en
Feedback
موسوعة الكتب المصورة السلفية

موسوعة الكتب المصورة السلفية

Open in Telegram

مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel موسوعة الكتب المصورة السلفية

Channel موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 16 804 subscribers, ranking 5 052 in the Religion & Spirituality category and 4 441 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 16 804 subscribers.

According to the latest data from 30 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 437 over the last 30 days and by 25 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 5.87%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 2.92% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 985 views. Within the first day, a publication typically gains 490 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 5.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 01 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

16 804
Subscribers
+2524 hours
+1577 days
+43730 days
Posts Archive
انصحكم جميعا بالاستماع لشرح كتاب اصلاح القلوب للشيخ عبد الرزاق البدر لاتأجل ذلك ابدا اليوم ان شاء ستجد تغيير في نفسك

لكل متابعي القناة ندعوهم لنشر رابط القناة في جميع مواقع التواصل الاجتماعي هذا طلب منا لكم فهل انتم فاعلون؟

علماءنا نشروا العلم ودافعوا عن السنة ومنهج السلف وماتوا على هذا ولم يبدلوا تبديلا العلامة بن باز العثيمين الالباني مقبل الجامي زيد المدخلي احمد النجمي الجابري وغيرهم والاحياء على نهجهم مثل الفوزان وربيع المدخلي رسلان ومحمد بن هادي المدخلي وسليمان الرحيلي ومحمد بازمول وغيرهم. هؤلاء هم علماؤنا نأخذ عنهم العلم. وبالمقابل هناك من لم ينتهج هذا المنهج او ادخل فيه الدخن فأصبح منهجهم منهج مختلط ومميع عندهم بعض اصول اهل السنة وبعضها من عند اهل البدع والحزبيات .امثال الحلبي وجماعته والحجوري وجماعته وابراهيم الرحيلي وعبد المالك رمضاني وجماعة الاصلاح في الجزائر ووو.هؤلاء رد عليهم اهل العلم وبينوا انهم خالفوا المنهج السلفي.لكن للاسف هناك من يطبل لهم ويدافع عنهم ويرد أن يجعلهم مثل الصنف الاول الصافي لعلمائنا فشتان بين الثراء والثريا

متوفر الان
متوفر الان

👆👆👀👀

ماذا عندك من كتب ورقية للشيخ زيد المدخلي وأحمد النجمي رحمهما الله

sticker.webp0.12 KB

منشور قديم محمد بن عمر بازمول 9 نوفمبر 2014 · #قال : للأسف الشديد العبرة الآن بالمواقف وإن صح التعبير (انتماءات)!! فإن لم يكن لك موقف تجاه الشيخ الفلاني أو العلاني فأنت إما مميع أو مخذل وهذا نتيجة سكوتك وعدم الخوض في مسائل الأعراض خاصة ممن عرفو بسلفيتهم ودعوتهم وجهادهم ضد أهل الباطل ، نسأل الله تعالى أن يصلح حالنا جميعاً ، وأن يلهمنا رشدنا، وأن يُعيذنا من شرور أنفسنا ، وبارك الله فيكم ونفع بكم البلاد والعباد ، والله المستعان وعليه التكلان. قلت : إنا لله وإنا إليه راجعون ؛ ولهذا بعض الناس يحبون السلف ويريدون اتباع السلف ومنهجهم ليس على طريقة السلف، لابد أن يتخلقوا بأخلاق السلف، ويتركوا الأمر لأهل العلم ، و لا يجعل الواحد همه هو الكلام في الناس جرحا وتعديلاً. فإنه لا يشترط في كونك سلفياً أن تجرح وتعدل. تعلّم السنة واتبع العلماء واحذر البدعة وأهلها ، لا تصاحبهم و لا تجالسهم . واعمل بما علمت وأحيي السنن. واستعد للآخرة. وتزود لها من الدنيا . هذا المطلوب والله المستعان وعليه التكلان.

‏أطول متون أحاديث الصحيحين: ١. صلح الحديبية: في البخاري ٢٧٣١ ب ١٧٢٣ كلمة. ٢. توبة كعب بن مالك: في البخاري ٤٤١٨، ومسلم ٢٧٦٩ ب ١٦٤٤ كلمة. ٣. قصة الافك: في البخاري ٤١٤١ ومسلم ٢٧٧٠ ب ١٦١٨ كلمة. والثلاثة من رواية ابن شهاب الزهري. ٤. حديث جابر في قصة أبي اليسر: في مسلم ٣٠٠٦.

ن_اللطائف_الحديثية . ١- أطول حديث نبوي من حيث عدد ألفاظه : حديث جابر في قصة حجة النبي صلى الله عليه وسلم ، في صحيح مسلم . ٢- أطول حديث في صحيح البخاري : حديث صلح الحديبية عدد كلماته (1723) ثم حديث : توبة كعب بن مالك عدد كلماته ( 1644). ٣- أقصر حديث : قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( لاتغضب ). ٤-أطول إسناد في صحيح البخاري حديث "ويل للعرب من شر قد اقترب"وهو حديث تساعي في إسناده تسعة رواة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ٥- قال النسائي : أطول إسناد في الدنيا حديث أبي أيوب : " قل هو الله أحد ثلث القرآن " تساعي في إسناده ستة من التابعين . ٦-أعلى أسانيد صحيح البخاري : الأحاديث الثلاثية؛ فيه إثنان وعشرون حديثاً ثلاثياً. ليس بين البخاري والنبي إلاثلاثة رواة. ٧- ليس في صحيح مسلم ، وسنن أبي داوود أي حديث ثلاثي بينما في الترمذي واحد (القابض على دينه) وفي سنن ابن ماجه ٥أحاديث ثلاثية ٨- قال أحمد : "طلب الإسناد العالي سنة عمن سلف؛ كان أصحاب عبد الله بن مسعود يرحلون من الكوفة إلى المدينة ليسمعوا من عمر".

سألت قديما الشيخ صالحا العصيمي -نفع الله به- عن شرح ميسر لكتاب: (الأصول من علم الأصول) للعلامة ابن عثيمين رحمه الله فأرشدني إلى: ✍️ شرح د. غازي العتيبي -نفع الله به-: 📚 تقريب الحصول على لطائف الأصول من علم الأصول. ✅️ وقد اختصرته منذ أكثر من 11 سنة. الرابط https://drive.google.com/file/d/1P6xXcpCqdhRhKaJzynU4CmNRW6ukKnsE/view

انتهت والحمد لله من عنده غيرها يضعها في المجموعة

كراسة_الإعلام_بأحاديث_الأحكام_لشيخ_الإسلام_زكريا_الأنصاري

كراسة متن قطر الندى

كراسة متن النبذة في الفقه

كراسة متن العقيدة الواسطية

كراسة متن الأصول الثلاثة 1446_2024

كراسة متن اعتقاد أئمة أهل الحديث

كراسة متن أصول الستة

كراسة لامية الأفعال

موسوعة الكتب المصورة السلفية - Statistics & analytics of Telegram channel @maosoua_pdf