موسوعة الكتب المصورة السلفية

كراسة __ العقـيـدة الطـحـاويــة

نكمل كراسة المتون

من أنفع المحاضرات المنهجية الَّتِي تعالج كثيرًا من الأوبئة المنتشرة في السَّاحة الدعوية محاضرة: (نصيحة اللَّبيب لكشف حالِ أهل التَّشغيب) لشيخنا أبَا العبَّاس عادل بن منصور الباشا -حفظهُ الله- ذكر في ثناياهـ (أسباب وجود حملة هذا الشغب) فمنها: 1- قرب العهد بالبدعة. 2-عدم الحرص علىٰ الصفاء في مصادر التلقي. 3-الاستعجال في تسلم منصب الدعوة إلىٰ الله -عز وجل- والتوجيه مع ضعف الحصيلة الشرعية من العلم الشرعي الصحيح ومن أسباب تصدرهم: أ- مرض في ذاته في نفسه : حب الظهور ، يسعى جاهد لابراز نفسه في كل وسيلة يثقدر عليها ويتخذ لذلك شتى الاساليب ب-توسيع دائرة حسن الظن الزائدة ج- الاجتزاء في الطلب بشيء عن شيء والاكتفاء برتبة علمية معينة أو جلسة علمية معينة أو غيرها. 4-الكِبر عن أخذ الحق وقبوله. رابط المحاضرة: https://youtu.be/qE4O_3OBAtk منقول

كل يوم يتضح جهل وخبث محمد شمس وضلالاته فأين عقول من يتبعه هل تفكرون بعقولكم ام ماذا

محمد أبوعبد الله جزاه الله خيرا *سئل محمد بن عمر بازمول : *أحسن الله إليكم ، و يقول سؤاله : هل الحدادية أحدثت أصلا فارقت به أهل السنة؟* فأجاب : نعم ، الحدادية أحدثت أصلا أحيَتْ به بدعةً قديمة ، و هي بدعة " التكفير". *الحدادية عندهم ثلاث أصول خطيرة : *- الأصل الأول : أنهم في أهل البدع و الأهواء ، لا ينظرون إلى إقامة الحجة بثبوت الشروط و انتفاء الموانع ، فكل من وقع في بدعة يعاملونه بإخراجه من السنة و من الدين و من الملة ، حتى اشتهرت كلمة نُقلت عن بعضهم أنه قال بحرق كتاب فتح الباري و بحرق كتاب شرح النووي على صحيح مسلم ، حتى بعضهم ذكر لي ، قالوا حتى فتاوى ابن تيمية يرون أنها تستحق الحرق ، فهؤلاء خالفوا أهل السنة بهذا الأصل. هذه أول قضية ، و هي عدم تطبيقهم قضية : " إقامة الحجة فيمن نُسب أو وقع في خطإ أو بدعة ". *- الأمر الثاني : عدم تفريقهم بين معاملة العلماء إذا أخطأوا ، و معاملة أهل البدع و الأهواء في بدعهم و أهوائهم ، فــسوَّوْا في التعامل بين أهل البدع و الأهواء و بين علماء أهل السنة. و الواقع أن أهل السنة يقولون العالم من أهل السنة ليس بمعصوم ، و قد يقع العالم الكبير صاحب السنة في خطإ ، فـسُنَّته مقبولة و خطؤه مردود ، و هو ليس بمعصوم ، لا نقول أن أحدا معصوم ، هذا خطأ و لكنه خطأ من عالم ، فنحن نعرف من منهجه و من طريقته ، تعظيم السنة و اتباع السلف و اتباع الآثار ، اخطأ المسكين في هذا ، و ليس معنى انتساب المرء إلى السنة و إلى السلفية أنه لا يخطأ ، من قال هذا ؟ من قال[من] السلف هذا ؟ و الرسول صلى الله عليه و سلم قال : " كُلُ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ وَ خَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَابُونَ", فالعالم من أهل السنة إذا أخطأ ، له احترامه و له تقديره و له مكانته ، يُقبل منه حرصه و تعظيمه للسنة و اتباعه للسنة ، ويُردُّ ما أخطأ فيه ، و له معاملة خاصة ، غير معاملة أهل البدع و الأهواء ، [فهؤلاء لهم شيء وهؤلاء لهم شيء. و ليس هذا من باب الكيل بمكيالين ، و لا الوزن بميزانين ، بل هذا ما علّمنا الله إياه ، و علمنا إياه رسوله ، وهذا ما جرى عليه السلف الصالح في التعامل مع الخطأ إذا وقع فيه العالم أو وقع فيه الشاب من أهل السنة . من قال أن الشباب من أهل السنة و السلفية لا يخطئون؟ لا ، بل هم يخطؤون مثلهم مثل غيرهم ، لكن خطأ الشاب الذي نعرفه باتباع السنة و بالحرص عليها ، ليس كخطأ من عرفناه يتّبع الأهواء و يتّبع طريقة أهل البدع ، و يترصّد لأهل السنة و كذا. هذا الأصل الثاني عند الحدادية يخالفون به أهل السنة و الجماعة. *- الأصل الثالث : أَلْغَوْا احترام العلماء ، و تقصُّدُ علماء السلفية دون غيرهم بالترصد و التربص و الطعن و تأليف المؤلفات و التشنيع عليهم. *هذه ثلاثة أمور موجودة عند الحدادية ، و هي من أخطر الأمور الموجودة لديهم ، حتى إنهم صاروا يفترون على أهل العلم ، و يتكلّمون عليهم و ينسبونهم إلى البدع ، و أسهل شيء عندهم ، أن يقولوا : " فلان مرجئ" ، "فلان عنده إرجاء" ، "فلان كذا" و تنتهي القضية بهذه الصورة.* *فهذه ثلاثة أصول خطيرة موجودة عند الحدادية ، ينبغي أن يُنَبَّهوا عليها ، و أن يتركوها ، و أن يرجعوا عنها ، و يتّبعوا ما كان عليه السلف الصالح.* أسأل الله أن يهديَنا و إياهم سواء السبيل. محمد بازمول السائل أبو مسلم وفقه الله.

ياترى وفق اي علم ؟

قال معاذ بن جبل رضى الله تعالى عنه: (تعلموا العلم، فإن تعلمه لله خشية، وطلبه عبادة، ومدارسته تسبيح، والبحث عنه جهاده، وتعليمه لمن لا يعلمه صدقه، وبذله لأهله قربة، وهو الأنيس فى الوحدة، والصاحب فى الخلوة.) [مختصر منهاج القاصدين ]

كتب الإمام أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله​ http://www.radiosunna.com/kan.html إحياء الموات http://bit.ly/2phYwlf إرشاد الساري بشرح شرح السنة للإمام البربهاري http://bit.ly/2qccOJd استقبال شهر رمضان ​http://bit.ly/2qEk6Fz أسئلة أهل فرنسا ​http://bit.ly/2pTauDM الإبانة عن أصول الديانة ​http://bit.ly/2qEq6he ترجمة من سيرة الإمام المحدث أحمد بن حنبل رحمه الله http://bit.ly/2p8Be6p التعليقات البهية على الرسائل الأربع العقدية http://bit.ly/2pi0oKJ الدرر النجمية في رد بعض الشبهات العقدية والمنهجية http://bit.ly/2qEuRYd الشرح الموجز الممهد http://bit.ly/2pT6x28 الطائفة الناجية المنصورة http://bit.ly/2qNswrk 1 - الفتاوى الجلية عن المنهاج الدعوية http://bit.ly/2p8sdu8 2 - الفتاوى الجلية عن المنهاج الدعوية http://bit.ly/2qEDWAt الفتح الرباني في الدفاع عن الشيخ محمد ناصر الدين الألباني http://bit.ly/2qNJsOr القيروانية http://bit.ly/2p8BDpr المورد العذب الزلال فيما انتقد على بعض المناهج الدعوية من العقائد والأعمال http://bit.ly/2qc98at أوضح الإشارة http://bit.ly/2pT9VtX تفسير آيات الصيام http://bit.ly/2pm76An تنزيه الشريعة عن إباحة الأغاني الخليعة http://bit.ly/2qEruk3 دور المساجد في الإسلام http://bit.ly/2qc9rlD رد الجواب على من طلب مني عدم طبع الكتاب http://bit.ly/2qc3Wn0 رسالة الإرشاد إلى بيان الحق في حكم الجهاد http://bit.ly/2qORndt صفة الحج http://bit.ly/2pT0b2x فتاوى الصيام http://bit.ly/2pT63cn فتح الرب الرحيم في حكم الجهر والإسرار بـــ بسم الله الرحمن الرحيم http://bit.ly/2qcdX3t فتح الرب الغفور ذي الرحمة في شرح الواجبات المحتمات المعرفة على كل مسلم ومسلمة http://bit.ly/2pT8GL9 فتح الرب الغني بتوضيح شرح السنة للمزني http://bit.ly/2pTvlHm فتح الرب الودود في الفتاوى و الرسائل و الردود - 1 http://bit.ly/2pOj6gK فتح الرب الودود في الفتاوى و الرسائل و الردود - 2 http://bit.ly/2qE5BkN فتح الرحيم الودود في التعليق على كتاب السنة من سنن الإمام أبي داود http://bit.ly/2qOT8HE فضل الصيام http://bit.ly/2qOUeTQ من أحكام الصيام http://bit.ly/2qP6OSK منهج أئمة الدعوة في مسائل التوسل والاستغاثة http://bit.ly/2qcjG9k واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا http://bit.ly/2qbY2SG وأن هذا صراطي مستقيما http://bit.ly/2pmazPf وصيته قبل وفاته رحمه الله http://bit.ly/2qciIu1 تأسيس الأحكام بشرح عمدة الأحكام - 1 http://bit.ly/2qP72JW تأسيس الأحكام بشرح عمدة الأحكام - 2 http://bit.ly/2qEelaX تأسيس الأحكام بشرح عمدة الأحكام - 3 http://bit.ly/2qbY9xA تأسيس الأحكام بشرح عمدة الأحكام - 4 http://bit.ly/2qNHFZR تأسيس الأحكام بشرح عمدة الأحكام - 5 http://bit.ly/2p8mpRa صوتيات الإمام أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله http://www.radiosunna.com/san.html