مسجات | messages 📩
💜 هذه القناة وجدت لنشر الأجمل والأروع في عالم المسجات الجميلة والهادفة لتأخذ بك نحو القمة
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel مسجات | messages 📩
Channel مسجات | messages 📩 (@messajt) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 29 819 subscribers, ranking 2 377 in the Religion & Spirituality category and 2 239 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 29 819 subscribers.
According to the latest data from 28 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -437 over the last 30 days and by -10 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 0.65%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 0.33% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 194 views. Within the first day, a publication typically gains 97 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as اِبن, لََهَمَة, كِتَاب, نَبِيّ, رَسُول.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“💜 هذه القناة وجدت لنشر الأجمل والأروع في عالم المسجات الجميلة والهادفة لتأخذ بك نحو القمة”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 29 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 28 July | 0 | |||
| 27 July | 0 | |||
| 26 July | 0 | |||
| 25 July | 0 | |||
| 24 July | 0 | |||
| 23 July | 0 | |||
| 22 July | 0 | |||
| 21 July | 0 | |||
| 20 July | 0 | |||
| 19 July | 0 | |||
| 18 July | 0 | |||
| 17 July | 0 | |||
| 16 July | 0 | |||
| 15 July | 0 | |||
| 14 July | 0 | |||
| 13 July | 0 | |||
| 12 July | 0 | |||
| 11 July | 0 | |||
| 10 July | 0 | |||
| 09 July | 0 | |||
| 08 July | 0 | |||
| 07 July | 0 | |||
| 06 July | 0 | |||
| 05 July | 0 | |||
| 04 July | 0 | |||
| 03 July | 0 | |||
| 02 July | 0 | |||
| 01 July | 0 |
| 2 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿سَيَجْعَلُ اللهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا﴾.
«اللَّهُمَّ يَا فَارِجَ كُلِّ هَمٍّ وَكَاشِفَ كُلِّ غَمٍّ وَمُنَفِّسَ كُلِّ كَرْبٍ وَمُجِيبَ دُعَاءِ المُضْطَرِّينَ يَا غِيَاثَ المُسْتَغِيثِينَ وَيَا أرْحَمَ الرَّاحِمِينَ ارْحَمْنَا رَحْمَةً تُغْنِينَا بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 30 |
| 3 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللهَ كَثِيرًا﴾.
«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ كُلَّمَا ذَكَرَهُ الذَّاكِرُونَ وَغَفَلَ عَنْ ذِكْرِهِ الغَافِلُونَ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 52 |
| 4 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾.
بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا عَلَى سَرِيَّةٍ وَكَانَ يَقْرَأُ لِأصْحَابِهِ فِي صَلَاتِهِ فَيَخْتِمُ بِ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ فَلَمَّا رَجَعُوا ذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : «سَلُوهُ لِأيِّ شَيْءٍ يَصْنَعُ ذَلِكَ». فَسَألُوهُ فَقَالَ : لِأنَّهَا صِفَةُ الرَّحْمَنِ فَأنَا أُحِبُّ أنْ أقْرَأَ بِهَا. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «أخْبِرُوهُ أنَّ اللهَ يُحِبُّهُ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 77 |
| 5 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
قال عيسى ابن مريم عليهما السلام :
بِحَقٍّ أقُولُ لَكُمْ يَا مَعْشَرَ الحَوَارِيِّينَ : إنَّ أطْيَشَ النَّاسِ لَصَاحِبُ الدُّنْيَا ؛ إنَّ الدُّنْيَا لَيْسَتْ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ وَلَكِنَّهَا فِي أمَاكِنَ كَثِيرَةٍ حَيْثُمَا طَاشَتْ طَاشَ صَاحِبُهَا مَعَهَا .. مَنْ ذَا الَّذِي يَخُوضُ النَّهْرَ كُلَّ يَوْمٍ لَا يُصِيبُهُ نَضْحُ المَاءِ؟ كَذَلِكَ مَنْ أحَبَّ الدُّنْيَا لَا يَنْجُو مِنَ الخَطَايَا .. بِحَقٍّ أقُولُ لَكُمْ : لَا يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ قَلْبٌ مُحِبٌّ لِلدُّنْيَا.
[الزهد للإمام أحمد - الجزء التاسع عشر].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 80 |
| 6 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
قال عيسى ابن مريم عليهما السلام :
بِحَقٍّ أقُولُ لَكُمْ : كَمَا لَا يَسْتَطِيعُ أحَدُكُمْ أنْ يَبْنِيَ عَلَى مَوْجِ البَحْرِ دَارًا كَذَلِكُمُ الدُّنْيَا لَا تَتَّخِذُوهَا قَرَارًا.
[الزهد للإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 82 |
| 7 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
قال عيسى ابن مريم عليهما السلام :
كَمَا لَا يَسْتَقِيمُ النَّارُ وَالمَاءُ فِي إنَاءٍ كَذَلِكَ لَا يَسْتَقِيمُ حُبُّ الآخِرَةِ وَالدُّنْيَا فِي قَلْبِ المُؤْمِنِ.
[ذم الدنيا لابن أبي الدنيا].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 80 |
| 8 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
قال عيسى ابن مريم عليهما السلام :
حُبُّ الدُّنْيَا أصْلُ كُلِّ خَطِيئَةٍ.
[الزهد للإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 88 |
| 9 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه :
عَنِ النَّبِيِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ ﴿وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ﴾ قَالَ : "فِي الدُّنْيَا".
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 90 |
| 10 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ﴾.
«سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ جَلَّ ثَنَاؤُكَ وَتَقَدَّسَتْ أسْمَاؤُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إلَهَ غَيْرُكَ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 86 |
| 11 | *🕋 رســـــائـل الفجـــــر 🕋*
🔲قال الإمام ابن قدامة - رحمه اللَّه - :
ومما ينبغي أن تعالج به القلوب البعيدة عن الشكر أن يعرف أن النعمة إذا لم تشكر زالت.
{📚مختصر منهاج القاصدين ١/٢٩١ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قال ابن القيم - رحمه الله : -
احترزْ من عدُوَّين هلك بهما أكثرُ الخلق:
صادٍّ عن سبيل الله بشُبُهاتِه وزُخْرُفِ قوله، ومفتونٍ بدُنياه ورئاستِهِ.
{📚الفوائد لابن القيم - ١/١٠٥ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🛑80- كتاب الصلاة – بيان حكم الجهر بالذكر بعد الصلاة - ابن عثيمين رحمه الله
https://www.youtube.com/watch?v=JgZ-uzFlZpE | 96 |
| 12 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿إِنَّ اللهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَن لَّمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللهِ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ﴾.
«اللَّهُمَّ وَجِّهِ القُلُوبَ إلَيْكَ وَاجْعَلْهَا مَشْغُولَةً بِذِكْرِكَ عِنْدَ هُمُومِنَا وَارْفَعْ عُقُوبَتَكَ الحَالَّةَ عَنْ قُلُوبِنَا .. يَا وَلِيَّ الإسْلَامِ وَأهْلِهِ مَسِّكْنَا بِالإسْلَامِ وَالسُّنَّةِ حَتَّى نَلْقَاكَ فَإذَا لَقِينَاكَ فَافْعَلْ بِنَا مَا أنْتَ أهْلُهُ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 75 |
| 13 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾.
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «احْشُدُوا ؛ فَإنِّي سَأقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ القُرْآنِ». فَحَشَدَ مَنْ حَشَدَ ثُمَّ خَرَجَ فَقَرَأ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ ثُمَّ دَخَلَ ... ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ : «إنِّي قَدْ قُلْتُ لَكُمْ إنِّي سَأقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ القُرْآنِ وَإنَّهَا تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 87 |
| 14 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ﴾.
«اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ وَعَظِيمِ سُلْطَانِكَ حَمْدًا غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلَا مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبَّنَا».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 93 |
| 15 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ﴾.
«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ وَألِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَأصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 103 |
| 16 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾.
«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى الرَّسُولِ الأمِينِ وَعَلَى آلِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِينَ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 103 |
| 17 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أبي عمرو الأوزاعي قال :
كَانَ يُقَالُ : يَأتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ أقَلُّ شَيْءٍ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ أخٌ مُؤْنِسٌ أوْ دِرْهَمٌ مِنْ حَلَالٍ أوْ عَمَلٌ فِي سُنَّةٍ.
[الزهد للإمام أحمد - زوائد ابنه عبدالله].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 114 |
| 18 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن يونس بن عبيد قال :
مَا أعْلَمُ شَيْئًا اليَوْمَ أقَلَّ مِنْ دِرْهَمٍ طَيِّبٍ يُنْفِقُهُ صَاحِبُهُ فِي حَقٍّ أوْ أخٍ يُسْكَنُ إلَيْهِ فِي الإسْلَامِ .. مَا يَزْدَادَانِ إلَّا قِلَّةً.
[الزهد لابن المبارك].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 125 |
| 19 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أبي وائل الأسدي قال :
إنَّ أهْلَ بَيْتٍ يَصْنَعُونَ عَلَى مَائِدَتِهِمْ رَغِيفًا حَلَالًا لَأهْلُ بَيْتٍ غُرَبَاءُ.
[الزهد للإمام أحمد - زوائد ابنه عبدالله].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 112 |
| 20 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أبي هريرة رضي الله عنه :
أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "يَأتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأكُلُونَ فِيهِ الرِّبَا". قِيلَ لَهُ : النَّاسُ كُلُّهُمْ؟. قَالَ : "مَنْ لَمْ يَأكُلْهُ مِنْهُمْ نَالَهُ مِنْ غُبَارِهِ".
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 110 |
