المنثور

‏الحلَّاق القليل الدُّرْبة يُتعبني من أجل كثرة إدارته لرأسي، ولو دار هو لكان أسهل. ‏ابن حجر العسقلاني

بمناسبة موسم الحلاقين :) ‏في (الطبقات الكبرى) لابن سعد.. أن حلَّاقًا كان يقص شعر عمر بن الخطاب، وكان عمر رجلًا مهيبًا، فتنحنح عمر فأحدث الحلَّاق! :) ‏فأمر له عمر بأربعين درهمًا تطييبًا لخاطره.

‏قال ﷺ:«مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ»مسلم . ‏سواء صامها متفرقة أو متتابعة، وسواء صامها ثاني يوم العيد أو أخرها إلى النصف، أو إلى العشرين، المهم ألا يخرج شوال إلا وقد صام، ما لم يكن هناك عذر .

‏في أيام العيد : ‏لا شيء ينفذُ إلى القلوب؛ كلُطفِ العبارة، وبذل الابتسامة، ولِين الكلام، وسلامة القصد، ونقاء القلب، وغضِّ الطرف عن الزلات، وسيِّدُ المروءات التغافل . ‏ومَنْ ساءت أخلاقه؛ سَهُلَ فِراقُه، ومن حَسُنَت خِصالُه؛ طاب وِصالُه . ‏تقبل الله مني ومنكم صالح الأعمال .

‏يوم العيد؛ يوم فرح وسرور ، وصفاء وحبور . ‏دع عنك العتاب واللوم، وسؤال الغير فيما لا فائدة . ‏أعرض عن قولٍ يكدر الخاطر ، أو يحرج المقابل ، وكسب القلوب أهم من كسب المواقف .

"‏عيدٌ سعيدٌ، غيرَ أن سعادتي في كلِّ يومٍ فيكمُ تَزدادُ إنْ يَفرَحوا بالعيدِ يومًا واحدًا فجميعُ أيامي بكم أعيادُ!" - فواز اللعبون.

قال ابن القيم: " علامة قبول العمل احتقاره، واستقلاله، وصغره في قلبك؛ حتى إن العارف ليستغفر الله عقيب طاعته، وقد كان رسول الله ﷺ إذا سلم من الصلاة استغفر الله ثلاثا، وأمر الله عباده بالاستغفار عقيب الحج، ومدحهم على الاستغفار عقيب قيام الليل، وشرع النبي ﷺ عقيب الطهور التوبة والاستغفار. فمن شهد واجب ربه، ومقدار عمله، وعيب نفسه؛ لم يجد بُدَّاً من استغفار ربه منه، واحتقاره إياه، واستصغاره! ". مدارج السالكين 62/2 ———- •• عبرة في العيد: قال عبدالرحمن بن مروان القنازعي القرطبي (ت 413هـ): " كنت بمصر وشهدت العيد مع الناس فانصرفوا إلى ما أعدوه، وانصرفت إلى النيل وليس معي ما أفطر عليه إلا شيء من بقية ترمس بقي عندي في خرقة، فنزلت على الشط وجعلت آكله وأرمي بقشره إلى مكان منخفض تحتي وأقول في نفسي: تُرى إن كان اليوم بمصر في هذا العيد أسوأ حالاً مني؟! فلم يكن إلا ما رفعت رأسي وأبصرت أمامي فإذا برجل يلقط قشر الترمس الذي أطرحه ويأكله! فعلمت أنه تنبيه من الله -عز وجل- ، وشكرته ". المغرب 166/1

• طفل يقرأ القرآن الكريم بلغة الإشارة لأنه يعاني من صعوبة في الكلام. حتى لو لم يسمع الناس صوته، فإن الله يسمعه. #صبوح_الروح •°

تعدد النيات في العمل الواحد: تجارة الأكياس وغنيمة الألبّاء من أعظم أبواب الربح في العمل الصالح تداخل النيات، وهو أن ينوي المسلم بنيّة واحدة عدة مقاصد مشروعة، فينال بها أجورًا متعددة على عمل واحد. قال بعض السلف: “النية تجارة العلماء.” ومن فقه المؤمن أن يستحضر نياته، فيربح في الدقيقة ما لا يربحه غيره في يوم كامل. القاعدة: “من حسُنت نيته في العمل الواحد، أدرك به أجور أعمال كثيرة.” ⸻ أمثلة على تداخل النيات في أعمال يسيرة: ⸻ 1. الصلاة في المسجد العمل: الذهاب لصلاة الجماعة. النيات المحتملة: • أداء الفريضة. • تحصيل أجر الجماعة (27 درجة). • انتظار الصلاة (في صلاة). • الذكر بعد الصلاة. • زيارة الإخوان في الله. • إحياء سنة المشي إلى المسجد. عمل واحد، وأجور كثيرة. ⸻ 2. الصيام العمل: صيام يوم تطوع. النيات المحتملة: • صيام سنة (كصيام الإثنين والخميس). • شكرا ًلله على نعمه. • تهذيب النفس وتزكيتها. • اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم. • تكفير الذنوب. عمل يسير، وأجور تتعدد بنية صادقة. ⸻ 3. طلب العلم العمل: حضور درس علم أو قراءة كتاب نافع. النيات المحتملة: • رفع الجهل عن النفس. • نفع المسلمين. • العمل بما تعلم. • نشر العلم والدعوة إليه. • التقرب إلى الله. عمل واحد، وأجور لا تُحصى. ⸻ 4. زيارة مريض العمل: زيارة مسلم مريض. النيات المحتملة: • طاعة لله ورسوله. • تفريج كرب أخيك. • مواساته وتطييب خاطره. • نيل دعاء الملائكة. • إدخال السرور على قلبه. كل نية تفتح لك باب أجر خاص. ⸻ 5. إطعام الطعام العمل: إعداد أو تقديم طعام. النيات المحتملة: • إكرام الضيف. • إطعام مسكين. • صلة رحم. • إدخال السرور على مسلم. • التقرب إلى الله. طعام بسيط، وأجور عظيمة. ⸻ 6. قراءة القرآن العمل: تلاوة كتاب الله تعالى. النيات المحتملة: 1. تحصيل الأجر على كل حرف: “من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة…” (رواه الترمذي) 2. التعبد بالتلاوة. 3. التدبر والتفكر: {أفلا يتدبرون القرآن…} [النساء: 82] 4. طلب الشفاء والسكينة: {وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة…} [الإسراء: 82] 5. الذكر والانشغال بطاعة الله. 6. التعلم أو نية التعليم لغيره: “خيركم من تعلم القرآن وعلّمه.” (البخاري) 7. الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم. 8. حضور الملائكة ونزول الرحمة: (رواه مسلم) 9. رفع الدرجات في الجنة: “اقرأ وارتق ورتّل…” (رواه أبو داود) 10. صيام الروح عن اللغو والانشغال بالدنيا. تلاوة واحدة قد تثمر عشرات الحسنات المتنوعة، بحسب ما استحضرت من نيات. ⸻ الخلاصة: تعدد النيات في العمل الواحد هو ذكاء القلوب، وسر من أسرار مضاعفة الأجور، نسأل الله من فضله العظيم. “فلا تحقرنّ عملًا، واجعل نيتك فيه واسعة، تُكتب لك به عبادات كثيرة، وأنت لا تشعر.”

الشيخ تقي الدين ابن تيمية كلما تقدمت أيامه تظهر كرامته ويكثر محبوه وأصحابه. أحمد بن طرخان الملكاوي الدمشقي الشافعي ( ت ٨٠٣)

‏كان محمد بن سيرين إذا قص عليه رجل أنه رأى النبي ﷺ قال: صف لي الذي رأيته، فإن وصف له صفة لا يعرفها قال: لم تره . وسنده صحيح. ‏ووجدت له ما يؤيده ؛ فأخرج الحاكم من طريق عاصم بن كليب حدثني أبي قال قلت لابن عباس رأيت النبي ﷺ في المنام ، قال: صفه لي، قال: ذكرت الحسن بن علي فشبهته به، قال: قد رأيته . وسنده جيد . ‏فتح الباري ١٢ / ٣٨٤

‏قال ابن أبي مليكة : سمعت عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - إذا أفطر يقول : اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي .

‏ورد في صفة التعوذ من شر الرؤيا أثر صحيح أخرجه سعيد بن منصور، وابن أبي شيبة، وعبد الرزاق بأسانيد صحيحة عن إبراهيم النخعي قال: إذا رأى أحدكم في منامه ما يكره فليقل إذا استيقظ: أعوذ بما عاذت به ملائكة الله ورسله من شر رؤياي هذه أن يصيبني فيها ما أكره في ديني ودنياي. ‏فتح الباري ‏١٢ / ٣٧١