قناة || عبدالله آل حمدان

من يعرف خبر هذا الكتاب؟ 👇 كتاب في الرد على داود بن جرجيس تأليف: رئيس المحررين في القطر الهندي؛ ملا محمود بن آدم المقدم الكوكني الشافعي الهندي (كان حياً سنة 1311هـ). وراجعه: محمد بن إبراهيم آل جغيمان (ت: 1327هـ) من علماء الأحساء.

هل هذا الكتاب موجود pdf ؟

صدر حديثاً مختصر فتح الباري اختصره الإمام محمد بن عبدالوهاب https://t.me/AbdullahHamdanCh

من كتب الإمام حرملة بن يحيى التُّجيبي المصري (ت:243هـ) صاحب الإمام الشافعي يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: «هذا والرَّاوي لذلك عن الشَّافعيِّ صاحبه حرملة بن يحيى بن حرملة الذي ذكر المصنِّفون في أخبار الشَّافعيِّ أنّ عليه تدور أكثر المسائل العويصة عن الشَّافعيِّ؛ فإنَّ كتبه في الفقه والحديث كثيرةٌ، وأنَّ له كتابين في «أصول الفقه»، أحدهما: ردُّه على المعتزلة، والثَّاني: ردُّه على المشبِّهة». https://t.me/AbdullahHamdanCh

من التراث المهم المنتظر لابن تيمية قاعدة شريفة في السنة والبدعة

تنبيه الرسالة تحتاج إلى بحث وتأكد من صحة نسبتها.

📚 نسخ رسالة: «ثمان خصال مختصرات مفيدات في أصل الدين»، للإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله- 📚 نص الرسالة: بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين اعلم رحمك الله أن هذه ثمان خصال مختصرات مفيدات في أصل الدين لمن أراد الله به خيراً، وهنَّ فرضُ عينٍ على كل مسلمٍ ومسلمة: -الأولى: معرفة العبد ربه أنه الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش، والأرض جميعاً قبضته يوم القيامة، والسموات مطويات بيمينه، سبحانه وتعالى عما يشركون، وأن ما بين قائمتين من قوائم العرش لقران الطائر المجد ثلاثون ألف عام، وأنه يعلم مثاقيل الجبال، وعدد الرمال، ويعلم ما يسقط من السماء من ذر خلقها إلى أن شقّها يوم القيامة، وأن من قدرته لو يريد أن يدخل السموات السبع والأرضين السبع ومن فيهنّ من ثقب إبرة قدر على ذلك، والخلق أولهم وآخرهم وإنسهم وجنّهم ما خلقهم ولا بعثهم إلا كنفس واحدة إن الله سميع بصير، كما قال تعالى: ﴿وَعِندَهُ مَفاتِحُ الغَيبِ لا يَعلَمُها إِلّا هُوَ وَيَعلَمُ ما فِي البَرِّ وَالبَحرِ وَما تَسقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلّا يَعلَمُها وَلا حَبَّةٍ في ظُلُماتِ الأَرضِ وَلا رَطبٍ وَلا يابِسٍ إِلّا في كِتابٍ مُبينٍ﴾ [الأنعام: ٥٩]، كما قال تعالى: ﴿ما خَلقُكُم وَلا بَعثُكُم إِلّا كَنَفسٍ واحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَميعٌ بَصيرٌ﴾ [لقمان: ٢٨]. -الثانية: أن يعرف العبد نفسه أن الله أوجده من العدم؛ خلقه من تراب ثم من نطفة، أخرجه من بين الصلب والترائب، صلب الرجل، وترائب المرأة، خلقه نطفةً أربعين يوماً، ثم خلق النطفة علقة دم أربعين يوماً، ثم خلق العلقة مضغة أربعين يوماً، ثم خلق المضغة عظاماً، فكسونا العظام لحماً، ثم نفخ فيه الروح فاحترك في بطنها، وأرسل إليه رزقه في ذلك المكان، وربّاه هذه التربية في هذه المدة حتى أخرجه عرياناً لا يقدر على شيء، فيسّر أموره حتى صار محلاً للعبادة، وركّب فيه العقل تكليف، واختياراً يعرف فيه الخير من الشر، وأرسل إليه رسولاً معه كتاب، وأخبره أني ما خلقتك إلا لأجل عبادتي، فلا تشرك بي شيئاً، كما قال تعالى: ﴿وَما خَلَقتُ الجِنَّ وَالإِنسَ إِلّا لِيَعبُدونِ ۝ ما أُريدُ مِنهُم مِن رِزقٍ وَما أُريدُ أَن يُطعِمونِ ۝ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزّاقُ ذُو القُوَّةِ المَتينُ ۝ فَإِنَّ لِلَّذينَ ظَلَموا ذَنوبًا مِثلَ ذَنوبِ أَصحابِهِم … إلى آخر الآية﴾ [الذاريات: ٥٦-٦٠]، فإن أطعتني فيما أمرتك به أدخلتك الجنة جواري، وإن عصيتني وأشركت بي شيئاً أدخلتك النار. -الثالثة: أن تعرف الشرك من التوحيد، وتعلم أن أهل الشرك ثنتان وسبعون فرقة، وأهل التوحيد فرقة واحدة، فأما الثنتان والسبعون الفرقة: فهم يدعون الله ويدعون غيره مع أنهم يشهدون ألا إله إلا الله، واللذين يصلُّون منهم يستقبلون القبلة، ولكن يشركون بالله في العبادة. -الرابعة: أن تعرف توحيد أهل الألوهية؛ وهم اللذين لا تأله قلوبهم إلا الله، وهم الفرقة الناجية الحنيفيّة. -الخامسة: أن تعرف أولياء الرحمن من أولياء الشيطان، كما قال تعالى: ﴿لا تَجِدُ قَومًا يُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ يُوادّونَ مَن حادَّ اللَّهَ وَرَسولَهُ﴾ [المجادلة: ٢٢]. -السادسة: أن تعرف السنة من البدعة، فتمسك بالسنة، وتعادي أهل البدعة. -السابعة: أن تعرف الحلال من الحرام، فتبتغي من الحلال، وتترك الحرام. -الثامنة: أن تقصد بهذا كله وجه الله، وطلب الجنة، والهروب من النار، وهذا فرض عينٍ على كل مسلمٍ ومسلمة، وهذا الذي يدور عليه الكتاب والسنة. انتهت.

الرسالة الثالثة يبدو أنها لم تطبع، فمن لها ؟

مجموع نفيس، فيه: - "الأصول الثلاثة". - "القواعد الأربعة". - "ثمان خصال مختصرات مفيدات في أصل الدين"، ينظر هل طبعت أم لا. - "شروط الصلاة وأركانها وواجباتها". كلها للإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب بن سليمان التميمي النجدي الحنبلي (ت ١٢٠٦ هـ)، فيه سقط في بعض رسائله، كما يلاحظ أن في بعضها زيادات عن المطبوع، من منسوخات ق ١٣ هـ. وهو محفوظ بالمكتبة اليهودية العامة: https://www.nli.org.il/en/manuscripts/NNL_ALEPH990035942950205171/NLI#$FL214211992

#يصدر_قريبا

#يصدر_قريباً مناقب الشافعية تأليف العلامة جمال الدين أبي المحاسن يوسف بن حسن ابن عبد الهادي الدمشقي الحنبلي المعروف بـ ابن المبرد (ت ٩٠٩هـ)

نتمنى من المحقق أن يحقق كتابه الآخر: «القول المتين في بيان معتقد السلف الصالحين، في أن الله فوق سماواته على عرشه، بائن من خلقه، بحد لا يحده ولا يعلمه إلا الله رب العالمين». https://t.me/AbdullahHamdanCh

يطبع لأول مرة القول السديد في استواء الله عز وجل ‏على عرشه المجيد ‏تأليف: شحاته بن مصطفى بن شحاته المالكي السوهائي المصري الأزهري السلفي ت ١٣٤٨ هـ رحمه الله تعالى

هل هناك طبعة حديثة لهذا الكتاب؟

ما الجديد فيه ؟