Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
قناة أ.د بندر بن نافع العبدلي
Open in Telegram
3 664
Subscribers
No data24 hours
-17 days
-530 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
June '26
June '26
+23
in 3 channels
May '26
+71
in 11 channels
Get PRO
April '26
+83
in 17 channels
Get PRO
March '26
+62
in 11 channels
Get PRO
February '26
+80
in 7 channels
Get PRO
January '26
+124
in 9 channels
Get PRO
December '25
+411
in 16 channels
Get PRO
November '25
+32
in 4 channels
Get PRO
October '25
+44
in 7 channels
Get PRO
September '25
+31
in 7 channels
Get PRO
August '25
+37
in 9 channels
Get PRO
July '25
+58
in 16 channels
Get PRO
June '25
+71
in 9 channels
Get PRO
May '25
+60
in 11 channels
Get PRO
April '25
+70
in 6 channels
Get PRO
March '25
+51
in 5 channels
Get PRO
February '25
+126
in 8 channels
Get PRO
January '25
+71
in 7 channels
Get PRO
December '24
+69
in 8 channels
Get PRO
November '24
+70
in 9 channels
Get PRO
October '24
+87
in 4 channels
Get PRO
September '24
+77
in 4 channels
Get PRO
August '24
+81
in 5 channels
Get PRO
July '24
+58
in 8 channels
Get PRO
June '24
+47
in 3 channels
Get PRO
May '24
+65
in 1 channels
Get PRO
April '24
+49
in 3 channels
Get PRO
March '24
+47
in 4 channels
Get PRO
February '24
+64
in 4 channels
Get PRO
January '24
+113
in 6 channels
Get PRO
December '23
+85
in 8 channels
Get PRO
November '23
+74
in 1 channels
Get PRO
October '23
+39
in 3 channels
Get PRO
September '23
+116
in 0 channels
Get PRO
August '23
+475
in 0 channels
Get PRO
July '23
+45
in 0 channels
Get PRO
June '23
+46
in 0 channels
Get PRO
May '23
+89
in 0 channels
Get PRO
April '23
+75
in 0 channels
Get PRO
March '23
+53
in 0 channels
Get PRO
February '23
+32
in 0 channels
Get PRO
January '23
+49
in 0 channels
Get PRO
December '22
+41
in 0 channels
Get PRO
November '22
+40
in 0 channels
Get PRO
October '22
+43
in 0 channels
Get PRO
September '22
+18
in 0 channels
Get PRO
August '22
+27
in 0 channels
Get PRO
July '22
+33
in 0 channels
Get PRO
June '22
+35
in 0 channels
Get PRO
May '22
+22
in 0 channels
Get PRO
April '22
+30
in 0 channels
Get PRO
March '22
+34
in 0 channels
Get PRO
February '22
+32
in 0 channels
Get PRO
January '22
+51
in 0 channels
Get PRO
December '21
+20
in 0 channels
Get PRO
November '21
+61
in 0 channels
Get PRO
October '21
+36
in 0 channels
Get PRO
September '21
+25
in 0 channels
Get PRO
August '21
+33
in 0 channels
Get PRO
July '21
+33
in 0 channels
Get PRO
June '21
+32
in 0 channels
Get PRO
May '21
+47
in 0 channels
Get PRO
April '21
+27
in 0 channels
Get PRO
March '21
+33
in 0 channels
Get PRO
February '21
+45
in 0 channels
Get PRO
January '21
+35
in 0 channels
Get PRO
December '20
+1 828
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 19 June | +2 | |||
| 18 June | +1 | |||
| 17 June | +1 | |||
| 16 June | 0 | |||
| 15 June | 0 | |||
| 14 June | 0 | |||
| 13 June | +1 | |||
| 12 June | +3 | |||
| 11 June | 0 | |||
| 10 June | +1 | |||
| 09 June | 0 | |||
| 08 June | +3 | |||
| 07 June | +1 | |||
| 06 June | +2 | |||
| 05 June | +3 | |||
| 04 June | +1 | |||
| 03 June | +1 | |||
| 02 June | +1 | |||
| 01 June | +2 |
Channel Posts
قال يحيى بن معاذ:" لا تستبطىء الإجابة، وقد سددت طريقها بالذنوب".
فانظر إلى ذنوبك وأحدث لها توبة.
| 2 | الدعاء بأسلوب الداعي وطريقته بدون تكلُّف أقرب للخشوع وحضور القلب.
قال ابن الجوزي:
" إذا جلست في ظلام الليل بين يدي سيدك فاستعمل أخلاق الأطفال!
فإن الطفل إذا طلب من أبيه شيئاً بكى عليه حتى يأخذه".
مع الحرص على الأدعية المأثورة فهي جامعة وفيها معانٍ جليلة.
https://t.me/dr_abdalib | 194 |
| 3 | (الإعجاب سببٌ للإصابة بالعين إذا لم يقترن بالتبريك).
عن سهل بن حنيف رضي الله عنه، أن عامر بن ربيعة رضي الله عنه رأى سهلًا يغتسل فقال: «ما رأيتُ كاليوم ولا جلدَ مخبأة»، فَلُبِطَ سهلٌ-أي صُرع ومرض- فأُخبر النبي ﷺ بذلك، فقال:
«علامَ يقتل أحدُكم أخاه؟! إذا رأى أحدُكم من أخيه ما يعجبه فليدعُ له بالبركة».
رواه أحمد وابن ماجه وإسناده جيد.
في الحديث أن عامرًا وقع منه الإعجاب بما رأى ومع ذلك أصابته العين. ولم يكن قصده الإضرار أو الحسد.
ولذلك أرشد النبي ﷺ إلى قول ما يدفع أثر العين عند الإعجاب، وهو الدعاء بالبركة.
فيقول الإنسان عند رؤية ما يعجبه من أخيه:
اللهم بارك له.
أو بارك الله له.
أو ما شاء الله، اللهم بارك.
قال العلماء: "العين قد تقع من العائن بسبب الإعجاب، وقد تقع مع الحسد، وقد تقع من الرجل المحب ومن الصالح، إذا لم يبرك عند رؤيته ما يعجبه".
وقد حدثني أحد الأفاضل أن امرأةً أُعجِبت بابنتها ليلة زفافها فعميت ابنتُها تلك الليلة.
وذهبوا بها إلى المستشفيات وبعض الرقاة ولم تُشف.
وبعد أشهر قدّر الله على أم البنت فماتت.
فشُفيت ابنتها في الحال وعاد إليها بصرها كأن لم يكن بها أذى.
https://t.me/dr_abdalib | 292 |
| 4 | قال الله تبارك وتعالى:{ إنما المؤمنون الذين إذا ذُكِر الله وجِلت قلوبهم}.
" وقد أجملت الآية ذكر الله إجمالاً بديعاً ليُناسب معنى الوجل.
فذكر الله يكون: بذكر اسمه، وبذكر عقابه، وعظمته، وبذكر ثوابه ورحمته، وكل ذلك يحصل معه الوجل في قلوب كُمّل المؤمنين، لأنه يحصل معه استحضار جلال الله وشِدة بأسه وسعة ثوابه، فينبعث عن ذلك الاستحضار توقُّع حلول بأسه، وتوقُّع انقطاع بعض ثوابه أو رحمته.
وهو وجل يبعث المؤمن إلى الاستكثار من الخير وتوقي ما لا يرضي الله تعالى وملاحظة الوقوف عند حدود الله في أمره ونهيه، ولذلك روي عن عمر بن الخطاب أنه قال: أفضلُ من ذكر الله باللسان ذكرُ الله عند أمره ونهيه".
#ابن_عاشور
https://t.me/dr_abdalib | 344 |
| 5 | 👆رأي شيخنا #ابن_عثيمين في التهنئة بالعام الجديد | 409 |
| 6 | ( من أسباب الخشوع في الصلاة تدبُّر القرآن فيها).
" أولى الأوقات للتّدبُّر والتفكُّر في القرآن عند أداء الصلوات الخمس المكتوبة، لأنها أعظم الأركان بعد التوحيد، كما جاء في الحديث القدسي:" وما تقرّب إليّ عبدي بشيءٍ أحبّ إليّ مما افترضتُ عليه".
ولا شك أن المجاهدة على تدبر القرآن في الصلاة يعتبر من أنفع الأسباب في تحقيق الخشوع فيها وحضور القلب.
وهذا مما يُحقِّق للعبد كمال الثواب وعظيم الأجر في صلاته، فليس للمرء من صلاته إلا ما عقل منها".
" التبيان شرح أخلاق حملة القرآن"د. عبدالرزاق البدر ص(٢٩).
#فرائد_الفوائد
https://t.me/dr_abdalib | 408 |
| 7 | قال الحسن البصري رحمه الله:
" رحم الله عبداً عرض نفسه وعَمَله على كتاب الله تعالى، فإن وافق كتاب الله حمد الله، وسأله الزيادة، وإن خالف كتاب الله-جلّت عظمته-عَتَب نفسه، ورجعَ من قريب".
رواه الآجري في" أخلاق حملة القرآن".
هذه وصية عظيمة وبديعة في إصلاح النفس وتزكيتها:
أن يعرض المرء نفسه على القرآن.
فإن وجد أقواله وأفعاله موافقة لكتاب الله حمد الله وسأله المزيد من فضله.
وإن كان عنده تفريط أو تقصير عاتب نفسه ورجع من قريب.
وبهذا تستقيم حاله وتزكو نفسه.
#من_وصايا_العلماء
https://t.me/dr_abdalib | 460 |
| 8 |  No text... | 487 |
| 9 | 📕(تفسير سورة الإخلاص)
لشيخ الإسلام أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام ابن تيمية ت(٧٢٨هـ) رحمه الله.
الكتاب تفسير تحليلي لهذه السورة المباركة.
وذكر فيه:
-فضائل هذه السورة.
-سبب نزولها.
-معنى كونها تعدل ثلث القرآن.
-معنى الصمد والآثار الواردة فيه.
-الرد على بعض الطوائف المنحرفة في صفات الله عزوجل.
-معنى المتشابه والمحكم.
-التفصيل في المراد بنفي الولد والوالد عن الله.
-نفي المثل والشريك عن الله.
-الاستغاثة بغير الله.
-النهي عن اتخاذ القبور مساجد.
-النهي عن شد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد.
-معنى متابعة النبيﷺفي أفعاله. وقال:" إن المتابعة أن يفعل مثل ما فعل، على الوجه الذي فعل، لأجل أنه فعل".
وغيرها من المباحث النفيسة.
والكتاب في " مجموع الفتاوى"(٢١٤/١٧).
وطبع مفرداً في(٢٨٠) صفحة.
📚#كتب_مختارة
https://t.me/dr_abdalib | 469 |
| 10 | قال الله تبارك وتعالى:{اعلموا أن الله يحيي الأرض بعد موتها قد بيّنا لكم الآيات لعلكم تعقلون}.
في الآية: استعارة تمثيلية مصرّحة… بسبب تضمنه تشبيه حال ذكر الله والقرآن في إصلاح القلوب بحال المطر في إصلاحه الأرض بعد جدبها…
والمقصود الإرشاد إلى وسيلة الإنابة إلى الله والحث على تعهُّد النفس بالموعظة، والتذكير بالإقبال على القرآن وتدبُّره وكلام الرسولﷺ وتعليمه، وأن في اللجأ إلى كتاب الله وسنة رسولهﷺ نجاة، وفي المفزع إليهما عصمة".
#ابن_عاشور
وله رحمه الله في تفسير هذه السورة-سورة الحديد-مواعظ متفرقة.
#فوائد_من_كتب_التفسير
https://t.me/dr_abdalib | 410 |
| 11 | ◉ «لم أرَ مثله في ابتهاله واستغاثته وكثرة توجهه».
هكذا وصف الإمام الذهبي شيخَ الإسلام ابن تيمية، وهي شهادة تزداد وزنًا حين نعلم أنها صدرت من مؤرخٍ خبيرٍ بأحوال الرجال، صاحب سير أعلام النبلاء وتاريخ الإسلام، الذي جال في تراجم العلماء، ووقف على أخبارهم وسيرهم وعباداتهم.
وفيها تذكيرٌ لطالب العلم أن التميز العلمي لا يغني عن العبادة، فشيخ الإسلام مع ما عُرف به من سعة العلم، وقوة التأصيل، وكثرة التأليف، كان مضرب المثل في الابتهال والافتقار إلى الله.
وهكذا يكتمل البناء العلمي؛ علمٌ يورث خشية، ومعرفةٌ تزيد صاحبها إيمانًا، فلا يطغى جانب الفكر على جانب التعبد، ولا يزاحم التحصيلُ صلةَ العبد بربه، وكثرة ابتهاله وتضرعه. | 346 |
| 12 | قال الله تبارك وتعالى:{ ولا تمُدنّ عينيك إلى ما متّعنا به أزواجاً منهم}.
"فيه:
-أنه ينبغي للموفق أن لا ينظر إلى زينة الدنيا نظر المعجب المفتون.
-وأن يقنع برزق ربه.
-وأن يتعوّض مما مُنِع منه من الدنيا بزاد التقوى الذي هو عبادة الله واللهج بذكره".
#ابن_سعدي
#فوائد_في_التفسير
https://t.me/dr_abdalib | 470 |
| 13 | ( سورة العصر).
هذه السورة سورة عظيمة.
أقسم الله بالعصر وهو الدهر على أن كل إنسانٍ من بني آدم فهو في خيبةٍ وخُسر مهما كثُر مالهُ وولدُه، وعظُمَ قدره وشرفُه إلا من جمع أربعة أوصاف:
أحدها:الإيمان، ويشمل كلّ ما يُقرِّب إلى الله من اعتقاد صحيح، وعلم نافع.
الثاني: العمل الصالح، وهو كلُّ قولٍ أو فعلٍ يقرِّب إلى الله، بأن يكون فاعله لله مخلصاً، ولمحمدٍ صلى الله عليه وسلم مُتّبِعاً
الثالث: التواصي بالحق: وهو التواصي على فعل الخير والحث والترغيب فيه.
الرابع: التواصي بالصبر، بأن يوصي بعضهم بعضاً بالصبر على فعل أوامر الله وترك محارم الله وتحمُّل أقدار الله.
#ابن_عثيمين
"الضياء اللامع"(٤٨٦/١).
#فوائد_في_التفسير
https://t.me/dr_abdalib | 536 |
| 14 | محبة الله عزوجل المقترنة بتعظيمه هي التي تثمر للعبد….
قال ابن القيم:
"يُفتِّش العبد قلبه فيرى نوع محبة لله، ولكن لا تحمله على ترك معاصيه، وسبب ذلك تجرُّدها عن الإجلال والتعظيم، فما عَمر القلب شيءٌ كالمحبة المقترنة بإجلال الله وتعظيمه"
" مدارج السالكين"(٥٩٠/٢).
#فرائد_الفوائد
https://t.me/dr_abdalib | 552 |
| 15 |  No text... | 592 |
| 16 | 📕(مجموع رسائل الحافظ العلائي).
للحافظ صلاح الدين خليل بن كيكلدي العلائي ت(٧٦١هـ) رحمه الله وغفر له.
المجموع عبارة عن تسع رسائل للحافظ. وهي:
-جزء في ذكر كليم الله موسى.
-رسالة في تفسير{ إن إبراهيم كان أمة قانتاً}.
-رسالة في تفسير قوله تعالى:{ وكذلك جعلناكم أمة وسطاً}.
-رسالة في تفسير{ يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم}.
-تحرير المقال في تحريم الحلال.
-مسألة في مضاعفة الثواب في المساجد الثلاثة.
-تحقيق منيف الرُّتبة لمن ثبت له شريف الصُّحبة.
-رفع الإشكال عن حديث صيام ستة أيام من شوال.
-العُدة عند الكرب والشّدة.
وتميزت بأسلوبه البديع مع ذكر الأدلة من الكتاب والسنة وأقوال الأئمة وبيان درجة الأحاديث.
وهي مطبوعة في مجلد واحد لطيف في(٣٦٤) صفحة.
📚#كتب_مختارة
https://t.me/dr_abdalib | 559 |
| 17 | ( اللهم أصلح نيتي وذُرِّيتي).
هذه دعوة إحدى كبيرات السن الصالحات نحسبها كذلك.
تلهج بهذه الدعوة دائماً.
وكان أبناؤها الصغار يسمعون ذلك منها.
فأصلح الله لها نيتها ذُرِّيتها.
#فرائد_الفوائد
https://t.me/dr_abdalib | 491 |
| 18 | ( الهداية نعمة).
قال الله تبارك وتعالى:{قال تالله إن كِدت لتُردين. ولولا نعمة ربي لكنتُ من المحضرين}.
أي: "ولولا نعمة هداية الله لي وتثبيته لكنتُ من المحضرين معك في العذاب".
#ابن_عاشور
لتهنأ أيها المؤمن بهذه النعمة.
فاشكر الله سبحانه ،واسأله الثبات عليها حتى تلقاه.
https://t.me/dr_abdalib | 596 |
| 19 | 📕فوائد من كتاب( التبيان في أيمان القرآن) لابن القيم رحمه الله(١٨)
-:"وتأمل حكمته سبحانه في ارتفاع الشمس وانخفاضها لإقامة هذه الأزمنة الأربعة من السنة، وما في ذلك من مصالح الخلق:
ففي الشتاء تغُور الحرارة في الشجر والنبات، فيتولّدُ منها موادُّ الثمار، ويكثُفُ الهواء، فينشأ من السحاب وينعقد، فيحدث المطر الذي به حياة الأرض، ونماءُ أبدان الحيوان والنبات، وحصول الأفعال والقُوَى، وحركات الطبائع.
وفي الصيف يحتدم الهواء، فتنضج الثمار، وتشتدُّ الحبوب، ويجفُّ وجه الأرض، فيتهيأ للعمل.
وفي الخريف يصفو الهواء، وتبرد الحرارة، ويمتدُّ الليل، وتستريح الأرض والشجر للحمل والنبات مرةً ثانية، بمنزلة راحة الحامل بين الحملين.
ففي هذه الأزمنة مبدأُ ومعادٌ مشهود، وشاهدٌ بالمبدأ والمعاد الغيبي"(٢٧٥).
-"هذه أربع صفات أخرجتهم-أي:المجرمون- من زُمرة المفلحين، وأدخلتهم في جملة الهالكين:
الأُولى: تركُ الصلاة، وهي عمود الإخلاص للمعبود.
الثانية: تركُ إطعام المسكين الذي هو أهمُّ مراتب الإحسان للعبيد.
الصفة الثالثة والرابعة: الخوض بالباطل، والتكذيب بالحق.
فاجتمع لهم: عدم الإخلاص والإحسان، والخوض بالباطل، والتكذيب بالحق.
واجتمع لأصحاب اليمين: الإخلاص، والإحسان، والتصديق بالحق، والتكلُّم به، فاستقام إخلاصهم،وإحسانهم، ويقينهم، وكلامهم"(٢٦١).
#فوائد_من_بطون_الكتب
https://t.me/dr_abdalib | 608 |
| 20 | يكسبُ الإنسان بدعائه ربه فوائد منها:
-امتثال أمر الله عزوجل.
-التعبد لله جل جلاله.
-الأجر والثواب.
فلا تحرم نفسك هذه الفضائل والفوائد.
قال ابن الجوزي:" إذا جاءك إبليس فقال: كم تدعوه ولا ترى إجابة! فقل: أنا أتعبد بالدعاء، وأنا موقنٌ أن الجواب حاصل، غير أنه ربما كان تأخيره لبعض المصالح على مناسب، ولو لم يحصل حصل التعبُّد والذُّل".
" صيد الخاطر"ص(٣٥٢).
https://t.me/dr_abdalib | 625 |
