نشر نی

‌ ‌تعذيب در مراسمى تمام‌عيار از فتح انجام مى‌گرفت؛ اما همچنين به‌منزله‌ى هسته‌اى نمايشى [دراماتيک] در اجراى يكنواخت خود، حاوى يک صحنه‌ى رويارويى بود: كنش ِ بى‌واسطه و مستقيم جلاد بر بدنِ «عذاب‌ديده». البته كنشى ضابطه‌مند، زيرا عرف، و نيز اغلب به‌صراحت، حكم مراحل اصلى آن را تعيين و تجويز مى‌كردند. با اين حال، تعذيب چيزى از نبرد را حفظ كرده بود. جلاد نه تنها مجرى قانون بلكه نمايش‌دهنده‌ى نيرو بود؛ جلاد عاملِ خشونتى متناسب با خشونتِ جرم بود براى آن‏كه بتواند بر خشونت جرم مسلط شود. جلاد رقيب مادى و جسمى جرم بود. رقيبى گاه با شفقت، گاه با شقاوت. دامودِر به همراه بسيارى از معاصران‏اش گِله مى‌كند كه جلادها «هرگونه بى‌رحمى را در مورد عذاب‌‏ديدگان» اِعمال مى‌كنند و «طورى با آنان رفتار مى‌‏كنند و به آنان يورش مى‌‏برند و آنان را مى‌كشند كه گويى حيوانى زير دست‏شان است.» و با اين‏‌حال، اين عادت تا مدت‌هاى دراز از ميان نرفت. در مراسم تعذيب همچنان عنصر مبارزه و نبرد وجود داشت. اگر جلاد پيروز مى‌‏شد، اگر موفق مى‏‌شد سرى را كه قرار بود قطع كند، با يک ضربه از تن جدا كند، «آن را به جمعيت نشان مى‌داد و بر زمين مى‌‏انداخت و سپس به جمعيتى كه به‌دليل مهارت‌‏اش برايش كف مى‌زدند احترام مى‌گذاشت.» برعكس، اگر جلاد ناكام مى‌ماند، اگر نمى‌‏توانست آن‌طور كه بايد «عذاب‏‌ديده» را بكشد، مستوجب تنبيه مى‌‏شد. اين امر در مورد جلاد دامى‌ين رخ داد، چون نتوانست مطابق دستور، عذاب‌‏ديده‌‏ى مورد نظر را چهار شقه كند و مجبور شد او را با چاقو قطعه قطعه كند؛ در نتيجه، اسب‌هاى به‌‏كار گرفته شده در تعذيب را كه به او وعده داده بودند به نفع فقيران ضبط كردند. بايد تعذيب را آن‌گونه كه كماكان در سده‌ى هجدهم به‌صورت آيين در آمده بود، به‌منزله‌ى عملياتى سياسى درنظر گرفت. تعذيب از لحاظ منطقى درنظامى تنبيهى جا گرفته بود، نظامى كه در آن پادشاه به‌طور مستقيم يا غيرمستقيم، خواهان اجراى مجازات‌ها بود، در مورد آن‏ها تصميم مى‌گرفت و فرمان اجراى آن‏ها را مى‌داد، چون در پس قانون، اين او بود كه به‌وسيله‌ى جرم آسيب ديده بود. از کتابِ مراقبت و تنبیه میشل فوکو نیکو سرخوش، افشین جهاندیده

‌ ‌نشر نی برگزار می‌کند: جلسهٔ نقد و بررسی کتاب «جامعه‌شناسانه اندیشیدن» زیگموند باومن و تیم می ترجمهٔ فرهنگ ارشاد با حضور: آرش حیدری مهسا اسداله‌نژاد فرهنگ ارشاد محسن آزموده زمان: چهار‌شنبه ۱۳ آبان‌ماه، ساعت ۱۸ مکان: خیابان فاطمی، خیابان رهی معیری، نبش خیابان فکوری، پلاک ۲۰، ساختمان نشر نی، طبقهٔ پنجم

‌ ‌در دست انتشار «جنگ جهانی دوم، جبههٔ شرق» لی بیکر ترجمهٔ آرش کلانتری از مجموعهٔ کارگاه تاریخ نبرد شوروی با آلمان در جبهۀ شرقِ جنگ جهانی دوم از حیث میزان خشونت‌ و خون‌ریزی بی‌سابقه بود و به بهای جان میلیون‌ها غیرنظامی و نظامی تمام شد. لی بِیکر، دانشیار رشتۀ تاریخ در دانشگاه سینسیناتی امریکا، در این کتاب ضمن برشمردن اشکالات اساسی در برنامه‌ریزی طراحان نظامی آلمان، نشان می‌دهد که شوروی به چه ترتیب پس از تحمل شکست‌های سنگین در سال‌ ۱۹۴۱، رفته‌رفته به خود آمد و «شیوۀ جنگیدن» را آموخت. از آن پس ارتش سرخ بر ورماخت چیرگی یافت و با حمایت «شرکا»یی به‌مراتب قدرتمندتر از آلمان و متحدانش تجهیزات پیشرفته را پشتوانۀ مهارت رزمی‌اش قرار داد. از سوی دیگر کمبود سوخت نیز مزید بر علت شد تا اشتباهات تاکتیکی هیتلر و فرماندهانش در نهایت کفۀ ترازو را به نفع استالین و ژنرال‌های کاربلدی نظیر رکاسوفسکی و ژوکوف سنگین‌تر کند.

🔵 با حضور نویسنده اثر در کتابخانه ملی ایران مجموعه «تاریخ روزنامه‌نگاری در قلمرو زبان فارسی» رونمایی می‌شود 🔹 مجموعه پنج‌جلدی «تاریخ روزنامه‌نگاری در قلمرو زبان فارسی»، نوشته ناصرالدین پروین، با حضور نویسنده اثر و جمعی از پژوهشگران تاریخ در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران رونمایی می‌شود. 🔹 در این نشست، کاوه بیات، پژوهشگر تاریخ معاصر ایران، علی‌محمد طرفداری، پژوهشگر تاریخ و عضو هیئت علمی سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، و مجید تفرشی، تاریخ‌نگار و سندپژوه، سخنرانی می‌کنند. دبیری این برنامه نیز بر عهده سیدمحمود سادات، معاون پژوهش و برنامه‌ریزی سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، است. 🔹 این مجموعه که از سوی نشر نی منتشر شده است، به پیدایش و تحول روزنامه‌نگاری فارسی در ایران و نشریات فارسی‌زبان منتشرشده در خارج از کشور می‌پردازد و تاریخ مطبوعات را در پیوند با تحولات سیاسی، اجتماعی و فرهنگی بررسی می‌کند. 🗓 زمان: شنبه ۱۶ آبان‌ماه ۱۴۰۵، ساعت ۱۶ تا ۱۸ 📍 مکان: اندیشگاه فرهنگی سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران 🌐 مشاهده خبر کامل #سازمان_اسناد_و_کتابخانه_ملی_ایران 🆔 @nali_ir

‌ ‌در دست انتشار «عروسک و کوتوله» بحثی در نسبت ماتریالیسم و الهیات اسلاوی ژیژک ترجمهٔ صالح نجفی و امیررضا گلابی از مجموعهٔ ایده‌های رادیکال‌ ‌ امروز که تحلیل مبتنی بر ماتریالیسم تاریخی در حال عقب‌ نشینی است، یعنی انگار به طور مخفیانه صورت می‌گیرد و ندرتاً نام واقعی‌اش را به زبان می‌آورند، و در عوض بُعد الهیاتی در لباس چرخشِ مسیحاباورانۀ «پساسکولارِ» واسازی جان تازه‌ای گرفته است، وقتش رسیده تز اول والتر بنیامین دربارۀ فلسفۀ تاریخ را واژگونه کنیم: «عروسکی که نامش “الهیات” است باید هماره برنده شود. او می‌تواند به‌سهولت همۀ حریفان را از میدان به در کند، به شرط آنکه از خدمات ماتریالیسم تاریخی بهره جوید، همان ماتریالیسمی که، چنان‌که می‌دانیم، امروزه آب رفته است و باید از انظار کناره گیرد.» در جهانی که انواع الهیات‌ها با هم در نبردی خونین‌اند، آیا می‌توان راهی ماتریالیستی برای گذر از مصائب بشر جست‌وجو کرد؟ بالاتر از آن، آیا می‌توان، به طریقی ماتریالیستی، خود الهیات را رستگار کرد؟ اسلاوی ژیژک در این کتاب می‌کوشد نقشه‌ای از موقعیت الهیات در زمانۀ جدید ترسیم کند.

‌ ‌چاپ سوم منتشر شد هرچند بسیاری از مردم را به این باور رسانده‌اند که حمایت ایالات متحده از اسرائیل ناشی از تصمیمات هیئت حاکمۀ آمریکا و منافع ملی ایالات متحده بوده است، ولی حقایق مؤید این نظریه نیست. واقعیت این است که کارشناسان سیاست خارجی و دفاعی ایالات متحده برای چندین دهه مخالف ایدۀ تشکیل اسرائیل بودند. آنها همچنین مخالف کمک‌های مالی گستردۀ آمریکا و حمایت سیاسی‌ای بودند که منجر به تشکیل تحمیلی دولت اسرائیل و دادن چک سفیدامضا برای توسعۀ قهرآمیز آن شد، تلاش‌هایی که شکست خوردند و نهایتاً با سیاست‌های موجود جایگزین شدند. سیاست‌های خاورمیانه‌ای ایالات متحده، همچون بسیاری دیگر از سیاست‌هایش، به‌وسیلۀ یک لابی قدرتمند هدایت می‌شود. با این حال، لابی اسرائیل، آنچنان که امروزه «لابی» در ایالات متحده نامیده می‌شود، به‌مراتب بیش از آن است که مردم از واژۀ «لابی» در ذهن دارند.

‌ ‌در دست انتشار «مطالعات اقتصادی و طرح‌های جامع شهری» گفت‌وگوی مجید غمامی با: سعید عابدین درکوش، محمود اولاد، فردین یزدانی، کمال اطهاری، سهراب مشهودی، سیدرضا هاشمی، فرخ حسامیان، سیدامیر منصوری، بهروز پاکدامن و فیروز توفیق از زمان آغاز تهیهٔ طرح‌های جامع برای شهرهای کشور از نیمهٔ دوم دههٔ چهل شمسی تا کنون، اقتصاد یکی از موضوعات اصلی و مهم در فرایند مطالعات و تهیهٔ این طرح‌ها بوده است. اما همان‌طور که می‌دانیم و تجربیات متعدد هم گواهند، نتایج مطالعات مفصل اقتصادی هیچ‌گونه تأثیر قابل اعتنایی در خروجی‌های مورد انتظار از این طرح‌ها (نقشه و ضوابط و مقررات نحوهٔ استفاده از اراضی، نقشهٔ شبکهٔ راه‌ها، موقعیت کاربری‌های مهم شهری و…) نداشته‌اند.

‌ ‌در دست انتشار «هندسه» رنه دکارت ترجمهٔ بهنام شیخ باقری در سال ۱۶۳۷ میلادی رنه دکارت، فیلسوف فرانسوی، کتاب گفتار در روش را منتشر کرد و در آن به شرح رویکرد عقلانی خود به جهان هستی پرداخت. این کتاب سه پیوست داشت: «دیوپتریک» یا دانش کمک به بینایی با شکست و تمرکز نور، «مِتِرولوژی» یا دانش بررسی پدیده‌های جوّی و هواشناسی، و «هندسه». پیوست سوم تنها اثر منتشرشده از دکارت در زمینۀ ریاضیات است که به‌رغم حجم اندک و متن سرشار از ابهامش، یکی از آثار مهم در تاریخ علم از آب درآمد. هدف او از چاپ کتاب هندسه آن بود که کارایی روش خود در فلسفه را در حوزۀ دیگری، مانند ریاضیات، به نمایش بگذارد که از قضا راه این پیوست از کتاب اصلی جدا گشت و پایه‌ای شد برای پیدایش و گسترش شاخۀ جدیدی از ریاضیات با عنوان «هندسۀ تحلیلی».

‌ ‌در دست انتشار تاریخ روزنامه‌نگاری در قلمرو زبان فارسی (دوره پنج جلدی) ناصرالدین پروین نخستین جرقه‌های روزنامه‌نگاری فارسی در حدود سال ۹۷۰ خورشیدی با انتشار خبرنامه‌های دست‌نویس دربار اکبرشاه گورکانی در هند زده شد، خبرنامه‌هایی که در صدها نسخه به سراسر امپراتوری فرستاده می‌شدند و چند قرن دوام یافتند. در زمستان ۱۱۵۸ خورشیدی، زبان فارسی بار دیگر در هند به عرصه روزنامه‌های چاپی راه یافت و شصت سال دوام آورد، بی ‌آن‌که هیچ فارسی‌زبانی در انتشار آن‌ها نقشی داشته باشد. تا آن‌که به فرمان عباس‌میرزا قاجار، میرزا صالح شیرازی در لندن فن چاپ و روزنامه‌نگاری آموخت و در اردیبهشت ۱۲۱۵ نخستین روزنامه ایران را با نام کاغذ اخبار منتشر کرد؛ این سرآغاز دوره‌ای بود از روزنامه‌نگاری دولتی در کشوری که برخلاف همسایگانش روزنامه‌نگاری را خود بنیان گذاشت. مجلد نخست از تاریخ روزنامه‌نگاری در قلمرو زبان فارسی مربوط به ۱۱۶ سالِ نخست این مسیر است و دوره پادشاهی محمدشاه و ناصرالدین‌شاه قاجار را در بر می‌گیرد. در این بازه، دست‌کم ۷۸ روزنامه و مجله فارسی، یا نشریاتی که بخشی به زبان فارسی داشتند، در سه قاره جهان منتشر شدند و سندی است از آغازِ راهی که تا امروز ادامه یافته است. مجلد دوم تاریخ روزنامه‌نگاری در قلمرو زبان فارسی مربوط به دورۀ مذکور است. در این دوره، دست‌کم ۲۰۸ عنوان روزنامه و مجله به زبان فارسی منتشر شد و فقط هشت نشریه فارسی‌زبان بیرون از ایران فعالیت داشتند. این مجلد سیمای پرجنب‌وجوشی از جامعه‌ای را بازمی‌تاباند که، در آن، قلم و اندیشه به میدان نبردِ سیاست و آزادی بدل شده بود. مجلد سوم تاریخ روزنامه‌نگاری در قلمرو زبان فارسی مربوط به دوران مذکور است، در این برهه، ۶۳۸ عنوان روزنامه و مجله فارسی، یا دارای بخش فارسی، در چهار قاره انتشار یافت که از میان آن‌ها ۸۹ عنوان بیرون از ایران منتشر می‌شد و فارسی‌زبانان در افغانستان و فرارود نیز در این عرصه نقشی چشمگیر داشتند. این مجلد روایتی است از ایستادگیِ اندیشه و مطبوعات در میانۀ طوفان. مجلد چهارم تاریخ روزنامه‌نگاری در قلمرو زبان فارسی تصویری است از دورانی که سانسور و نظارت در اوج بود، اما جوهر روزنامه‌نگاری فارسی، با همهٔ دشواری‌ها، به حیات خود ادامه داد. «سال‌های توفانزا» نامی است که بر پنجمین جلد از تاریخ روزنامه‌نگاری در قلمرو زبان فارسی نهاده‌ایم. سخن از دوازده سال و اندی است که از اشغال ایران به دست بیگانگان می‌آغازد و به کودتا می‌انجامد. در این میان، چه فریادها که از گلوی مبارزان برخاست و در گلوها شکست. در آن دوازده سالی که عرصۀ پژوهش ماست، ۲۵۵۴ پیایند انتشار یافت که نمایشگر جهش، بلکه انفجاری عددی، است بدون آنکه پیشرفت مهمی در این حرفه پدید آید، مگر شکفتگی بی‌پیشینه و تکرارناشدۀ آزادی قلم و ستیز آرمانی که برخی لغزش‌های اخلاقی را نیز در بر داشت. همزمان، دو سامان فارسی‌زبان افغانستان و تاجیکستان نیز بر شمار پیایندها افزودند (دست کم ۱۵۱ عنوان) که این نیز پیشرفتی عددی بود چرا که ایشان با حکومت‌های جابر دست به گریبان بودند: در افغانستان دیکتاتوری خاندان محمدزایی و در شوروی حکومت خشونت‌بار «فردی‌ـ‌آرمانی» استالین.

🔹 به‌زودی‌ ‌ ‌‌مجلد نخست از تاریخ روزنامه‌نگاری در قلمرو زبان فارسی مربوط به ۱۱۶ سالِ نخست این مسیر است و دوره پادشاهی محمدشاه و ناصرالدین‌شاه قاجار را در بر می‌گیرد. مجلد دوم تاریخ روزنامه‌نگاری در قلمرو زبان فارسی مربوط به دورۀ مذکور است. در این دوره، دست‌کم ۲۰۸ عنوان روزنامه و مجله به زبان فارسی منتشر شد و فقط هشت نشریه فارسی‌زبان بیرون از ایران فعالیت داشتند. مجلد سوم تاریخ روزنامه‌نگاری در قلمرو زبان فارسی مربوط به دوران مذکور است، در این برهه، ۶۳۸ عنوان روزنامه و مجله فارسی، یا دارای بخش فارسی، در چهار قاره انتشار یافت که از میان آن‌ها ۸۹ عنوان بیرون از ایران منتشر می‌شد و فارسی‌زبانان در افغانستان و فرارود نیز در این عرصه نقشی چشمگیر داشتند. مجلد چهارم تاریخ روزنامه‌نگاری در قلمرو زبان فارسی تصویری است از دورانی که سانسور و نظارت در اوج بود، اما جوهر روزنامه‌نگاری فارسی، با همهٔ دشواری‌ها، به حیات خود ادامه داد. «سال‌های توفانزا» نامی است که بر پنجمین جلد از تاریخ روزنامه‌نگاری در قلمرو زبان فارسی نهاده‌ایم. سخن از دوازده سال و اندی است که از اشغال ایران به دست بیگانگان می‌آغازد و به کودتا می‌انجامد.

در دست انتشار‌ «هوش مصنوعی و واقعیت عکاسانه» مهدی مقیم‌نژاد و علی صارمی‌ ‌ گذارِ تاریخی از «کفن تورین» به «ماشین تورینگ»، نمایانگرِ پایانِ دورانِ تصاویرِ مبتنی بر ردپای فیزیکی نور و آغازِ عصرِ تصاویرِ محاسباتی است. در این گذار، هوش مصنوعی عکاسی را از یک عملِ مکانیکی به یک فرایند پیچیدهٔ شناختی ارتقا داده است. اگر روزگاری چشم و ذهن عکاس در جست‌وجوی قاب‌بندیِ جهانِ پیرامون یا برساختن واقعیت به واسطهٔ دستکاری در عکس‌ها بود، امروز روند خلق عکس با همهٔ مقتضیاتش از راه دیتابیس‌های عظیم و فضای پنهانِ الگوریتم‌ها میسر می‌شود. ما اکنون با پدیده‌ای مواجهیم که در آن مرزهای قطعی میان مؤلفِ انسانی و ابزارِ ماشینی فرو ریخته است. وقتی ماشین‌ها شروع به «دیدن» و «تصور کردن» کردند، هوش مصنوعی از یک ابزارِ منفعل فراتر رفت و به یک همکارِ شناختی و فاعلی فعال بدل شد که زیبایی‌شناسیِ تصویر را برای همیشه دگرگون ساخت. هوش مصنوعی و واقعیت عکاسانه پژوهشی است انتقادی برای فهمِ این زیبایی‌شناسیِ نوین؛ اثری که نشان می‌دهد چگونه الگوریتم‌ها جهان‌بینی بصری ما را می‌سازند و چگونه عکاسی در تقاطعِ هنر و محاسباتِ پیچیده هویتی تازه یافته است.

در رويكرد افراطى، نظریهٔ توطئه در ایران اولويت قائل‏ شدن براى نقش عوامل خارجى به‌صورت مطلق است. براين‌اساس تمامى رويدادها، عزل و نصب‏‌ها، تغيير دولت‌ها و حتى جنبش‌هاى بزرگ انقلابى در ايران از جمله انقلاب مشروطه و انقلاب ۱۳۵۷ از ابتدا تا انتها به‌وسيله بيگانگان طراحى شده و توسط عناصر داخلى آنان به اجرا درآمده است و اگر درظاهر چنين بنظر مى‌رسد كه مردم در اين حوادث حضور داشته‌اند، درواقع بايد آنان را مجريان ناآگاه نيات و طرح‌هاى خارجيان دانست. براساس اين رويكرد انقلاب مشروطه را از همان ابتدا انگليس‌‏ها پديد آورده و تا انتها به سود خويش به پيش برده‌اند؛ نهضت ملى‌شدن نفت تنها به دليل همراهى امريكا موفقيت نسبى يافت؛ رژيم شاه به اين دليل سرنگون شد كه امريكاييان انگيزه‌اى براى دفاع از وى نداشتند و ... اصطلاح مشهور «كار كار انگليسى‌ها است» بازتاب اين عادت سياسى‌ست. براين اساس فرهنگ سياسى ايران و بررسى‌هاى تاريخى آن مملو از اصطلاحاتى نظير «اجنبى»، «اجانب»، «خارجى‌ها»، «استعمار»، «استكبار جهانى»، «عوامل سرسپرده»، «حقوق‌بگير خارجى»، «مزدور بيگانه» و اصطلاحاتى نظير آن است. از کتاب «جستارهایی دربارۀ تئوری توطئه در ایران»

‌ ‌چاپ هفتم منتشر شد «افول و سقوط شاهنشاهی ساسانی» اتحادیهٔ ساسانی‌ ــ پارتی و فتح ایران به‌دست عرب‌ها پروانه پورشریعتی ترجمهٔ آوا واحدی نوایی افول و سقوط شاهنشاهی ساسانی (اتحادیهٔ ساسانی ـ پارتی و فتح ایران به دست عرب‌ها)، اثر ارزشمند پروانه پورشریعتی، پژوهشی است ژرف با نظریه‌پردازی‌های بی‌باکانه. نویسنده بر سر آن بوده است تا از تاریخ دورهٔ پسین ساسانی ابهام‌زدایی و از بخشی از اطلاعات پراکنده و آشفته دربارهٔ این تاریخ رمزگشایی کند؛ بدان‌سان که از آن‌چه در این دوره و پس از یورش عرب‌ها بر سرزمین ایران رفت تصویری روشن و معنادار از منظر ایرانی به دست دهد. پایمردی نویسنده در یافتن روزنه‌های امید و آزمودن همهٔ راه‌های ممکن برای روشنگری دربارهٔ ابهامات و یافتن حلقه‌های اتصال پراکندگی‌های تاریخی به‌راستی در خور ستایش است. بدین‌سان، نویسنده با رویکردی ریشه‌ای، انتقادی و مقایسه‌ای دربارهٔ یکی از مهم‌ترین و مؤثرترین عرصه‌های تاریخ نظریه‌های زیر و زبرکننده و شورانگیز پیش رو نهاده است. بخشی از کتاب

سلام آقای آزموده. پوستر جلسه خدمت شما ☘

‌ ‌نشر نی برگزار می‌کند: جلسهٔ نقد و بررسی کتاب «جامعه‌شناسانه اندیشیدن» زیگمونت باومن و تیم می ترجمهٔ فرهنگ ارشاد با حضور: آرش حیدری مهسا اسدالله‌نژاد فرهنگ ارشاد محسن آزموده زمان: چهار‌شنبه ۱۳ آبان‌ماه، ساعت ۱۸ مکان: خیابان فاطمی، خیابان رهی معیری، نبش خیابان فکوری، پلاک ۲۰، ساختمان نشر نی، طبقهٔ پنجم

‌ نظم در محدودترين دلالت خود به معنى اطاعت است. در صورتى مى‌گويند حكومتى تواناى برقرارى نظم است كه بتواند رعايا را به اطاعت از فرمان‌هاى خود وابدارد. ليكن اطاعت درجات گوناگون دارد، و هر درجهٔ آن پسنديده و پذيرفتنى نيست. تنها يک استبداد مطلق از شهروندان انتظار دارد كه دستورهاى دولتمردان را بى‌قيد و شرط اطاعت كنند. بنابراين دست‌كم بايد تعريف نظم را به اطاعت از فرمان‌هايى كه به‌صورت عمومى و در قالب مشخص قوانين صادر مى‌شود، محدود سازيم. نظم، با اين مفهوم، بدون شك يك ويژگى واجب حكومت است. حكمرانانى كه نمى‌توانند رعايا را با اطاعت از فرمان‌هاى خود وادار سازند، فاقد قدرت حكومت‌اند. ولى هرچند اين يك شرط لازم است، هدف حكومت نيست. واداشتن مردم به اطاعت براى آن است كه بتواند به منظور ديگرى برسد. اكنون بايسته است كه بازجوييم اين منظور ديگر چيست كه حكومت بايد، همچون چيزى متمايز از مفهوم ترقى و بهبود، متحقق سازد و بايد در هر جامعهٔ در حال سكون يا در حال پيشرفت، برآورده شود. از کتابِ «حکومت انتخابی» جان استوارت میل ترجمهٔ علی رامین

‌ ‌گفتارت را پاک نگه دار، وجدانت را به روشنایی نیمروز. چشم بینای خداست ناظر بر فکرهایت، بر کارهایت. در سلسله‌ی رمان‌نویسان بزرگ انگلیسی در قرن نوزدهم، که از جین آستین و خواهران برونته آغاز می‌شود و به چارلز دیکنز و تاماس هاردی می‌رسد، جورج الیوت به‌سبب مهارت و ژرف‌بینی‌اش در توصیف انگیزه‌ها مقام منحصربه‌فردی دارد، به‌طوری که بسیاری از نقادان مدرن او را بزرگ‌ترین رمان‌نویس انگلیسی قرن نوزدهم می‌دانند. ادام بید رمانی است درباره‌ی آدم‌های معمولی که زندگی ساده‌ای دارند و روابط آن‌ها نیز در محیط کوچک‌شان ساده می‌نماید، اما آیا این نظم عادی ادامه می‌یابد؟ تقدیر چه‌ها در آستین دارد؟ ضربه‌ی سرنوشت چه‌گونه فرود می‌آید؟‌ ‌ «ادام بید» قصه‌ی باشکوه همدلی‌ها جورج الیوت ترجمه‌ی رضا رضایی

در رويكرد افراطى، نظریهٔ توطئه در ایران اولويت قائل‏ شدن براى نقش عوامل خارجى به‌صورت مطلق است. بر اين اساس تمامى رويدادها، عزل و نَصْب‏‌ها، تغيير دولت‌ها و حتى جنبش‌هاى بزرگ انقلابى در ايران از جمله انقلاب مشروطه و انقلاب اسلامى ۱۳۵۷ از ابتدا تا انتها به‌وسيلهٔ بيگانگان طراحى شده و توسط عناصر داخلى آنان به اجرا درآمده است و اگر در ظاهر چنين به‌نظر مى‌رسد كه مردم در اين حوادث حضور داشته‌اند، درواقع بايد آنان را مجريان ناآگاه نيات و طرح‌هاى خارجيان دانست. بر اساس اين رويكرد انقلاب مشروطه را از همان ابتدا انگليس‌‏ها پديد آورده و تا انتها به سود خويش به پيش برده‌اند؛ نهضت ملى‌شدن نفت تنها به دليل همراهى امريكا موفقيت نسبى يافت؛ رژيم شاه به اين دليل سرنگون شد كه امريكاييان انگيزه‌اى براى دفاع از وى نداشتند و ... اصطلاح مشهور «كار كار انگليسى‌ها است» بازتاب اين عادت سياسى است. بر اين اساس فرهنگ سياسى ايران و بررسى‌هاى تاريخى آن مملو از اصطلاحاتى نظير «اجنبى»، «اجانب»، «خارجى‌ها»، «استعمار»، «استكبار جهانى»، «عوامل سرسپرده»، «حقوق‌بگير خارجى»، «مزدور بيگانه» و  اصطلاحاتى نظير آن است. از کتابِ «جستارهایی دربارۀ تئوری توطئه در ایران» یرواند آبراهامیان، احمد اشرف، محمدعلی همایون کاتوزیان گردآوری و ترجمه: محمدابراهیم فتاحی

‌ ‌چاپ هفتم منتشر شد «میدل مارچ» داستان یک شهر جورج الیوت ترجمهٔ رضا رضایی در سلسلهٔ رمان‌نویسان بزرگ انگلیسی در قرن نوزدهم، که از جین آستین و خواهران برونته آغاز می‌شود و به چارلز دیکنز و تاماس هاردی می‌رسد، جورج الیوت به‌سبب مهارت و ژرف‌بینی‌اش در توصیف انگیزه‌ها مقام منحصربه‌فردی دارد، به‌طوری که بسیاری از نقادان مدرن او را بزرگ‌ترین رمان‌نویس انگلیسی قرن نوزدهم می‌دانند. شخصیت‌های رمان میدل مارچ به‌رغم سادگی ظاهری‌شان زندگی درونی بغرنجی دارند. بعضی بر معیارهایی پای می‌فشارند که همگان آن‌ها را صرفاً تحسین می‌کنند و نه تشویق، بعضی دیگر بر عادیاتی متکی‌اند که همگان آن‌ها را تشویق می‌کنند و نه تحسین. میدل مارچ داستان یک شهر است با همه‌ٔ ابعاد و مناسباتش. دیگر آثار منتشرشده از جورج الیوت با ترجمهٔ رضا رضایی: رومولا ادام بید سایلاس مارنر