مسجات | messages 📩
💜 هذه القناة وجدت لنشر الأجمل والأروع في عالم المسجات الجميلة والهادفة لتأخذ بك نحو القمة
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram مسجات | messages 📩
El canal مسجات | messages 📩 (@messajt) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 30 267 suscriptores, ocupando la posición 2 357 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 2 215 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 30 267 suscriptores.
Según los últimos datos del 27 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -459, y en las últimas 24 horas de -10, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 0.57%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 0.29% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 174 visualizaciones. En el primer día suele acumular 89 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como اِبن, لََهَمَة, كِتَاب, نَبِيّ, رَسُول.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“💜 هذه القناة وجدت لنشر الأجمل والأروع في عالم المسجات الجميلة والهادفة لتأخذ بك نحو القمة”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 28 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 28 junio | 0 | |||
| 27 junio | 0 | |||
| 26 junio | 0 | |||
| 25 junio | 0 | |||
| 24 junio | 0 | |||
| 23 junio | 0 | |||
| 22 junio | 0 | |||
| 21 junio | 0 | |||
| 20 junio | 0 | |||
| 19 junio | 0 | |||
| 18 junio | 0 | |||
| 17 junio | 0 | |||
| 16 junio | 0 | |||
| 15 junio | 0 | |||
| 14 junio | 0 | |||
| 13 junio | 0 | |||
| 12 junio | 0 | |||
| 11 junio | 0 | |||
| 10 junio | 0 | |||
| 09 junio | 0 | |||
| 08 junio | 0 | |||
| 07 junio | 0 | |||
| 06 junio | 0 | |||
| 05 junio | 0 | |||
| 04 junio | 0 | |||
| 03 junio | 0 | |||
| 02 junio | 0 | |||
| 01 junio | 0 |
| 2 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن جابر بن سليم رضي الله عنه قال :
أتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إنَّا قَوْمٌ مِنْ أهْلِ البَادِيَةِ فَعَلِّمْنَا شَيْئًا يَنْفَعُنَا اللهُ بِهِ. قَالَ : "لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ المَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إنَاءِ المُسْتَسْقِي".
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 40 |
| 3 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ﴾.
«اللهُ أكْبَرُ كَبِيرًا عَدَدَ الشَّفْعِ وَالوِتْرِ وَكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ الطَّيِّبَاتِ المُبَارَكَاتِ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 53 |
| 4 | *🕋 رســـــائـل الفجـــــر 🕋*
🔲عن معمر قال:
ما دخلت على الزُّهري غداة قط إِلَّا وجدت المصحف بين يديه .
{📚المصنف - عبد الرزاق - ١/٢٤٨ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲عن يحيى القطان قال:
ما ساد ابن عون - رحمه الله - الناس أن كان أتركهم للدنيا، ولكن إنما ساد ابن عون الناس بحفظ لسانه.
[📚الحلية (تهذيبه) ١/ ٤٤٢].
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🛑51- كتاب الصلاة – بيان كيفية القراءة في الصلاة - ابن عثيمين رحمه الله
https://youtu.be/QhjLLYLhsio | 72 |
| 5 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾.
سَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَقْرَأُ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ حَتَّى خَتَمَهَا فَقَالَ : «وَجَبَتْ». قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا وَجَبَتْ؟. قَالَ : «الجَنَّةُ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 72 |
| 6 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ﴾.
«اللَّهُمَّ إنَّا نَعُوذُ بِكَ أنْ نَرْتَدَّ عَلَى أعْقَابِنَا أوْ نُفْتَنَ فِي دِينِنَا يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 84 |
| 7 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾.
والله سبحانه مُنشئ السماوات والأرض وما فيهما على غير مثال سابق وإذا قدر أمرًا وأراده فإنما يقول لذلك الأمر ﴿كُنْ﴾ فيكون على ما أراد الله أن يكون لا رادَّ لأمره وقضائه.
[المختصر في التفسير].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 89 |
| 8 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾.
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَدَدَ خَلْقِكَ وَمِدَادَ كَلِمَاتِكَ عَلَى نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ أفْضَلَ وَأزْكَى مَا صَلَّيْتَ عَلَى أحَدٍ فِي الأوَّلِينَ وَالآخِرِينَ وَسَلِّمْ تَسْلِيمًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ كَمَا تُحِبُّ رَبَّنَا وَتَرْضَى».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 101 |
| 9 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال :
مَنْ قَالَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ وَإذَا أخَذَ مَضْجَعَهُ «اللهُ أكْبَرُ كَبِيرًا عَدَدَ الشَّفْعِ وَالوِتْرِ وَكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ الطَّيِّبَاتِ المُبَارَكَاتِ» ثَلَاثًا وَ«لَا إلَهَ إلَّا اللهُ» مِثْلُ ذَلِكَ كُنَّ لَهُ فِي قَبْرِهِ نُورًا وَعَلَى الجِسْرِ نُورًا وَعَلَى الصِّرَاطِ نُورًا حَتَّى يُدْخِلْنَهُ الجَنَّةَ.
[مصنف ابن أبي شيبة].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 107 |
| 10 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
مَنْ قَالَ حِينَ يَأوِي إلَى فِرَاشِهِ «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ .. سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ الحَمْدُ للهِ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ اللهُ أكْبَرُ» غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَإنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ.
[مصنف ابن أبي شيبة].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 100 |
| 11 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما :
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنَّهُ قَالَ : "خَصْلَتَانِ لَا يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ إلَّا دَخَلَ الجَنَّةَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ : تُسَبِّحُ اللهَ عَشْرًا وَتَحْمَدُ اللهَ عَشْرًا وَتُكَبِّرُ اللهَ عَشْرًا فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ فَذَلِكَ مِئَةٌ وَخَمْسُونَ بِاللِّسَانِ وَألْفٌ وَخَمْسُ مِئَةٍ فِي المِيزَانِ وَتُسَبِّحُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتَحْمَدُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتُكَبِّرُ أرْبَعًا وَثَلَاثِينَ إذَا أخَذَ مَضْجَعَهُ فَذَلِكَ مِئَةٌ بِاللِّسَانِ وَألْفٌ فِي المِيزَانِ .. فَأيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي اليَوْمِ ألْفَيْنِ وَخَمْسَ مِئَةِ سَيِّئَةٍ؟". قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ؟. قَالَ : "يَأتِي أحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ إذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حَاجَةَ كَذَا وَكَذَا فَيَقُومُ وَلَا يَقُولُهَا فَإذَا اضْطَجَعَ يَأتِيهِ الشَّيْطَانُ فَيُنَوِّمُهُ قَبْلَ أنْ يَقُولَهَا". فَلَقَدْ رَأيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهُنَّ فِي يَدِهِ.
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 95 |
| 12 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
أنَّ فَاطِمَةَ اشْتَكَتْ مَا تَلْقَى مِنْ أثَرِ الرَّحَى فِي يَدِهَا وَأتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْيٌ فَانْطَلَقَتْ فَلَمْ تَجِدْهُ وَلَقِيَتْ عَائِشَةَ فَأخْبَرَتْهَا فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أخْبَرَتْهُ عَائِشَةُ بِمَجِيءِ فَاطِمَةَ إلَيْهَا فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أخَذْنَا مَضَاجِعَنَا فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "عَلَى مَكَانِكُمَا". فَقَعَدَ بَيْنَنَا حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى صَدْرِي فَقَالَ : "ألَا أُعَلِّمُكُمَا خَيْرًا مِمَّا سَألْتُمَا؟ : إذَا أخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا أنْ تُكَبِّرَا اللهَ أرْبَعًا وَثَلَاثِينَ وَتُسَبِّحَاهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتَحْمَدَاهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ".
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 91 |
| 13 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له :
"يَا عَبْدَاللهِ بْنَ قَيْسٍ ألَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ؟ : «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ»".
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 87 |
| 14 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾.
«اللهُ أكْبَرُ كَبِيرًا وَالحَمْدُ للهِ كَثِيرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأصِيلًا».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 98 |
| 15 | *🕋 رســـــائـل الفجـــــر 🕋*
🔲قال ابن القيم - رحمه الله -:
وَأما سوء الظَّن فَهُوَ : امتلاء قلبه بالظنون السَّيئَة بِالنَّاسِ حَتَّى يطفح على لِسَانه وجوارحه .
{📚الروح - ابن القيم - ١/٢٣٨ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله -:
فالإنسان قد تغلبه نفسه أحيانا، فيقع في الخطايا، لكنه مخلص لله في عبادته وطاعته، فحسنة التوحيد تكفر عنه الخطايا إذا لقي الله بها.
{📚القول المفيد على كتاب التوحيد ١/٨٥ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🛑 50- كتاب الصلاة – حكم الصلاة بدون قراءة الفاتحة - ابن عثيمين رحمه الله
https://youtu.be/z1OFkl30Uws | 107 |
| 16 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿فَٱذۡكُرُونِیۤ أَذۡكُرۡكُمۡ﴾.
- «سُبْحَانَ اللهِ».
- «الحَمْدُ للهِ».
- «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ».
- «اللهُ أكْبَرُ».
- «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ».
- «لَا إلَهَ إلَّا أنْتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ».
- «رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إنَّكَ أنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 109 |
| 17 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾.
سَمِعَ رَجُلٌ رَجُلًا يَقْرَأُ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ يُرَدِّدُهَا مِنَ السَّحَرِ فَلَمَّا أصْبَحَ جَاءَ إلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ وَكَأنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 122 |
| 18 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَقَالُوا اتَّخَذَ اللهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ﴾.
وقال اليهود والنصارى والمشركون : اتخذ الله له ولدًا. تنزه وتقدس عن ذلك! فهو الغني عن خلقه وإنما يتخذ الولد من يحتاج إليه بل له سبحانه وتعالى ملك ما في السماوات والأرض كل الخلائق عبيد له سبحانه خاضعون له يتصرف فيهم بما يشاء.
[المختصر في التفسير].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 125 |
| 19 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن عبدالرحمن بن أبي ليلى قال :
لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ قَالَ : ألَا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً؟ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ عَلِمْنَا كَيْفَ السَّلَامُ عَلَيْكَ فَكَيْفَ الصَّلَاةُ؟. قَالَ : "قُولُوا : «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»".
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 133 |
| 20 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه :
أنَّهُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "قُولُوا : «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»".
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 132 |
¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
