يوسُف 👾

آهٍ لو يدري الناس أي نوعٍ من الرجال الذين يصطفيهم الله شهداء! لا أجد تعبيرًا يُعبِّر عن ذلك أبلغ من قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لتُنتقون كما يُنتقى التمر من أغفاله فليذهبن خياركم وليبقين شراركم". وهذا إيذانٌ بأنَّ سُنَّة التمحيص والتنقية يتخللها ذهاب الأخيار، وفيه إشارةٌ إلى أن أطايب الرجال يتم انتقاؤهم كما يَنتقِي أحدنا أطايب التمر حين تقع عينه على الوعاء. وقد أورد ابن ماجه هذا الحديث في (باب شدة الزمان)، وفيه أنَّ الزمان يشتد على أهله بشدائد الابتلاء وفقدان الأخيار؛ فإنَّ وجودهم في الناس بركة وغيابهم شدةٌ وابتلاء قد يفوق ابتلاء الصحة والمال.

لا شك أنّ هناك من المسمين بالملتزمين (المتدينين) جهالًا يتكلمون بغيرِ علمٍ، ويبغون على الخلق، وذلك مما يستحق الإنكار، لكن هناك فئة من الناس محسوبة على التدين أو الثقافة الدينية، بابُ الإنكار عندها خاص بالإنكارِ على الفئة الأولى، ولا تراهم ينكرون منكرًا صريحًا مما هو محل إجماع بين أهل الإسلام! يعني يتكلم عن جهل الأول بفقه الإنكار عن المنكر، طيب حضرتك مش ناوي تنكر المنكر الصريح الكثير بالفقه الذي تعرفه! فأصحابنا يكرسون كل جهدهم وطاقتهم الوعظية والفكرية والسوشيالميدية فقط لتعقب سقطات الجهلة من المنتسبين للتدين، بينما يسكتون سكوت الموتى أمام منكرات صريحة ومجمع عليها. وطبعًا الإنكار على جهلة المتدينين معركة آمنة غالبًا، ولها فوائد، فطبعًا صاحبنا سيكون مندرجًا ضمن الوسطية والانفتاح والفقه وسعته!

النهاردة كان يوم استثنائي!

وَقَالَ مُوسَىٰٓ إِن تَكۡفُرُوٓاْ أَنتُمۡ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا فَإِنَّ ٱللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ نَبَؤُاْ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ قَوۡمِ نُوحٖ وَعَادٖ وَثَمُودَ وَٱلَّذِينَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ لَا يَعۡلَمُهُمۡ إِلَّا ٱللَّهُۚ جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَرَدُّوٓاْ أَيۡدِيَهُمۡ فِيٓ أَفۡوَٰهِهِمۡ وَقَالُوٓاْ إِنَّا كَفَرۡنَا بِمَآ أُرۡسِلۡتُم بِهِۦ وَإِنَّا لَفِي شَكّٖ مِّمَّا تَدۡعُونَنَآ إِلَيۡهِ مُرِيبٖ الله!

أحجام مصاحف متناهية الصغر لقادة الجيوش والرحالة قرأت في مرة أنهم كانو يكتبونها بقط شعر الحصان! وكان من يكتب ومن يقرأ يستخدم عدسة مكبرة. جميل:)

ولكن تراه سريع التوبة، لا يعصي الله باسمًا فرحًا أبدًا.

.

همم عجيبة. https://youtu.be/BzhJDcEq_K4

منعا للفهم الغلط. هو شاف حد من العرسان شبهي لكن انا مظبوط والله

شهادة أعتز بيها..

كثير من اختلاف الناس وتجادلهم في أي سياق ربما ينتهي قبل أن يبدأ، بسؤال: ماذا تقصد بكلامك، وماذا تريد؟

أكتر حاجة تحرق الدم في واقعنا هي إن اللي بوظوا الواقع دينًا ودنيا هما البشر أنفسهم. يعني كل ما تحاول تفهم أسباب وضع معين في الواقع بتاعنا هتلاقي إن في شخص أو عدة أشخاص، عمدًا أو بغير عمد، هما السبب ورا الوضع المعين اللي بنتكلم عنه. يا إما واحد آثر يلبي شهواته، يا إما واحد عبيط وساذج تسبب في بلاوي، يا إما طاغية نازل دعك في الناس، يا إما عدد من الناس آثروا الجهل والمشي جمب الحيط، إلخ. تقريبًا كل المشاكل الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والدينية ترجع إلى جشع البشر وطمعهم!

ببص على الساعة لقيتها ٦ بالثانية، قلت دي فرصة متتفوتش، والله لانشر الحلقة^^ هذه هي الحلقة العاشرة من خبير، وآثرت أن تكون مميزة ومختلفة استثنائية، قولوا دعاء السفر وانتوا داخلين الحلقة: https://youtu.be/x05RRM1tEe4

لا أدري ما الذي دفعني هذه الأيام للقراءة والبحث عن قصة المورسيكيين الأندلسيين، وما حدث لهم من فظائع، وكيف حاولوا الثبات على دينهم، ونقله وتوريثه للأجيال اللاحقة بكل وسيلة وحيلة. قد تكون البداية مع عائلة عبد الصمد روميرو وقصة تحولهم للإسلام، أو سماع بودكاست عن آثار الإسلام الباقية الحسية والمعنوية في الأندلس، أيا كان السبب ...، القراءة عن فترة ملوك الطوائف وسقوط الأندلس وإجرام النصارى في حق الموريسكيين وتخاذل المسلمين= مهمة ومؤلمة، ولكن أعظم شيء خرجتُ به هو أثر التفرق والتنازع بين المسلمين. العجيب أن ترجع من هذه اللحظات التاريخية العجيبة لتنظر في واقع المسلمين اليوم، لتكتشف أننا مميزون في صناعة الفُرقة واختلاق التنازع. وعندما ننظر في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لأمته وحرصه عليها من الأفول، نجده صلى الله عليه وسلم كان يخشى على أمته من البلاء العام المُهلك، واستئصال العدو لنا، وأن يكون بأسننا بيننا لا في اتجاه عدونا، فأعطاه الله اثنتين ومنعه الثالثة؛ لتكون الفُرقة ابتلاء لنا، فينظر كيف نعمل، وليختبرنا كيف سندفع القدر بالقدر، ومن منّا سيكون مفتاحا للخير مغلاقا للشر، ومن سينشر الفتنة بين المسلمين ويعبث بأمة حبيبه صلى الله عليه وسلم، فالله سائلنا جميعا عن ذلك. قال ربنا: (أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض)، تبدأ الفتنة بحصول اللبس، فيحصل التشيّع والتعصب بالهوى والجهل، ثم يصرف كل واحد بأسه في اتجاه الآخر. وتقل الفتنة ببيان اللبس بالحق والعدل والرحمة، وعدم التعصب والتشيع لطائفة، وصرف البأس للعدو الحقيقي، وفهم مراتب العداوات. ففي زمن الفتنة ينبغي أن يُدعى عموم الناس إلى محكمات الوحي، وجُمل الكتاب والسنة، وفعل الخيرات وترك المنكرات، وموالاة المؤمنين، ومعاداة أعداء الدين. نسأل الله أن يستعملنا لنصرة دينه وأن يجعلنا مفاتيح للخير، وأن يقر بنا عين حبيبه صلى الله عليه وسلم في أمّته.

يتم تكوين عداوات جديدة مع ال HRs. كله من الرأسمالية

استصغار أي أمر من الأمور، سواء كان كبيرًا أو صغيرًا، والتعامل معه بشيء من التفاهة والتحقير وعدم الاكتراث، هو بداية كل شر.

الشيخ أنس السلطان | . ™

حاسك بتحوّر عليا اديني أمارة

كل اللي باعت بيقولي شارك معانا الاجابات.. اومال اللي كانوا هيجاوبوا راحوا فين يا جماعة، متجيبوليش جلطة

بالنسبة للي بيحذر من كورس شخص معين. أنا مشتريه بالفعل ومش شايف نفس الرأي بصراحة. من باب الإنصاف، الكورس معمول لشخص لا يدري أي شيء عن المجال أو الإنجليزية، فلو شخص بهذا المستوى سيكون الكورس كافي له. لكن لو حد إنجليزيته جيدة ومتعلم تجويد فغالبا مش هينتفع بالكورس فعلا، إلا اللهم منهجية الشرح وكيفية توصيل المعلومات وبعض الملفات الجيدة فقط. فيعني أظن الأمر نسبي.

طيب عندي كام سؤال كدا يريت تفيدني. هل فضلت تقدم على أكثر من أكاديمية؟ وكم عددها؟ وقُبلت في مدة قصيرة أم الموضوع احتاج وقت على ما أكاديمية ردت عليك؟ ولو رُفضت قبل كدا ماذا كان السبب؟ ولو عندك نصائح عموما تتعلق بالتقديم فمتبخلش عليا، أرسل هنا