مسجات | messages 📩
💜 هذه القناة وجدت لنشر الأجمل والأروع في عالم المسجات الجميلة والهادفة لتأخذ بك نحو القمة
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام مسجات | messages 📩
تُعد قناة مسجات | messages 📩 (@messajt) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 30 347 مشتركاً، محتلاً المرتبة 2 364 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 2 223 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 30 347 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 22 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -451، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -6، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 0.56%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 0.32% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 171 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 96 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل اِبن, لََهَمَة, كِتَاب, نَبِيّ, رَسُول.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“💜 هذه القناة وجدت لنشر الأجمل والأروع في عالم المسجات الجميلة والهادفة لتأخذ بك نحو القمة”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 23 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 23 يونيو | 0 | |||
| 22 يونيو | 0 | |||
| 21 يونيو | 0 | |||
| 20 يونيو | 0 | |||
| 19 يونيو | 0 | |||
| 18 يونيو | 0 | |||
| 17 يونيو | 0 | |||
| 16 يونيو | 0 | |||
| 15 يونيو | 0 | |||
| 14 يونيو | 0 | |||
| 13 يونيو | 0 | |||
| 12 يونيو | 0 | |||
| 11 يونيو | 0 | |||
| 10 يونيو | 0 | |||
| 09 يونيو | 0 | |||
| 08 يونيو | 0 | |||
| 07 يونيو | 0 | |||
| 06 يونيو | 0 | |||
| 05 يونيو | 0 | |||
| 04 يونيو | 0 | |||
| 03 يونيو | 0 | |||
| 02 يونيو | 0 | |||
| 01 يونيو | 0 |
| 2 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَمَن يُرِدِ اللهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللهِ شَيْئًا﴾.
«اللَّهُمَّ إنَّا نَعُوذُ بِكَ أنْ نَرْتَدَّ عَلَى أعْقَابِنَا أوْ نُفْتَنَ فِي دِينِنَا يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 11 |
| 3 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَمَن يُضْلِلِ اللهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا﴾.
«اللَّهُمَّ إنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ زَيْغِ القُلُوبِ وَمِنْ تَبِعَاتِ الذُّنُوبِ وَمِنْ شَهَوَاتِ الغَيِّ وَمِنْ مُرْدِيَاتِ الأعمَالِ وَمِنْ مُضِلَّاتِ الفِتَنِ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 22 |
| 4 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَقَالُوا لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ للهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾.
وقالت كل طائفة من اليهود والنصارى إن الجنة خاصة بهم فقال اليهود : لن يدخلها إلا من كان يهوديًّا. وقال النصارى : لن يدخلها إلا من كان نصرانيًّا. تلك أمنياتهم الباطلة وأوهامهم الفاسدة قل أيها النبي رادًّا عليهم : هاتوا حجتكم على ما تزعمون إن كنتم صادقين حقًّا في دعواكم!. إنما يدخل الجنة كل من أخلص لله متوجهًا إليه وهو مع إخلاصه محسنٌ في عبادته باتباع ما جاء به الرسول فذاك الذي يدخل الجنة من أي طائفة كان وله ثوابه عند ربه ولا خوف عليهم فيما يستقبلون من الآخرة ولا هم يحزنون على ما فاتهم من الدنيا وهي أوصاف لا تتحقق بعد مجيء النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلا في المسلمين.
[المختصر في التفسير].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 43 |
| 5 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾.
قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ إنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «حُبُّكَ إيَّاهَا أدْخَلَكَ الجَنَّةَ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 54 |
| 6 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما :
﴿وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا﴾ قال : هِيَ ذِكْرُ اللهِ قَوْلُ «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَاللهُ أكْبَرُ وَسُبْحَانَ اللهِ وَالحَمْدُ للهِ وَتَبَارَكَ اللهُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ وَأسْتَغْفِرُ اللهَ وَصَلَّى اللهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ» وَالصِّيَامُ وَالصَّلَاةُ وَالحَجُّ وَالصَّدَقَةُ وَالعِتْقُ وَالجِهَادُ وَالصِّلَةُ وَجَمِيعُ أعْمَالِ الحَسَنَاتِ وَهُنَّ البَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ الَّتِي تَبْقَى لِأهلِهَا فِي الجَنَّةِ مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأرْضُ.
[جامع البيان].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 69 |
| 7 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن سعيد بن المسيب :
﴿وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا﴾ قال : إنَّهَا قَوْلُ العَبْدِ : «اللهُ أكْبَرُ وَسُبْحَانَ اللهِ وَالحَمْدُ للهِ وَلَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ».
[موطأ مالك].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 70 |
| 8 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن سعيد بن المسيب قال :
كُنَّا عِنْدَ سَعْدٍ فَسَكَتَ سَكْتَةً فَقَالَ : إنَّهُ قَدْ قُلْتُ فِي سَكْتَتِي هَذِهِ خَيْرًا مِمَّا يَسْقِي الفُرَاتُ وَالنِّيلُ. قِيلَ لَهُ : وَمَا قُلْتَ؟. قَالَ : قُلْتُ «سُبْحَانَ اللهِ وَالحَمْدُ للهِ وَلَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَاللهُ أكْبَرُ».
[الزهد للإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 70 |
| 9 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
"لَأنْ أقُولَ «سُبْحَانَ اللهِ وَالحَمْدُ للهِ وَلَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَاللهُ أكْبَرُ» أحَبُّ إلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ".
[صحيح مسلم].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 63 |
| 10 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
"أحَبُّ الكَلَامِ إلَى اللهِ أرْبَعٌ : «سُبْحَانَ اللهِ وَالحَمْدُ للهِ وَلَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَاللهُ أكْبَرُ» .. لَا يَضُرُّكَ بِأيِّهِنَّ بَدَأتَ".
[صحيح مسلم].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 67 |
| 11 | *🕋 رســـــائـل الفجـــــر 🕋*
🔲قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -
الْعَبْدَ لَا يَطْمَئِنُّ إلَى نَفْسِهِ وَلَا يَشْتَغِلُ بِمَلَامِ النَّاسِ وَذَمِّهِمْ؛ بَلْ يَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُعِينَهُ عَلَى طَاعَتِهِ .
{📚مجموع الفتاوى ١٤/٢٢٧ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲قال أَبُو حاتم - رحمه الله -:
سرعة الغضب من شيم الحمقى كما أن مجانبته من ري العقلاء والغضب بذر الندم فالمرء على تركه قبل أن يغضب أقدر على إصلاح مَا أفسد به بعد الغضب .
{📚روضة العقلاء ونزهة الفضلاء ١/١٣٩ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲قال الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله -:
لا يعرف قيمة الصحة إلاَّ من ذاق المرض .
{📚إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد ١/٩٣ }
🛑46- كتاب الصلاة – حكم الصلاة في النعلين- ابن عثيمين رحمه الله
https://youtu.be/TWrXcSpYVKI | 79 |
| 12 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ﴾.
«اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أنْ أنْقَذْتَنَا بِرَسُولِكَ الكَرِيمِ مِنَ الهَلَكَةِ وَجَعَلْتَنَا فِي خَيْرِ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ اللَّهُمَّ إنَّا نَسْألُكَ إيمَانًا لَا يَرْتَدُّ وَنَعِيمًا لَا يَنْفَدُ وَمُرَافَقَةَ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ فِي جَنَّةِ الخُلْدِ اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى النَّبِيِّ المُصْطَفَى وَاجْزِهِ عَنَّا الجَزَاءَ الأوْفَى».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 73 |
| 13 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَتَبَارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾.
«لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 74 |
| 14 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾.
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَدَدَ خَلْقِكَ وَمِدَادَ كَلِمَاتِكَ عَلَى نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ أفْضَلَ وَأزْكَى مَا صَلَّيْتَ عَلَى أحَدٍ فِي الأوَّلِينَ وَالآخِرِينَ وَسَلِّمْ تَسْلِيمًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ كَمَا تُحِبُّ رَبَّنَا وَتَرْضَى».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 87 |
| 15 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾.
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «احْشُدُوا ؛ فَإنِّي سَأقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ القُرْآنِ». فَحَشَدَ مَنْ حَشَدَ ثُمَّ خَرَجَ فَقَرَأ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ ثُمَّ دَخَلَ ... ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ : «إنِّي قَدْ قُلْتُ لَكُمْ إنِّي سَأقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ القُرْآنِ وَإنَّهَا تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 100 |
| 16 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللهِ إِنَّ اللهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾.
أدّوا الصلاة تامة بأركانها وواجباتها وسننها وأخرجوا زكاة أموالكم إلى مستحقيها ومهما تعملوا من عمل صالح في حياتكم فتقدموه قبل مماتكم ذخرًا لأنفسكم تجدوا ثوابه عند ربكم يوم القيامة فيجازيكم به إن الله بما تعملون بصير فيجازي كلًّا بعمله.
[المختصر في التفسير].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 109 |
| 17 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾.
«سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أشْهَدُ أنْ لَا إلَهَ إلَّا أنْتَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أسْتَغْفِرُكَ وَأتُوبُ إلَيْكَ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِكَ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 108 |
| 18 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن ابن أبي زياد المخزومي قال :
قَالَ أبُو الدَّرْدَاءِ : ألَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ أعْمَالِكُمْ وَأرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ وَأزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ إعْطَاءِ الذَّهَبِ وَالوَرِقِ وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ أنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أعْنَاقَكُمْ؟. قَالُوا : بَلَى. قَالَ : ذِكْرُ اللهِ تَعَالَى.
[موطأ مالك].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 113 |
| 19 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال :
إنَّ الَّذِينَ لَا تَزَالُ ألْسِنَتُهُمْ رَطْبَةً مِنْ ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَدْخُلُ أحَدُهُمُ الجَنَّةَ وَهُوَ يَضْحَكُ.
[الزهد للإمام أحمد - الجزء التاسع عشر - زوائد ابنه عبدالله].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 113 |
| 20 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن محمد بن كعب القرظي قال :
وَجَدْتُ فِي بَعْضِ كُتُبِ الحِكْمَةِ : «أيُّهَا الصِّدِّيقُونَ افْرَحُوا بِي وَتَنَعَّمُوا بِذِكْرِي».
[المحبة لله لابن الجنيد الختلي].
جاء في الزهد للإمام أحمد من زوائد ابنه عبدالله عن مالك بن دينار قال : مَا تَنَعَّمَ المُتَنَعِّمُونَ بِمِثْلِ ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 109 |
متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
