المواد الصوتية / عبد الله الخليفي
هنا تجد الشروح الصوتية لعبد الله بن فهد الخليفي , باستماع مباشر
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel المواد الصوتية / عبد الله الخليفي
Channel المواد الصوتية / عبد الله الخليفي (@doros_alkulify) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 18 327 subscribers, ranking 4 438 in the Religion & Spirituality category and 3 974 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 18 327 subscribers.
According to the latest data from 18 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -71 over the last 30 days and by -20 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 11.25%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 6.20% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 2 061 views. Within the first day, a publication typically gains 1 137 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 27.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as جِهَة, صَلَاة, اِبن, إِيمَان, حَقّ.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“هنا تجد الشروح الصوتية لعبد الله بن فهد الخليفي , باستماع مباشر”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 19 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 19 July | +7 | |||
| 18 July | +6 | |||
| 17 July | +7 | |||
| 16 July | +7 | |||
| 15 July | +6 | |||
| 14 July | +8 | |||
| 13 July | +6 | |||
| 12 July | +11 | |||
| 11 July | +11 | |||
| 10 July | +7 | |||
| 09 July | 0 | |||
| 08 July | +5 | |||
| 07 July | +9 | |||
| 06 July | +3 | |||
| 05 July | +14 | |||
| 04 July | +10 | |||
| 03 July | +13 | |||
| 02 July | +14 | |||
| 01 July | +4 |
| 2 | https://youtu.be/GSnBcP6v5d8?si=Knk4FPltLQH7tvIc | 295 |
| 3 | تعليق سريع على هذا المنشور.m4a | 917 |
| 4 | #تحديث #حذف_منشور #فتنة #مستجدات #وراء_الكواليس
هذا لمن يسألون ما الجديد؟ وما الذي نعانيه من هؤلاء ومن معهم؟ ولماذا لا نخرج على الناس لنشغلهم في الفتنة كما يفعل كثيرون ممن يزعمون أنهم يربون الأجيال ويحذرون من التطرف والغلوّ؟
منذ سنوات ونحن نحاول أن نعالج الأمر في المجالس المغلقة كما يفعل الرجال لا كما يفعل مراهقو العالم الرقمي أو أبطال الديجيتال.
ويظهر أن الفتنة أشد في عالم رقمي وهمي يتقن أدواته من لا يتقون الله في خصوم أو مخالفين.
اللهم رحمتك.
اللهم ألهمنا الحكمة. واغفر لمن خذلونا.
آمين.
. | 1 |
| 5 | تتمة مهمة ….m4a | 1 007 |
| 6 | خاتمة_الحج_23_من_المغني_110_خاتمة_العبادات.m4a | 1 005 |
| 7 | خاتمة الحج (23) من المغني (110) خاتمة العبادات ولله الحمد 👇 | 1 004 |
| 8 | حياد ذكي ! بل ماكر.m4a | 1 152 |
| 9 | حياد ذكي ! بل ماكر 👇 | 1 154 |
| 10 | لكنا علمنا غير ما تقول يا فهد
فقد قال ورقة بن نوفل للنبي ﷺ ما جاء رجل بمثل ما جئت به إلا عودي
فدعوة الحق دائما تثير البغي والظلم في النفوس المريضة وما يلقاه أهل الحق في سبيل ذلك ليس عقابا وجزاء من جنس العمل كما تدعون بل هو إن شاء الله محن ترفع بها الدرجات وتغفر بها الذنوب
ومن لطيف ما يروى في ذلك قال أبو سعد السَّمعانيّ: سمعت الموفّق بْن عَبْد الكريم الهَرَويّ يقول: كان شيخنا أبو الْحَسَن بْن اللّبّان الدِّينورِيّ بغَزْنَة وعنده «الحِلية» عن أَبِي نُعيْم، فأتاه صوفي ليسمع الكتاب، فقال له: إن هذا الكتاب في ذكر المُمْتَحَنين، فإنْ أردت أن تقرأه فوطِّن نفسك على المحنة، فقال الصُّوفيّ: نعم.
فابتدأ فِي قراءته، فقرأ أيامًا إِلَى أن انتهى إِلَى ذِكر أَبِي حنيفة وذَمَّه، فكان فِي المجلس حنفي، فسَعى بالشيخ إِلَى القاضي، ورُفع الأمر إِلَى السلطان، فأمرَ الشيخَ بلُزُوم بيته، وأغلَق مسجده، ومُنِعَ من التحديث، وكان ذلك فِي آخر عمره، وضُرِب الصُّوفيّ ونُفي، وصحَّت فراسة الشَّيْخ.
وقد قال أحد هؤلاء البغاة علينا ذات مرة أن محنة البخاري كانت عقوبة له على كلامه في أبي حنيفة كما قال غيره أن ابن تيمية كان قد عاقبه الله بكلامه في العز بن عبد السلام
لكنا نعلم أن هذا الرجل لما رأى عقاب بغي قومه رافعة الجناح ومسفرة بما لا يدع مجالا للشك لذي النهى بدل أن يتأول قول الله عز وجل ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّ ٰمِینَ لِلَّهِ شُهَدَاۤءَ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَلَا یَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰۤ أَلَّا تَعۡدِلُوا۟ۚ ٱعۡدِلُوا۟ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِیرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ﴾ [المائدة ٨]
فيقول لأصحابه مهلكم إن هذا ظلم والله لا يرضى به وإن كان الخصم كافرا فما بالكم بمسلم راح يدعي علما بسنن الله الكونية وليان حاله يقول لم آمر بها ولم تسؤني
فيا ليتك عملت بحديث النبي ﷺ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
بدل هذا الفلسف الذي لا خير فيه ولا مروءة | 1 064 |
| 11 | No text... | 953 |
| 12 | https://youtu.be/srSRJHP2PeE?si=u3qzNy4QS1YMhoQL | 1 126 |
| 13 | https://youtu.be/wcUIR19AyOY?si=5rlduvR6gNMZrm3p | 1 107 |
| 14 | https://youtu.be/DRZ9jAk2iF0?si=eBI2V9J4dLS6Pr0W | 1 051 |
| 15 | الأئمة المحققون من المتأخرين هي الذريعة التي يهرب لها كل من أراد أن يدوس على كلام سلفه الذين ينتحلهم كذبا وزورا
فكما لم يختلف السلف في ذم أبي حنيفة وأصحابه ثم أتى ناس بعد ذلك وألقوا كلامهم خلف ظهرهم بحجة أن المحققين من المتأخرين قالوا غيره
فكذلك لم يختلف الأشاعرة في القرن السابع وقبله في تكفير ابن عربي حتى عدت إجماعاتهم على ذلك لكن المتصوف المتمشعر المتأخر يرمي كلامهم وراء ظهره بحجة أن محققيه قالوا عكس ذلك
وهذا منهج الذي يجهل سلف كل فرقة تنتحله مجرد قيمة شكلية كحال الخلفاء العباسيين زمن السلطنات والدول المستقلة لا يأمر ولا ينهى إنما له الدعاء على المنابر وصك العملة باسمه
فالاشعري يحتج لمذهبه بقوله منا ابن حجر منا ابن دقيق العيد منا السبكي ثم كل هؤلاء عنه عديموا التحقيق في أمر ابن عربي
ويرد عليه السلفي المدجن نحن على عقيدة السلف سفيان والأوزاعي ومالك وأحمد والبخاري ثم كل هؤلاء عده عديموا التحقيق في أمر أبي حنيفة
وهكذا ما اسهل ما استحل به الناس الهرب من سلفهم الذين ينتحلونهم بحجة أننا نأخذ بكلام أهل التحقيق من المتأخرين وكل من يأخذ بكلام السلف الأوائل ينبز بالجهل والتعالم وقلة التحقيق
﴿قَالَ یَـٰقَوۡمِ أَرَءَیۡتُمۡ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَیِّنَةࣲ مِّن رَّبِّی وَءَاتَـٰـنِی رَحۡمَةࣰ مِّنۡ عِندِهِۦ فَعُمِّیَتۡ عَلَیۡكُمۡ أَنُلۡزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمۡ لَهَا كَـٰرِهُونَ﴾ [هود ٢٨]
﴿وَإِذَا قِیلَ لَهُمۡ تَعَالَوۡا۟ إِلَىٰ مَاۤ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَإِلَى ٱلرَّسُولِ قَالُوا۟ حَسۡبُنَا مَا وَجَدۡنَا عَلَیۡهِ ءَابَاۤءَنَاۤۚ أَوَلَوۡ كَانَ ءَابَاۤؤُهُمۡ لَا یَعۡلَمُونَ شَیۡـࣰٔا وَلَا یَهۡتَدُونَ﴾ [المائدة ١٠٤] | 1 029 |
| 16 | No text... | 976 |
| 17 | الحج (22) من المغني (109).m4a | 1 212 |
| 18 | الحج (22) من المغني (109) 👇 | 1 187 |
| 19 | استغلال_عبد_القادر_حسين_لسفسطة_أقيسة_الشبه.m4a | 1 474 |
| 20 | استغلال عبد القادر حسين لسفسطة أقيسة الشبه 👇 | 1 500 |
