मराठी व्याकरण

Open in Telegram

आम्ही आपले मराठी भाषेचे शब्दभांडार, आकलन आणि व्याकरणची समज वाढवण्यासाठी , विस्तारित करण्यासाठी मदत करू , आजच आपल्या मित्रांनाही आपल्या चॅनेल वर आमंत्रित करा. लगेच जॉईन करा @Marathi

Network:मराठी व्याकरण India784 Education419...

📈 Analytical overview of Telegram channel मराठी व्याकरण

Channel मराठी व्याकरण (@marathi) in the Marathi language segment is an active participant. Currently, the community unites 208 095 subscribers, ranking 419 in the Education category and 784 in the India region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 208 095 subscribers.

According to the latest data from 09 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -529 over the last 30 days and by -7 over the last 24 hours, overall reach remains high.

Verification status: Not verified
Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 5.32%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 1.51% reactions from the total number of subscribers.
Post reach: On average, each post receives 11 063 views. Within the first day, a publication typically gains 3 139 views.
Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 15.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“आम्ही आपले मराठी भाषेचे शब्दभांडार, आकलन आणि व्याकरणची समज वाढवण्यासाठी , विस्तारित करण्यासाठी मदत करू , आजच आपल्या मित्रांनाही आपल्या चॅनेल वर आमंत्रित करा. लगेच जॉईन करा @Marathi”

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 10 June, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Education category.

208 095

Subscribers

-724 hours

-867 days

-52930 days

11 063

Post views

~ 3 13924 hours

~ 4 45148 hours

5.32%

Engagement rate

~ 3

Posts per day

Ads index

beta

Posts Archive

208 105

Repost from मराठी व्याकरण

🔷 प्रश्न 42 उत्तर - 4 तक्षक , उरग , साप , सर्प

208 105

Repost from मराठी व्याकरण

🔷प्रश्न 41 उत्तर - 4 चाप , कोदंड ,धनुष्य

208 105

Repost from मराठी व्याकरण

🔷 प्रश्न 40 उत्तर 3 धव , भ्रतार , नवरा

208 105

Repost from eMegaBharti

208 105

Repost from eMegaBharti

208 105

Repost from eMegaBharti

208 105

Repost from eMegaBharti

🔹मराठी व्याकरण - भाषेतील रस रसाचा शब्दश: अर्थ ‘चव’ किंवा ‘रुची’ असा आहे. व्यवहारात गोड, आंबट, खारट, तुरट, तिखट व कडू असे सहा रस आहेत. या सहा रसांमुळेच आपणास पदार्थांची गोडी किंवा चव कळते. यालाच आपण रसास्वाद म्हणतो. साहित्य वाचल्याने, ऐकल्याने किंवा पाहिल्याने मानवी अंत:करणातील भावना उद्दीपित होतात व रसानिर्मिती होते. मानवी मनात काही भावना कायमच्या वास करीत असतात उदा. प्रेम करण्याची, रागावण्याची, हसण्याची, दु:खाची, पराक्रमांची इ. या मनातील ‘स्थिर’ व ‘शाश्वत’ भावनांनाच काव्यशास्त्रात ‘स्थायीभाव’ असे म्हणतात. साहित्य कृतीच्या वाचनाने ‘स्थायी भाव’ जागृत होतात व रसनिर्मिती होते. १) स्थायीभाव - रती रसनिर्मिती – शृंगार हा रस कुठे आढळतो - स्त्री-पुरुषांना एकमेकांबद्दल वाटणाऱ्या प्रेमातून किंवा आकर्षणाच्या वर्ननातुन उदा – डोळे हे जुलमी गडे रोखुनी मज पाहु नका. २) स्थायीभाव – उत्साह रसनिर्मिती - वीर हा रस कुळे आढळतो - पराक्रम, शौर्य, धीरोदात्त प्रसंग यांच्या वर्णनात उदा. ‘शुर आम्ही सरदार आम्हाला काय कुणाची भीती’ ३) स्थायीभाव –शोक रसनिर्मिती – करुण हा रस कुठे आढळतो - दुख, वियोग, संकट यांच्या वर्णनात उदा – आई म्हणोनि कोणी, आईस हाक मारी, ती हाक येई कानी, मज होय शोककारी! ४) स्थायीभाव – क्रोध रसनिर्मिती – रौद्र हा रस कुळे आढळतो – क्रोध, चीड किंवा रागाचे वर्णन उदा – मनिषाच्या त्या वर्तनाकडे आई डोळे वटारून पाहत होती. ५) स्थायीभाव – हास रसनिर्मिती – हास्य हा रस कुठे आढळतो - विसंगती, असंबध्द भाषण, विडंबन,चेष्टा यांच्या वर्णनात. उदा – मानसीच पेपर लिहिताना लक्ष विचलित होऊ नये म्हणून रश्मी बरोबर अडीच तास आठ दिवस भजी तळत बसायची. ६) स्थायीभाव – भय रसनिर्मिती- भयानक हा रस कुळे आढळतो - युद्ध, मृत्यु, खून, सूड, राक्षस, स्मशान इ. च्या वर्णनात. उदा. तो गुरासारखा ओरडला त्याचे सारे रक्त उलथे पालथे झाले व त्याने जोरात किंकाळी फोडली. ७) स्थायीभाव – जुगुप्सा रसनिर्मिती – बीभत्स हा रस कुठे आढळतो - किळस, वीट, तिटकारा इ. च्या वर्णनात. उदा – मुंबईचा कामगार चाळीतल्या दहा बाय बाराच्या घरात, कचऱ्याच्या ढिगाऱ्याशेजारी, ओकारी आणणाऱ्या दुर्गधीत आयुष्यभर खितपत पडलेला असतो. ८) स्थायीभाव – विस्मय रसनिर्मिती- अदभुत हा रस कुठे आढळतो - आश्चर्यकारक गोष्टींच्या वर्णनात उदा – असावा सुंदर चॉकलेटचा बंगला चंदेरी सोनेरी चमचमता चांगला. ९) स्थायीभाव – शम (शांती) रसनिर्मिती – शांत हा रस कुळे आढळतो - परमेश्वर विषयक भक्ती भाव असलेली गांणी किंवा वातावरणात. उदा – सर्वात्मका शिवसुंदरा, स्वीकार या अभिवादना, तिमिरातुनि तेजाकंडे प्रभू आमच्या ने जीवंना !

208 105

Repost from मराठी व्याकरण

मराठी व्याकरण : 'र' बाबत नियम

208 105

Repost from मराठी व्याकरण

द्विगु समास

208 105

Repost from मराठी व्याकरण

सर्वनामांचा वचनविचार

208 105

Repost from मराठी व्याकरण

42) 'तक्षक , उरग , अही ' ही कोणत्या शब्दाचे समानार्थी शब्द आहेत ?

Anonymous voting

208 105

Repost from मराठी व्याकरण

41) 'चाप' म्हणजेच ............

Anonymous voting

208 105

Repost from मराठी व्याकरण

40)'धव' या शब्दास योग्य समानार्थी असलेला पर्याय शोधा .

Anonymous voting

208 105

Repost from 🎯 eMPSCKatta 🎯

🟢 कंबाईन गट ब पूर्व परीक्षा 2026 हॉल तिकीट आले आहेत.. 👇👇 https://mpsconline.gov.in/candidate/login

208 105

---------------------------------------------- # शब्दभान ---------------------------------------------- ( मराठी भाषेतील शब्दसंग्रह समृद्ध करणारे नवीन सदर, संकलन - बी.एन. अकॅडमी ) आजचा शब्द - अनिल अनिल : अनिल हे मुलाचे नाव असते. हे नाव लिहिताना ‘अनील’ असे लिहून चालणार नाही. उच्चार करतानाही नि ह्रस्व उच्चारायला हवा. अनिल आणि अनील या शब्दांचे अर्थ भिन्न आहेत. ‘अनील’ म्हणजे जे निळ्या रंगाचे नाही ते; पण नक्की कसे ते समजणार नाही! कारण काळे, पांढरे, हिरवे इत्यादि सर्व रंग अनीलच की! ‘अनिल’ म्हणजे वायु. अन् अनिति या संस्कृत धातूचा अर्थ आहे जिवंत असणे. प्राण हा शब्द प्र-अन् या धातूपासून तयार होतो. अन् धातूला इल (इलच्) प्रत्यय लागून अनिल शब्द तयार होतो. ज्याच्या साहाय्याने आपण जिवंत असतो, त्या वायूला अनिल म्हणतात. अनील असे लेखन करून या वायूची ही प्राणरक्षक शक्तीच आपण नाकारत असतो, नाही का? अनिल म्हणजे आपला प्राण, आपल्याला जिवंत ठेवणारा वायु.