قطوف - علّموا الناس الخير

زوجي أعطاني مبلغا للمال للصدقة لفتاة يتيمة لزواجها، هل يحق لي أن أخذ منه دون علمه، علما إنه لم يعطيني مالا لكسوة العيد لي وللأولاد؟

ج / الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: 📗 من أعطي مالا لتوزيعه على الفقراء والأيتام ونحوهم: لزمه التقيد بما حدده صاحب المال، سواء حدد الفقير، أو حدد قدر المال، أو صفة إعطائه، نقودا، أو طعاما أو غير ذلك؛ لأن الوكيل تصرفه مقيد بالإذن، فيعمل بحسب ما أذن له في التصرف. 📗 والكسوة الواجبة للزوجة والأولاد تكون بالمعروف: لقوله تعالى: (وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ). وقول النبي صلى الله عليه وسلم في خطبته في حجة الوداع: (... وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ). وذلك على قدر الكفاية، ويسار الزوجين وإعسارهما، وجعل بعض الفقهاء الكسوة الواجبة مرتين في السنة، صيفا وشتاء. 📗 إذا بخل الرجل بالنفقة الواجبة لأهله وعياله فلهم أخذها من ماله دون علمه؛ لحديث عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ هِنْدَ بِنْتَ عُتْبَةَ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ ، وَلَيْسَ يُعْطِينِي مَا يَكْفِينِي وَوَلَدِي إِلَّا مَا أَخَذْتُ مِنْهُ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ ، فَقَالَ: (خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ) رواه البخاري (5364). لكن ليس لك أن تأخذي من هذا المال المعطى لليتيمة، ولو فرضنا أن زوجك قصر في الكسوة الواجبة؛ لأن هذا مال يتعلق به حق الغير، وقد يترتب على أخذه دون علم صاحبه إلحاق ضرر بذلك الغير. والله أعلم. الإسلام سؤال وجواب (407150)

إيه ممكن يعوض جوع إني محتاجة يكون عندي أم؟ ج / مفيش، هذا جوع لا يملأه إلا رب السموات والأرض، بتركزي على باقي جوانب حياتك، فالحياة لا تخلو من نقص وألم الوقوف والعطالة عنده عجز لا يحبه الله. ====

لا تستطيع أية علاقة إنسانية أن تكون طعامًا يغني عن غيره من الأطعمة، ولا تقدر علاقة منها على القيام بدور علاقة أخرى، ولا على إشباع الاحتياج الذي خلق الله هذه العلاقة لإشباعه. يعطيك الأب ما لا يعطيه الزوج، ويعطيك الزوج ما لا يعطيه الأب، الأم تعطي ما لا تغني عنه الزوجة، والزوجة تعطي ما لا تشبعه الأم، والولد يعطي أبويه ما لا يعطيانه لبعضهما، والصديق يعطي صديقه ما لا يعطيه الأخ، والأخ يعطي ما لا يعطيه الأب. كالعناصر الغذائية تحتاج النفس إلى هذا التنوع العلاقاتي وتكتمل به وبتوازنه كمًا وكيفًا، وتتناوب هذه العلاقات وتتفاوت نسب الاحتياج منها باختلاف أحوال الإنسان طفولة وشبابًا واكتهالًا وشيخوخة وصحة ومرضًا، قد تتقاطع هذه العلاقات وتختلط أدوارها بدرجة مقبولة، وقد يصل التقاطع واختلاط الأدوار لدرجة مرضية تنبع من نقص النفس ونهمتها للناس كمريض الاستسقاظ ينهل ولا يرتوي؛ والداء فيه لا في علاقة ترويه. وكلما نضجت النفس واقتربت من السواء= استطاعت أن تأخذ زادها من تلك العلاقات بالقدر المضبوط كمًا وكيفًا، فهي نفس راسخة الجذر تنعم بالهواء والضوء وتأخذ من القطر ما يرويها ولا يغرقها ويفسد تربتها. وهي نفس لا تفقد أبدًا وجهتها نحو السماء، ومهما ضعفت وانحرفت= تقدر أن تسترجع قلبها إن هوت به علاقة من تلك العلاقات في ذلك القعر الذي يمكن أن يقطع الحبل الذي يصلها بالزاد الأكمل والأتم والأغنى والأنفع، ذلك الزاد الذي يصل قلبها بالرب الذي خلقها. وكل احتياج فاتك أن تشبعه لفقد أو فوات في العلاقة التي دورها أن تشبعه= لا تطلب إشباعه من علاقة غيرها لها دورها المختلف؛ فذلك يحرمك الثانية ولا يعوضك الأولى، تقبل أنك فقدت الأولى، واستمتع بالثانية في محلها وبالتقاطع المحدود بين دورها ودور المفقودة، وابك على ألم الفقد بقدر ما يشفي النفس ثم قف وواصل؛ فإن قوام الحياة النقص والفوات والألم، وليس كل ما يؤلمك يضرك، ولا كل ما يسرك ينفعك.

الشيخ أحمد سالم

بقاله 60 يوم بيطلع فطار غدا عشا يورينا شكل الطبلية العوضية، وفي الآخر طالع يقول وزني بيزيد وزوجتي سكرها عالي، وأنه مش عارف السبب إيه بس يمكن ويمكن، والناس الوحشة عايزينّا نوقف النظام المتخلف اللي إحنا ماشيين عليه بس أبدًا، صامدون صامدون. سيبك من الناس الوحشة. اوعى تبطل يا بطل.. عاش. ولا حول ولا قوة إلا بالله.

عناصر صورة رسمهـا القرآن الكريم عن قسوة القلب: • تقسو القلوبُ حتى تصير أقسى من الحجارة: (ثم قست قلوبُكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشدُّ قسوة). • وقسوتُها عقوبةٌ من الله تعالى بسبب المعاصي: (فبما نقضهم ميثاقهم لعنّاهم وجعلنا قلوبهم قاسية). • ويهوّن القلب القاسي على صاحبه تحريف الدين ليوافق هواه: (وجعلنا قلوبهم قاسية يحرّفون الكلم عن مواضعه). • وهي تحرم صاحبها من الاعتبار والتضرع لله: (فلولا إذ جاءهم بأسُنا تضرّعوا ولكن قست قلوبهم). • والقلب القاسي هشٌ عند الفِتن: (ليجعل ما يُلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم). • وسبب قسوة القلب بُعد العهد بذكر الله: (ألم يأْنِ للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم). • وتوعّد الله قساة القلب: (فويلٌ للقاسية قلوبهم من ذكر الله) ! • وعلاجُ قسوة القلب هو ذكر الله عز وجل وتلاوة وتدبر كلامه: (الله نزّل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله). • فهذا حالُ الصالحين ورقة قلوبهم لكلام الله: (إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيّا). من كتاب (رقائق القرآن) للشيخ إبراهيم السكران. 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us

🎙 إحم: في الموقع تأخر في الرد على عشرات الرسائل، اللي عايز أقوله بس أن كثيرا منها أجيب والباقي يُرسل إن شاء الله، فلو حد بعت سؤال بقاله شوية يدخل يشوفه يمكن ضمن اللي اتجاوب..

أخي الكريم: لا يغيبُ عنِّي ولا أجهلُ ما تعيشه من صعوبةٍ في العيش، وحاجةٍ للأنس، ووحدةٍ، وإرادةُ السكن، وتأخرٍ في الزواج للأعراف الاجتماعيَّة والضغوطات الاقتصاديَّة، وتعقيدات المجتمع وتصعيباته، وكثرة الفتن قبل ذلك وبعده.. وسهولةٍ للحرام، وصعوبةٍ للحلال؛ ولكن ذلك كلَّه لا يبرِّر لك -أخانا- اجتراحك للمحرَّم، ووعدك بنات المسلمين بما لا تقدر عليه الآن، وإن كنت تأمله في المستقبل.. أنت في ابتلاء، وعلى قدر المشقَّة يكون الأجر. كُنْ رجلًا، وكُنْ مُسلِمًا.. فإذا قدرت على الزواج؛ فادخل البيت من بابه، وتواصل مع وليِّ الفتاة التي أردتها. أمَّا سوى ذلك فهو لهوٌ وعبثٌ لا يليق بمسلم يرجو ما عند ﷲ ﷻ ويحذره، ويغار على بنات الإسلام ويخاف أن يلقى رسول ﷲ ﷺ؛ فيجده سيده ﷺ قد خلفه على ما لا يرضيه. واعلم أن رسول ﷲ ﷺ قال: «ثلاثةٌ حقٌّ على ﷲِ عونُهُم: ... والنَّاكحُ الَّذي يريدُ العفافَ». فإن كنت لا بُدَّ فاعلًا؛ فاستقر في عمل، ثم حادث وليَّ الأخت في صراحةٍ وشفافية بأوضاعك وتصورات مستقبلك الواقعيَّة: فإن كان كريمًا عاقلًا حكيمًا؛ قَبِل إن رأى منك رجولةً ومسؤولية، وأمن بنته عندك. وإلا فلتنشغل بتكوين نفسك، وتحسين أوضاعك، واشغل نفسك دومًا عن المحرَّمات.. واصبر، ثم اصبر، ثم اصبر. ولا تنس أن ذلك كلِّه للّٰه، وفي ﷲ! فاحتسب عنده الأجر. وﷲ من وراء القصد. حمزة زين

مما يثير الخلافات في العلاقة الزوجية التعلق المفرط بالأهل ما بعد الزواج، مثل: - البقاء عند الأهل وترك المنزل فترة طويلة مثل النوم والزيارات. - ابلاغ الأهل عن كل شيء يحدث في العلاقة الزوجية. - عدم اتخاذ أي قرار يخص العلاقة الزوجية إلا بموافقة الأهل. لابد من التفريق بين حياتك ما قبل الزواج وحياتك ما بعد الزواج، لابد من الاستقلالية عن الماضي، وأن يتحمل الزوجان خصوصية ومسؤولية حياتهما بعيدًا عن تدخلات خارجية، بعض الشخصيات تحتاج إلى فطام نفسي عن أهله. د. أسامة الجامع 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us

قبول الذات يُفترض أنه مرحلة انتقالية وليس هدفاً بذاته... قبول الذات هو مرحلة بين الإنكار وبداية معالجة الأخطاء وتحسين النفس، وليس محطة النهاية، أولاً بالنسبة لك شخصياً، ثم - وهو الأهم هنا- بالنسبة للآخرين. عرفت أن لدي عيوباً معينة ، أنكرتها فترة ثم قبلت أنها لدي، فبدأت أعمل على إصلاحها، ففشلت مرات ونجحت مرات.. هذا هو التطور الصحي. أما قبول النفس الذي هو : "أنا هكذا وقبلت نفسي هكذا ولن أعمل على إصلاحها، و كل من حولي يجب أن يقبلوني كما أنا من دون أن أقدم إي إصلاح في أي اتجاه وإلا هم مصلحجيون وانتهازيون ويحبونني حب مشروط غير صافي" هذا غباء نرجسي مقيت ، وهو أكبر حاجز ضد تطور الإنسان ورشده ونضجه، وهو أحد العوامل في إنتاج جيل الأطفال الكبار الموجودين حالياً. أذكر أنني كنت أعاني من العصبية وأنا شاب صغير ولاحظت أثر هذا علي وعلى من حولي، فمشيت واعياً في طريق مزعج وصعب ومقرف ومنهك للتخلص من تلك العادة السيئة، ولم أعي أني نجحت في هذا إلا بعد عام كامل تقريباً من الصبر والتصابر والتمثيل والعد على الأصابع،.. لا زال بعض تلك العصبية يظهر بين حنايا الابتسامات، لكني لو "قبلت نفسي" على ما كانت عليه لكنت الآن إنساناً بغيضاً لا يألف ولا يؤلف. قد يقول أحدهم : طيب.. أنا سيبقى لدي أشياء لن أستطيع إصلاحها وسأموت وأنا كذلك ولك أقول : أهلا وسهلا بك في نادي الإنسان الذي يسمى حياة يوسف القرشي 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us

قرأت في أصول الفقه أن القرء لفظ مجمل يطلق على الطهر وعلى الحيض، وعليه ينبني حساب العدة، يعني إيه؟ ج/ من قال القرء هو الطهر وهو مذهب الجمهور فالعدة عنده تنتهي بشروع المرأة في الحيضة الثالثة.. ومن قال القرء الحيض وهو مذهب أحمد والحنفية فالعدة على هذا القول لا تنقضي إلا بانقضاء الحيضة الثالثة.. والصحيح أن القرء هو الحيض، ومعنى كونه مجملا أن العرب استعملته في هذا وهذا، ودليل أنه في الشرع الحيض وإن كان لغة يطلق على القرء أمر بريرة أن تعتد بالحيضات كما في ابن ماجه، وقول النبي -صلى الله عليه وسلم_ : (دعي الصلاة أيام أقراءك).. وتلك هي الحيضات قطعا. الشيخ محمود مداد 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us

لماذا الله يبتلي عبادًا وعبادًا لا يبتليهم ابدا ؟ https://t.me/Qutooff/28905 انا مش مقتنعة بالنقاب وأختي بتقول انه فرض ومينفعش اطلع بوشي مكشوف.. انا كده علي حق ولا هي؟ https://t.me/Qutooff/30524 هل يجوز للمرأة التي لبست النقاب استحبابا أن تخلعه أحيانا بحسب الظروف؟ https://t.me/Qutooff/23305

أنا ليه في الرؤية الشرعية بيجيلي إغلاق فكري كدا ومش بقدر أكون على طبيعتي وكمان في شعور إني بكون مش قابلة نظرة الشخص بحس إني مخترقة كدا إي السبب؟ ج / دوري على مشاعرك حاسة بخوف؟ توتر؟ قلق؟ افتكري إنك مش في امتحان عادي لو اترفضتي، زي ما عادي لو رفضتي برضه. مش هيبسطك إن الشخص اللي قدامك ينبهر بيكِ بشكل مش حقيقي على قد ما يهمك إنه يكون قادر (يقبلك). الدنيا واسعة الرجالة كتير الستات كتير احتمالات العلاقات كتير القعدة دي مش آخر الدنيا. فلان ده مش معيار القبول والرفض في العالم. العالم أوسع بكتير من رؤية شخص واحد ليا أو أحكامه عليا. مش مطلوب مني أقول كلام منمق ومترتب، مطلوب مني أكون أنا بس. موضوع الاقتحام ده طبيعي، مش كل يوم بتقعدي قدام حد يبصلك وتبصيله بشكل واضح ومباشر، مع مراعاة الذوقيات اللي المفروض تكون موجودة عند الطرف التاني في الوقت ده، زي إنه ياخد باله من الطريقة اللي بيبص بيها وما شابه. ومع تكرار قعدات التعارف الدنيا هتكون أبسط. د. آلاء وجيه 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us

بجد موضوع السن دة مستفز أوي. يعني تلاقي بنات معدية التلاتين متعلمة، مهتمة بنفسها وشكلها وچيم ورياضة وشغل وعاملة حياة لطيفة، ويتبصلها بصة: "يا حراااام"؛ عشان موافقتش على "حمو حناكه" اللي كل المؤشرات بتقول أنه هيبهدلها. السوق وحش وبنقابل عينات الله يجيرنا منها. فنلاقي فين ناس كويسة؟ ج / البنات للأسف نتيجة للثقافة المجتمعية وطريقة التربية، هما اللي حطوا نفسهم في الزون دي. أنا نفسي كلهم يفهموا الحقيقة دي: أفضل خيارات الحياة إنك تعيشي حياتك وتمليها فاعلية، واستمتاع، والجواز ييجي براحته (واللي بين قوسين اللي مقدرش أقوله بحرية لأن إيدي في المية الباردة في النهاية لكن هقوله: لو الجواز ده مش مطمنة له وعاجبك ومالي عينك يبقى يغور بلاش منه لأن مفيش حاجة بتتعس الحياة زي الجوازة الغلط). ✍🏻 إزاي أعيش حياتي، وأملاها فاعلية؟ (1) يكون عندك مصدر مالي، الأشهر بيكون الشغل. المال قوة وحرية، أقل مبلغ ثابت مهم. لو واحدة في أسرة كويسة معاها ومكفياها ماديًّا يبقى تمام، هيكون الشغل هنا بس لو هي شايفة فيه معنى أو تحقيق ذات. (2) التعلم، معارف ومهارات. (3) الاهتمام بالصحة، تغذية ورياضة. (4) حياة روحانية ثرية، علاقة جيدة بالله، وبدينه. (5) شبكة علاقات: معارف، وصداقات متينة. (6) روتين جيد للاستمتاع والترفيه المناسب ليها. (7) لو فيه هوايات أو نشاطات فيها إنجاز وكفاءة واستمتاع يبقى كويس أوي. وده للي بني آدم عمومًا مش الستات بس. لكن الستات الحقيقة هما اللي عندهم قصور في القصة دي وحياتهم غالبًا فاضية في انتظار عريس الغفلة. أ.أحمد سالم 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us

دعاء الوالد لولده أو عليه مستجاب ، ويستثنى من ذلك أمران: 1-أن يكون الدعاء في وقت الغضب والضجر. 2-أن يكون الوالد ظالما، فإنه لا يستجاب له. وإذا قدر أن دعوة أحد الوالدين أجيبت، وهو ظالم، فيكون ذلك ابتلاء له، وابتلاء للولد أيضا؛ كما يكون في عدوان المرء على ولده، أو غيره، وهو ظالم له؛ ثم يؤجر الولد، إن شاء الله، على ما وقع له من مصاب، أو اعتدي عليه بالدعاء وغيره، وهو مظلوم!! وبكل حال؛ فينبغي اتقاء دعوة الوالدين، فإنه قد يظن الولدُ نفسَه مظلومًا، وهو في الحقيقة عاق ظالم. والله أعلم. الإسلام سؤال وجواب - 437550

التحاكم إلى القانون الوضعي فيه تفصيل: 1-فيجوز إذا لم توجد محكمة شرعية، ولم يستطع الإنسان الوصول إلى حقه إلا عن طريق المحكمة، مع التزامه ألا يأخذ إلا حقه الشرعي فقط. 2-ويحرم إن وجدت محكمة شرعية، أو عزم على أن يأخذ ما تحكم به ولو خالف الشرع. وفي بعض البلدان تحكم المحكمة الوضعية في قضايا الأسرة كلها أو أكثرها بالشرع، فلا حرج في التحاكم إليها حينئذ. الإسلام سؤال وجواب (340970)

لم ادخل تخصص هندسة ولا طب ولكن تخصص آخر .. هل هكذا قصرت في حق اهلي ليشعروا بالفخر بابنتهم؟ لم يشعروني بهذا ولكن اشعر باني لم استطع مكأفاتهم على تعبهم من اجلي.. https://t.me/Qutooff/23599 أنا عمري ١٥ سنة ودوما بحاول أداهن في كل حاجة ولو حاجة بسيطة، بتمنى الناس تبقى مبهورة بيا لدرجة إني بحب اللمعة اللي في العيون دي، أعمل إيه؟ نفسي أحس بقيمة نفسي مش عارفة.. شكلي مش حلو https://t.me/Qutooff/23457 كان نفسي اكون جميلة .. متعقدة لدرجة اني اوقات مبحبش انزل من البيت واحيانا بروح في نص اليوم بسبب كسفتي .. لما بيتقدملي عريس برفض لاني بكون عارفة انه واخدني كدة .. عشان بس اخلاق وعلم .. زهقت اوي من لما بخرج مع صحابي الناس بتبصلهم هم وتكلمهم وانا لا .. انا الابتلاء دة تقيل عليا اوي ومش عارفة اكلم مين . https://t.me/Qutooff/13691

يختلف حكم اختلاط الرجال بالنساء بحسب موافقته لقواعد الشريعة أو عدم موافقته، فيحرم الاختلاط إذا كان فيه: أ- الخلوة بالأجنبية، والنظر بشهوة إليها. ب- تبذل المرأة وعدم احتشامها. ج- عبث ولهو وملامسة للأبدان كالاختلاط في الأفراح والموالد والأعياد، فالاختلاط الذي يكون فيه مثل هذه الأمور حرام، لمخالفته لقواعد الشريعة. ويجوز الاختلاط إذا كانت هناك حاجة مشروعة مع مراعاة قواعد الشريعة، ولذلك جاز خروج المرأة لصلاة الجماعة وصلاة العيد... اهـ. [الموسوعة الفقهية] .

معدش للحياة طعم ومعرفش إيه الي حصل فجاءة بقيت فاشلة في الدراسة وبسقط بطلت أصلي بطلت أقرأ قرآن لحد ما نسيته بعمل معاصي كتير مفيش أي حاجة صح بعملها مبقتش عاوزة حاجة حتى النجاح بقيت بدعي أسقط بكره كل الناس ومش عاوزة أكلم حد خالص وكل يوم بزداد كره الحياة أنا مكنتش عاوزة أتولد أنا لا عاوزة لا جنة ولا نار! https://t.me/Qutooff/33919 حضرتك لو انا بصيت علي حد مرتاح وقلت مثلا" يابن المحظوظ" او " يابخته" يبقي كده حقد.. ؟ https://t.me/Qutooff/23733 هو لما ربنا يدي ناس فلوس كتيره جدا يبقي بيحبهم؟ https://t.me/Qutooff/36177