قناة || عبدالله آل حمدان
Open in Telegram
رابط القناة: https://t.me/AbdullahHamdanCh
Show moreThe country is not specifiedReligion & Spirituality24 961
3 152
Subscribers
-324 hours
-67 days
-1930 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+9
in 0 channels
August '26
+33
in 1 channels
Get PRO
July '26
+25
in 1 channels
Get PRO
June '26
+39
in 3 channels
Get PRO
May '26
+31
in 2 channels
Get PRO
April '26
+64
in 2 channels
Get PRO
March '26
+59
in 1 channels
Get PRO
February '26
+88
in 4 channels
Get PRO
January '26
+101
in 6 channels
Get PRO
December '25
+46
in 5 channels
Get PRO
November '25
+23
in 0 channels
Get PRO
October '25
+26
in 2 channels
Get PRO
September '25
+28
in 2 channels
Get PRO
August '25
+68
in 3 channels
Get PRO
July '25
+70
in 4 channels
Get PRO
June '25
+133
in 8 channels
Get PRO
May '25
+48
in 10 channels
Get PRO
April '25
+25
in 4 channels
Get PRO
March '250
in 1 channels
Get PRO
February '250
in 0 channels
Get PRO
January '250
in 1 channels
Get PRO
December '240
in 1 channels
Get PRO
November '240
in 1 channels
Get PRO
October '240
in 2 channels
Get PRO
September '240
in 0 channels
Get PRO
August '240
in 2 channels
Get PRO
July '240
in 0 channels
Get PRO
June '240
in 0 channels
Get PRO
May '24
+5
in 4 channels
Get PRO
April '24
+69
in 2 channels
Get PRO
March '24
+119
in 5 channels
Get PRO
February '24
+357
in 4 channels
Get PRO
January '24
+343
in 6 channels
Get PRO
December '23
+299
in 1 channels
Get PRO
November '23
+128
in 7 channels
Get PRO
October '23
+159
in 4 channels
Get PRO
September '23
+220
in 0 channels
Get PRO
August '23
+207
in 0 channels
Get PRO
July '23
+122
in 0 channels
Get PRO
June '23
+111
in 0 channels
Get PRO
May '23
+130
in 0 channels
Get PRO
April '23
+158
in 0 channels
Get PRO
March '23
+83
in 0 channels
Get PRO
February '23
+79
in 0 channels
Get PRO
January '23
+67
in 0 channels
Get PRO
December '22
+230
in 0 channels
Get PRO
November '22
+122
in 0 channels
Get PRO
October '22
+269
in 0 channels
Get PRO
September '22
+128
in 0 channels
Get PRO
August '22
+186
in 0 channels
Get PRO
July '22
+117
in 0 channels
Get PRO
June '22
+77
in 0 channels
Get PRO
May '22
+124
in 0 channels
Get PRO
April '22
+62
in 0 channels
Get PRO
March '22
+163
in 0 channels
Get PRO
February '22
+265
in 0 channels
Get PRO
January '22
+379
in 0 channels
Get PRO
December '21
+376
in 0 channels
Get PRO
November '21
+134
in 0 channels
Get PRO
October '21
+112
in 0 channels
Get PRO
September '21
+244
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | +1 | |||
| 07 September | +4 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | +3 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
| 2 | من يعرف خبر هذا الكتاب؟ 👇
كتاب في الرد على داود بن جرجيس
تأليف: رئيس المحررين في القطر الهندي؛ ملا محمود بن آدم المقدم الكوكني الشافعي الهندي (كان حياً سنة 1311هـ).
وراجعه: محمد بن إبراهيم آل جغيمان (ت: 1327هـ) من علماء الأحساء. | 730 |
| 3 | تاريخ_الحنابلة_في_بيت_المقدس.pdf | 1 315 |
| 4 |  هل هذا الكتاب موجود pdf ؟ | 1 310 |
| 5 |  صدر حديثاً
مختصر فتح الباري
اختصره الإمام محمد بن عبدالوهاب
https://t.me/AbdullahHamdanCh | 2 037 |
| 6 | من كتب الإمام حرملة بن يحيى التُّجيبي المصري (ت:243هـ) صاحب الإمام الشافعي
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية:
«هذا والرَّاوي لذلك عن الشَّافعيِّ صاحبه حرملة بن يحيى بن حرملة الذي ذكر المصنِّفون في أخبار الشَّافعيِّ أنّ عليه تدور أكثر المسائل العويصة عن الشَّافعيِّ؛ فإنَّ كتبه في الفقه والحديث كثيرةٌ، وأنَّ له كتابين في «أصول الفقه»، أحدهما: ردُّه على المعتزلة، والثَّاني: ردُّه على المشبِّهة».
https://t.me/AbdullahHamdanCh | 1 826 |
| 7 |  من التراث المهم المنتظر لابن تيمية قاعدة شريفة في السنة والبدعة | 1 402 |
| 8 | تنبيه
الرسالة تحتاج إلى بحث وتأكد من صحة نسبتها. | 724 |
| 9 | 📚 نسخ رسالة: «ثمان خصال مختصرات مفيدات في أصل الدين»، للإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله- 📚
نص الرسالة:
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
اعلم رحمك الله أن هذه ثمان خصال مختصرات مفيدات في أصل الدين لمن أراد الله به خيراً، وهنَّ فرضُ عينٍ على كل مسلمٍ ومسلمة:
-الأولى: معرفة العبد ربه أنه الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش، والأرض جميعاً قبضته يوم القيامة، والسموات مطويات بيمينه، سبحانه وتعالى عما يشركون، وأن ما بين قائمتين من قوائم العرش لقران الطائر المجد ثلاثون ألف عام، وأنه يعلم مثاقيل الجبال، وعدد الرمال، ويعلم ما يسقط من السماء من ذر خلقها إلى أن شقّها يوم القيامة، وأن من قدرته لو يريد أن يدخل السموات السبع والأرضين السبع ومن فيهنّ من ثقب إبرة قدر على ذلك، والخلق أولهم وآخرهم وإنسهم وجنّهم ما خلقهم ولا بعثهم إلا كنفس واحدة إن الله سميع بصير، كما قال تعالى: ﴿وَعِندَهُ مَفاتِحُ الغَيبِ لا يَعلَمُها إِلّا هُوَ وَيَعلَمُ ما فِي البَرِّ وَالبَحرِ وَما تَسقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلّا يَعلَمُها وَلا حَبَّةٍ في ظُلُماتِ الأَرضِ وَلا رَطبٍ وَلا يابِسٍ إِلّا في كِتابٍ مُبينٍ﴾ [الأنعام: ٥٩]، كما قال تعالى: ﴿ما خَلقُكُم وَلا بَعثُكُم إِلّا كَنَفسٍ واحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَميعٌ بَصيرٌ﴾ [لقمان: ٢٨].
-الثانية: أن يعرف العبد نفسه أن الله أوجده من العدم؛ خلقه من تراب ثم من نطفة، أخرجه من بين الصلب والترائب، صلب الرجل، وترائب المرأة، خلقه نطفةً أربعين يوماً، ثم خلق النطفة علقة دم أربعين يوماً، ثم خلق العلقة مضغة أربعين يوماً، ثم خلق المضغة عظاماً، فكسونا العظام لحماً، ثم نفخ فيه الروح فاحترك في بطنها، وأرسل إليه رزقه في ذلك المكان، وربّاه هذه التربية في هذه المدة حتى أخرجه عرياناً لا يقدر على شيء، فيسّر أموره حتى صار محلاً للعبادة، وركّب فيه العقل تكليف، واختياراً يعرف فيه الخير من الشر، وأرسل إليه رسولاً معه كتاب، وأخبره أني ما خلقتك إلا لأجل عبادتي، فلا تشرك بي شيئاً، كما قال تعالى: ﴿وَما خَلَقتُ الجِنَّ وَالإِنسَ إِلّا لِيَعبُدونِ ما أُريدُ مِنهُم مِن رِزقٍ وَما أُريدُ أَن يُطعِمونِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزّاقُ ذُو القُوَّةِ المَتينُ فَإِنَّ لِلَّذينَ ظَلَموا ذَنوبًا مِثلَ ذَنوبِ أَصحابِهِم … إلى آخر الآية﴾ [الذاريات: ٥٦-٦٠]، فإن أطعتني فيما أمرتك به أدخلتك الجنة جواري، وإن عصيتني وأشركت بي شيئاً أدخلتك النار.
-الثالثة: أن تعرف الشرك من التوحيد، وتعلم أن أهل الشرك ثنتان وسبعون فرقة، وأهل التوحيد فرقة واحدة، فأما الثنتان والسبعون الفرقة: فهم يدعون الله ويدعون غيره مع أنهم يشهدون ألا إله إلا الله، واللذين يصلُّون منهم يستقبلون القبلة، ولكن يشركون بالله في العبادة.
-الرابعة: أن تعرف توحيد أهل الألوهية؛ وهم اللذين لا تأله قلوبهم إلا الله، وهم الفرقة الناجية الحنيفيّة.
-الخامسة: أن تعرف أولياء الرحمن من أولياء الشيطان، كما قال تعالى: ﴿لا تَجِدُ قَومًا يُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ يُوادّونَ مَن حادَّ اللَّهَ وَرَسولَهُ﴾ [المجادلة: ٢٢].
-السادسة: أن تعرف السنة من البدعة، فتمسك بالسنة، وتعادي أهل البدعة.
-السابعة: أن تعرف الحلال من الحرام، فتبتغي من الحلال، وتترك الحرام.
-الثامنة: أن تقصد بهذا كله وجه الله، وطلب الجنة، والهروب من النار، وهذا فرض عينٍ على كل مسلمٍ ومسلمة، وهذا الذي يدور عليه الكتاب والسنة.
انتهت. | 1 890 |
| 10 | الرسالة الثالثة يبدو أنها لم تطبع، فمن لها ؟ | 885 |
| 11 |  +1مجموع نفيس، فيه:
- "الأصول الثلاثة".
- "القواعد الأربعة".
- "ثمان خصال مختصرات مفيدات في أصل الدين"، ينظر هل طبعت أم لا.
- "شروط الصلاة وأركانها وواجباتها".
كلها للإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب بن سليمان التميمي النجدي الحنبلي (ت ١٢٠٦ هـ)، فيه سقط في بعض رسائله، كما يلاحظ أن في بعضها زيادات عن المطبوع، من منسوخات ق ١٣ هـ.
وهو محفوظ بالمكتبة اليهودية العامة:
https://www.nli.org.il/en/manuscripts/NNL_ALEPH990035942950205171/NLI#$FL214211992 | 679 |
| 12 |  #يصدر_قريبا | 1 952 |
| 13 |  #يصدر_قريباً
مناقب الشافعية
تأليف
العلامة جمال الدين أبي المحاسن يوسف بن حسن ابن عبد الهادي الدمشقي الحنبلي
المعروف بـ ابن المبرد (ت ٩٠٩هـ) | 2 059 |
| 14 | تهذيب الصارم المغني.pdf | 1 075 |
| 15 | https://x.com/malturki/status/2048619262806299080?s=46 | 1 272 |
| 16 | نتمنى من المحقق أن يحقق كتابه الآخر: «القول المتين في بيان معتقد السلف الصالحين، في أن الله فوق سماواته على عرشه، بائن من خلقه، بحد لا يحده ولا يعلمه إلا الله رب العالمين».
https://t.me/AbdullahHamdanCh | 1 356 |
| 17 |  يطبع لأول مرة
القول السديد في استواء الله عز وجل
على عرشه المجيد
تأليف:
شحاته بن مصطفى بن شحاته المالكي السوهائي المصري الأزهري السلفي ت ١٣٤٨ هـ رحمه الله تعالى | 1 216 |
| 18 | هل هناك طبعة حديثة لهذا الكتاب؟ | 1 094 |
| 19 | hadeeth1894 تبصرة الناقد برد كيد الحاسد المدرسي.pdf | 1 030 |
| 20 |  ما الجديد فيه ؟ | 610 |
