مسجات | messages 📩
💜 هذه القناة وجدت لنشر الأجمل والأروع في عالم المسجات الجميلة والهادفة لتأخذ بك نحو القمة
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel مسجات | messages 📩
Channel مسجات | messages 📩 (@messajt) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 29 756 subscribers, ranking 2 381 in the Religion & Spirituality category and 2 244 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 29 756 subscribers.
According to the latest data from 01 August, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -426 over the last 30 days and by -10 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 0.63%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 0.31% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 187 views. Within the first day, a publication typically gains 93 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as اِبن, لََهَمَة, كِتَاب, نَبِيّ, رَسُول.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“💜 هذه القناة وجدت لنشر الأجمل والأروع في عالم المسجات الجميلة والهادفة لتأخذ بك نحو القمة”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 02 August, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 02 August | 0 | |||
| 01 August | 0 |
| 2 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿اللهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ﴾.
«اللَّهُمَّ وَجِّهِ القُلُوبَ إلَيْكَ وَاجْعَلْهَا مَشْغُولَةً بِذِكْرِكَ عِنْدَ هُمُومِنَا وَارْفَعْ عُقُوبَتَكَ الحَالَّةَ عَنْ قُلُوبِنَا .. يَا وَلِيَّ الإسْلَامِ وَأهْلِهِ مَسِّكْنَا بِالإسْلَامِ وَالسُّنَّةِ حَتَّى نَلْقَاكَ فَإذَا لَقِينَاكَ فَافْعَلْ بِنَا مَا أنْتَ أهْلُهُ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 22 |
| 3 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾.
سَمِعَ رَجُلٌ رَجُلًا يَقْرَأُ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ يُرَدِّدُهَا مِنَ السَّحَرِ فَلَمَّا أصْبَحَ جَاءَ إلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ وَكَأنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 43 |
| 4 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَدَاعِيًا إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا﴾.
«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَاجْزِهِ عَنَّا أفْضَلَ مَا جَزَيْتَ نَبِيًّا عَنْ أُمَّتِهِ اللَّهُمَّ أوْزِعْنَا بِهَدْيِهِ وَاسْتَعْمِلْنَا بِسُنَّتِهِ وَتَوَفَّنَا عَلَى مِلَّتِهِ وَاحْشُرْنَا فِي زُمْرَتِهِ اللَّهُمَّ أوْرِدْنَا حَوْضَهُ وَاسْقِنَا مِنْهُ مَشْرَبًا رَوِيًّا سَائِغًا هَنِيًّا لَا نَظْمَأُ بَعْدَهُ أبَدًا اللَّهُمَّ ألْحِقْنَا بِنَبِيِّنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ غَيْرَ مُبَدِّلِينَ وَلَا مُرْتَابِينَ مَعَ الَّذِينَ أنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 66 |
| 5 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ﴾.
«رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أمْرِنَا رَشَدًا».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 69 |
| 6 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن جعفر بن برقان قال :
قُلْتُ لِرَجُلٍ مِنْ أهْلِ البَصْرَةِ : كَيْفَ لَا يَسْتَحِي أحَدُنَا أنَّهُ لَا يَزَالُ مُتَبَرِّكًا إلَى رَبِّهِ يَسْتَغْفِرُ مِنْ ذَنْبٍ ثُمَّ يَعُودُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ ثُمَّ يَعُودُ؟. قَالَ : قَدْ ذُكِرَ لِلحَسَنِ فَقَالَ : وَدَّ الشَّيْطَانُ لَوْ ظَفِرَ مِنْكُمْ بِهَذِهِ! فَلَا تَمَلُّوا مِنَ الاسْتِغْفَارِ.
[التوبة لابن أبي الدنيا].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 70 |
| 7 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن سعيد الجريري قال :
قُلْتُ لِلحَسَنِ : يَا أبَا سَعِيدٍ الرَّجُلُ يُذْنِبُ ثُمَّ يَتُوبُ ثُمَّ يُذْنِبُ ثُمَّ يَتُوبُ ثُمَّ يُذْنِبُ ثُمَّ يَتُوبُ ثُمَّ يُذْنِبُ ثُمَّ يَتُوبُ حَتَّى مَتَى؟. قَالَ : مَا أعْلَمُ هَذَا إلَّا مِنْ أخْلَاقِ المُؤْمِنِينَ.
[الزهد للإمام أحمد - زوائد ابنه عبدالله].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 66 |
| 8 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن سعيد بن المسيب :
﴿فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا﴾ قال : يُذْنِبُ ثُمَّ يَتُوبُ ثُمَّ يُذْنِبُ ثُمَّ يَتُوبُ حَتَّى يَخْتِمَ اللهُ لَهُ بِالتَّوْبَةِ.
[السنن لسعيد بن منصور].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 70 |
| 9 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن قتادة السدوسي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"قَالَ اللهُ : يَا ابْنَ آدَمَ إنْ ذَكَرْتَنِي فِي نَفْسِكَ ذَكَرْتُكَ فِي نَفْسِي وَإنْ ذَكَرْتَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُكَ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ وَإنْ دَنَوْتَ مِنِّي شِبْرًا دَنَوْتُ مِنْكَ ذِرَاعًا وَإنْ دَنَوْتَ مِنِّي ذِرَاعًا دَنَوْتُ مِنْكَ بَاعًا وَإنْ أتَيْتَنِي تَمْشِي أتَيْتُكَ أُهَرْوِلُ".
قال قتادة : فَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ أسْرَعُ بِالمَغْفِرَةِ.
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 76 |
| 10 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ﴾.
«اللَّهُمَّ إنِّي أسْتَغْفِرُكَ مِمَّا تُبْتُ إلَيْكَ مِنْهُ ثُمَّ عُدْتُ إلَيْهِ وَأسْتَغْفِرُكَ مِمَّا جَعَلْتُهُ لَكَ عَلَى نَفْسِي ثُمَّ لَمْ أُوفِ بِهِ وَأسْتَغْفِرُكَ مِمَّا زَعَمْتُ أنِّي أرَدْتُ بِهِ وَجْهَكَ فَخَالَطَ قَلْبِي فِيهِ مَا قَدْ عَلِمْتَ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 79 |
| 11 | *🕋 رســـــائـل الفجـــــر 🕋*
🔲وَقَالَ صَالِحٌ الْمُرِّيُّ، سَمِعْتُ الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ يَقُولُ:
«الدُّنْيَا كُلُّهَا ظُلْمَةٌ إِلَّا مَجَالِسَ الْعُلَمَاءِ».
{📚جامع بيان العلم وفضله ١/٢٣٦ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲قال الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي- رحمه الله -:
◾️من فضائل التوحيد:
أنه السبب الأعظم لتفريج كربات الدنيا والآخرة ودفع عقوبتهما.
{📚القول السديد شرح كتاب التوحيد ١/٢٣ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🛑85- كتاب الصلاة – بيان حكم قصر الصلاة في السفر - ابن عثيمين رحمه الله
https://www.youtube.com/watch?v=TRefnmzOGhg | 86 |
| 12 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ﴾.
«اللهُ أكْبَرُ كَبِيرًا عَدَدَ الشَّفْعِ وَالوِتْرِ وَكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ الطَّيِّبَاتِ المُبَارَكَاتِ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 83 |
| 13 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾.
بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا عَلَى سَرِيَّةٍ وَكَانَ يَقْرَأُ لِأصْحَابِهِ فِي صَلَاتِهِ فَيَخْتِمُ بِ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ فَلَمَّا رَجَعُوا ذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : «سَلُوهُ لِأيِّ شَيْءٍ يَصْنَعُ ذَلِكَ». فَسَألُوهُ فَقَالَ : لِأنَّهَا صِفَةُ الرَّحْمَنِ فَأنَا أُحِبُّ أنْ أقْرَأَ بِهَا. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «أخْبِرُوهُ أنَّ اللهَ يُحِبُّهُ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 95 |
| 14 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا﴾.
«اللَّهُمَّ سَهِّلْ عَلَيَّ قَضَاءَكَ وحَبِّبْ إلَيَّ لِقَاءَكَ وَأعِذْنِي مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ أنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَألْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 106 |
| 15 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ﴾.
«اللَّهُمَّ آتِ نُفُوسَنَا تَقْوَاهَا وَزَكِّهَا أنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا أنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 106 |
| 16 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا﴾.
«سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إنَّكَ أنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 118 |
| 17 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
"وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ أخْطَأتُمْ حَتَّى تَمْلَأ خَطَايَاكُمْ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتُمُ اللهَ لَغَفَرَ لَكُمْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ لَمْ تُخْطِئُوا لَجَاءَ اللهُ بِقَوْمٍ يُخْطِئُونَ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُونَ اللهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ".
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 126 |
| 18 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
"إنَّ عَبْدًا أصَابَ ذَنْبًا فَقَالَ : أيْ رَبِّ أذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْ لِي. فَقَالَ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ : عَلِمَ عَبْدِي أنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأخُذُ بِهِ. فَغَفَرَ لَهُ .. ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللهُ ثُمَّ أذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ فَقَالَ : أيْ رَبِّ أذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ لِي. فَقَالَ رَبُّهُ : عَلِمَ عَبْدِي أنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأخُذُ بِهِ. فَغَفَرَ لَهُ .. ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللهُ ثُمَّ أذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ فَقَالَ : أيْ رَبِّ أذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ لِي. فَقَالَ رَبُّهُ : عَلِمَ عَبْدِي أنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأخُذُ بِهِ قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي".
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 122 |
| 19 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن قتادة السدوسي قال :
كُنَّا عِنْدَ أنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَثَمَّ أبُو قِلَابَةَ فَحَدَّثَ أبُو قِلَابَةَ قَالَ : إنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَمَّا لَعَنَ إبْلِيسَ سَألَهُ النَّظِرَةَ فَقَالَ : وَعِزَّتِكَ لَا أخْرُجُ مِنْ قَلْبِ ابْنِ آدَمَ. فَقَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : وَعِزَّتِي لَا أمْنَعُهُ التَّوْبَةَ مَا دَامَ فِيهِ الرُّوحُ.
[جامع البيان].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 116 |
| 20 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
"إنَّ إبْلِيسَ قَالَ لِرَبِّهِ : بِعِزَّتِكَ وَجَلَالِكَ لَا أبْرَحُ أُغْوِي بَنِي آدَمَ مَا دَامَتِ الأرْوَاحُ فِيهِمْ. فَقَالَ لَهُ اللهُ : فَبِعِزَّتِي وَجَلَالِي لَا أبْرَحُ أغْفِرُ لَهُمْ مَا اسْتَغْفَرُونِي".
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 110 |
