es
Feedback
موسوعة الكتب المصورة السلفية

موسوعة الكتب المصورة السلفية

Ir al canal en Telegram

مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram موسوعة الكتب المصورة السلفية

El canal موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 16 804 suscriptores, ocupando la posición 5 052 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 4 441 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 16 804 suscriptores.

Según los últimos datos del 30 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 437, y en las últimas 24 horas de 25, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 5.87%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 2.92% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 985 visualizaciones. En el primer día suele acumular 490 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 5.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 01 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

16 804
Suscriptores
+2524 horas
+1577 días
+43730 días
Archivo de publicaciones
انصحكم جميعا بالاستماع لشرح كتاب اصلاح القلوب للشيخ عبد الرزاق البدر لاتأجل ذلك ابدا اليوم ان شاء ستجد تغيير في نفسك

لكل متابعي القناة ندعوهم لنشر رابط القناة في جميع مواقع التواصل الاجتماعي هذا طلب منا لكم فهل انتم فاعلون؟

علماءنا نشروا العلم ودافعوا عن السنة ومنهج السلف وماتوا على هذا ولم يبدلوا تبديلا العلامة بن باز العثيمين الالباني مقبل الجامي زيد المدخلي احمد النجمي الجابري وغيرهم والاحياء على نهجهم مثل الفوزان وربيع المدخلي رسلان ومحمد بن هادي المدخلي وسليمان الرحيلي ومحمد بازمول وغيرهم. هؤلاء هم علماؤنا نأخذ عنهم العلم. وبالمقابل هناك من لم ينتهج هذا المنهج او ادخل فيه الدخن فأصبح منهجهم منهج مختلط ومميع عندهم بعض اصول اهل السنة وبعضها من عند اهل البدع والحزبيات .امثال الحلبي وجماعته والحجوري وجماعته وابراهيم الرحيلي وعبد المالك رمضاني وجماعة الاصلاح في الجزائر ووو.هؤلاء رد عليهم اهل العلم وبينوا انهم خالفوا المنهج السلفي.لكن للاسف هناك من يطبل لهم ويدافع عنهم ويرد أن يجعلهم مثل الصنف الاول الصافي لعلمائنا فشتان بين الثراء والثريا

متوفر الان
متوفر الان

👆👆👀👀

ماذا عندك من كتب ورقية للشيخ زيد المدخلي وأحمد النجمي رحمهما الله

sticker.webp0.12 KB

منشور قديم محمد بن عمر بازمول 9 نوفمبر 2014 · #قال : للأسف الشديد العبرة الآن بالمواقف وإن صح التعبير (انتماءات)!! فإن لم يكن لك موقف تجاه الشيخ الفلاني أو العلاني فأنت إما مميع أو مخذل وهذا نتيجة سكوتك وعدم الخوض في مسائل الأعراض خاصة ممن عرفو بسلفيتهم ودعوتهم وجهادهم ضد أهل الباطل ، نسأل الله تعالى أن يصلح حالنا جميعاً ، وأن يلهمنا رشدنا، وأن يُعيذنا من شرور أنفسنا ، وبارك الله فيكم ونفع بكم البلاد والعباد ، والله المستعان وعليه التكلان. قلت : إنا لله وإنا إليه راجعون ؛ ولهذا بعض الناس يحبون السلف ويريدون اتباع السلف ومنهجهم ليس على طريقة السلف، لابد أن يتخلقوا بأخلاق السلف، ويتركوا الأمر لأهل العلم ، و لا يجعل الواحد همه هو الكلام في الناس جرحا وتعديلاً. فإنه لا يشترط في كونك سلفياً أن تجرح وتعدل. تعلّم السنة واتبع العلماء واحذر البدعة وأهلها ، لا تصاحبهم و لا تجالسهم . واعمل بما علمت وأحيي السنن. واستعد للآخرة. وتزود لها من الدنيا . هذا المطلوب والله المستعان وعليه التكلان.

‏أطول متون أحاديث الصحيحين: ١. صلح الحديبية: في البخاري ٢٧٣١ ب ١٧٢٣ كلمة. ٢. توبة كعب بن مالك: في البخاري ٤٤١٨، ومسلم ٢٧٦٩ ب ١٦٤٤ كلمة. ٣. قصة الافك: في البخاري ٤١٤١ ومسلم ٢٧٧٠ ب ١٦١٨ كلمة. والثلاثة من رواية ابن شهاب الزهري. ٤. حديث جابر في قصة أبي اليسر: في مسلم ٣٠٠٦.

ن_اللطائف_الحديثية . ١- أطول حديث نبوي من حيث عدد ألفاظه : حديث جابر في قصة حجة النبي صلى الله عليه وسلم ، في صحيح مسلم . ٢- أطول حديث في صحيح البخاري : حديث صلح الحديبية عدد كلماته (1723) ثم حديث : توبة كعب بن مالك عدد كلماته ( 1644). ٣- أقصر حديث : قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( لاتغضب ). ٤-أطول إسناد في صحيح البخاري حديث "ويل للعرب من شر قد اقترب"وهو حديث تساعي في إسناده تسعة رواة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ٥- قال النسائي : أطول إسناد في الدنيا حديث أبي أيوب : " قل هو الله أحد ثلث القرآن " تساعي في إسناده ستة من التابعين . ٦-أعلى أسانيد صحيح البخاري : الأحاديث الثلاثية؛ فيه إثنان وعشرون حديثاً ثلاثياً. ليس بين البخاري والنبي إلاثلاثة رواة. ٧- ليس في صحيح مسلم ، وسنن أبي داوود أي حديث ثلاثي بينما في الترمذي واحد (القابض على دينه) وفي سنن ابن ماجه ٥أحاديث ثلاثية ٨- قال أحمد : "طلب الإسناد العالي سنة عمن سلف؛ كان أصحاب عبد الله بن مسعود يرحلون من الكوفة إلى المدينة ليسمعوا من عمر".

سألت قديما الشيخ صالحا العصيمي -نفع الله به- عن شرح ميسر لكتاب: (الأصول من علم الأصول) للعلامة ابن عثيمين رحمه الله فأرشدني إلى: ✍️ شرح د. غازي العتيبي -نفع الله به-: 📚 تقريب الحصول على لطائف الأصول من علم الأصول. ✅️ وقد اختصرته منذ أكثر من 11 سنة. الرابط https://drive.google.com/file/d/1P6xXcpCqdhRhKaJzynU4CmNRW6ukKnsE/view

انتهت والحمد لله من عنده غيرها يضعها في المجموعة

كراسة_الإعلام_بأحاديث_الأحكام_لشيخ_الإسلام_زكريا_الأنصاري

كراسة متن قطر الندى

كراسة متن النبذة في الفقه

كراسة متن العقيدة الواسطية

كراسة متن الأصول الثلاثة 1446_2024

كراسة متن اعتقاد أئمة أهل الحديث

كراسة متن أصول الستة

كراسة لامية الأفعال