مسجات | messages 📩
💜 هذه القناة وجدت لنشر الأجمل والأروع في عالم المسجات الجميلة والهادفة لتأخذ بك نحو القمة
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу مسجات | messages 📩
Канал مسجات | messages 📩 (@messajt) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 30 215 підписників, посідаючи 2 371 місце в категорії Релігія і духовність та 2 224 місце у регіоні Саудівська Аравія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 30 215 підписників.
За останніми даними від 30 червня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -444, а за останні 24 години на -9, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 0.57%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 0.30% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 173 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 90 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як اِبن, لََهَمَة, كِتَاب, نَبِيّ, رَسُول.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“💜 هذه القناة وجدت لنشر الأجمل والأروع في عالم المسجات الجميلة والهادفة لتأخذ بك نحو القمة”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 01 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.
Триває завантаження даних...
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 01 липня | 0 |
| 2 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت :
جَاءَ أعْرَابِيٌّ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : تُقَبِّلُونَ الصِّبْيَانَ؟ فَمَا نُقَبِّلُهُمْ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "أوَأمْلِكُ لَكَ أنْ نَزَعَ اللهُ مِنْ قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ؟!".
[صحيح البخاري].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 10 |
| 3 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أبي هريرة رضي الله عنه :
أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ الحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَالأقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ جَالِسٌ فَقَالَ الأقْرَعُ : يَا رَسُولَ اللهِ إنَّ لِي عَشَرَةً مِنَ الوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ إنْسَانًا مِنْهُمْ قَطُّ!. فَنَظَرَ إلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : "إنَّ مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ".
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 17 |
| 4 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا".
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 31 |
| 5 | *🕋 رســـــائـل الفجـــــر 🕋*
🔲…حدثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حدثنا حَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ:
«وَيْحَكَ، أَمَا شَعَرْتَ أَنَّ نَظَرَكَ إِلَى وَجْهِ وَالِدَتِكَ عِبَادَةٌ، فَكَيْفَ الْبِرُّ بِهَا».
{📚البر والصلة لابن الجوزي ١/٧٤ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الرَّبَعِيُّ، حدثنَا ابْنُ خُبَيْقٍ؛ قَالَ: سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ أَسْبَاطٍ يَقُولُ: يُرْزَقُ الصَّادِقُ ثَلَاثَ خِصَالٍ: الْحَلَاوَةَ، وَالْمَلَاحَةَ، وَالْمَهَابَةَ.
{📚المجالسة وجواهر العلم ٥/٦٢ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲قال يوسف أسباط :
الزُّهْدُ فِي الرِّيَاسَةِ أَشَدُّ مِنَ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا.
{📚حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ٨/٢٣٨ }
🛑54- كتاب الصلاة – بيان الاستمرار في قراءة سورة معينة في الصلاة - ابن عثيمين رحمه الله
https://youtu.be/iG-y-kRNkCM | 40 |
| 6 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾.
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «أيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأ ثُلُثَ القُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ؟». فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى أصْحَابِهِ فَقَالُوا : مَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ؟. قَالَ : «يَقْرَأُ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ فَهِيَ ثُلُثُ القُرْآنِ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 31 |
| 7 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ وَللهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللهِ الْمَصِيرُ﴾.
«سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أشْهَدُ أنْ لَا إلَهَ إلَّا أنْتَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أسْتَغْفِرُكَ وَأتُوبُ إلَيْكَ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِكَ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 40 |
| 8 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَاللهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ﴾.
«اللَّهُمَّ لَا تَشْغَلْ قُلُوبَنَا بِمَا تَكَفَّلْتَ لَنَا بِهِ وَلَا تَجْعَلْنَا فِي رِزْقِكَ خَوَلًا لِغَيْرِكَ وَلَا تَمْنَعْنَا خَيْرَ مَا عِنْدَكَ بِشَرِّ مَا عِنْدَنَا وَلَا تَرَنَا حَيْثُ نَهَيْتَنَا وَلَا تَفْقِدْنَا حَيْثُ أمَرْتَنَا .. أعِزَّنَا وَلَا تُذِلَّنَا أعِزَّنَا بِالطَّاعَةِ وَلَا تُذِلَّنَا بِالمَعَاصِي».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 66 |
| 9 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ﴾.
«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ وَألِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَأصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 70 |
| 10 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا﴾.
«سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إنَّكَ أنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 77 |
| 11 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ﴾.
واجعلوا بينكم وبين عذاب يوم القيامة وقايةً باتباع أوامر الله واجتناب نواهيه ؛ فإنه لا تُغني في ذلك اليوم نفسٌ عن نفسٍ شيئًا ولا يُقبل منها فيه أي فداء مهما عظم ولا تنفعها فيه شفاعة من أحد مهما علا مكانه وليس لها نصير ينصرها من دون الله.
[المختصر في التفسير].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 87 |
| 12 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾.
قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ إنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «حُبُّكَ إيَّاهَا أدْخَلَكَ الجَنَّةَ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 94 |
| 13 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن محمد بن يزيد بن خنيس قال :
سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا﴾ : مَا ضَعْفُهُ؟. قَالَ : المَرْأةُ تَمُرُّ بِالرَّجُلِ فَلَا يَمْلِكُ نَفْسَهُ عَنِ النَّظَرِ إلَيْهَا وَلَا هُوَ يَنْتَفِعُ بِهَا فَأيُّ شَيْءٍ أضْعَفُ مِنْ هَذَا؟!.
[حلية الأولياء].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 91 |
| 14 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن طاوس اليماني :
﴿وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا﴾ قال : إذَا نَظَرَ إلَى النِّسَاءِ لَمْ يَصْبِرْ.
[اعتلال القلوب للخرائطي].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 94 |
| 15 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن طاوس اليماني :
﴿وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا﴾ قال : لَيْسَ يَكُونُ الإنْسَانُ فِي شَيْءٍ أضْعَفَ مِنْهُ فِي أمْرِ النِّسَاءِ.
[تفسير عبدالرزاق].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 89 |
| 16 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن وكيع بن الجراح :
﴿وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا﴾ قال : يَذْهَبُ عَقْلُهُ عِنْدَهُنَّ.
[تفسير ابن أبي حاتم].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 88 |
| 17 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
"مَا تَرَكْتُ فِي النَّاسِ بَعْدِي فِتْنَةً أضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ".
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 93 |
| 18 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ﴾.
«رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إنَّكَ أنْتَ الوَهَّابُ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 90 |
| 19 | *🕋 رســـــائـل الفجـــــر 🕋*
🔲 قال ابن القيم - رحمه الله - :
ولقد قطع خوف الخاتمة ظهور المتقين، وكأن المسيئين الظالمين قد أخذوا توقيعًا بالأيمان ﴿أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ * سَلْهُم أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ﴾ .
(📚الجواب الكافي، لابن القيم (ص: ٦٢).
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 معنى الخبث :
قال الجاحظ: هو إضمار الشّرّ للغير وإظهار الخير له واستعمال الغيلة والمكر والخديعة في المعاملات .
(📚تهذيب الأخلاق (٣٣) .
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🛑53- كتاب الصلاة – بيان القراءة في صلاة العشاء في السفر - ابن عثيمين رحمه الله
https://youtu.be/p86QIO5q2Ro | 92 |
| 20 | 📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ﴾.
«اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أنْ أنْقَذْتَنَا بِرَسُولِكَ الكَرِيمِ مِنَ الهَلَكَةِ وَجَعَلْتَنَا فِي خَيْرِ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ اللَّهُمَّ إنَّا نَسْألُكَ إيمَانًا لَا يَرْتَدُّ وَنَعِيمًا لَا يَنْفَدُ وَمُرَافَقَةَ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ فِي جَنَّةِ الخُلْدِ اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى النَّبِيِّ المُصْطَفَى وَاجْزِهِ عَنَّا الجَزَاءَ الأوْفَى».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮 | 75 |
Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
