عقليات | محمد القليط
Open in Telegram
نهتم بالأمور العقلية، كإثبات وجود الخالق و صفاته الواجبة له عقلا و ضرورة الرسالة، و غيرها مما يختص بدركه العقل المحض.
Show more2 798
Subscribers
-224 hours
+57 days
+3430 days
Posts Archive
2 798
نقد دليل أحد الأشاعرة على صدق النبوة من خلال المعجزة و بيان تعارض هذه الطريقة مع أصول الأشاعرة..
مع بيان الطريقة السنية الصحيحة على إثبات دلالة المعجزة علي صدق النبوة أو صدق النبي صلى الله عليه و سلم..
#النبوة #الرسالة
#المعجزة #محمد_صلى_الله_عليه_وسلم
2 798
#طريقة #سلفية في إثبات حدوث كل فرد من أفراد العالم لا تتعارض مع عقيدة أهل السنة، و خالية من الإشكالات العقلية...
#العالم #حدوث
#دليل
2 798
العلم بالفعل الحسن لا يرجح إرادة حصوله مع القدرة عليه ما لم يكن هذا الفعل مناسبا للفاعل أو يترتب عليه معنى يقوم بالفاعل غير علمه بحسنه..
معنىً مثل ماذا؟
مثل حبه لهذا الفعل أو فرحه به..
و إن لم يكن بين الفاعل و هذا الفعل هذا المناسبة، كان وجود الفعل كعدمه بالنسبة للإرادة..
فليس العلم بحسن الفعل - إذن - كافيًا في ترجيح إرادة حصوله ما لم تتحقق هذه المناسبة ..
2 798
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
عندي سؤالين : الأول: في تقرير التيمي انه في حال التعارض يقدم القطعي على ظني بغير ملاحظة جنس دليل عقلي او نقلي ، سؤالي ما هو معيار تحديد القطعي من الظني هل العقل فيقود هذا الى نفس التقرير للفخر الرازي ام هو النقل فنكون واقعنا في دور المعرفي للأن الدلالة النقلية تصبح متوقفة على نفسها .
سؤال الثاني: ميرداماد.ااشيعي نص على مسألة الامكان اللايزالي و الامكان الازلي ما الفرق بينها و كيف تفهم في ضوء مسألة الزمان و قدم العالم
جـ:
النص المتعارض مع العقل وفق زعم الرازي ليس هو العقل الذي هو قدرة على الاستدلال أو القدرة على إخراج النتائج من المقدمات سواء كانت مقدمات نقلية أو عقلية..
بل العقل المتعارض هو أدلة عقلية ذات مقدمات عقلية صرفة، و النقل المعارض له هي نصوص الشرع و من جاءت به من أخبار عن الصفات..
أما القدرة علي الاستدلال أو وظائف العقل الأخرى فليست هي محل النزاع..
الحوادث الذاتية أو الدهرية إمكانها ذاتي أو دهري، أما الحوادث الزمانية فإمكانها لا يزالي..
و الدهر وعاء للحادث الذاتي أو الدهري، و الزمان وعاء للحادث الزماني و السرمد وعاء للدهر الذي هو وعاء للزمان..
2 798
س: ما هو الجعل البسيط والجعل المركب؟ وما موقفنا من هذه المسئلة؟
جـ:
الجعل البسيط: يتعدى إلى مفعول واحد..
الجعل المركب يتعدى إلى مفعولين..
الأول: كقوله تعالى: "و إذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة"
و الثاني: "إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرًا"
فآدم مجعول بالجعل البسيط، و كونه سميعا بصيرا بالجعل المركب..
فالذوات تكون مجعولة بالجعل البسيط..
أما الصفات فمجعولة بالجعل بالمركب..
و الله المستعان..
2 798
س: نص ابن تيمية في النبوات على الخلق من مادة وجعل الإمكان وصف ثبوتي يستدعي محل يقوم به مُشكل جداً.
هل للنص تخريج مناسب يبعده عن القول بقدم المادة؟
جـ:
لا يلزم من ثبوتية الإمكان قدم عين المادة بل قدم نوعها، و بالتالي فهذا يتسق مع مذهب ابن تيمية في القول بتسلسل الحوادث..
2 798
الدرس الثالث من شرح طوالع الأنوار.
و فيه أنواع الحجج مع تقرير:
قَواعد هامة في القياس..
2 798
دلالة البيج بانج ليست أقوى من دلالة أن يعطس الإنسان على وجود الخالق بل هي أضعف..
فالبيج بانج حادث لا بد أن ينتهي إلى سبب أول...
و العطسة حادث لا بد أن ينتهي إلى سبب أول...
إلا أن إدراكك لعطستك أو مشاهدة غيرك لها معلوم بالضرورة...
أما البيج بانج فالعلم بها مكتسب، و يُسبق بمراحل كثيرة قبل ترجيح حصولها..
و العلم بعطستك يقيني، بينما العلم بالبيج بانج لا يرقى لدرجة اليقين...
محلوظة: اخترت أبسط حدث يحدث لك و في دلالته قوة لا تجدها في الانفحار العظيم، و لو اقترن بالحادث المعين صنوف من التخصيصات لكانت دلالته أقوى بلا شك...
#إعادة_نشر
2 798
Repost from قناة|| نواف بن أحمد السعيدي
دورة علمية
في شرح كتاب
العقيدة الواسطية
لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
📅 مدة الدورة:
من الأحد 12-07-2026 إلى الثلاثاء 14-07-2026.
🕘 وقت الدورة:
الساعة التاسعة مساءً بتوقيت مكة المكرمة.
محاور الدورة:
١-بيان أصول عقيدة أهل السنة والجماعة.
٢-شرح أهم مسائل الكتاب وبيان مقاصده.
٣-الإشارة إلى مذاهب بعض المخالفين في أبواب الاعتقاد، مع الرد الإجمالي عليها وفق منهج أهل السنة والجماعة.
نسأل الله تعالى أن ينفع بهذه الدورة، وأن يجعلها خالصة لوجهه الكريم، وأن يرزق الجميع العلم النافع والعمل الصالح
