en
Feedback
‌ عبدالبشیر فکرت

‌ عبدالبشیر فکرت

Open in Telegram

کارکردها و نبشته‌ها

Show more
1 342
Subscribers
-224 hours
-57 days
-1730 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+14
in 0 channels
August '26
+6
in 0 channels
Get PRO
July '26
+7
in 2 channels
Get PRO
June '26
+7
in 0 channels
Get PRO
May '26
+8
in 0 channels
Get PRO
April '26
+4
in 0 channels
Get PRO
March '26
+5
in 0 channels
Get PRO
February '26
+5
in 0 channels
Get PRO
January '26
+7
in 0 channels
Get PRO
December '25
+2
in 0 channels
Get PRO
November '25
+5
in 0 channels
Get PRO
October '25
+3
in 0 channels
Get PRO
September '25
+1
in 0 channels
Get PRO
August '25
+7
in 0 channels
Get PRO
July '25
+4
in 0 channels
Get PRO
June '25
+1
in 0 channels
Get PRO
May '25
+7
in 0 channels
Get PRO
April '25
+8
in 0 channels
Get PRO
March '25
+30
in 0 channels
Get PRO
February '25
+12
in 0 channels
Get PRO
January '25
+21
in 0 channels
Get PRO
December '24
+63
in 0 channels
Get PRO
November '24
+25
in 0 channels
Get PRO
October '24
+9
in 0 channels
Get PRO
September '24
+14
in 0 channels
Get PRO
August '24
+19
in 0 channels
Get PRO
July '24
+12
in 0 channels
Get PRO
June '24
+9
in 0 channels
Get PRO
May '24
+27
in 0 channels
Get PRO
April '24
+61
in 0 channels
Get PRO
March '24
+29
in 0 channels
Get PRO
February '24
+39
in 0 channels
Get PRO
January '24
+49
in 0 channels
Get PRO
December '23
+1 547
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
07 September+14
06 September0
05 September0
04 September0
03 September0
02 September0
01 September0
Channel Posts
نقد و بررسی «تاملاتی در باره شر» .mp3161.92 MB

2
دست کم در نیم قرن اخیر کمتر مردمی در جهان به پیمانه‌ی ما از وجود شر، به‌ویژه شرهای اخلاقی و سیاسی، رنج برده است. با این وجود،
دست کم در نیم قرن اخیر کمتر مردمی در جهان به پیمانه‌ی ما از وجود شر، به‌ویژه شرهای اخلاقی و سیاسی، رنج برده است. با این وجود، پرسش اصلی اینست که چقدر ما در باره‌ی شر اندیشیده‌ایم و آن‌را از وجوه گوناگون مورد تامل قرار داده‌ایم. این نشست فرصتی برای گفتگو و اندیشه در باره‌ی شر است، و کوشش در راستای واکاوی مبانی فلسفی و کلامی این دردِ مزمن و همیشه‌حاضر در تجربه‌ی فردی و اجتماعی ما. مقدم دوستانی که حضور به‌هم می‌رسانند، سبز!
128
3
https://youtu.be/XSoH6enKWz0?is=OpkLBKHle2T9SV5d
195
4
https://youtu.be/hFTIJST8_8Q?is=nkczBZ3vy0gOR-o-
218
5
https://youtu.be/-nM9pVf7kcA?is=HTdoDXCC4SOe2qdw
247
6
https://youtube.com/shorts/foMQwtJE39w?is=5uhLhcYRNQTX-B5W
222
7
مقاله‌ی تغلب... را می‌توانید از این نشانی دریافت کنید: https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/9783111424446-003/html
228
8
سرانجام کتاب «فروپاشی در افغانستان» (The Collapse in Afghanistan) توسط انتشارات گرویتر در آلمان، و به یُمن همت دکتر کفایت حمیدی و ابومسلم خراسانی و همکاران‌شان منتشر شد. در این اثر، مقاله‌یی از بنده نیز زیر نام «نظریه‌ی تغلّب و چالش‌های توسعه سیاسی» (The Theory of Taghallub and Challenges of Political Development) جای دارد که حول قاعده‌ی «المُلک لمن غلب» می‌چرخد. علاقمندان می‌توانند نسخه‌ی پی‌دی‌اف آن‌را از نشانی زیر دریافت نمایند.
456
9
https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/9783111424446/html?sfnsn=scwspmo&fbclid=IwdGRzaAS-1n5jbGNrBL7WeWV4dG4DYWVtAjExAHNydGMGYXBwX2lkDDM1MDY4NTUzMTcyOAABHmfILSuvYFfEc9E7xxOLwNnmvVj0Llndh60Bv-P0w1p_RtJPfetjO4b07dya_aem_EQeq2UUe0CY9fp9_xHZ8HQ&sfnsn=scwspmo
210
10
به ارتباط نشر یک مقاله‌ی علمی این پرسش که چرا چیزی وجود دارد، احیاناً مهم‌ترین پرسش تاریخ فلسفه محسوب می‌شود و از این‌رو، مورد کنکاش‌های بسیاری قرار گرفته و ذهن‌های وقاد و عقل‌های بزرگی را به خود مشغول ساخته است. برای فیلسوفانی که به «اصل دلیل کافی» معتقدند و پرسش از چرایی هستی را علی‌الاصول درست و درخور تفسیرهای عقلانی می‌دانند، مساله‌ی اصلی اینست که چه پاسخ متقنی می‌توان بدان داد. در سنت فلسفه اسلامی، ابن‌سینا مهم‌ترین فیلسوفی است که سعی کرد به پرسش پیش‌گفته با طرح  «برهان امکان» و در چارچوب یک نظام فلسفی پاسخ دهد، برهانی که هنوز صورت‌های به‌روزشده‌ی آن را می‌توان در آثار الکساندر پروس، راسموسن و دیگران نشان داد. برهان ابن‌سینا به نحو گسترده‌یی بر تبیین‌های فلسفی و کلامی مابعد در اسلام، و نیز بخشی از تبیین‌های هستی در فلسفه‌ی اسکولاستیکِ اروپای لاتین اثرگزار بوده است. در روزگار ما که علوم تجربی به نحو فزاینده‌یی توسعه یافته است، پاسخ‌های متفاوت‌تری نیز قدعلم کرده است؛ از جمله پاسخ طبیعت‌باورانه به چرایی هستی که در اینجا مدنظر است. مدعای اصلی مقاله اینست که، اگر پرسش از چرایی هستی را همان پرسش از غایت هستی بدانیم، آنگاه ورود طبیعت‌باوری به این عرصه مستلزم خطای مقولی است، به نحوی که پاسخ به  «چگونه‌گی هستی» را بر جای پاسخ از  «چرایی هستی» می‌نشاند و این‌گونه میان این دو مقوله درمی‌آمیزد. اصولاً توضیح اینکه هستی چگونه و تحت چه شرایطی پدید آمده است، غیر از این است که آیا هستی هدف یا غایتی دارد یا خیر. نویسنده می‌کوشد با تفکیک میان دو معنا از «چرایی» (چرایی به معنای چگونه‌گی و چرایی به معنای غایی) مخاطب را از خلط میان دو مقوله‌ی «‌لِم» و «کیف» برحذر دارد و به نحو معقولی نشان دهد که اولی به قلمرو فلسفه و الهیات تعلق دارد و دومی به ساحت علم (ساینس) و فلسفه‌ی طبیعت‌باور. در این نگاه، تعارض میان تفسیرهای الهی و طبیعت‌باور از هستی، جایش را به تفکیک و تعامل واگذار می‌کند. این مقاله بخشی از تلاش‌های بنده در راستای هم‌نشین‌کردن علم و دین است، البته برای  ذهن‌هایی که فراتر از روزمره‌‌گی می‌اندیشند. مقاله‌ی «Why There Is Existence: Naturalistic and Theistic Explanations» که اخیراً توسط «المجلة العربية للعلوم ونشر الأبحاث» منتشر شده است، از اینجا قابل دریافت است.https://journals.ajsrp.com/index.php/ajsrp/ar/article/view/10051
284
11
https://youtu.be/RheEzKTgOuc?is=UdFDHNqBZ4VtlS6n
258
12
از_بازی‌های_زبانی_تا_میانه‌روی_دینی.pdf
307
13
https://youtube.com/clip/UgkxXYR0f18B5-PLC_bq5REdi-firpGaGiOc?si=XA-H7hp6088Wo6_y
330
14
https://youtu.be/TkMQDqUDnCg?is=jSZpkFISITBwE1mU
312
15
در نشست بیست‌وچهارم، ادامه‌ی داستان «جهود متعصب و نصرانیان...» را از دفتر اول مثنوی معنوی پی گرفتیم. مولانا در بخش به یکی از مهم‌ترین موضوعات عرفانی اشاره می‌کند و آن نسبت میان دویی و وحدت، ظاهر و معناست. این موضوع نه تنها در عرفان، بل در فلسفه نیز از مباحث بنیادی محسوب می‌شود. اینکه مولانا به چه دریافتی از این مساله رسیده است و چگونه آن‌را بیان می‌کند، جالب و شنیدنی است. تفصیل این موضوع را از پیوند زیر دنبال کنید. منبسط بودیم یک جوهر همه بی‌سر و بی پا بدیم آن سر همه یک گهر بودیم همچون آفتاب بی گره بودیم و صافی همچو آب چون به‌صورت آمد آن نور سره شد عدد چون سایه‌های کنگره گنگره ویران کنید از منجنیق تا رود فرق از میان این فریق
254
16
https://youtu.be/TkMQDqUDnCg?is=rdqDyK9QmkldBUup
1
17
https://youtube.com/shorts/tu4o9dSy52c?is=i2y4tF5MqWqTN-ps
272
18
از_بازی‌های_زبانی_تا_میانه‌روی_دینی.pdf
354
19
https://youtu.be/OzVwDbYyd40?is=-JGkwBeFRsfxuPK7
379
20
گفتگو در مورد فلسفه اسلامی.m4a
446