أَمَان.
Open in Telegram
فيكَ عِزُّ الأمّةِ الكُبرى فحاذِر أَن تَلينا..
Show more1 929
Subscribers
-124 hours
+67 days
+1530 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+15
in 2 channels
August '26
+61
in 3 channels
Get PRO
July '26
+93
in 3 channels
Get PRO
June '26
+115
in 0 channels
Get PRO
May '26
+62
in 2 channels
Get PRO
April '26
+29
in 0 channels
Get PRO
March '26
+28
in 1 channels
Get PRO
February '26
+17
in 2 channels
Get PRO
January '26
+29
in 3 channels
Get PRO
December '25
+40
in 2 channels
Get PRO
November '25
+39
in 1 channels
Get PRO
October '25
+19
in 1 channels
Get PRO
September '25
+17
in 2 channels
Get PRO
August '25
+28
in 2 channels
Get PRO
July '25
+24
in 2 channels
Get PRO
June '25
+27
in 1 channels
Get PRO
May '25
+29
in 0 channels
Get PRO
April '25
+52
in 5 channels
Get PRO
March '25
+49
in 4 channels
Get PRO
February '25
+55
in 2 channels
Get PRO
January '25
+65
in 4 channels
Get PRO
December '24
+72
in 4 channels
Get PRO
November '24
+99
in 7 channels
Get PRO
October '24
+92
in 10 channels
Get PRO
September '24
+62
in 8 channels
Get PRO
August '24
+120
in 10 channels
Get PRO
July '24
+37
in 2 channels
Get PRO
June '24
+45
in 11 channels
Get PRO
May '24
+34
in 4 channels
Get PRO
April '24
+29
in 9 channels
Get PRO
March '24
+60
in 9 channels
Get PRO
February '24
+53
in 5 channels
Get PRO
January '24
+79
in 7 channels
Get PRO
December '23
+86
in 7 channels
Get PRO
November '23
+59
in 8 channels
Get PRO
October '23
+87
in 8 channels
Get PRO
September '23
+36
in 0 channels
Get PRO
August '23
+58
in 0 channels
Get PRO
July '23
+76
in 0 channels
Get PRO
June '23
+44
in 0 channels
Get PRO
May '23
+40
in 0 channels
Get PRO
April '23
+61
in 0 channels
Get PRO
March '23
+54
in 0 channels
Get PRO
February '23
+44
in 0 channels
Get PRO
January '23
+42
in 0 channels
Get PRO
December '22
+48
in 0 channels
Get PRO
November '22
+39
in 0 channels
Get PRO
October '22
+40
in 0 channels
Get PRO
September '22
+126
in 0 channels
Get PRO
August '22
+92
in 0 channels
Get PRO
July '22
+102
in 0 channels
Get PRO
June '22
+31
in 0 channels
Get PRO
May '22
+52
in 0 channels
Get PRO
April '22
+24
in 0 channels
Get PRO
March '22
+20
in 0 channels
Get PRO
February '22
+12
in 0 channels
Get PRO
January '22
+39
in 0 channels
Get PRO
December '21
+133
in 0 channels
Get PRO
November '21
+97
in 0 channels
Get PRO
October '21
+184
in 0 channels
Get PRO
September '21
+78
in 0 channels
Get PRO
August '21
+205
in 0 channels
Get PRO
July '21
+240
in 0 channels
Get PRO
June '21
+291
in 0 channels
Get PRO
May '21
+174
in 0 channels
Get PRO
April '21
+232
in 0 channels
Get PRO
March '21
+403
in 0 channels
Get PRO
February '21
+585
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | +5 | |||
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | +4 | |||
| 03 September | +2 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | +3 |
Channel Posts
| 2 | -
"عوِّد نفسك استذكار نعم الله تعالى، عوِّد نفسك التفكر في خلق الله وفي نفسك وفي خلق السماوات والأرض، ستجد أن في السماء محطة لا يقف عندها مؤمن إلا وسكنت نفسه وتزوَّدت!". | 108 |
| 3 | -
﴿فاجعَل أَفْئِدَةً من النَّاس تهوِي إِلَيْهِم﴾
أي: خُذ بقلوبِ الناسِ إليهم؛ فإنه حيث يهوى القلبُ يذهبُ الجسد؛ فلذلك ليس من مؤمنٍ إلا وقلبه معلّقٌ بحُبِّ الكعبة!
- السُدّي. | 1 |
| 4 | -
الصلاح الحقيقي في نضرة المعدن، في أن يكون المعدن حقيقيًا، يمكن أن يكون الإنسان صالحًا بادي الرأي ثم بعد ذلك -والعياذ بالله- يصيبه شيء؛ فيرجع إلى معدنه الذي كان فيه، هذا ليس الصلاح، الصلاح الحقيقي في اصطفاء هذا المعدن النفيس.
- الشيخ وجدان العليّ. | 142 |
| 5 | -
الإنسان يُبتلى ثم يُبتلى ليعرف أنّ كل مافيه إنْ هُوَ إلا وديعةُ الغيب فيه؛ فما شاء الله نفَعَ وإنْ كان سببًا من الضر، وما شاء الله ضرّ وإن لم يكن إلا نفعا.
- الرّافعيّ. | 157 |
| 6 | «أحب الشخصية المهذّبة، ذات الأدب في التعامل، والذوق في الأسلوب، والبشاشة في المحيا، واللطف في المعشر، إذا قُدِّم لها شيء شكرت، وإذا أخطأت اعتذرت، التي تنتقي كلماتها بعناية كي لا تجرح قلبًا أو تؤذي نفسًا، جعلت من الاحترام سِمَة أساسية في علاقاتها مع غيرها.»
وقليلٌ مَن هم! | 49 |
| 7 | -
استكثارك من الطاعات والانضباط الأخلاقي لا يعصمك من الخطأ؛ لكنه يجعلك تسير على أرض صلبة، كلما سقط من قلبك مَبدأ سمعتَ صوته تحتك فآلمَك، أما حياة الانغماس في اللذائذ فتصير أرضك رخوة؛ لو تسرب عمرك كله ما شعرت به!
- الشيخ بدر آل مرعي. | 237 |
| 8 | أحد أسباب محبتي لأدب المنفلوطي، هو تلك المسحة الحزينة التي تغشى قلمه؛ وذلك أن المرء متى تشبّع بمعانٍ تهيّج فؤاده، صار قلمه في الخفة ريشة، وفي البيان نارا، وقد صبغ كلماته بحرارة شعوره، ومرارة وجدانه، وصدق المعاناة.
وقد سُئِل أعرابي: ما بال المراثي أجود أشعاركم؟
فقال: لأننا نقول وأكبادنا تحترق! | 176 |
| 9 | -
حصول المرادات بأسرها لا يكون إلا في الجنة، فأمّا في غيرها فلا يحصلُ ذلك، بل لا بُدّ في الدنيا من أن تكون راحاتُها مشوبةً بالجِراحات.
- الرازي. | 198 |
| 10 | -
"إنسانُ المَعنى إنسانٌ مُعَنّى!". | 233 |
| 11 | بسم الله الرحمن الرحيم،
هذا مجلس صناعة المصلح المشتبك مع الواقع: وهو مجلس مطول في بيان منهج تكوين المصلحين المتصلين بالواقع والمؤثرين فيه، وفيه شرح لخماسية البناء المعروفة (التزكية، العلم، الوعي، المنهج الإصلاحي، القوة)
ولا يخلو المجلس من بعض الاستطرادات التي هي عند البعض ربما أهم من المادة :)
نسأل الله التوفيق والسداد والبركة:
https://youtu.be/iwsOTKKZZco?si=TN4gugIEX_OLn0Fc | 222 |
| 12 | الرسائل مجهولة "المراسل" فتَكَت بالشباب والبنات وجرّأتهم على بعضٍ، وكسرت الحواجز واستغلّها الشيطان في دفعهم إلى ما لم يكونوا ليجرؤوا عليه في غيرها، ولا يكاد يسلم من أذاها أحدٌ.
حقيقةً أبحث لها عن فائدة فلا أجد، ومن أكبر مصائب هذه البرامج أنّها فتحت باب التشبّع بما لا نملك.
هذه مصائب تأكل من دين الرجل وتضيّع مكانه بين الرجال. | 227 |
| 13 |  أيا فتى الإسلام، أيا شبل التوحيد..
أما علمت أن جراح غزّة هي جراحك! وحملُ أساها مسؤوليتك! فمن لأمّتك الغرقى إن لم تنتفض أنت؟
بالله أخبرني، من ذا الذي سيوقظ حمحمة المجد فيها إن لم تقُضّ جراحها مضجعك؟ أوتخلّيتَ عن إخوانك؟ أنسيت عهودًا قطعتها لهم؟ أأدبرت عن الجهاد بالوقت والمال والجهد في حين عزّ الجهاد بسلاحك؟
قم يا أخ/أخت الإسلام، فأُمّتك تنتظرك، وغزّتك ترقُب وثبتك!
• من هُم غيراسيون؟
• قناتنا على التيليغرام.
• صفحتنا على الفيسبوك.
• قناتنا على الواتس.
#غيراسيون #أمتك_مسؤوليتك | 89 |
| 14 | -
لأنه لا يوجد شخصٌ يشعر بما تشعر به، فأنت الوحيد الذي تنفرد بهذه الخصوصية في الشعور وتقدير ذلك الألم، فعليك أن تعلم أنك كذلك الوحيد المسؤول عن دفع ما تعانيه وما تواجهه، وبذل الأسباب الداخلية والخارجية من أجل تجاوز المشاعر التي تكرهها والتخلص منها.
- عايض الدوسري. | 273 |
| 15 | -
"اللهم إن لك نسماتِ لُطفٍ إذا هَبت على مريض غفلةٍ شَفَتْه، وإن لك نفحاتِ عطف إذا توجهت إلى أسير هوىً أطلقته، وإن لك عنايات إذا لاحظت غريقًا في بحر ضلالة أنقذته، وإن لك سعادات إذا أخذت بيد شقي أسعدته، وإن لك لطائفَ كرم إذا ضاقت الحيلة لمذنب وسعته". | 278 |
| 16 | -
"والحمدُ للهِ إذ يجزي برحمَتِهِ
حمدًا يليقُ بذي الأفضالِ والكرَمِ.." | 276 |
| 17 | الشيخ عثمان مكّي. | 292 |
| 18 | -
قال النبي ﷺ: «إِنَّ الرُّوحَ القُدُسَ نَفَثَ في رَوْعِي: أنَّ نَفْسًا لا تَمُوتُ حتى تَسْتَكْمِلَ رِزْقَها، فَاتَّقُوا اللهَ وأَجْمِلوا في الطَلَبِ، و لا يَحْمِلَنَّكُمُ اسْتِبْطَاءُ الرِّزْقِ أنْ تَطْلُبُوهُ بِمَعَاصِي اللهِ، فإنَّ اللهَ لا يُدْرَكُ ما عندَهُ إِلَّا بِطَاعَتِه» | 288 |
| 19 | -
نفقة العين من القلب، في الخير والشر، فمن كان مُعتمَ القلب مُظلمَ الروح، فإن عينه ولا بد ترى غيره بذلك الميراث المعتم الذي في قلبه!
ومن كان منورًا، طيب النفس، موصولًا بالله تعالى، رآك على أحسن ما تحب، وأوى إلى أفضل ما فيك فاغتنمه، وأعانك على الاستكثار منه، وطيِّ ما كان سيئا فيك.
ومن هذا تعلم أن معناك عند إنسان، هو معناك في قلبه؛ خيرًا وشرا.
والعاقل من شغلته "أشهد" فلم يلتفت إلى أحد.
- الشيخ وجدان العلي. | 303 |
| 20 | -
هالة البدايات!
الفكرة باختصار أن البداية ليست خطوةً ضمن خطوات الإنجاز كما نتوهَّم، البداية دائمًا وأبدًا شطرُ الإنجاز، إذا بدأتَ في أي عملٍ دخلتَ في منحدرٍ يسوقك سوقًا لآخر الطريق، ثمة كتلة من الجليد تحيط بعملك وإنجازك قبل الولوج فيه، وهي سريعة الذوبان والاضمحلال إذا بدأت، وهذا الكتلة الجليدية تتشكل باستمرار في مَطلع كل يوم، وتتبدد كلما بدأت واستأنفتَ!
والسرُّ وراء فاعلية هذه القاعدة أن الإنسان لا يتحكم في مزاجه ومشاعره، ولكنه يتحكم في أفعالِه وحركاته، وإذا كان المزاج الإنساني الذي لا نتحكم فيه يتشكل سريعًا وفقًا للأفعال التي نتحكم فيها، فلماذا يستشار المزاج في الإنجاز قبل البدء؟ ولماذا يُـمنح صلاحيات المدير العام؟ بينما هو قابل للانقياد والانصياع وإعادة التشكل بمجرد تجاوز طلائع البدايات!
يقول الأديب الشهير إبراهيم المازني في شرح هذه الفكرة قبل أن تولد هذه الكاتبة الغربية: (ظللت أقول لنفسي كلما هممتُ بعمل أو قول أو كتابة أو مباشرة أي شيء: إن الخطوة الأولى هي العسيرة، والتي يكثر قبلها التردد، حتى إذا خطاها الإنسان صار ما بعدها سهلا، نسبيًّا على الأقل).
جرِّب أن تستثقل قراءة حزبك اليومي من القرآن، ثم تقول لنفسك: سأقرأ وجهين في دقيقتين، فإنك لا تلبث أن تجد في نفسك خِفَّة للاستمرار لم تكن حاضرةً قبل البدء، وامضِ على ذلك في سائر أهدافك الدَّوريَّة، فلا تَـحْسُن المخاتلة والمخادعة إلا في هذا الموضع! وكما كان يقول الشاعر الجاهليّ:
وَاكْذِبِ النفسَ إذا حدثتَها ** إنَّ صدقَ النفس يزري بالأمل!
وذكر العلامة الشوكانيّ أنه انتفع انتفاعًا عظيمًا بقاعدة شيخِه الذي كتب من نفائس الكتب شيئًا كثيرًا رغم انشغالِه بالتدريس، فسأله عن السِّر، فقال: إني لا أترك النسخ يومًا واحدًا، وإذا عرض ما يمنع نسخت ولو سطرًا أو سطرين! قال الشوكاني: فلزمت قاعدته هذه، فرأيت في ذلك منفعةً عظيمة! ولا شكّ أن السطر والسطرين ليس فيهما منفعة عظيمة بحدّ ذاتهما، وإنما يحصل بهما الغرض الأعلى من تبديد هالة البدايات واستكمال المقدور عليه من العمل!
فالسطران مفتاح الصفحات، والثواني مفتاح الساعات، والخطوة والخطوتان مفتاح مسافات المشي الطويلة، فهذه القاعدة فعَّالة وعظيمة الأثر، وهي تنطوي على مخاتلة عميقة للمزاج المتقلب، وتحرّر نوعي من نفاذ سلطته الواسعة، فإن للبدايات هالةً عظيمة متجددة يتوهمها المزاج الإنساني! فإذا حان موعد العمل والإنجاز فادخلوا على البدايات الأبواب فإنكم -بإذن الله- غالبون!
- سليمان بن ناصر العبودي. | 285 |
