أَمَان.

- المعروف في كل الدول أن وزارة الثقافة تهتم برفع السوية الفكرية، بتنمية ملكات الناس وذائقتهم الأدبية، ببث الكتب وتنشيط القراءة، بترسيخ هوية المجتمع، باستخراج المواهب، بمكافحة الأمية.. إلا في سوريا حُولت الثقافة إلى حفلات طرب ورقص وتعرٍّ، ومهرجانات مياعة، واستقطاب تافهين.. وهذه مصيبة لاتقل خطراً عن معاناة الناس الاقتصادية. - الشيخ عبد القادر البكور.

• فأين الثقافة من هؤلاء؟ الشيخ الدكتور #سفر_الحوالي ثبّته الله وفرّج عنه: (-أي قبيلة من قبائل الجزيرة المباركة أو أي قبيلة في العالم الإسلاميّ كانت الموسيقى من تراثها؟ أليس فخر القبائل العربيّة دائمًا هو أبطالها وشجعانها وحكماؤها؟ - لماذا لا تطالبون بتنقية هذا التّراث مما شابه من خرافاتٍ وبدع! - هل وصل بنا الفراغ إلى حد إحياء العرضات والتّفنن في المُلهيات؟ - أين تقع قضية المسجد الأقصى من هذا؟ وكذا قضية حصار غزّة؟ - لماذا الزيادة في الإلهاء والإشغال عن الأزمات المتتالية والانحدار السريع؟ - ماذا جنينا من الحفلات الغنائيّة؟ أليس هذا من الفساد الذي يُنشئون له هيئات، يسمونها "هيئة الترفية" بديلًا عن هيئة الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر... والمؤلم أنّ الفنّ اليوم يعني ما حرّم الله فقط، ويعترفُ بمفاسدِه حتّى من لا يؤمن بالدّين، وقد ذكرتْ إحدى هؤلاء نسيتُ اسمها أنّها كانت تستشيرُ جمال عبد الناصر وتدخل عليه، فاستشارتُه أنْ تصبحَ فنّانة، فقال لها: "لا الفن وسخ!"، وأصبحنا اليوم إذا سمعنا أن زعيمًا سوف يستقبل المثقّفين علمنا أنّه سوف يستقبل المذيعات والمُمثلات، فأين الثقافة من هؤلاء الذين يُحبونَ أنْ تشيعَ الفاحشةُ في الذين آمنوا، وكذا ما يسمى معاهد أو كليات الفنون، وجمعيات الثقافة؟) -المسلمون والحضارة الغربيّة-. ¬

- "يا نائح الطَّلحِ أشباهٌ عَوادينا.."

- "عوِّد نفسك استذكار نعم الله تعالى، عوِّد نفسك التفكر في خلق الله وفي نفسك وفي خلق السماوات والأرض، ستجد أن في السماء محطة لا يقف عندها مؤمن إلا وسكنت نفسه وتزوَّدت!".

- ‏﴿فاجعَل أَفْئِدَةً من النَّاس تهوِي إِلَيْهِم﴾ ‏ أي: ‏خُذ بقلوبِ الناسِ إليهم؛ فإنه حيث يهوى القلبُ يذهبُ الجسد؛ فلذلك ليس من مؤمنٍ إلا وقلبه معلّقٌ بحُبِّ الكعبة! - السُدّي.

- الصلاح الحقيقي في نضرة المعدن، في أن يكون المعدن حقيقيًا، يمكن أن يكون الإنسان صالحًا بادي الرأي ثم بعد ذلك -والعياذ بالله- يصيبه شيء؛ فيرجع إلى معدنه الذي كان فيه، هذا ليس الصلاح، الصلاح الحقيقي في اصطفاء هذا المعدن النفيس. - الشيخ وجدان العليّ.

- الإنسان يُبتلى ثم يُبتلى ليعرف أنّ كل مافيه إنْ هُوَ إلا وديعةُ الغيب فيه؛ فما شاء الله نفَعَ وإنْ كان سببًا من الضر، وما شاء الله ضرّ وإن لم يكن إلا نفعا. - الرّافعيّ.

«‏أحب الشخصية المهذّبة، ذات الأدب في التعامل، والذوق في الأسلوب، والبشاشة في المحيا، واللطف في المعشر، إذا قُدِّم لها شيء شكرت، وإذا أخطأت اعتذرت، التي تنتقي كلماتها بعناية كي لا تجرح قلبًا أو تؤذي نفسًا، جعلت من الاحترام سِمَة أساسية في علاقاتها مع غيرها.» وقليلٌ مَن هم!

- ‏استكثارك من الطاعات والانضباط الأخلاقي لا يعصمك من الخطأ؛ لكنه يجعلك تسير على أرض صلبة، كلما سقط من قلبك مَبدأ سمعتَ صوته تحتك فآلمَك، أما حياة الانغماس في اللذائذ فتصير أرضك رخوة؛ لو تسرب عمرك كله ما شعرت به! - الشيخ بدر آل مرعي.

أحد أسباب محبتي لأدب المنفلوطي، هو تلك المسحة الحزينة التي تغشى قلمه؛ وذلك أن المرء متى تشبّع بمعانٍ تهيّج فؤاده، صار قلمه في الخفة ريشة، وفي البيان نارا، وقد صبغ كلماته بحرارة شعوره، ومرارة وجدانه، وصدق المعاناة. وقد سُئِل أعرابي: ما بال المراثي أجود أشعاركم؟ فقال: لأننا نقول وأكبادنا تحترق!

- حصول المرادات بأسرها لا يكون إلا في الجنة، فأمّا في غيرها فلا يحصلُ ذلك، بل لا بُدّ في الدنيا من أن تكون راحاتُها مشوبةً بالجِراحات. - الرازي.

- "إنسانُ المَعنى إنسانٌ مُعَنّى!".

بسم الله الرحمن الرحيم، هذا مجلس صناعة المصلح المشتبك مع الواقع: وهو مجلس مطول في بيان منهج تكوين المصلحين المتصلين بالواقع والمؤثرين فيه، وفيه شرح لخماسية البناء المعروفة (التزكية، العلم، الوعي، المنهج الإصلاحي، القوة) ولا يخلو المجلس من بعض الاستطرادات التي هي عند البعض ربما أهم من المادة :) نسأل الله التوفيق والسداد والبركة: https://youtu.be/iwsOTKKZZco?si=TN4gugIEX_OLn0Fc

الرسائل مجهولة "المراسل" فتَكَت بالشباب والبنات وجرّأتهم على بعضٍ، وكسرت الحواجز واستغلّها الشيطان في دفعهم إلى ما لم يكونوا ليجرؤوا عليه في غيرها، ولا يكاد يسلم من أذاها أحدٌ. ​حقيقةً أبحث لها عن فائدة فلا أجد، ومن أكبر مصائب هذه البرامج أنّها فتحت باب التشبّع بما لا نملك. ​هذه مصائب تأكل من دين الرجل وتضيّع مكانه بين الرجال.

أيا فتى الإسلام، أيا شبل التوحيد.. أما علمت أن جراح غزّة هي جراحك! وحملُ أساها مسؤوليتك! فمن لأمّتك الغرقى إن لم تنتفض أنت؟ بالله أخبرني، من ذا الذي سيوقظ حمحمة المجد فيها إن لم تقُضّ جراحها مضجعك؟ أوتخلّيتَ عن إخوانك؟ أنسيت عهودًا قطعتها لهم؟ أأدبرت عن الجهاد بالوقت والمال والجهد في حين عزّ الجهاد بسلاحك؟ قم يا أخ/أخت الإسلام، فأُمّتك تنتظرك، وغزّتك ترقُب وثبتك! • من هُم غيراسيون؟ • قناتنا على التيليغرام. • صفحتنا على الفيسبوك. • قناتنا على الواتس. #غيراسيون #أمتك_مسؤوليتك

- لأنه لا يوجد شخصٌ يشعر بما تشعر به، فأنت الوحيد الذي تنفرد بهذه الخصوصية في الشعور وتقدير ذلك الألم، فعليك أن تعلم أنك كذلك الوحيد المسؤول عن دفع ما تعانيه وما تواجهه، وبذل الأسباب الداخلية والخارجية من أجل تجاوز المشاعر التي تكرهها والتخلص منها. - عايض الدوسري.

- ‏"اللهم إن لك نسماتِ لُطفٍ إذا هَبت على مريض غفلةٍ شَفَتْه، وإن لك نفحاتِ عطف إذا توجهت إلى أسير هوىً أطلقته، وإن لك عنايات إذا لاحظت غريقًا في بحر ضلالة أنقذته، وإن لك سعادات إذا أخذت بيد شقي أسعدته، وإن لك لطائفَ كرم إذا ضاقت الحيلة لمذنب وسعته".

- "والحمدُ للهِ إذ يجزي برحمَتِهِ حمدًا يليقُ بذي الأفضالِ والكرَمِ.."

- قال النبي ﷺ: «إِنَّ الرُّوحَ القُدُسَ نَفَثَ في رَوْعِي: أنَّ نَفْسًا لا تَمُوتُ حتى تَسْتَكْمِلَ رِزْقَها، فَاتَّقُوا اللهَ وأَجْمِلوا في الطَلَبِ، و لا يَحْمِلَنَّكُمُ اسْتِبْطَاءُ الرِّزْقِ أنْ تَطْلُبُوهُ بِمَعَاصِي اللهِ، فإنَّ اللهَ لا يُدْرَكُ ما عندَهُ إِلَّا بِطَاعَتِه»