Archive (The Catcher in the Rye)
📈 Analytical overview of Telegram channel Archive (The Catcher in the Rye)
Channel Archive (The Catcher in the Rye) (@caulfild2) in the Farsi language segment is an active participant. Currently, the community unites 11 284 subscribers, ranking 3 234 in the Art & Design category and 28 101 in the Iran region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 11 284 subscribers.
According to the latest data from 16 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 295 over the last 30 days and by 2 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 33.67%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 11.73% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 3 800 views. Within the first day, a publication typically gains 1 324 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as ژن, آبدارچی, بروگل, ساختار, وقت.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“🏛 کانال اصلی:
@caulfild”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 17 June, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Art & Design category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 17 June | 0 | |||
| 16 June | +2 | |||
| 15 June | +6 | |||
| 14 June | +4 | |||
| 13 June | +9 | |||
| 12 June | +10 | |||
| 11 June | +4 | |||
| 10 June | +13 | |||
| 09 June | +16 | |||
| 08 June | +10 | |||
| 07 June | +13 | |||
| 06 June | +12 | |||
| 05 June | +19 | |||
| 04 June | +7 | |||
| 03 June | +14 | |||
| 02 June | +26 | |||
| 01 June | +14 |
| 2 | Sadness. by Gino Covili (1918-2005) | 1 568 |
| 3 | گفتگو با لیلی انور، ایران شناس و مترجم (۱۳۹۶)
© Persiana Media Group | 2 707 |
| 4 | زنگ شام در باغ هتل بروندوم
The dinner bell in the garden at Brøndum's Hotel, 1893. by Valdemar Schønheyder Møller | 2 537 |
| 5 | رمان «بیراه» یکی از عجیبترین رمانهای تاریخ ادبیات است، چون برخلاف بیشتر رمانها تقریباً هیچ پیرنگ (داستانِ پیشرونده) ندارد.
داستان درباره یک مرد اشرافزاده فرانسوی به نام «ژان دِز اِسِنت» است که از جامعه، مردم، سیاست، کار و زندگی روزمره بیزار شده است. او احساس میکند جهان مدرن مبتذل، خستهکننده و احمقانه شده است. بنابراین تصمیم میگیرد از پاریس فرار کند و در خانهای دورافتاده زندگی کند. اما اتفاق اصلی کتاب این است که او بهجای زندگی در دنیای واقعی، سعی میکند یک دنیای مصنوعی و کاملاً شخصی برای خودش بسازد. مثلاً: ساعتها درباره رنگ دیوارهای خانه فکر میکند. برای انتخاب عطرها وسواس دارد. درباره نقاشیها و کتابهای موردعلاقهاش تأمل میکند. جواهرات عجیب جمع میکند. موسیقی، ادبیات و هنر را تحلیل میکند. خیالبافی میکند و در خاطراتش غرق میشود...
در واقع بخش زیادی از کتاب از گفتوگو یا حادثه تشکیل نشده، بلکه از افکار و سلیقههای این مرد تشکیل شده است.
یکی از مشهورترین صحنهها این است که دِز اِسِنت یک لاکپشت میخرد. بعد احساس میکند لاک حیوان با فرش خانه هماهنگ نیست. برای همین روی لاک آن جواهرات و سنگهای قیمتی نصب میکند تا زیباتر شود. چند روز بعد لاکپشت زیر وزن جواهرات میمیرد.
این صحنه معمولاً نمادی از فلسفه کل کتاب دانسته میشود: زیباییپرستی افراطی که در نهایت به نابودی میانجامد.
دِز اِسِنت حتی میخواهد بدون سفر کردن، حس سفر را تجربه کند. یک روز تصمیم میگیرد به لندن برود، اما قبل از حرکت وارد یک میخانه انگلیسی در پاریس میشود، کمی آبجو مینوشد، فضای انگلیسی را تجربه میکند و بعد با خودش میگوید: «همین کافی است؛ دیگر نیازی به رفتن به لندن نیست.» و به خانه برمیگردد...
این کتاب هنوز هم برای بسیاری از خوانندگان امروزی، بهویژه افراد درونگرا و منزوی، جذاب و قابلدرک است. | 2 965 |
| 6 | ژوریس کارل هویسمانس (نویسنده و منتقد هنری فرانسوی قرن نوزدهم) در اواخر عمر از نویسندهای بدبین و شیفته فساد و انحطاط، به یک کاتولیک مؤمن تبدیل شد. آثار متأخرش بیشتر درباره معنویت، عرفان و ایمانان.
هویسمانس رمانی داره به نام «بیراه»؛ این کتاب به نوعی انجیل «جنبش دکادانس» شد؛ جنبشی که میگفت: «پیشرفت، اخلاق و زندگی عادی آنقدرها هم ارزشمند نیستند؛ هنر و زیبایی از همهچیز مهمترند.»
Joris-Karl Huysmans, 1903. by Paul Marsan Dornac | 2 455 |
| 7 | A Nightmare on Elm Street (1984)
dir. Wes Craven | 2 593 |
| 8 | Michael Sowa (b. 1945, Germany) | 4 276 |
| 9 | «سنت سراپیون الجزایری به عنوان عضو «فرقه مرسد» (Mercedarians) فعالیت میکرد؛ فرقهای مذهبی که هدف اصلیاش فداکاری و آزادسازی اسیران مسیحی بود که توسط دزدان دریایی یا حاکمان مسلمان در شمال آفریقا به اسارت گرفته میشدند.
قانون اصلی این فرقه اسارتطلبانه، قانون چهارم زاهدانه بود: «اعضا باید متعهد شوند که در صورت لزوم، خود را به عنوان گروگان با اسیران معاوضه کنند و جانشان را فدای آزادی دیگران نمایند.»
در سال ۱۲۴۰ میلادی، سراپیون برای فدیه دادن و آزاد کردن گروهی از اسیران مسیحی به الجزایر (که در آن زمان تحت حاکمیت مسلمانان موحدون بود) سفر کرد. مبالغ جمعآوری شده برای آزادی همه اسیران کافی نبود؛ بنابراین سراپیون طبق عهد فرقه، خود را به عنوان گروگان باقی گذاشت تا بقیه اعضا به اسپانیا برگردند و پول مابقی را فراهم کنند.
وقتی ارسال پول به تأخیر افتاد، یا به روایتی دیگر، وقتی او شروع به موعظه و دعوت مردم به مسیحیت کرد، حاکمان محلی خشمگین شدند. مرگ او با شکنجههای هولناکی همراه بود.» | 3 530 |
| 10 | سراپیون که در اسکاتلند توسط دزدان دریایی انگلیسی اسیر شده بود، دست و پا بسته به دو تیرک بسته شد و سپس مورد ضرب و شتم قرار گرفت، اعضای بدنش قطع شد و امعا و احشایش بیرون کشیده شد. در نهایت، گردنش تا نیمه بریده شد و سرش آویزان ماند.
Saint Serapion by Workshop of Francisco de Zurbarán (1598-1664) | 2 953 |
| 11 | نگران نباش، بدتر هم میشه.
«تجزيه فعال» مرحله سوم از فرآیند فروپاشی و پوسیدگی جسد است. این مرحله در ظاهر بیرونی بدن کاملاً مشهود است، زیرا مایعات شروع به خارج شدن از منافذ و مجاری بدن میکنند. در درون بدن نیز، اندامها و ماهیچهها به مایع تبدیل میشوند. در طول این مرحله، پوست هم شروع به ذوب و مایع شدن میکند. بافت نرم شامل پوست و غضروف میشود؛ پس از تجزیه شدن بافت نرم، استخوانها، مو و سایر بقایا شروع به پوسیدن میکنند. در این مرحله، بدن بیشترین میزان وزن (جرم) خود را از دست میدهد.
مرحله تجزیه فعال معمولاً بین ۵ تا ۱۵ روز پس از مرگ آغاز میشود که این زمان به آبوهوا، عمق دفن و فعالیت حشرات بستگی دارد. علاوهبر این، میکروارگانیسمها (موجودات ریزذرهبینی)، کرمها (لارو حشرات) و سوسکها بافتها را به سرعت میبلعند که این امر منجر به نشت مایعات و کاهش شدید وزن بدن میشود. | 3 694 |
| 12 | لارس فون تریه، با وجود وضعیت جسمی بسیار نگرانکنندهاش، هنوز مشغول ساخت فیلم جدیدشه؛ فیلمی در قالب مونتاژی از عکسها، شبیه اسکلهی کریس مارکر. خودش گفته حتی اگر زنده نباشه، این فیلم کامل خواهد شد و به نمایش درمیاد. فیلمی دربارهی مرگ.
© Saeed Jafarian | 3 944 |
| 13 | کمی پینترست | 4 311 |
| 14 | این عکس فروغ رو با هوش مصنوعی ترمیم کردم. | 4 587 |
| 15 | جمالزاده و همسرش اگیخانم (۱۳۶۴)
از کتابِ نامههایِ ژنو
به کوشش افشینوفایی و شاهیندژی
© stancu6768 | 3 907 |
| 16 | عکس دیگری از بهجت صدر و فروغ فرخزاد
شمیران، ۱۳۴۴
© aai_saan | 3 857 |
| 17 | بهجت صدر در سوگ دوستش فروغ فرخزاد نوشته:
«از من میپرسند از فروغ چیزی نکشیدهای؟ نه، من از فروغ خط و رنگ و فرم عینی نمیدیدم. از بس که مدام در جنبوجوش بود، در حرکت بود… فقط وقتی میخواستند جسم سردش را توی قبر بگذارند، او را در یک فرم دیدم. فقط توی خاموشیاش فرم داشت.»
© Moshtaelll | 3 594 |
| 18 | نقاشی بهجت صدر با عنوان «جنازهی فروغ»
© Pejjvac | 3 395 |
| 19 | اینجا [بهجت صدر] در عکسی دیگر با فروغ نوشته: کاش من هم مثل تو زود تمامش کرده بودم.
© Salman Matinfar | 6 589 |
| 20 | بهمن محصص، بهجت صدر و حسین زندهرودی
پاریس
© aai_saan | 2 658 |
Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
