uz
Feedback
قناة أ.د بندر بن نافع العبدلي

قناة أ.د بندر بن نافع العبدلي

Kanalga Telegram’da o‘tish

علمية... دعوية.

Ko'proq ko'rsatish
3 663
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-57 kunlar
-130 kunlar
Obunachilarni jalb qilish
Iyun '26
Iyun '26
+19
3 kanalda
May '26
+71
11 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+83
17 kanalda
Get PRO
Mart '26
+62
11 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+80
7 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+124
9 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+411
16 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+32
4 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+44
7 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+31
7 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+37
9 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+58
16 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+71
9 kanalda
Get PRO
May '25
+60
11 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+70
6 kanalda
Get PRO
Mart '25
+51
5 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+126
8 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+71
7 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+69
8 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+70
9 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+87
4 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+77
4 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+81
5 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+58
8 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+47
3 kanalda
Get PRO
May '24
+65
1 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+49
3 kanalda
Get PRO
Mart '24
+47
4 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+64
4 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+113
6 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+85
8 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+74
1 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+39
3 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+116
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+475
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+45
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+46
0 kanalda
Get PRO
May '23
+89
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+75
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+53
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+32
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+49
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+41
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+40
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+43
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+18
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+27
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+33
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+35
0 kanalda
Get PRO
May '22
+22
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+30
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+34
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+32
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+51
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+20
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+61
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+36
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+25
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+33
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+33
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+32
0 kanalda
Get PRO
May '21
+47
0 kanalda
Get PRO
Aprel '21
+27
0 kanalda
Get PRO
Mart '21
+33
0 kanalda
Get PRO
Fevral '21
+45
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '21
+35
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '20
+1 828
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
17 Iyun0
16 Iyun0
15 Iyun0
14 Iyun0
13 Iyun+1
12 Iyun+3
11 Iyun0
10 Iyun+1
09 Iyun0
08 Iyun+3
07 Iyun+1
06 Iyun+2
05 Iyun+3
04 Iyun+1
03 Iyun+1
02 Iyun+1
01 Iyun+2
Kanal postlari
👆رأي شيخنا #ابن_عثيمين في التهنئة بالعام الجديد

2
( من أسباب الخشوع في الصلاة تدبُّر القرآن فيها). " أولى الأوقات للتّدبُّر والتفكُّر في القرآن عند أداء الصلوات الخمس المكتوبة، لأنها أعظم الأركان بعد التوحيد، كما جاء في الحديث القدسي:" وما تقرّب إليّ عبدي بشيءٍ أحبّ إليّ مما افترضتُ عليه". ولا شك أن المجاهدة على تدبر القرآن في الصلاة يعتبر من أنفع الأسباب في تحقيق الخشوع فيها وحضور القلب. وهذا مما يُحقِّق للعبد كمال الثواب وعظيم الأجر في صلاته، فليس للمرء من صلاته إلا ما عقل منها". " التبيان شرح أخلاق حملة القرآن"د. عبدالرزاق البدر ص(٢٩). #فرائد_الفوائد https://t.me/dr_abdalib
258
3
قال الحسن البصري رحمه الله: " رحم الله عبداً عرض نفسه وعَمَله على كتاب الله تعالى، فإن وافق كتاب الله حمد الله، وسأله الزيادة، وإن خالف كتاب الله-جلّت عظمته-عَتَب نفسه، ورجعَ من قريب". رواه الآجري في" أخلاق حملة القرآن". هذه وصية عظيمة وبديعة في إصلاح النفس وتزكيتها: أن يعرض المرء نفسه على القرآن. فإن وجد أقواله وأفعاله موافقة لكتاب الله حمد الله وسأله المزيد من فضله. وإن كان عنده تفريط أو تقصير عاتب نفسه ورجع من قريب. وبهذا تستقيم حاله وتزكو نفسه. #من_وصايا_العلماء https://t.me/dr_abdalib
334
4
Matn yo'q...
404
5
📕(تفسير سورة الإخلاص) لشيخ الإسلام أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام ابن تيمية ت(٧٢٨هـ) رحمه الله. الكتاب تفسير تحليلي لهذه السورة المباركة. وذكر فيه: -فضائل هذه السورة. -سبب نزولها. -معنى كونها تعدل ثلث القرآن. -معنى الصمد والآثار الواردة فيه. -الرد على بعض الطوائف المنحرفة في صفات الله عزوجل. -معنى المتشابه والمحكم. -التفصيل في المراد بنفي الولد والوالد عن الله. -نفي المثل والشريك عن الله. -الاستغاثة بغير الله. -النهي عن اتخاذ القبور مساجد. -النهي عن شد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد. -معنى متابعة النبيﷺفي أفعاله. وقال:" إن المتابعة أن يفعل مثل ما فعل، على الوجه الذي فعل، لأجل أنه فعل". وغيرها من المباحث النفيسة. والكتاب في " مجموع الفتاوى"(٢١٤/١٧). وطبع مفرداً في(٢٨٠) صفحة. 📚#كتب_مختارة https://t.me/dr_abdalib
386
6
قال الله تبارك وتعالى:{اعلموا أن الله يحيي الأرض بعد موتها قد بيّنا لكم الآيات لعلكم تعقلون}. في الآية: استعارة تمثيلية مصرّحة… بسبب تضمنه تشبيه حال ذكر الله والقرآن في إصلاح القلوب بحال المطر في إصلاحه الأرض بعد جدبها… والمقصود الإرشاد إلى وسيلة الإنابة إلى الله والحث على تعهُّد النفس بالموعظة، والتذكير بالإقبال على القرآن وتدبُّره وكلام الرسولﷺ وتعليمه، وأن في اللجأ إلى كتاب الله وسنة رسولهﷺ نجاة، وفي المفزع إليهما عصمة". #ابن_عاشور وله رحمه الله في تفسير هذه السورة-سورة الحديد-مواعظ متفرقة. #فوائد_من_كتب_التفسير https://t.me/dr_abdalib
339
7
◉ «لم أرَ مثله في ابتهاله واستغاثته وكثرة توجهه». هكذا وصف الإمام الذهبي شيخَ الإسلام ابن تيمية، وهي شهادة تزداد وزنًا حين نعلم أنها صدرت من مؤرخٍ خبيرٍ بأحوال الرجال، صاحب سير أعلام النبلاء وتاريخ الإسلام، الذي جال في تراجم العلماء، ووقف على أخبارهم وسيرهم وعباداتهم. وفيها تذكيرٌ لطالب العلم أن التميز العلمي لا يغني عن العبادة، فشيخ الإسلام مع ما عُرف به من سعة العلم، وقوة التأصيل، وكثرة التأليف، كان مضرب المثل في الابتهال والافتقار إلى الله. وهكذا يكتمل البناء العلمي؛ علمٌ يورث خشية، ومعرفةٌ تزيد صاحبها إيمانًا، فلا يطغى جانب الفكر على جانب التعبد، ولا يزاحم التحصيلُ صلةَ العبد بربه، وكثرة ابتهاله وتضرعه.
290
8
قال الله تبارك وتعالى:{ ولا تمُدنّ عينيك إلى ما متّعنا به أزواجاً منهم}. "فيه: -أنه ينبغي للموفق أن لا ينظر إلى زينة الدنيا نظر المعجب المفتون. -وأن يقنع برزق ربه. -وأن يتعوّض مما مُنِع منه من الدنيا بزاد التقوى الذي هو عبادة الله واللهج بذكره". #ابن_سعدي #فوائد_في_التفسير https://t.me/dr_abdalib
438
9
( سورة العصر). هذه السورة سورة عظيمة. أقسم الله بالعصر وهو الدهر على أن كل إنسانٍ من بني آدم فهو في خيبةٍ وخُسر مهما كثُر مالهُ وولدُه، وعظُمَ قدره وشرفُه إلا من جمع أربعة أوصاف: أحدها:الإيمان، ويشمل كلّ ما يُقرِّب إلى الله من اعتقاد صحيح، وعلم نافع. الثاني: العمل الصالح، وهو كلُّ قولٍ أو فعلٍ يقرِّب إلى الله، بأن يكون فاعله لله مخلصاً، ولمحمدٍ صلى الله عليه وسلم مُتّبِعاً الثالث: التواصي بالحق: وهو التواصي على فعل الخير والحث والترغيب فيه. الرابع: التواصي بالصبر، بأن يوصي بعضهم بعضاً بالصبر على فعل أوامر الله وترك محارم الله وتحمُّل أقدار الله. #ابن_عثيمين "الضياء اللامع"(٤٨٦/١). #فوائد_في_التفسير https://t.me/dr_abdalib
487
10
محبة الله عزوجل المقترنة بتعظيمه هي التي تثمر للعبد…. قال ابن القيم: "يُفتِّش العبد قلبه فيرى نوع محبة لله، ولكن لا تحمله على ترك معاصيه، وسبب ذلك تجرُّدها عن الإجلال والتعظيم، فما عَمر القلب شيءٌ كالمحبة المقترنة بإجلال الله وتعظيمه" " مدارج السالكين"(٥٩٠/٢). #فرائد_الفوائد https://t.me/dr_abdalib
522
11
Matn yo'q...
541
12
📕(مجموع رسائل الحافظ العلائي). للحافظ صلاح الدين خليل بن كيكلدي العلائي ت(٧٦١هـ) رحمه الله وغفر له. المجموع عبارة عن تسع رسائل للحافظ. وهي: -جزء في ذكر كليم الله موسى. -رسالة في تفسير{ إن إبراهيم كان أمة قانتاً}. -رسالة في تفسير قوله تعالى:{ وكذلك جعلناكم أمة وسطاً}. -رسالة في تفسير{ يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم}. -تحرير المقال في تحريم الحلال. -مسألة في مضاعفة الثواب في المساجد الثلاثة. -تحقيق منيف الرُّتبة لمن ثبت له شريف الصُّحبة. -رفع الإشكال عن حديث صيام ستة أيام من شوال. -العُدة عند الكرب والشّدة. وتميزت بأسلوبه البديع مع ذكر الأدلة من الكتاب والسنة وأقوال الأئمة وبيان درجة الأحاديث. وهي مطبوعة في مجلد واحد لطيف في(٣٦٤) صفحة. 📚#كتب_مختارة https://t.me/dr_abdalib
504
13
( اللهم أصلح نيتي وذُرِّيتي). هذه دعوة إحدى كبيرات السن الصالحات نحسبها كذلك. تلهج بهذه الدعوة دائماً. وكان أبناؤها الصغار يسمعون ذلك منها. فأصلح الله لها نيتها ذُرِّيتها. #فرائد_الفوائد https://t.me/dr_abdalib
465
14
( الهداية نعمة). قال الله تبارك وتعالى:{قال تالله إن كِدت لتُردين. ولولا نعمة ربي لكنتُ من المحضرين}. أي: "ولولا نعمة هداية الله لي وتثبيته لكنتُ من المحضرين معك في العذاب". #ابن_عاشور لتهنأ أيها المؤمن بهذه النعمة. فاشكر الله سبحانه ،واسأله الثبات عليها حتى تلقاه. https://t.me/dr_abdalib
569
15
📕فوائد من كتاب( التبيان في أيمان القرآن) لابن القيم رحمه الله(١٨) -:"وتأمل حكمته سبحانه في ارتفاع الشمس وانخفاضها لإقامة هذه الأزمنة الأربعة من السنة، وما في ذلك من مصالح الخلق: ففي الشتاء تغُور الحرارة في الشجر والنبات، فيتولّدُ منها موادُّ الثمار، ويكثُفُ الهواء، فينشأ من السحاب وينعقد، فيحدث المطر الذي به حياة الأرض، ونماءُ أبدان الحيوان والنبات، وحصول الأفعال والقُوَى، وحركات الطبائع. وفي الصيف يحتدم الهواء، فتنضج الثمار، وتشتدُّ الحبوب، ويجفُّ وجه الأرض، فيتهيأ للعمل. وفي الخريف يصفو الهواء، وتبرد الحرارة، ويمتدُّ الليل، وتستريح الأرض والشجر للحمل والنبات مرةً ثانية، بمنزلة راحة الحامل بين الحملين. ففي هذه الأزمنة مبدأُ ومعادٌ مشهود، وشاهدٌ بالمبدأ والمعاد الغيبي"(٢٧٥). -"هذه أربع صفات أخرجتهم-أي:المجرمون- من زُمرة المفلحين، وأدخلتهم في جملة الهالكين: الأُولى: تركُ الصلاة، وهي عمود الإخلاص للمعبود. الثانية: تركُ إطعام المسكين الذي هو أهمُّ مراتب الإحسان للعبيد. الصفة الثالثة والرابعة: الخوض بالباطل، والتكذيب بالحق. فاجتمع لهم: عدم الإخلاص والإحسان، والخوض بالباطل، والتكذيب بالحق. واجتمع لأصحاب اليمين: الإخلاص، والإحسان، والتصديق بالحق، والتكلُّم به، فاستقام إخلاصهم،وإحسانهم، ويقينهم، وكلامهم"(٢٦١). #فوائد_من_بطون_الكتب https://t.me/dr_abdalib
578
16
يكسبُ الإنسان بدعائه ربه فوائد منها: -امتثال أمر الله عزوجل. -التعبد لله جل جلاله. -الأجر والثواب. فلا تحرم نفسك هذه الفضائل والفوائد. قال ابن الجوزي:" إذا جاءك إبليس فقال: كم تدعوه ولا ترى إجابة! فقل: أنا أتعبد بالدعاء، وأنا موقنٌ أن الجواب حاصل، غير أنه ربما كان تأخيره لبعض المصالح على مناسب، ولو لم يحصل حصل التعبُّد والذُّل". " صيد الخاطر"ص(٣٥٢). https://t.me/dr_abdalib
592
17
قال الله تبارك وتعالى:{ أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوبٍ أقفالها}. أشار قوله سبحانه (الأقفال) إلى العوائق التي تحول بين الإنسان وبين تدبُّر القرآن، وهي الأقفال على القلوب. وهذه الأقفال أقفال معنوية مكتسبة؛ إنها المعاصي والمنكرات والفواحش والشهوات التي يقترفها الإنسان فتُنكت في قلبه نُكتة سوداء. وكأن كل واحدةٍ قفلٌ على القلب. وتزداد الأقفال والنُّكت السوداء بازدياد المعاصي والمنكرات، حتى تغطي على ذلك القلب البائس المسكين، فتغلقه، وتطمس نوره، وتُظلم عليه حياته. وبذلك يُحرم من الخير العميم، ويُحال بينه وبين تدبر القرآن". " لطائف قرآنية"ص(١٣). https://t.me/dr_abdalib
650
18
( لا نحوجه لأحد). قال سعيد بن جبير في تفسير قوله تعالى:{ فلنحيينه حياة طيبة} أي: لا نحوجه لأحد. " المقاصد الحسنة" للسخاوي ص(٤٩٣). قلت: هذا أحد الأقوال في تفسير الآية الكريمة، وقد قيل ذلك. ومعناها أعم من ذلك. لكن لا شك أن الحاجة إلى الناس مذلّة. فادعُ الله دوماً أن يجعل أمرك إليه لا إلى الناس. #فرائد_الفوائد https://t.me/dr_abdalib
742
19
( التعبد لله بأسمائه الحسنى ودعائه بها من أسباب محبته عزوجل). قال ابن القيم:"والله سبحانه يحب أسماءه وصفاته ويحب المتعبدين له بها، ويحب من يسأله ويدعوه بها، ويحب من يعرفها ويعقلها، وأثنى عليه بها ويحمده ويمدحه بها". وقال:"ومن كان له نصيبٌ من معرفة أسمائه الحسنى واستقراء آثارها في الخلق والأمر، رأى الخلق والأمر منتظمين بها أكمل انتظام، ورأى سريان آثارهما فيهما وعلم-بحسب معرفته- ما يليق بكماله وجلاله أن يفعله وما لا يليق". #الأسماء_الحسنى https://t.me/dr_abdalib
760
20
بعد هذا الموسم المبارك استشعر ثلاثة أشياء.
813