fa
Feedback
موسوعة الكتب المصورة السلفية

موسوعة الكتب المصورة السلفية

رفتن به کانال در Telegram

مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام موسوعة الكتب المصورة السلفية

کانال موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 16 804 مشترک است و جایگاه 5 052 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 4 441 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 16 804 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 30 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 437 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 25 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 5.87% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 2.92% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 985 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 490 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 5 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 01 ژوئیه, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

16 804
مشترکین
+2524 ساعت
+1577 روز
+43730 روز
آرشیو پست ها
انصحكم جميعا بالاستماع لشرح كتاب اصلاح القلوب للشيخ عبد الرزاق البدر لاتأجل ذلك ابدا اليوم ان شاء ستجد تغيير في نفسك

لكل متابعي القناة ندعوهم لنشر رابط القناة في جميع مواقع التواصل الاجتماعي هذا طلب منا لكم فهل انتم فاعلون؟

علماءنا نشروا العلم ودافعوا عن السنة ومنهج السلف وماتوا على هذا ولم يبدلوا تبديلا العلامة بن باز العثيمين الالباني مقبل الجامي زيد المدخلي احمد النجمي الجابري وغيرهم والاحياء على نهجهم مثل الفوزان وربيع المدخلي رسلان ومحمد بن هادي المدخلي وسليمان الرحيلي ومحمد بازمول وغيرهم. هؤلاء هم علماؤنا نأخذ عنهم العلم. وبالمقابل هناك من لم ينتهج هذا المنهج او ادخل فيه الدخن فأصبح منهجهم منهج مختلط ومميع عندهم بعض اصول اهل السنة وبعضها من عند اهل البدع والحزبيات .امثال الحلبي وجماعته والحجوري وجماعته وابراهيم الرحيلي وعبد المالك رمضاني وجماعة الاصلاح في الجزائر ووو.هؤلاء رد عليهم اهل العلم وبينوا انهم خالفوا المنهج السلفي.لكن للاسف هناك من يطبل لهم ويدافع عنهم ويرد أن يجعلهم مثل الصنف الاول الصافي لعلمائنا فشتان بين الثراء والثريا

متوفر الان
متوفر الان

👆👆👀👀

ماذا عندك من كتب ورقية للشيخ زيد المدخلي وأحمد النجمي رحمهما الله

sticker.webp0.12 KB

منشور قديم محمد بن عمر بازمول 9 نوفمبر 2014 · #قال : للأسف الشديد العبرة الآن بالمواقف وإن صح التعبير (انتماءات)!! فإن لم يكن لك موقف تجاه الشيخ الفلاني أو العلاني فأنت إما مميع أو مخذل وهذا نتيجة سكوتك وعدم الخوض في مسائل الأعراض خاصة ممن عرفو بسلفيتهم ودعوتهم وجهادهم ضد أهل الباطل ، نسأل الله تعالى أن يصلح حالنا جميعاً ، وأن يلهمنا رشدنا، وأن يُعيذنا من شرور أنفسنا ، وبارك الله فيكم ونفع بكم البلاد والعباد ، والله المستعان وعليه التكلان. قلت : إنا لله وإنا إليه راجعون ؛ ولهذا بعض الناس يحبون السلف ويريدون اتباع السلف ومنهجهم ليس على طريقة السلف، لابد أن يتخلقوا بأخلاق السلف، ويتركوا الأمر لأهل العلم ، و لا يجعل الواحد همه هو الكلام في الناس جرحا وتعديلاً. فإنه لا يشترط في كونك سلفياً أن تجرح وتعدل. تعلّم السنة واتبع العلماء واحذر البدعة وأهلها ، لا تصاحبهم و لا تجالسهم . واعمل بما علمت وأحيي السنن. واستعد للآخرة. وتزود لها من الدنيا . هذا المطلوب والله المستعان وعليه التكلان.

‏أطول متون أحاديث الصحيحين: ١. صلح الحديبية: في البخاري ٢٧٣١ ب ١٧٢٣ كلمة. ٢. توبة كعب بن مالك: في البخاري ٤٤١٨، ومسلم ٢٧٦٩ ب ١٦٤٤ كلمة. ٣. قصة الافك: في البخاري ٤١٤١ ومسلم ٢٧٧٠ ب ١٦١٨ كلمة. والثلاثة من رواية ابن شهاب الزهري. ٤. حديث جابر في قصة أبي اليسر: في مسلم ٣٠٠٦.

ن_اللطائف_الحديثية . ١- أطول حديث نبوي من حيث عدد ألفاظه : حديث جابر في قصة حجة النبي صلى الله عليه وسلم ، في صحيح مسلم . ٢- أطول حديث في صحيح البخاري : حديث صلح الحديبية عدد كلماته (1723) ثم حديث : توبة كعب بن مالك عدد كلماته ( 1644). ٣- أقصر حديث : قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( لاتغضب ). ٤-أطول إسناد في صحيح البخاري حديث "ويل للعرب من شر قد اقترب"وهو حديث تساعي في إسناده تسعة رواة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ٥- قال النسائي : أطول إسناد في الدنيا حديث أبي أيوب : " قل هو الله أحد ثلث القرآن " تساعي في إسناده ستة من التابعين . ٦-أعلى أسانيد صحيح البخاري : الأحاديث الثلاثية؛ فيه إثنان وعشرون حديثاً ثلاثياً. ليس بين البخاري والنبي إلاثلاثة رواة. ٧- ليس في صحيح مسلم ، وسنن أبي داوود أي حديث ثلاثي بينما في الترمذي واحد (القابض على دينه) وفي سنن ابن ماجه ٥أحاديث ثلاثية ٨- قال أحمد : "طلب الإسناد العالي سنة عمن سلف؛ كان أصحاب عبد الله بن مسعود يرحلون من الكوفة إلى المدينة ليسمعوا من عمر".

سألت قديما الشيخ صالحا العصيمي -نفع الله به- عن شرح ميسر لكتاب: (الأصول من علم الأصول) للعلامة ابن عثيمين رحمه الله فأرشدني إلى: ✍️ شرح د. غازي العتيبي -نفع الله به-: 📚 تقريب الحصول على لطائف الأصول من علم الأصول. ✅️ وقد اختصرته منذ أكثر من 11 سنة. الرابط https://drive.google.com/file/d/1P6xXcpCqdhRhKaJzynU4CmNRW6ukKnsE/view

انتهت والحمد لله من عنده غيرها يضعها في المجموعة

كراسة_الإعلام_بأحاديث_الأحكام_لشيخ_الإسلام_زكريا_الأنصاري

كراسة متن قطر الندى

كراسة متن النبذة في الفقه

كراسة متن العقيدة الواسطية

كراسة متن الأصول الثلاثة 1446_2024

كراسة متن اعتقاد أئمة أهل الحديث

كراسة متن أصول الستة

كراسة لامية الأفعال