59):
«التواضع تواضعان أحدهما محمود والآخر مذموم والتواضع المحمود ترك التطاول على عباد الله والإزراء بهم والتواضع المذموم هو تواضع المرء لذي الدنيا رغبة في دنياه
فالعاقل يلزم مفارقة التواضع المذموم على الأحوال كلها ولا يفارق التواضع المحمود على الجهات كلها». | 1 |
| 11 | روي عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- أنه قال :((مَنْ خَافَ اللهَ لَمْ يَشْفِ غَيْظَهُ، وَمَنِ اتْقَى اللهَ لَمْ يَصْنَعْ مَا يُرِيدُ، وَلَوْلَا يَوْمُ الْقِيَامَةِ لَكَانَ غَيْرُ مَا تَرَوْنَ))،رواه أبو داود في الزهد (١٠٥) والدولابي في الكنى والأسماء (١٤٧٩) والدينوري في المجالسة وجواهر العلم (٢٣٦٤) وأبو نعيم في حلية الأولياء: ٨/ ٥٧. وروي أيضا عن عمر بن عبدالعزيز -رحمه الله- كما في جزء فيه أحاديث الغضائري برقم 6وفي قول عمر ولولا يوم القيامة لكان غير ما ترون وذلك كما أشار إلى ذلك الجصاص في «أحكام القرآن » (٢/ 48):
لأن «..كَظْم الْغَيْظِ وَالْعَفْو مَنْدُوبٌ إلَيْهِمَا مَوْعُودٌ بِالثَّوَابِ عَلَيْهِمَا مِنْ اللَّهِ تَعَالَى». وهذا من ثمرات الإيمان باليوم الآخر، وكذلك فلو كانت حياة العبد في الدنيا فحسب لمات الإنسان كمدا من كظم الغيظ ولكن مقال كثير من الكاظمين للغيظ ومن ظُلم الموعد عند أحكم الحاكمين. | 137 |
| 12 | «طبقات الحنابلة» لابن أبي يعلى (٢/ 155 ت الفقي):
: رئي إبراهيم بْن أدهم مقبلا من الجبل قِيلَ لَهُ: من أين أقبلت؟ قَالَ: من أنس اللَّه عز وجل ثُمَّ قَالَ:
اتخذ اللَّه مؤنسا ... ودع الناس جانبا
وتشاغل بذكره ... إن فِي ذكره الشفا
وارض مِنْهُ بما قضى ... إن فِي ذَلِكَ الغنا | 1 |
| 13 |  رسالة شيخنا العلامة ابن عثيمين رحمه الله إلى الشيخ السلفي الجُدي محمد نصيف رحمه الله.
وفيه إرسال الشيخ تمر السكري.
وفيه تواصل أهل العلم فيما بينهم بالهدايا ولو كانت يسيرة. | 585 |
| 14 |  No text... | 758 |
| 15 | لزوم الإمام مالك - رحمه الله- لقول : ما شاء الله لا قوة إلا بالله.
"سأل رجلٌ الإمام مالك - رحمه الله - عن مسألة من أهل المدينة، الجواب فيها.
فرده ثم عاد فرده ثلاثًا فكأنه تهاون بعلم مالك.
فأتاه أت في نومه يقول له: أنت المتهاون بعلم مالك؟!! ائته فأسأله فلو كانت مسألتك أدق من الشعر وأصلب من الصخر لوفق فيها باستعانته بما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
قال أشهب: رأيت في النوم قائلًا يقول لزم مالك كلمة عند فتواه لو ورد عليه الجبال لقلعتها،وذلك قوله ما شاء الله لا قوة إلا بالله" ترتيب المدارك (1 /151).
وعن "مطرف بن عبد الله قال: قال رجل من أصحابنا: أراني في المنام ورجل يسألني ما يقول مالك في كذا وكذا؟.
قلت: لا أدري إلا أنه قل ما يسأل عن شيء إلا قال قبل أن يتكلم: ما شاء الله.
فقال: لو قال هذا في أخفى من الشعر لهدى منه إلى الصواب"
وعن مطرف بن عبد الله قال: كان مالك إذا أراد أن يدخل بيته فأدخل رجله قال: ما شاء الله لا قوة إلا بالله.
فقيل له: إنك إذا أردت أن تدخل بيتك قلت: ما شاء الله لا قوة إلا بالله.
قال: إني سمعت الله قال في كتابه: «وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» الكهف: ٣٩. وجنته بيته"،الطبقات لابن سعد (1 /466).
قال ابن العربي المالكي- رحمه الله - "وَمِنْ جُمْلَةِ الْأَوْقَاتِ الَّتِي يُسْتَحَبُّ فِيهَا ذِكْرُ اللَّهِ إذَا دَخَلَ أَحَدُنَا مَنْزِلَهُ أَوْ مَسْجِدَهُ، وَهِيَ:
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ: أَنْ يَقُولَ كَمَا قَالَ اللَّهُ: ﴿وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ﴾ [الكهف: ٣٩] أَيْ مَنْزِلَك،قُلْت: ﴿مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ﴾ [الكهف: ٣٩].
قَالَ أَشْهَبُ: قَالَ مَالِكٌ: يَنْبَغِي لِكُلِّ مَنْ دَخَلَ مَنْزِلَهُ أَنْ يَقُولَ هَذَا"، أحكام القران (3/ 233). | 1 047 |
| 16 | كلام دقيق وبديع في كيفية جعل المؤمن
الألم الواقع عليه جسديًا أو نفسيًا نعمة.
قَالَ شيخنا العلّامةُ ابن عثيمين -رحمهُ اللهُ -:
"والمؤمن إذا ابتلي بالبلاء الجسميّ أو النفسيّ يقول:
هذه نعمة من الله، يكفّر الله بها عنّي سيّئاتي،
فإذا أحسّ هذا الإحساس صار هذا الألم نعمة؛
لأنّ الإنسان خطّاء دائما، وهذه الأشياء لاشكّ
أنّها -والحمد لله- تكفير للسيّئات،
فإن صبر واحتسب صارت رفعة للدّرجات"
📚تَفسير القرآن (٣ /٢٤).
وأذكر إخواني من أهل الإسلام أن الصبر
على البلاء من عنوانِ سعادةِ المؤمن
قال الإمام محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله-:
"أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يتولاك
في الدنيا والآخرة، وأن يجعلك مباركًا أينما كنت،
وأن يجعلك ممن إذا أُعطيَ شكر، وإذا ابتُلي صبر،
وإذا أذنب استغفر؛ فإن هؤلاء الثلاث عنوانُ السعادة". | 1 417 |
| 17 | رسالة
استثمار الإجازةالصيفية
لأبي الحارث أسامة بن سعود العَمري
غفر الله له ولوالديه ولمشايخه وللمسلمين
مزيدة ١٤٤٨ | 537 |
| 18 | استثمار الإجازة الصيفية فيما ينفع - الإصدار الثاني.pdf | 643 |
| 19 | 🚨كلمة منهجية نافعة: من هو السلفي؟
🎙️لفضيلة الشيخ الدكتور العلامة
✅ #محمد_بن_هادي_المدخلي حفظه الله
🏡ألقاها في مدينة #جدة #السعودية
📅في يوم #الجمعة الموافق لـ ١ #ربيع_الأول ١٤٤٨هـ
🎥يوتيوب: https://youtu.be/TOzWaeY0x3U
🖋️ علق شيخنا #أسامة_بن_سعود_العمري حفظه الله على الكلمة فقال:
تشرف ذوي سعود بن عمير- رحمه الله- مساء يوم أمس الجمعة 1 ربيع الأول 1448 بزيارة فضيلة شيخنا وأستاذنا ومعلمنا الخير الدكتور #محمد_بن_هادي_المدخلي - حفظه الله - وقد تفضّل بتهنئة د. #فؤاد_بن_سعود_العمري بحصوله على درجة الدكتوراه، كما تفضّل الشيخ حفظه الله بإلقاء كلمةٍ، فجزاه الله عني خير الجزاء. | 849 |
| 20 |  مسألة استعمال حبوب الحمل هل هو داخل في معنى الآية فتحرم الحبوب؟
جواب نافع وفيه الرد على الاعتراضات
للعلامة ابن حمبد في شرح كتاب التوحيد | 1 195 |
